| 1 |
جواب عن تفسير البيضاوي لقوله تعالى .لا تحسبن. |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
1 |
1 |
| 2 |
جواب عن توضيح القول في قول البيضاوي عن الإنسان |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
1 |
1 |
| 3 |
تعليقة على تفسير آية ولقد أرسلنا موسى بآياتنا |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
2 |
1 |
| 4 |
تفسير .إن الله وملائكته يصلون على النبي. |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
1 |
1 |
| 5 |
غريب القرآن (ابن قطلوبغا) |
ابن قطلوبغا؛ قاسم بن قطلوبغا، زين الدين، أبو العدل السودوني (نسبة إلى معتق أبيه سودون الشيخوني) الجمالي |
4 |
3 |
| 6 |
رسالة في التفسير |
ابن كثير؛ إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضو بن درع القرشي البصروي ثم الدمشقي، أبو الفداء، عماد الدين |
1 |
1 |
| 7 |
التلويحات في تفسير الله نور السماوات |
عضد الدين الإيجي؛ عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار، أبو الفضل، عضد الدين الإيجي |
2 |
1 |
| 8 |
تفسير القرآن العظيم مسنداً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين ( تفسير ابن أبي حاتم ) |
ابن أبي حاتم؛ عبد الرحمن بن محمد أبي حاتم ابن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي، أبو محمد |
5 |
2 |
| 9 |
الإتحاف بتمييز ما تبع فيه البيضاوي صاحب الكشاف |
الشمس الشامي؛ محمد بن يوسف بن علي بن يوسف، شمس الدين الشامي |
19 |
16 |
| 10 |
الأزهار الفائحة في شرح الفاتحة |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
2 |
3 |
| 11 |
الأكمل الأطول |
النسفي؛ عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل، أبو حفص، نجم الدين النسفي |
4 |
3 |
| 12 |
السر القدسي في تفسير آية الكرسي |
الطبلاوي؛ منصور الطبلاوي، سبط ناصر الدين محمد بن سالم |
13 |
11 |
| 13 |
الفيض العميم في معنى القرآن العظيم |
الدمنهوري؛ أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام الدمنهوري |
4 |
6 |
| 14 |
المسترضى في تفسير قوله تعالى : ﴿ ولسوف يعطيك ربك فترضى ﴾ |
الطبلاوي؛ منصور الطبلاوي، سبط ناصر الدين محمد بن سالم |
5 |
4 |
| 15 |
إعراب الفاتحة |
الشمني؛ أحمد بن محمد بن محمد بن حسن بن علي الشمني القسنطيني الأصل، الإسكندري. أبو العباس، تقي الدين |
1 |
1 |
| 16 |
تاج التفاسير لكلام الملك الكبير |
الميرغني؛ محمد عثمان بن محمد أبي بكر بن عبد الله الميرغني المحجوب، الحنفي الحسيني |
2 |
2 |
| 17 |
تحفة الفقير في بعض ما جاء في التفسير (منظومة) |
محمد الضرير؛ محمد بن سلامة بن إبراهيم بن خليل ابن محمد، الضرير الإسكندري |
12 |
11 |
| 18 |
حاشية البليدي على تفسير البيضاوي |
البليدي؛ محمد بن محمد بن محمد الحسني التونسي المالكي المعروف بالبليدي |
6 |
1 |
| 19 |
حاشية ملا خسرو على تفسير البيضاوي |
ملا خسرو؛ محمد بن فرامرز بن علي، المعروف بملا - أو منلا أو المولى - خسرو |
9 |
10 |
| 20 |
حقيقة الحقائق في كشف أسرار الدقائق |
ابن قاضي سماونة؛ محمود بن إسرائيل بن عبد العزيز، بدر الدين، الشهير بابن قاضي سماونة |
2 |
1 |
| 21 |
رسالة في بيان ﴿ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ﴾ |
السعد التفتازاني؛ مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني، سعد الدين |
1 |
1 |
| 22 |
رسالة في تفسير قوله تعالى : ﴿ وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ﴾ الآية |
العروسي؛ مصطفى بن محمد بن أحمد بن موسى العروسي |
1 |
1 |
| 23 |
شرح النفراوي على البسملة |
النفراوي؛ أحمد بن غانم (أو غنيم) بن سالم ابن مهنا، شهاب الدين النفراوي الأزهري المالكي |
1 |
1 |
| 24 |
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني |
الكوراني؛ أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني، شهاب الدين الشافعي ثم الحنفي |
3 |
2 |
| 25 |
غريب القرآن (السيوطي) |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
2 |
1 |
| 26 |
فتح الرحمن بتفسير القرآن |
الخربتاوي؛ محمد بن أحمد بن محمد الخربتاوي البحيري |
3 |
2 |
| 27 |
مجمع البيان في تفسير القرآن والفرقان ( تفسير الطبرسي ) |
الطبرسي؛ الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي، أمين الدين، أبو علي |
22 |
20 |
| 28 |
مختصر الكشاف ( ابن غانم ) |
ابن غانم؛ عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي، عز الدين |
3 |
1 |
| 29 |
مقدمة في الكلام على البسملة والحمدلة والشكر لغة واصطلاحا ( شرح البسملة والحمدلة ) |
الخطيب الشربيني؛ محمد بن أحمد الشربيني، شمس الدين |
3 |
8 |
| 30 |
تفسير العسكري |
أبو هلال العسكري؛ الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد ابن يحيى بن مهران العسكري، أبو هلال |
2 |
1 |
| 31 |
تفسير القرآن (الصادق) |
جعفر الصادق؛ جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط، الهاشمي القرشي، أبو عبد الله، الملقب بالصادق |
2 |
1 |
| 32 |
تفسير القرآن ( التستري ) |
سهل التستري؛ سهل بن عبد الله بن يونس التستري، أبو محمد |
4 |
3 |
| 33 |
تفسير القرآن الكريم (ابن بنت العراقي) |
ابن بنت العراقي؛ عبد الكريم بن علي بن عمر الأنصاري، علم الدين ابن بنت العراقي |
7 |
2 |
| 34 |
تفسير بعض آيات القرآن |
القشيري؛ عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك ابن طلحة النيسابورى القشيري، من بني قشير ابن كعب، أبو القاسم، زين الإسلام |
1 |
1 |
| 35 |
تنوير بصائر أولي الألباب في تفسير دقائق أم الكتاب |
نوح الرومي؛ نوح بن مصطفى الرومي الحنفي نزيل مصر |
2 |
1 |
| 36 |
جواهر الذخائر في الكبائر والصغائر |
بدر الدين الغزي؛ محمد بن محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي، أبو البركات، بدر الدين ابن رضي الدين |
2 |
6 |
| 37 |
حاشية الليثي على تفسير البيضاوي |
السمرقندي؛ أبو القاسم بن أبي بكر الليثي السمرقندي |
6 |
4 |
| 38 |
مختصر الكشاف عن حقائق التنزيل ( ابن جبارة ) |
ابن جبارة؛ أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة المقدسي المرداوي ثم الصالحي، شهاب الدين |
4 |
2 |
| 39 |
مطالع أنوار التنزيل ومفاتيح أسرار التأويل |
الرسعني؛ عبد الرزاق بن رزق الله بن أبي بكر ابن خلف الجزري، أبو محمد، عز الدين الرسعني |
6 |
1 |
| 40 |
تفسير السمرقندي ( غرائب معاني القرآن ) |
السمرقندي، عبد الله (عبيد الله) بن محمد بن عبد العزيز ركن الدين السمرقندي الحنفي الصوفي |
2 |
1 |
| 41 |
تفسير السمناني |
السمناني؛ أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد السمناني، علاء الدولة ركن الدين |
2 |
1 |
| 42 |
تفسير القرآن ( تفسير الهروي ) |
الهروي؛ عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الهروي، أبو إسماعيل |
2 |
1 |
| 43 |
فتح القدير في الفرق بين المعذرة والتعذير إفاذة البدر المنير |
الشوكاني؛ محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني |
1 |
1 |
| 44 |
مختصر بصائر ذوي التمييز |
الفيروزآبادي؛ محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي |
2 |
1 |
| 45 |
الإشارات الإلهية والمباحث الأصولية |
الصرصري؛ سليمان بن عبد القوي بن الكريم الطوفي الصرصري، أبو الربيع، نجم الدين |
1 |
1 |
| 46 |
التوجيه الجميل لأسرار آيات من التنزيل |
ابن طولون؛ محمد بن علي بن أحمد (المدعو محمد) ابن علي بن خمارويه بن طولون الدمشقي الصالحي الحنفي، شمس الدين |
2 |
1 |
| 47 |
الحواشي الكبرى على تفسير البيضاوي ( حاشية سروري على تفسير البيضاوي ) |
سروري؛ مصطفى بن شعبان الحنفي الرومي، مصلح الدين، المعروف بسروري |
4 |
4 |
| 48 |
تفسير المشكل من غريب القرآن العظيم على الإيجاز والإختصار |
مكي بن حموش؛ مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار الأندلسي القيسي، أبو محمد |
2 |
1 |
| 49 |
تفسير بعض آيات القرآن الكريم |
إسماعيل حقي؛ إسماعيل حقي بن مصطفى الإسلامبولي الحنفي الخلوتي، المولى أبو الفداء |
2 |
2 |
| 50 |
تفسير بعض آيات من القرآن الكريم |
الكواكبي؛ محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي الحلبي |
1 |
1 |
| 51 |
تفسير قوله تعالى - وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى |
الخطيب الشربيني؛ محمد بن أحمد الشربيني، شمس الدين |
2 |
1 |
| 52 |
تفسير قوله تعالى إنما يعمر مساجد الله .. |
الأجهوري؛ علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي، أبو الإرشاد، نور الدين الأجهوري |
2 |
1 |
| 53 |
تفسير قوله تعالى ألم تر إلى ربك كيف مد الظل |
الكواكبي؛ محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي الحلبي |
2 |
1 |
| 54 |
تفسير قوله تعالى رب السماوات والأرض ومابينهما الرحمن |
الكواكبي؛ محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي الحلبي |
2 |
1 |
| 55 |
تفسير قوله تعالى كل شيء هالك إلا وجهه |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
2 |
1 |
| 56 |
تفسير قوله تعالى ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب |
الكواكبي؛ محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي الحلبي |
2 |
1 |
| 57 |
تفسير قوله تعالى وهو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام |
الكواكبي؛ محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي الحلبي |
2 |
1 |
| 58 |
جزء في الكلام على أم القرآن وأنواع النعم الظاهرة والباطنة |
ابن قضيب البان؛ إبراهيم بن أحمد الحسني العلوي، المعروف بابن قضيب البان |
1 |
1 |
| 59 |
جزء في ملح من التفسير ومأثورات ومنثورات من الدرر |
ابن قضيب البان؛ إبراهيم بن أحمد الحسني العلوي، المعروف بابن قضيب البان |
1 |
1 |
| 60 |
حاشية ابن كمال باشا على مواضع من الكشاف |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
4 |
4 |
| 61 |
حاشية السيالكوتي على تفسير البيضاوي |
السيالكوتي؛ عبد الحكيم بن شمس الدين الهندي السيالكوتي البنجابي |
6 |
5 |
| 62 |
حاشية العرضي على تفسير البيضاوي لقوله تعالى (وكان عرشه على الماء) |
العرضي؛ عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم العرضي، الشافعي القادري |
1 |
1 |
| 63 |
حاشية الغنيمي في التفسير |
الغنيمي؛ أحمد بن محمد بن علي، شهاب الدين الغنيمي الأنصاري الخزرجي |
1 |
1 |
| 64 |
حاشية النابلسي على تفسير البيضاوي |
النابلسي؛ إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل ابن أحمد |
2 |
1 |
| 65 |
حاشية سنان أفندي على تفسير البيضاوي |
المولى سنان؛ يوسف (سنان الدين) بن عبد الله (حسام الدين) بن إلياس الأماسي الرومي المعروف بالمولى وبالواعظ سنان |
4 |
4 |
| 66 |
خير الكلام على شرح البسملة والحمدلة لزكريا الأنصاري |
نور الدين الحلبي؛ علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي، أبو الفرج، نور الدين ابن برهان الدين |
3 |
2 |
| 67 |
رسالة الرستباشية |
الخصيبي؛ حسين بن حمدان الخصيبي |
1 |
1 |
| 68 |
رسالة في إعجاز سورة الكوثر |
الزمخشري؛ محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الخوارزمي الزمخشري، جار الله، أبو القاسم |
1 |
1 |
| 69 |
رسالة في شرح "ن والقلم وما يسطرون" |
شارح الفصوص؛ عبد الله عبدي بن محمد الرومي البوسنوي البيرامي، المعروف بشارح الفصوص |
1 |
1 |
| 70 |
رسالة في قوله تعالى "قال آمنت أنه لاإله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين" |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
1 |
1 |
| 71 |
رفع الأستار المسدلة عن مباحث البسملة |
الجوهري؛ إسماعيل بن غنيم الجوهري |
1 |
1 |
| 72 |
سواطع الإلهام لحل كلام الله الملك العلام |
فيضي؛ فيض الله (المعروف بفيضي) بن مبارك، الاكبر آبادي، أبو الفضل |
5 |
5 |
| 73 |
صورة الخلاص في تفسير سورة الإخلاص |
طاشكبري زاده؛ أحمد بن مصطفى بن خليل |
2 |
1 |
| 74 |
غيث القبول هما في معنى وجعلا له شركاء فيما آتاهما |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
1 |
1 |
| 75 |
فصل في معان مستنبطة من سورة النور |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
1 |
| 76 |
كفاية الألمعي في آية يا أرض ابلعي |
ابن الجزري؛ محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف، أبو الخير، شمس الدين، العمري الدمشقي ثم الشيرازي الشافعي، الشهير بابن الجزري |
1 |
1 |
| 77 |
ما تقر به العين في حل تفسير الجلالين |
ابن اليازجي؛ إسماعيل بن عبد الباقي اليازجي |
1 |
1 |
| 78 |
مفتاح التنزيل |
البقالي؛ محمد بن أبي القاسم بن بابجوك، البقالي الخوارزمي، أبو الفضل الملقب بزين المشايخ |
1 |
1 |
| 79 |
الإكليل على مدارك التنزيل وحقائق التأويل |
عبد الحق؛ محمد عبد الحق بن شاه محمد بن يار محمد، الإله آبادي، الهندي المكي الحنفي |
9 |
8 |
| 80 |
التأويلات النجمية |
ابن نجيم؛ زين الدين بن إبراهيم بن محمد، الشهير بابن نجيم |
1 |
1 |
| 81 |
الرسالة الفاخرة |
الحسن البصري؛ الحسن بن يسار البصري، أبو سعيد |
1 |
1 |
| 82 |
إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن ( تفسير ابن عربي ) |
ابن العربي؛ محمد بن علي بن محمد ابن العربي، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب بالشيخ الأكبر |
11 |
10 |
| 83 |
تفسير آية {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً} [النحل:120] الآية |
أبو السعود؛ محمد بن محمد بن مصطفى العمادي، المولى أبو السعود |
2 |
1 |
| 84 |
تفسير بعض السور من القرآن الكريم (المطففين والانشقاق) |
إسماعيل حقي؛ إسماعيل حقي بن مصطفى الإسلامبولي الحنفي الخلوتي، المولى أبو الفداء |
1 |
1 |
| 85 |
تفسير فاتحة الكتاب ( الفناري ) |
الفناري؛ محمد بن حمزة بن محمد، شمس الدين الفناري (أو الفنري) الرومي |
2 |
2 |
| 86 |
تفسير قوله تعالى {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ} [الأحزاب:40] الآية |
أخي زاده؛ عبد الحليم بن محمد الرومي، المعروف بأخي زاده |
2 |
1 |
| 87 |
تفسير قوله تعالى:{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} [الأحزاب:56] الآية |
ابن عطاء الله؛ عطاء الله بن أحمد بن عطاء الله بن أحمد الأزهري المكي |
2 |
1 |
| 88 |
رسالة في الكلام على قوله تعالى {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ} [البقرة:238] الآية |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
1 |
1 |
| 89 |
رسالة في تحقيق ما لفخر الرازي من تفسيره المعروف وما لغيره |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
1 |
1 |
| 90 |
رسالة في تسمية الكرسي سيد الآيات |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
1 |
3 |
| 91 |
رسالة في تفسير البسملة والفاتحة وغيرهما |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
1 |
1 |
| 92 |
رسالة في تفسير آيات منتقاة من سورة البقرة |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
2 |
1 |
| 93 |
رسالة في تفسير آية {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا}[البقرة:29] الآية |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
2 |
1 |
| 94 |
رسالة في تفسير آية {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ} [المائدة:44] الآية |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
2 |
1 |
| 95 |
رسالة في تفسير فاتحة سورة الأنبياء |
أخي زاده؛ عبد الحليم بن محمد الرومي، المعروف بأخي زاده |
1 |
1 |
| 96 |
رسالة في تفسير قوله تعالى {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ} [النور:4] الآية |
أخي زاده؛ عبد الحليم بن محمد الرومي، المعروف بأخي زاده |
2 |
1 |
| 97 |
رسالة في تفسير قوله تعالى {وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ}[النساء:2] .. الآية |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
2 |
1 |
| 98 |
رسالة في تفسير قوله تعالى {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} [الإسراء:15] .. الآية |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
2 |
2 |
| 99 |
رسالة في تفسير قوله تعالى:{لَا رَيْبَ فِيهِ} [البقرة:2] الآية |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
2 |
1 |
| 100 |
رسالة في تفسير قوله تعالى:{وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا}[ص:34] الآية |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
2 |
1 |
| 101 |
رسالة في تفسير قوله تعالى:{وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى} [طه:6] .. الآية |
ابن عطاء الله؛ عطاء الله بن أحمد بن عطاء الله بن أحمد الأزهري المكي |
2 |
1 |
| 102 |
رسالة في حكم قراءة {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} وتفسيرها |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
1 |
1 |
| 103 |
رسالة في سبب ترك البسملة في سورة البراءة |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
1 |
1 |
| 104 |
رسالة متعلقة بآخر سورة الأنعام |
السمرقندي؛ علي بن يحيى، علاء الدين السمرقندي ثم القرماني |
1 |
1 |
| 105 |
غاية القصوى في الكلام على آية التقوى |
الفاكهاني؛ عمر بن علي بن سالم بن صدقة اللخمي الإسكندري، تاج الدين الفاكهاني |
1 |
1 |
| 106 |
رسالة في الآية الكريمة "الله نور السموات والأرض " |
البطليوسي؛ عبد الله بن محمد بن السيد، أبو محمد |
1 |
1 |
| 107 |
تفسير الطبراني |
الطبراني؛ سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم |
2 |
1 |
| 108 |
تفسير بسم الله الرحمن الرحيم |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
1 |
1 |
| 109 |
تفسير القرآن العزيز ( تفسير سروري ) |
سروري؛ مصطفى بن شعبان الحنفي الرومي، مصلح الدين، المعروف بسروري |
1 |
1 |
| 110 |
رسالة على تفسير أول سورة الأنبياء |
وحيي زاده؛ محمد بن أحمد، أبو عبد الله المعروف بوحيي زاده |
1 |
1 |
| 111 |
تفسير التبيان |
المنقاري؛ يحيى بن عمر بن علي المنقاري الرومي |
2 |
2 |
| 112 |
رسالة ابن عجيبة في تفسير سورة الفاتحة |
ابن عجيبة؛ أحمد بن محمد بن المهدي، ابن عجينة، الحسني الأنجري |
2 |
1 |
| 113 |
فصل قال الله تعالى ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
1 |
| 114 |
فصل قال الله تعالى إن الله لا يحب كل مختال فخور |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
1 |
| 115 |
تفسير قوله تعالى غير المغضوب عليهم ولا الضآلين |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
2 |
1 |
| 116 |
تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
0 |
| 117 |
فصل في معانٍ مستنبطة من سورة النور |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
0 |
| 118 |
تفسير (سورة الفتح) وبعض الآيات من أول (سورة الحجرات) |
() |
1 |
1 |
| 119 |
تفسير البسملة |
() |
1 |
1 |
| 120 |
تفسير آيات الجهاد |
() |
2 |
1 |
| 121 |
تفسير آيات متفرقة |
() |
2 |
1 |
| 122 |
تفسير بعض الآيات من سورة هود |
() |
1 |
1 |
| 123 |
تفسير جزء تبارك |
() |
1 |
1 |
| 124 |
تفسير جزء عم |
() |
1 |
1 |
| 125 |
تفسير سورة القدر وفضل ليلة القدر |
() |
2 |
1 |
| 126 |
تفسير سورة الكوثر |
() |
3 |
2 |
| 127 |
تفسير قوله تعالى {كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ} [الأنعام:141] الآية |
() |
2 |
1 |
| 128 |
تفسير قوله تعالى {لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} [المُلك:2] الآية |
() |
2 |
1 |
| 129 |
تفسير قوله تعالى {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ} [الجمعة:9] .. الآية |
() |
2 |
1 |
| 130 |
تفسير قوله تعالى:{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ} [الإسراء:1] الآية |
() |
2 |
1 |
| 131 |
تفسير قوله تعالى:{فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} [النجم:9] الآيات |
() |
2 |
1 |
| 132 |
تفسير قوله تعالى:{يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ} [النبأ:18] الآية |
() |
2 |
1 |
| 133 |
حاشية على تفسير البيضاوي |
() |
3 |
2 |
| 134 |
رسالة في البسملة |
() |
2 |
2 |
| 135 |
رسالة في الكلام على تفسير البيضاوي لقوله تعالى:{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا} [الأحزاب:36] الآية |
() |
1 |
1 |
| 136 |
رسالة في تفسير آية {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا} [التوبة:36] الآية |
() |
2 |
1 |
| 137 |
رسالة في تفسير آية {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ} [الإسراء:1] الآية |
() |
3 |
2 |
| 138 |
رسالة في تفسير بعض الآيات |
() |
1 |
1 |
| 139 |
رسالة في تفسير بعض الآيات في مجالس متعددة |
() |
1 |
1 |
| 140 |
رسالة في تفسير بعض الآيات من سورة الملك وغيرها |
() |
1 |
1 |
| 141 |
رسالة في تفسير بعض المواضع من القرآن الكريم |
() |
1 |
1 |
| 142 |
رسالة في تفسير سورة {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ} [الشَّرح:1] .. الآيات |
() |
2 |
1 |
| 143 |
رسالة في تفسير سورة الفاتحة |
() |
2 |
1 |
| 144 |
رسالة في تفسير سورة الفاتحة وتفسير التحيات |
() |
2 |
1 |
| 145 |
رسالة في تفسير سورة القدر وفضلها وفضل يوم عيد الفطر |
() |
2 |
1 |
| 146 |
رسالة في تفسير سورة الكافرون |
() |
2 |
1 |
| 147 |
رسالة في تفسير سورة الكوثر وبعض النصائح |
() |
2 |
1 |
| 148 |
رسالة في تفسير قوله تعالى {فِعْلَ الْخَيْرَاتِ} [الأنبياء:73] .. الآية |
() |
1 |
1 |
| 149 |
رسالة في تفسير قوله تعالى:{أَرْجِهْ وَأَخَاهُ} الآية [الأعراف:111] |
() |
1 |
1 |
| 150 |
رسالة في تفسير قوله تعالى:{أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا} [الأنبياء:66] |
() |
2 |
1 |
| 151 |
رسالة في تفسير قوله تعالى:{قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ} [آل عمران:70] |
() |
2 |
1 |
| 152 |
رسالة في تفسير قوله تعالى:{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ}[الأعراف:172] الآية |
() |
2 |
1 |
| 153 |
رسالة في تفسير قوله تعالى:{وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا} [البقرة:165] الآية |
() |
2 |
1 |
| 154 |
رسالة في تفسير قوله تعالى:{وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [المائدة:120] |
() |
2 |
1 |
| 155 |
رسالة في تفسير قوله تعالى:{يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا} [النبأ:18] |
() |
2 |
1 |
| 156 |
رسالة في قصة زينب بنت جحش وأخيها عبد الله في قوله تعالى:{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا} [الأحزاب:36] الآيات |
() |
1 |
1 |
| 157 |
رسالة في قوله تعالى {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ} [الفرقان:45] الآية |
() |
1 |
1 |
| 158 |
رسالة في معنى (أو) في قوله تعالى:{أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق:37] الآية |
() |
1 |
1 |
| 159 |
قطعة من تفسير الآيات القرآنية |
() |
1 |
1 |
| 160 |
قطعة من تفسير بعض الآيات من سورة النساء |
() |
1 |
1 |
| 161 |
كتاب في التفسير |
() |
1 |
1 |
| 162 |
تعليقة على قوله تعالى ."الزاني لا ينكح إلا زانية". |
ابن دقماق؛ إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق القاهري، صارم الدين |
1 |
1 |
| 163 |
تفسير قوله تعالى ."إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة". |
ابن دقماق؛ إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق القاهري، صارم الدين |
2 |
1 |
| 164 |
تفسير قوله تعالى ."إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا". |
ابن دقماق؛ إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق القاهري، صارم الدين |
2 |
1 |
| 165 |
تفسير قوله تعالى ."تزر وازرة وزر أخرى". |
ابن دقماق؛ إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق القاهري، صارم الدين |
2 |
1 |
| 166 |
تفسير قوله تعالى ."فلا تظلم نفس شيئا". |
ابن دقماق؛ إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق القاهري، صارم الدين |
2 |
1 |
| 167 |
تفسير قوله تعالى ."فلا يطلع على غيبه أحدا". |
ابن دقماق؛ إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق القاهري، صارم الدين |
2 |
1 |
| 168 |
تفسير قوله تعالى ."وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث". |
ابن دقماق؛ إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق القاهري، صارم الدين |
2 |
1 |
| 169 |
تفسير قوله تعالى ."وما كنا معذبين". |
ابن دقماق؛ إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق القاهري، صارم الدين |
2 |
1 |
| 170 |
تفسير قوله تعالى ."يا جبال أوبي معه والطير". |
ابن دقماق؛ إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق القاهري، صارم الدين |
2 |
1 |
| 171 |
تفسير قوله تعالى ."يومئذ يصدعون". (الروم 43) |
ابن دقماق؛ إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق القاهري، صارم الدين |
2 |
1 |
| 172 |
حاشية على سورة النساء من تفسير البيضاوي |
ابن دقماق؛ إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق القاهري، صارم الدين |
1 |
1 |
| 173 |
تفسير قوله تعالى ."والذين اتخذوا مسجدا ضرارا". |
الزمخشري؛ محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الخوارزمي الزمخشري، جار الله، أبو القاسم |
2 |
1 |
| 174 |
حاشيتان على أوائل سورة الفتح من الكشاف |
أبو السعود؛ محمد بن محمد بن مصطفى العمادي، المولى أبو السعود |
2 |
1 |
| 175 |
قل لا أقول لكم. الآية تفسير |
أبو السعود؛ محمد بن محمد بن مصطفى العمادي، المولى أبو السعود |
1 |
1 |
| 176 |
شرح سورة الواقعة |
المناوي؛ محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين ابن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري، زين الدين |
1 |
1 |
| 177 |
الطريقة الواضحة في أسرار الفاتحة |
القليوبي؛ أحمد بن أحمد بن سلامة، أبو العباس، شهاب الدين القليوبي |
1 |
1 |
| 178 |
تفسير سورة الأعلى (الصدر الشيرازي) |
الصدر الشيرازي؛ محمد بن إبراهيم بن يحيى القوامي الشيرازي، الملا صدر الدين |
2 |
1 |
| 179 |
تفسير سورة الحديد (الصدر الشيرازي) |
الصدر الشيرازي؛ محمد بن إبراهيم بن يحيى القوامي الشيرازي، الملا صدر الدين |
2 |
1 |
| 180 |
تفسير سورة السجدة (الصدر الشيرازي) |
الصدر الشيرازي؛ محمد بن إبراهيم بن يحيى القوامي الشيرازي، الملا صدر الدين |
2 |
1 |
| 181 |
تفسير المعوذتين (ابن سينا) |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
5 |
5 |
| 182 |
تفسير سورة الفلق (ابن سينا) |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
3 |
8 |
| 183 |
تفسير سورة الناس (ابن سينا) |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
2 |
7 |
| 184 |
رسالة في تفسير:{يا بني آدم خذوا زينتكم} |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
1 |
1 |
| 185 |
تفسير سورة الكافرون (الدواني) |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
3 |
2 |
| 186 |
تفسير آية من القرآن |
الخلخالي؛ حسين بن حسن الحسيني الخلخالي |
2 |
1 |
| 187 |
تفسير القرآن (الخادمي) |
الخادمي؛ محمد بن محمد بن مصطفى بن عثمان، أبو سعيد الخادمي |
3 |
2 |
| 188 |
شرح تفسير سورة الإخلاص لابن سينا |
الخادمي؛ محمد بن محمد بن مصطفى بن عثمان، أبو سعيد الخادمي |
4 |
2 |
| 189 |
حاشية الخادمي على جزء عم من تفسير البيضاوي |
الخادمي؛ محمد بن محمد بن مصطفى بن عثمان، أبو سعيد الخادمي |
2 |
1 |
| 190 |
فتوحات الرحمن شرح كتاب إن هذان لساحران |
الطهطاوي، علي أحمد عبد العال |
2 |
0 |
| 191 |
الأنوار اللائحة في أسرار الفاتحة |
ابن بنت الميلق؛ محمد بن عبد الدائم بن محمد، أبو المعالي، ناصر الدين المعروف بابن بنت الميلق، ويختصر فيقال ابن الميلق |
0 |
1 |
| 192 |
تفسير قوله تعالى:{إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة} |
النابلسي؛ إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل ابن أحمد |
1 |
1 |
| 193 |
منهل التحقيق في مسألة الغرانيق |
المجيري؛ أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر الملوي المجيري، أبو العباس شهاب الدين، الشافعي الأزهري |
0 |
2 |
| 194 |
درة التنزيل وغرة التأويل |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
0 |
4 |
| 195 |
تفسير سورة الفاتحة (الرازي) |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
3 |
2 |
| 196 |
تفسير المعوذتين (الرازي) |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
0 |
2 |
| 197 |
تفسير سورة الأعلى والتين والعصر (الرازي) |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
1 |
1 |
| 198 |
تفسير سورة الإخلاص والمعوذتين (الرازي) |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
2 |
1 |
| 199 |
تفسير سورة يس (الرازي) |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
1 |
1 |
| 200 |
رسالة في تفسير آية {هُوَ الَذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا}[البقرة:29] الآية |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
1 |
0 |
| 201 |
رسالة في تفسير آية {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَهُ} [المائدة:44] الآية |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
1 |
0 |
| 202 |
رسالة في تفسير قوله تعالى {وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَلُوا الْخَبِيثَ}[النساء:2] .. الآية |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
1 |
0 |
| 203 |
رسالة في تفسير قوله تعالى {وَمَا كُنَا مُعَذِبِينَ حَتَى نَبْعَثَ رَسُولًا} [الإسراء:15] .. الآية |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
1 |
0 |
| 204 |
رسالة في تفسير قوله تعالى:{وَلَقَدْ فَتَنَا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِهِ جَسَدًا}[ص:34] الآية |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
1 |
0 |
| 205 |
رسالة في حكم قراءة {بِسْمِ اللَهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ} وتفسيرها |
المعلمي؛ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
0 |
0 |
| 206 |
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير ( تفسير الشوكاني ) |
الشوكاني؛ محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني |
15 |
11 |
| 207 |
حاشية على تفسير القرطبي |
لم يذكر المؤلف |
2 |
1 |
| 208 |
تفسير آية النور |
القشيري؛ عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك ابن طلحة النيسابورى القشيري، من بني قشير ابن كعب، أبو القاسم، زين الإسلام |
1 |
1 |
| 209 |
مختار تفسير القرطبي |
توفيق الحكيم |
2 |
0 |
| 210 |
تفسير قوله تعالى وما تفرق الذين أوتوا الكتاب |
ابن قيم الجوزية؛ محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، أبو عبد الله، شمس الدين |
2 |
1 |
| 211 |
تيسير البيان في تفسير القرآن |
بدر الدين الغزي؛ محمد بن محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي، أبو البركات، بدر الدين ابن رضي الدين |
20 |
18 |
| 212 |
مرقاة الصعود إلى فهم أوائل العقود |
البرزنجي؛ محمد بن عبد الرسول بن عبد السيد الحسني البرزنجي |
2 |
2 |
| 213 |
رسالة في تفسير .يوم يأتي بعض آيات ربك. |
الكاتي، حسن حسام الدين النحوي |
0 |
1 |
| 214 |
تنبيهات هامة على كتاب صفوة التفاسير ومخالفات هامة في مختصر تفسير ابن جرير الطبري |
زينو، محمد جميل |
3 |
0 |
| 215 |
تفسير الطبري من كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن |
معروف، بشار عواد |
2 |
0 |
| 216 |
حاشية على حاشية السيد على الكشاف |
الأماسي؛ محمد بن قاسم بن يعقوب الأماسي الحنفي، محيي الدين، ابن الخطيب قاسم |
1 |
1 |
| 217 |
عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير |
أحمد محمد شاكر؛ أحمد بن محمد شاكر بن أحمد بن عبد القادر، من آل أبي علياء، يرفع نسبه إلى الحسين بن علي |
2 |
0 |
| 218 |
المنهج النقدي في تفسير الإمام ابن كثير |
الجاسر، إيمان بنت حمد صالح |
3 |
0 |
| 219 |
حياة ابن كثير وكتابه تفسير القرآن العظيم |
الفالح، محمد بن عبد الله بن صالح |
3 |
0 |
| 220 |
تفسير ما لم يفسره ابن كثير |
يوسف، محمد خير رمضان |
1 |
0 |
| 221 |
اليسير في اختصار تفسير ابن كثير |
صلاح بن محمد بن عرفات |
4 |
0 |
| 222 |
المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير |
المباركفوري، صفي الرحمن بن عبد الله بن محمد أكبر المباركفوري الأعظمي |
2 |
0 |
| 223 |
موارد الحافظ ابن كثير في تفسيره |
الفنيسان، سعود بن عبد الله بن محمد |
2 |
0 |
| 224 |
إرشاد البصير إلى فوائد تفسير ابن كثير |
الروفاني، مروان بن راجح بن هادي |
2 |
0 |
| 225 |
التيسير لتفسير ابن كثير |
آل الشيخ، عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق |
2 |
0 |
| 226 |
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير |
الرفاعي، محمد نسيب |
2 |
0 |
| 227 |
الروض النضير فوائد من تفسير الإمام ابن كثير |
الأسلمي، غزاي بن حمدان بن حسين الوهبي، أبو سفيان |
2 |
0 |
| 228 |
المفتاح الكبير لتفسير ابن كثير |
سمير محمد إسماعيل |
2 |
0 |
| 229 |
منهج ابن كثير في التفسير |
اللاحم، سليمان بن إبراهيم بن عبد الله |
2 |
0 |
| 230 |
فتح القدير في تهذيب تفسير ابن كثير |
كنعان، محمد أحمد |
2 |
0 |
| 231 |
تيسير الرحمن الرحيم في اختصار تفسير القرآن العظيم |
الأحمدي، محمد بن رياض السلفي |
1 |
0 |
| 232 |
تيسير تفسير ابن كثير في سؤال وجواب |
عبد المنعم إبراهيم، أبو عائش |
2 |
0 |
| 233 |
لباب التفسير من ابن كثير |
آل الشيخ، عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق |
2 |
0 |
| 234 |
مختصر تفسير ابن كثير ( راجح ) |
راجح، محمد كريم |
2 |
0 |
| 235 |
مختصر تفسير ابن كثير ( الصابوني ) |
الصابوني، محمد علي |
3 |
0 |
| 236 |
نفح العبير تهذيب تفسير ابن كثير |
الرشيد، عبد الله بن إبراهيم بن سليمان |
2 |
0 |
| 237 |
مختصر صحيح تفسير ابن كثير |
العدوي، مصطفى، أبو عبد الله |
3 |
0 |
| 238 |
صحيح تفسير ابن كثير ( العدوي ) |
العدوي، مصطفى، أبو عبد الله |
3 |
0 |
| 239 |
ترتيب وتهذيب تفسير ابن كثير |
الخالدي، صلاح عبد الفتاح |
3 |
0 |
| 240 |
صحيح مختصر ابن كثير |
الخلف، محمد العبد اللطيف |
2 |
0 |
| 241 |
المنتقى في تهذيب تفسير ابن كثير |
المشهداني، إبراهيم خليل الهاشمي |
2 |
0 |
| 242 |
مع الإمام ابن كثير في تفسيره |
الراوي، محمد |
2 |
0 |
| 243 |
مختصر تفسير ابن كثير ( ابن اليونانية) |
ابن اليونانية؛ محمد بن علي بن أحمد اليونيني البعلي، شمس الدين، المعروف بابن اليونانية |
5 |
0 |
| 244 |
المختصر في تفسير القرآن الكريم |
مجموعة من العلماء |
2 |
0 |
| 245 |
زبدة التفسير من فتح القدير |
الأشقر، محمد سليمان عبد الله |
3 |
0 |
| 246 |
تفسير سورة الإخلاص والمعوذتين (ابن سينا) |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
3 |
10 |
| 247 |
إعراب القرآن (السرقسطي) |
السرقسطي؛ إسماعيل بن خلف بن سعيد الأنصاري، أبو الطاهر |
10 |
5 |
| 248 |
تفسير القرآن الكريم (تفسير ابن عثيمين) |
العثيمين، محمد بن صالح |
2 |
0 |
| 249 |
حاشية على تفسير سورة الإخلاص لابن سينا |
الدباغي، أحمد بن محمد الدباغي المرعشي |
1 |
2 |
| 250 |
حاشية على تفسير آية ".إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد". من البيضاوي |
الدباغي، أحمد بن محمد الدباغي المرعشي |
1 |
1 |
| 251 |
مقالة في تفسير سورة طه من أنوار التنزيل |
الدارندي، محمد بن عمر بن عثمان الرومي الحنفي |
1 |
1 |
| 252 |
رسالة في بيان قوله تعالى ."إن الله لا يغفر أن يشرك به". |
الدباغي، أحمد بن محمد الدباغي المرعشي |
0 |
1 |
| 253 |
رسالة في تحقيق الإستثناء في قوله تعالى إلا تذكرة |
الدارندي، محمد بن عمر بن عثمان الرومي الحنفي |
0 |
1 |
| 254 |
رسالة في تفسير قوله تعالى ."ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى". |
الدارندي، محمد بن عمر بن عثمان الرومي الحنفي |
1 |
1 |
| 255 |
رسالة في تفسير قوله تعالى ."وإذا الموؤدة سئلت". |
الدارندي، محمد بن عمر بن عثمان الرومي الحنفي |
1 |
1 |
| 256 |
رسالة في تفسير البيضاوي قوله تعالى ."ما أنزلنا عليك". |
الدارندي، محمد بن عمر بن عثمان الرومي الحنفي |
0 |
1 |
| 257 |
تفسير آية ".يوم يأتي بعض آيات ربك". |
الدباغي، أحمد بن محمد الدباغي المرعشي |
1 |
1 |
| 258 |
تفسير طه |
الدارندي، محمد بن عمر بن عثمان الرومي الحنفي |
0 |
1 |
| 259 |
رسالة في تحقيق الاستثناء في قوله تعالى:{ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى إلا تذكرة} |
الدارندي، محمد بن عمر بن عثمان الرومي الحنفي |
0 |
2 |
| 260 |
رسالة في توضيح أجوبة القاضي البيضاوي |
الدردير؛ أحمد بن محمد بن أحمد العدوي، أبو البركات الشهير بالدردير |
2 |
2 |
| 261 |
تفسير الفاتحة |
ابن عبد الوهاب؛ محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي |
1 |
2 |
| 262 |
تفسير الفاتحة والتحيات |
ابن عبد الوهاب؛ محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي |
0 |
1 |
| 263 |
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد |
ابن عجيبة؛ أحمد بن محمد بن المهدي، ابن عجينة، الحسني الأنجري |
1 |
1 |
| 264 |
ضياء السبيل إلى معاني التنزيل |
ابن علان؛ محمد علي بن محمد علان بن إبراهيم البكري الصديقي الشافعي |
0 |
2 |
| 265 |
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن |
الهرري، محمد الأمين بن عبد الله بن يوسف بن حسن الأرمي العلوي الأثيوبي الكري البويطي |
2 |
0 |
| 266 |
ياقوت التأويل في تفسير التنزيل |
الغزالي؛ محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام |
4 |
2 |
| 267 |
خواطري حول القرآن الكريم |
الشعراوي، محمد متولي |
2 |
0 |
| 268 |
محاسن التأويل |
جمال الدين القاسمي؛ جمال الدين (أو محمد جمال الدين) بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق، من سلالة الحسين السبط |
5 |
0 |
| 269 |
التفسير الحديث |
دروزة، محمد عزة |
1 |
0 |
| 270 |
التفسير القرآني للقرآن |
الخطيب، عبد الكريم يونس |
2 |
0 |
| 271 |
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير |
الجزائري، أبو بكر جابر |
2 |
0 |
| 272 |
تفسير غريب القرآن ( الكواري ) |
الكواري، كاملة بنت محمد بن جاسم بن علي آل جهام |
2 |
0 |
| 273 |
غريب القرآن ( ابن قتيبة ) |
ابن قتيبة؛ عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، أبو محمد |
4 |
2 |
| 274 |
إيجاز البيان في معاني القرآن |
النيسابوري؛ محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابورى أبو القاسم، نجم الدين |
4 |
2 |
| 275 |
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد |
نووي الجاوي؛ محمد بن عمر نووي الجاوي البنتني إقليما، التناري بلدا |
2 |
0 |
| 276 |
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان |
ابن سعدي؛ عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي التميمي |
2 |
0 |
| 277 |
تفسير المنار |
محمد رشيد رضا؛ محمد رشيد بن علي رضا بن محمد شمس الدين بن محمد بهاء الدين بن منلا علي خليفة القلموني، البغدادي الأصل، الحسيني النسب |
3 |
0 |
| 278 |
تحقيق التفسير في تكثير التنوير |
عضد الدين الإيجي؛ عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار، أبو الفضل، عضد الدين الإيجي |
0 |
1 |
| 279 |
درج الدرر |
عبد القاهر الجرجاني؛ عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني، أبو بكر |
0 |
2 |
| 280 |
موسوعة التفسير الموضوعي |
مجموعة من المؤلفين |
2 |
0 |
| 281 |
سؤالان حول تفسير قوله تعالى "إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك" |
الرملي؛ أحمد بن حمزة الرملي، شهاب الدين |
1 |
1 |
| 282 |
كشف الريب عن مفاتيح الغيب |
ابن عطاء الله؛ عطاء الله بن أحمد بن عطاء الله بن أحمد الأزهري المكي |
1 |
1 |
| 283 |
تحبير التحرير في اختصار تفسير الإمام ابن جرير |
الطيب الأنصاري؛ محمد الطيب بن إسحاق بن الزبير ابن محمد الأنصاري الخزرجي المدني |
2 |
0 |
| 284 |
حاشية ابن كمال على أنوار التنزيل وأسرار التنزيل (حاشية على تفسير البيضاوي) |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
1 |
9 |
| 285 |
غريب القرآن ( ابن الشحنة ) |
ابن الشحنة؛ عبد البر بن محمد بن محمد، أبو البركات، سري الدين، المعروف بابن الشحنة |
4 |
1 |
| 286 |
حاشية علي تفسير الجلالين |
ابن أبي السعود؛ محمد بن صالح أبي السعود السباعي الحفناوي المصري الشافعي |
0 |
1 |
| 287 |
رسالة في البسملة والحمدلة |
الغيطي؛ محمد بن أحمد بن علي السكندري الغيطي الشافعي، أبو المواهب، نجم الدين |
1 |
1 |
| 288 |
رسالة في الكلام على ليلة النصف من شعبان وفاتحة سورة الدخان ( مواهب الكريم المنان ) |
الغيطي؛ محمد بن أحمد بن علي السكندري الغيطي الشافعي، أبو المواهب، نجم الدين |
0 |
8 |
| 289 |
تفسير آيات قرآنية |
النسفي؛ عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل، أبو حفص، نجم الدين النسفي |
1 |
1 |
| 290 |
التفسير ( تفسير ابن سلام ) |
يحيى بن سلام؛ يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي |
7 |
1 |
| 291 |
جواب سؤال عن قوله تعالى ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
1 |
| 292 |
رسالة في تحقيق قوله تعالى شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
1 |
| 293 |
رسالة في تحقيق المعاني المستنبطة من سورة هل أتي على الإنسان |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
1 |
| 294 |
رسالة في تحقيق المعاني المستنبطة من سورة النور |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
1 |
| 295 |
رسالة في تحقيق المعاني المستنبطة من السور القرآنية |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
1 |
| 296 |
رسالة في تفسير قوله تعالى وجعلوا لله شركاء قل سموهم |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
1 |
| 297 |
تفسير قوله تعالى يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
1 |
| 298 |
قاعدة شريفة في تفسير قوله:{أفغير الله أتخذ وليا} |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
1 |
| 299 |
فصل في سورة {حم} السجدة |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
1 |
| 300 |
التصاريف |
يحيى بن سلام؛ يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي |
7 |
2 |
| 301 |
تفسير مقاتل |
مقاتل بن سليمان؛ مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي بالولاء، البلخي، أبو الحسن |
9 |
6 |
| 302 |
حاشية الكرماني على تفسير البيضاوي |
الكرماني؛ محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، شمس الدين الكرماني |
3 |
2 |
| 303 |
حواشي ابن العرضي على تفسير أبي السعود |
العرضي؛ عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم العرضي، الشافعي القادري |
3 |
1 |
| 304 |
رسالة أبي السعود على حاشية الكشاف |
أبو السعود؛ محمد بن محمد بن مصطفى العمادي، المولى أبو السعود |
2 |
1 |
| 305 |
أيسر التفاسير |
أسعد حومد |
1 |
0 |
| 306 |
الاستغناء في التفسير |
الأدفوي؛ محمد بن علي بن أحمد الأدفوي، أبو بكر |
8 |
7 |
| 307 |
أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي) |
البيضاوي؛ عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي، أبو سعيد، أو أبو الخير، ناصر الدين البيضاوي |
1163 |
1465 |
| 308 |
الكشاف عن حقائق التنزيل (تفسير الزمخشري) |
الزمخشري؛ محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الخوارزمي الزمخشري، جار الله، أبو القاسم |
428 |
528 |
| 309 |
إنسان عين المعاني |
ابن طيفور؛ أحمد بن محمد بن طيفور الغزنوي السجاوندي، أبو نصر |
6 |
1 |
| 310 |
حاشية الكواكبي على تفسير البيضاوي |
الكواكبي؛ محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي الحلبي |
4 |
3 |
| 311 |
فتح الرحمن في تفسير القرآن |
أبو اليمن العليمي؛ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي، أبو اليمن، مجير الدين |
5 |
2 |
| 312 |
حاشية العاملي على تفسير البيضاوي |
بهاء الدين العاملي؛ محمد بن حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي الهمذاني، بهاء الدين |
1 |
1 |
| 313 |
روضات الجنان في تفسير القرآن |
ابن البارزي؛ هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم أبو القاسم، شرف الدين ابن البارزي الجهني الحموي |
0 |
1 |
| 314 |
رسالة في تفسير قوله تعالى : يوم يأتي بعض آيات ربك ... |
ملا خسرو؛ محمد بن فرامرز بن علي، المعروف بملا - أو منلا أو المولى - خسرو |
1 |
1 |
| 315 |
رسالة متعلقة بسورة الأنعام |
ملا خسرو؛ محمد بن فرامرز بن علي، المعروف بملا - أو منلا أو المولى - خسرو |
1 |
1 |
| 316 |
حاشية الكواكبي على حاشية عصام على تفسير البيضاوي |
الكواكبي؛ محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي الحلبي |
3 |
1 |
| 317 |
جزء في تفسير الباقيات الصالحات وفضلها |
صلاح الدين العلائي؛ خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الدمشقي، أبو سعيد، صلاح الدين |
0 |
1 |
| 318 |
تفسير جزء عم يتساءلون |
كوزي بيوك زاده؛ إبراهيم بن محمد القيصري، كوزي بيوك زاده (ابن الأعين) |
0 |
1 |
| 319 |
تفسير ابن فورك |
ابن فورك؛ محمد بن الحسن بن فورك الأنصاري الأصبهاني، أبو بكر |
0 |
1 |
| 320 |
صنعة الله في صفة صبغة الله |
الملا علي القاري؛ علي بن (سلطان) محمد، نور الدين الملا الهروي القاري |
8 |
8 |
| 321 |
حول قول البيضاوي عن حمل كلام الله على الحقيقة لا على وجه العدول |
الملا علي القاري؛ علي بن (سلطان) محمد، نور الدين الملا الهروي القاري |
0 |
1 |
| 322 |
التاج والإكليل على تفسير البيضاوي ( حاشية المقدسي على تفسير البيضاوي ) |
ابن أبي شريف؛ محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي شريف المقدسي، أبو المعالي، كمال الدين ابن الأمير ناصر الدين |
2 |
1 |
| 323 |
حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي |
شيخ زاده؛ محمد (محيي الدين) بن مصطفى (مصلح الدين) القوجوي |
267 |
284 |
| 324 |
تفسير القرآن ( المعافري الطلمنكي ) |
المعافري؛ أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى المعافري الأندلسي الطلمنكي، أبو عمر |
5 |
1 |
| 325 |
مختصر تفسير النسفي |
ابن أيبك العمادي، أبو بكر بن أحمد بن عز الدين أيبك الزرعي |
6 |
4 |
| 326 |
كشف التنزيل وتحقيق التأويل ( تفسير الحداد ) |
الحداد؛ أبو بكر بن علي بن محمد الحداد الزبيدي |
18 |
24 |
| 327 |
تحقيق المباني في معان السبع المثان |
الخطيب التمرتاشي؛ محمد بن عبد الله بن أحمد، الخطيب العمري التمرتاشي الغزي الحنفي، شمس الدين |
0 |
1 |
| 328 |
الدر اللقيط من البحر المحيط |
ابن مكتوم؛ أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم القيسي، أبو محمد، تاج الدين |
12 |
15 |
| 329 |
تفسير العشاب |
ابن الرومية؛ أحمد بن محمد بن مفرج الأموي بالولاء الإشبيلي، أبو العباس النباتي العشاب، ويعرف بابن الرومية |
8 |
3 |
| 330 |
الإيضاح |
قوام السنة؛ إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي القرشي الطليحي التيمي الأصبهاني، أبو القاسم، الملقب بقوام السنة |
1 |
1 |
| 331 |
تفسير السخاوي |
السخاوي؛ علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري السخاوي الشافعي، أبو الحسن، علم الدين |
0 |
1 |
| 332 |
تفسير ابن خالويه |
ابن خالويه؛ الحسين بن أحمد بن خالويه، أبو عبد الله |
1 |
1 |
| 333 |
تفسير آية قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم |
شيخ زاده؛ محمد (محيي الدين) بن مصطفى (مصلح الدين) القوجوي |
2 |
1 |
| 334 |
تعليقات متعلقة على تفسير قوله تعالى ولينفق |
الميموني؛ إبراهيم بن محمد بن عيسى، أبو إسحاق، برهان الدين الميموني |
1 |
1 |
| 335 |
تفسير قوله تعالى ولقد خلقنا الإنسان من سلالة |
الميموني؛ إبراهيم بن محمد بن عيسى، أبو إسحاق، برهان الدين الميموني |
1 |
1 |
| 336 |
تفسير قوله تعالى ولسوف يعطيك ربك فترضى |
الميموني؛ إبراهيم بن محمد بن عيسى، أبو إسحاق، برهان الدين الميموني |
1 |
2 |
| 337 |
تفسير قوله تعالى: إنا عرضنا الأمانة على السموات والارض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الانسان إنه كان ظلوما جهولا |
الميموني؛ إبراهيم بن محمد بن عيسى، أبو إسحاق، برهان الدين الميموني |
1 |
1 |
| 338 |
رسالة في قوله تعالى هل أدلكم على تجارة تنجيكم |
الميموني؛ إبراهيم بن محمد بن عيسى، أبو إسحاق، برهان الدين الميموني |
0 |
1 |
| 339 |
كشف الغشاء عن تفسير قوله تعالى لله ملك السماوات |
الميموني؛ إبراهيم بن محمد بن عيسى، أبو إسحاق، برهان الدين الميموني |
2 |
1 |
| 340 |
نتيجة الفكر ونخبة النظر في شرح الآيات الدالة على الحشر |
الميموني؛ إبراهيم بن محمد بن عيسى، أبو إسحاق، برهان الدين الميموني |
0 |
1 |
| 341 |
فتح البيان في مقاصد القرآن |
صديق حسن خان؛ محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القنوجي، أبو الطيب |
6 |
1 |
| 342 |
نزهة ذات العماد على تفسير العلامة البيضاوي لسورة يس |
ابن العماد العكري؛ عبد الحي بن أحمد بن محمد ابن العماد العكري الحنبلي، أبو الفلاح |
2 |
1 |
| 343 |
تفسير قوله تعالى إن هذان لساحران |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
4 |
1 |
| 344 |
التحرير والتنوير |
ابن عاشور؛ محمد الطاهر بن عاشور |
7 |
0 |
| 345 |
التفسير الوجيز |
ابن الصلاح؛ عثمان بن عبد الرحمن (صلاح الدين) ابن عثمان بن موسى بن أبي النصر النصري الشهرزوري الكردي الشرخاني، أبو عمرو، تقي الدين، المعروف بابن الصلاح |
1 |
1 |
| 346 |
تفسير السحيمي لسورة الفجر |
السحيمي؛ أحمد بن محمد بن علي الحسني القلعاوي، المعروف بالسحيمي |
0 |
1 |
| 347 |
تفسير الصراط المستقيم في بيان القرآن الكريم |
الكازروني؛ أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي، نور الدين الكازروني |
3 |
7 |
| 348 |
تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر (التفسير الكبير للكواشي) |
الكواشي؛ أحمد بن يوسف بن الحسن بن رافع ابن الحسين بن سويدان الشيباني الموصلي، موفق الدين أبو العباس الكواشي |
33 |
23 |
| 349 |
جامع البيان في تأويل القرآن ( تفسير الطبري ) (ترجمة فارسي) |
ابن جرير الطبري؛ محمد بن جرير بن يزيد الطبري، أبو جعفر |
3 |
2 |
| 350 |
تعليقة قنالي زاده علي حاشية تفسير البيضاوي |
ابن الحنالي؛ علي (شلبي) بن أمر الله بن عبد القادر الحميدي الرومي سيف الدين وعلاء الدين المعروف بقينالي زاده، وعلائي، وابن الحنالي |
1 |
3 |
| 351 |
الكشاف على الكشاف |
البلقيني؛ عمر بن رسلان بن نصير بن صالح الكناني، العسقلاني الأصل، ثم البلقيني المصري الشافعي، أبو حفص، سراج الدين |
11 |
5 |
| 352 |
الكشف عن مشكلات الكشاف |
عمر القزويني؛ عمر بن عبد الرحمن بن عمر البهبهائي الكناني القزويني الفارسي، سراج الدين |
32 |
114 |
| 353 |
نقد الخاطر في تفسير سورة الكهف |
الزيلي؛ أحمد بن محمد بن عارف، شمس الدين أبو الثناء ابن أبي البركات الزيلي ثم السيواسي |
1 |
17 |
| 354 |
قبس النيرين على تفسير الجلالين |
العلقمي؛ محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي بكر العلقمي، شمس الدين |
17 |
6 |
| 355 |
تفسير مجاهد |
مجاهد بن جبر؛ مجاهد بن جبر، أبو الحجاج المكي، مولى بني مخزوم |
7 |
1 |
| 356 |
تفسير السحيمي لسورة القدر |
السحيمي؛ أحمد بن محمد بن علي الحسني القلعاوي، المعروف بالسحيمي |
3 |
3 |
| 357 |
تاج البيان لألفاظ القرآن |
السحيمي؛ أحمد بن محمد بن علي الحسني القلعاوي، المعروف بالسحيمي |
3 |
1 |
| 358 |
عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ |
السمين؛ أحمد بن يوسف بن عبد الدايم الحلبي، أبو العباس، شهاب الدين المعروف بالسمين |
8 |
17 |
| 359 |
الخطبة لكتاب الإحقاق في التفسير |
السمرقندي، محمد بن يوسف أبو القاسم الحسيني |
2 |
1 |
| 360 |
الإعلام بما في قوله تعالى "وعلى الذين يطيقونه فدية" من النسخ والأحكام |
الكوراني؛ إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري الكوراني، برهان الدين |
2 |
2 |
| 361 |
الإلمام بتحرير قولي سعدي والعصام |
الكوراني؛ إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري الكوراني، برهان الدين |
3 |
2 |
| 362 |
الكشف والبيان عن تفسير القرآن ( تفسير الثعلبي ) |
الثعلبي؛ أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي، أبو إسحاق |
30 |
65 |
| 363 |
مفتاح السر القدسي في تفسير آية الكرسي |
سبط الشعراني، أبو الفتوح محمد خليل المصري |
2 |
1 |
| 364 |
كروم التهاني في تفسير السبع المثاني |
ابن شداد؛ محمد بن علي بن إبراهيم، أبو عبد الله، عز الدين ابن شداد الأنصاري الحلبي |
4 |
1 |
| 365 |
تهذيب تفسير الجلالين |
الصباغ، محمد بن لطفي |
3 |
0 |
| 366 |
قرة العينين على تفسير الجلالين |
كنعان، محمد أحمد |
3 |
0 |
| 367 |
تنوير العينين بشرح تفسير الجلالين |
الفضفري، أنور عبد الله بن عبد الرحمن |
3 |
0 |
| 368 |
الإسعاف في شرح أبيات القاضي والكشاف |
خضر الموصلي، خضر بن عطاء الله بن محمد الموصلي |
4 |
4 |
| 369 |
مختصر تفسير الخازن المسمى ( لباب التأويل في معاني التنزيل ) |
الدقر، عبد الغني بن علي |
2 |
0 |
| 370 |
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز |
الرسعني؛ عبد الرزاق بن رزق الله بن أبي بكر ابن خلف الجزري، أبو محمد، عز الدين الرسعني |
16 |
11 |
| 371 |
ملاك التأويل القاطع بذوي الإلحاد والتعطيل في توجيه المتشابه اللفظ من آي التنزيل |
ابن الزبير؛ أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي الغرناطي، أبو جعفر |
5 |
3 |
| 372 |
الأنفاس اليمنية بما تضمنته سورة الصمد من الردود على الفرق الغوية |
عاكش؛ الحسن بن أحمد بن عبد الله، المعروف بعاكش |
1 |
1 |
| 373 |
شرح تأويلات الماتريدي |
السمرقندي؛ محمد بن أحمد بن أبي أحمد، أبو بكر علاء الدين السمرقندي |
5 |
12 |
| 374 |
تفسير القرآن ( ابن أبي ربيعة ) |
ابن أبي الربيع؛ عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله، ابن أبي الربيع القرشي الأموي العثماني الإشبيلي |
3 |
1 |
| 375 |
التفسير البياني للقرآن الكريم |
بنت الشاطئ، عائشة بنت عبد الرحمن |
3 |
0 |
| 376 |
التفسير الشامل للقرآن الكريم |
أمير عبد العزيز |
2 |
0 |
| 377 |
التفسير المقاصدي لسور القرآن الكريم |
أبو هاشم، عبد البديع |
2 |
0 |
| 378 |
زهرة التفاسير |
أبو زهرة؛ محمد بن أحمد أبو زهرة |
3 |
0 |
| 379 |
تدريج أهل البدايات في اختصار ما في كتاب الغايات |
الإسكندراني؛ عيسى بن عبد العزيز بن عيسى بن عبد الواحد اللخمي الشريشي الأصل، ثم الإسكندراني، موفق الدين، أبو القاسم |
4 |
2 |
| 380 |
مختصر تفسير القرطبي (حسونة) |
حسونة، عرفان بن سليم العشا |
3 |
0 |
| 381 |
مختصر تفسير القرطبي (بسام) |
بسام بن عبد المبدئ النعمة |
2 |
0 |
| 382 |
غريب كتاب الله العزيز (ابن الملقن) |
ابن الملقن؛ عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشافعي، سراج الدين، أبو حفص ابن النحوي، المعروف بابن الملقن |
5 |
1 |
| 383 |
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير ابن عطية ) |
ابن عطية؛ عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن عطية المحاربي، من محارب قيس، الغرناطي، أبو محمد |
61 |
84 |
| 384 |
تفسير الإمام العشاب |
العشاب؛ أحمد بن محمد بن إبراهيم المرادي القرطبي، أبو العباس العشاب |
5 |
1 |
| 385 |
صفوة التفاسير |
الصابوني، محمد علي |
5 |
0 |
| 386 |
مختصر تفسير القرطبي (راجح) |
راجح، محمد كريم |
2 |
0 |
| 387 |
روضات الجنان في الجامع لأحكام القرآن |
الأيوبي، ياسين |
2 |
0 |
| 388 |
التفسير الميسر للقرآن الكريم |
الهاشمي، عبد المنعم عبد الراضي |
3 |
0 |
| 389 |
الجامع لأحكام القرآن ( تفسير القرطبي ) |
القرطبي؛ محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي الأندلسي، أبو عبد الله، القرطبي |
390 |
239 |
| 390 |
الفتح القدسي في آية الكرسي |
البقاعي؛ إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط - بضم الراء وتخفيف الباء - بن علي بن أبي بكر البقاعي، أبو الحسن برهان الدين |
2 |
4 |
| 391 |
مفردات ألفاظ القرآن ( ابن اللبان) |
ابن اللبان؛ محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الإسعردي الدمشقي، شمس الدين ابن اللبان |
4 |
2 |
| 392 |
الإرشاد في تفسير القرآن ( تفسير ابن برجان ) |
ابن برجان؛ عبد السلام بن عبد الرحمن بن محمد اللخمي الإشبيلي، أبو الحكم |
13 |
10 |
| 393 |
هداية الراوي إلى الفاروق المداوي عن تفسير البيضاوي |
الصادقي؛ محمود بن حسين الأفضلي الحازقي الكيلاني الشهير بالصادقي |
6 |
2 |
| 394 |
قرة عيون ذوي الأفهام بشرح مقدمة شيخ الإسلام |
الشنواني؛ أبو بكر بن إسماعيل بن شهاب الدين عمر بن علي الشنواني |
4 |
4 |
| 395 |
حاشية البابرتي على تفسير الكشاف |
البابرتي؛ محمد بن محمد بن محمود، أكمل الدين أبو عبد الله بن الشيخ شمس الدين ابن الشيخ جمال الدين الرومي البابرتي |
4 |
9 |
| 396 |
تيسير فائحة الإهاب بتفسير فاتحة الكتاب |
الفيروزآبادي؛ محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي |
4 |
2 |
| 397 |
تحقيق البيان في تأويل القرآن |
الراغب الأصفهاني؛ الحسين بن محمد بن المفضل، أبو القاسم الأصفهاني (أو الأصبهاني) المعروف بالراغب |
4 |
2 |
| 398 |
تفسير القونوي |
القونوي؛ محمد بن إسحاق بن محمد بن يوسف بن علي القونوي الرومي، صدر الدين |
1 |
1 |
| 399 |
مطالع السعود وفتح الودود على إرشاد شيخ الإسلام أبي السعود |
محمد زيتونة؛ محمد زيتونة المنستيري، أبو عبد الله |
10 |
7 |
| 400 |
تفسير قوله تعالى" ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك" |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
3 |
2 |
| 401 |
أبحاث في التفسير والأصول |
الكواكبي؛ أحمد بن محمد بن حسن الكواكبي |
1 |
1 |
| 402 |
أحكام القرآن ( ابن العربي ) |
أبو بكر ابن العربي؛ محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي، أبو بكر ابن العربي |
13 |
10 |
| 403 |
أحكام القرآن الكريم (ابن الفرس) |
ابن الفرس؛ عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم الخزرجي، أبو عبد الله المعروف بابن الفرس |
0 |
3 |
| 404 |
أربعون حديثا ومع كل حديث حكاية |
ابن زريق؛ محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن محمد العمري العدوي القرشي، ابن زريق |
0 |
3 |
| 405 |
أمالي ابن الحاجب |
ابن الحاجب؛ عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، أبو عمرو جمال الدين ابن الحاجب |
0 |
8 |
| 406 |
أنموذج الكشاف |
الكرماني؛ محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، شمس الدين الكرماني |
2 |
3 |
| 407 |
أنوار الحقائق الربانية في تفسير اللطائف القرآنية |
الأصبهاني؛ محمود بن عبد الرحمن (أبي القاسم) ابن أحمد بن محمد، أبو الثناء، شمس الدين الأصفهاني، أو الأصبهاني |
0 |
31 |
| 408 |
أنوار القرآن وأسرار الفرقان |
الملا علي القاري؛ علي بن (سلطان) محمد، نور الدين الملا الهروي القاري |
12 |
37 |
| 409 |
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم ( تفسير أبي السعود ) |
أبو السعود؛ محمد بن محمد بن مصطفى العمادي، المولى أبو السعود |
400 |
468 |
| 410 |
البحر المحيط في تفسير القرآن العظيم ( تفسير أبي حيان ) |
أبو حيان النحوي؛ محمد بن يوسف بن علي بن يوسف ابن حيان الغرناطي الأندلسي الجياني، النفزي، أثير الدين، أبو حيان |
164 |
147 |
| 411 |
البرهان في علوم القرآن من الغريب والإعراب والأحكام والتفسير والناسخ والمنسوخ وعدد الآي والتنزيل والوقف والتمام والاشتقاق والتصريف |
الحوفي؛ علي بن إبراهيم بن سعيد، أبو الحسن الحوفي |
32 |
24 |
| 412 |
البسيط في التفسير |
الواحدي؛ علي بن أحمد بن محمد بن علي بن متوية، أبو الحسن الواحدي |
43 |
18 |
| 413 |
تفسير الواحدي |
الواحدي؛ علي بن أحمد بن محمد بن علي بن متوية، أبو الحسن الواحدي |
2 |
1 |
| 414 |
التحرير الحاوي على تفسير البيضاوي ( الشرح الحاوي ) |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
27 |
25 |
| 415 |
التحرير |
الكواكبي؛ أحمد بن محمد بن حسن الكواكبي |
1 |
1 |
| 416 |
التحرير والتحبير لأقوال أئمة التفسير ( تفسير ابن النقيب ) |
ابن النقيب؛ محمد بن سليمان بن الحسن البلخي، المقدسي، أبو عبد الله، جمال الدين ابن النقيب |
11 |
7 |
| 417 |
التحصيل من التفصيل الجامع لعلوم التنزيل |
المهدوي؛ أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي التميمي، أبو العباس |
10 |
8 |
| 418 |
التسهيل لعلوم التنزيل |
ابن جزي الكلبي؛ محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي الكلبي، أبو القاسم |
87 |
70 |
| 419 |
التلخيص في تفسير القرآن العزيز (التفسير الصغير للكواشي) |
الكواشي؛ أحمد بن يوسف بن الحسن بن رافع ابن الحسين بن سويدان الشيباني الموصلي، موفق الدين أبو العباس الكواشي |
27 |
67 |
| 420 |
التيسير في علم التفسير |
القشيري؛ عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك ابن طلحة النيسابورى القشيري، من بني قشير ابن كعب، أبو القاسم، زين الإسلام |
1 |
3 |
| 421 |
الجواهر الحسان في تفسير القرآن ( تفسير الثعالبي ) |
أبو زيد الثعالبي؛ عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري، أبو زيد |
24 |
11 |
| 422 |
الجمالين على الجلالين |
الملا علي القاري؛ علي بن (سلطان) محمد، نور الدين الملا الهروي القاري |
11 |
21 |
| 423 |
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير ( تفسير الخطيب الشربيني ) |
الخطيب الشربيني؛ محمد بن أحمد الشربيني، شمس الدين |
152 |
192 |
| 424 |
الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق الخفية ( حاشية الجمل على الجلالين ) |
سليمان الجمل؛ سليمان بن عمر بن منصور العجيلي الأزهري، المعروف بالجمل |
119 |
132 |
| 425 |
النهر الماد من البحر المحيط |
أبو حيان النحوي؛ محمد بن يوسف بن علي بن يوسف ابن حيان الغرناطي الأندلسي الجياني، النفزي، أثير الدين، أبو حيان |
37 |
32 |
| 426 |
النكت والعيون في تفسير القرآن |
الماوردي؛ علي بن محمد حبيب، أبو الحسن الماوردي |
29 |
22 |
| 427 |
الهداية إلى بلوغ النهاية |
مكي بن حموش؛ مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار الأندلسي القيسي، أبو محمد |
10 |
5 |
| 428 |
الواضح في تفسير القرآن |
الدينوري؛ عبد الله بن محمد بن وهب، أبو محمد الدينوري |
4 |
2 |
| 429 |
مدارك التنزيل وحقائق التأويل ( تفسير النسفي ) |
النسفي؛ عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي، أبو البركات، حافظ الدين |
161 |
161 |
| 430 |
مفاتيح الغيب (تفسير الرازي) |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
368 |
363 |
| 431 |
لطائف الإشارات في تفسير القرآن ( تفسير القشيري ) |
القشيري؛ عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك ابن طلحة النيسابورى القشيري، من بني قشير ابن كعب، أبو القاسم، زين الإسلام |
16 |
13 |
| 432 |
لباب التأويل في معاني التنزيل (تفسير الخازن) |
الخازن؛ علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي علاء الدين المعروف بالخازن |
355 |
366 |
| 433 |
عيون التفاسير للفضلاء السماسير |
السيواسي؛ أحمد بن محمود، شهاب الدين السيواسي |
15 |
114 |
| 434 |
غرائب القرآن ورغائب الفرقان ( تفسير النيسابوري ) |
النظام النيسابوري؛ الحسن بن محمد بن الحسين القمي النيسابورى، نظام الدين، ويقال له الأعرج |
89 |
124 |
| 435 |
عناية القاضي وكفاية الراضي (حاشية الشهاب على تفسير البيضاوي) |
الشهاب الخفاجي؛ أحمد بن محمد بن عمر، شهاب الدين الخفاجي المصري |
289 |
320 |
| 436 |
عين المعاني في تفسير السبع المثاني |
ابن طيفور؛ محمد بن طيفور الغزنوي السجاوندي، أبو عبد الله |
14 |
11 |
| 437 |
روح البيان في تفسير القرآن ( تفسير البروسوي ) |
إسماعيل حقي؛ إسماعيل حقي بن مصطفى الإسلامبولي الحنفي الخلوتي، المولى أبو الفداء |
5 |
116 |
| 438 |
شرح مشكلات الكشاف |
القطب التحتاني؛ محمد (أو محمود) بن محمد الرازي أبو عبد الله، قطب الدين |
10 |
35 |
| 439 |
حقائق التنزيل ودقائق التأويل |
الشيشري؛ إبراهيم بن حسن النبيسي الشيشري |
12 |
7 |
| 440 |
درر الأصداف في حل عقد الكشاف |
الفاضل اليمني؛ يحيى بن القاسم بن عمرو بن علي بن خالد العلوي، عماد الدين اليماني الصنعاني، المعروف بالفاضل اليمني، وبالفاضل العلوي |
5 |
5 |
| 441 |
حاشية عرب زاده على تفسير البيضاوي |
عرب زاده؛ محمد بن محمد، الشهير بعرب زاده |
19 |
15 |
| 442 |
حاشية عجم سنان على تفسير البيضاوي |
الأماسي؛ يوسف، سنان الدين الأماسي، المعروف بمحشي البيضاوي ويقال له عجم سنان البردعي |
19 |
18 |
| 443 |
حاشية القونوي على تفسير البيضاوي |
القونوي؛ إسماعيل بن محمد بن مصطفى، أبو المفدى، عصام الدين، القونوي |
6 |
51 |
| 444 |
حاشية القازآبادي على تفسير البيضاوي |
القازآبادي؛ أحمد بن محمد بن إسحاق، المولى القازآبادي |
6 |
15 |
| 445 |
حاشية العصام على تفسير البيضاوي |
العصام الأسفراييني؛ إبراهيم بن محمد بن عرب شاه الأسفراييني عصام الدين |
192 |
184 |
| 446 |
حاشية السيوطي على تفسير البيضاوي ( نواهد الأبكار وشوارد الأفكار ) |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
34 |
36 |
| 447 |
حاشية السعد التفتازاني على تفسير الكشاف |
السعد التفتازاني؛ مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني، سعد الدين |
25 |
29 |
| 448 |
حاشية الخلخالي على تفسير البيضاوي |
الخلخالي؛ حسين بن حسن الحسيني الخلخالي |
9 |
14 |
| 449 |
حاشية الجاربردي على تفسير الكشاف |
الجاربردي؛ أحمد بن الحسن بن يوسف، فخر الدين الجاربردي |
24 |
22 |
| 450 |
حاشية ابن الحنبلي على تفسير البيضاوي |
رضي الدين ابن الحنبلي؛ محمد بن إبراهيم بن يوسف الحلبي القادري التاذفي، رضي الدين ابن الحنبلي، يتصل نسبه بابن الشحنة |
3 |
1 |
| 451 |
حاشية ابن التمجيد على تفسير البيضاوي |
ابن التمجيد؛ مصطفى بن إبراهيم، مصلح الدين ابن التمجيد |
43 |
42 |
| 452 |
حاشية أمير بادشاه على تفسير البيضاوي |
أمير بادشاه؛ محمد أمين بن محمود البخاري المعروف بأمير بادشاه |
6 |
16 |
| 453 |
جامع البيان في تفسير القرآن (جوامع التبيان) |
الإيجي؛ محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الحسني الحسيني الإيجي الشافعي |
5 |
12 |
| 454 |
جامع البيان في تأويل القرآن ( تفسير الطبري ) |
ابن جرير الطبري؛ محمد بن جرير بن يزيد الطبري، أبو جعفر |
138 |
132 |
| 455 |
جوامع الجامع في تفسير القرآن |
الطبرسي؛ الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي، أمين الدين، أبو علي |
8 |
9 |
| 456 |
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس |
الفيروزآبادي؛ محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي |
77 |
66 |
| 457 |
تفسير عين الحياة |
الكبرى؛ أحمد بن عمر بن محمد، أبو الجناب (بالتشديد) الخيوقي (بكسر الخاء) الخوارزمي، نجم الكبراء، المشتهر بنجم الدين الكبري |
21 |
22 |
| 458 |
تفسير القرآن الكريم ( تفسير ابن كمال باشا ) |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
77 |
173 |
| 459 |
تفسير القرآن الكريم ( تفسير أبي الليث السمرقندي ) |
أبو الليث السمرقندي؛ نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي، أبو الليث، الملقب بإمام الهدى |
73 |
122 |
| 460 |
تفسير القرآن العظيم ( تفسير الجامي ) |
الجامي؛ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الجامي، نور الدين |
13 |
13 |
| 461 |
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) |
ابن كثير؛ إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضو بن درع القرشي البصروي ثم الدمشقي، أبو الفداء، عماد الدين |
170 |
85 |
| 462 |
تفسير القرآن العزيز ( ابن أبي زمنين ) |
ابن أبي زمنين؛ محمد بن عبد الله بن عيسى المري، أبو عبد الله، المعروف بابن أبي زمنين |
8 |
3 |
| 463 |
تفسير القرآن الحكيم (محمد عبده) |
الشيخ محمد عبده؛ محمد عبده بن حسن خير الله، من آل التركماني |
5 |
4 |
| 464 |
تفسير الراغب الأصفهاني |
الراغب الأصفهاني؛ الحسين بن محمد بن المفضل، أبو القاسم الأصفهاني (أو الأصبهاني) المعروف بالراغب |
8 |
3 |
| 465 |
تفسير الحنفي |
محمد بن محمد بن محمد محي الدين، شمس الدين مولانا زاده الحنفي البخاري البردعي التبريزي ثم الرومي العثماني البروسوي |
9 |
8 |
| 466 |
تفسير السمعاني |
السمعاني؛ منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزي السمعاني التميمي الحنفي ثم الشافعي، أبو المظفر |
4 |
3 |
| 467 |
تفسير ابن عبد السلام |
ابن عبد السلام؛ عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقي، عز الدين الملقب بسلطان العلماء |
9 |
6 |
| 468 |
تفسير العتابي |
العتابي؛ أحمد بن محمد بن عمر العتابي البخاري، أبو نصر أو أبو القاسم زين الدين |
3 |
2 |
| 469 |
تفسير ابن أبي شيبة |
ابن أبي شيبة؛ عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي، مولاهم، الكوفي، أبو بكر |
3 |
1 |
| 470 |
تفسير ابن عرفة |
ابن عرفة؛ محمد بن محمد ابن عرفة الورغمي، أبو عبد الله |
10 |
8 |
| 471 |
تسهيل السبيل لفهم معاني التنزيل |
أبو الحسن البكري؛ محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد ابن عوض بن عبد الخالق، أبو الحسن البكري الصديقي |
5 |
11 |
| 472 |
تحفة الأشراف في كشف غوامض الكشاف |
الفاضل اليمني؛ يحيى بن القاسم بن عمرو بن علي بن خالد العلوي، عماد الدين اليماني الصنعاني، المعروف بالفاضل اليمني، وبالفاضل العلوي |
20 |
17 |
| 473 |
تحفة الأكياس في تفسير قوله تعالى إن أول بيت وضع للناس |
الحموي؛ أحمد بن محمد مكي، أبو العباس، شهاب الدين الحسيني الحموي |
4 |
3 |
| 474 |
تبصير الرحمن وتيسير المنان ببعض ما يشير إلى إعجاز القرآن ( تفسير المهائمي ) |
المخدوم المهائمي؛ علي بن أحمد بن علي المهائمي الهندي، ابو الحسن، علاء الدين، المعروف بالمخدوم، من النوائت |
27 |
21 |
| 475 |
تأويلات القرآن (الكاشي) |
الكاشي؛ عبد الرزاق (جمال الدين) بن أحمد (كمال الدين) ابن أبي الغنائم محمد الكاشي (أو الكاشاني أو القاشاني) |
4 |
39 |
| 476 |
تأويلات القرآن (تأويلات أهل السنة) |
الماتريدي؛ محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي |
43 |
33 |
| 477 |
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز |
الفيروزآبادي؛ محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي |
18 |
21 |
| 478 |
برهان الثبوت في تبرئة هاروت وماروت |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
3 |
1 |
| 479 |
بحر العلوم |
أبو الليث السمرقندي؛ نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي، أبو الليث، الملقب بإمام الهدى |
1 |
1 |
| 480 |
بحث في التفسير |
الكواكبي؛ أحمد بن محمد بن حسن الكواكبي |
1 |
1 |
| 481 |
بحر العلوم في تفسير القرآن الكريم |
السمرقندي؛ علي بن يحيى، علاء الدين السمرقندي ثم القرماني |
18 |
15 |
| 482 |
المنتخب من كتاب ذيل المذيل |
ابن جرير الطبري؛ محمد بن جرير بن يزيد الطبري، أبو جعفر |
9 |
4 |
| 483 |
المنح الوهبية على الأسئلة العزية |
ابن حجر الهيتمي؛ أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري، شهاب الدين شيخ الإسلام، أبو العباس |
1 |
1 |
| 484 |
الملخص في إعراب القرآن ( تفسير الخطيب التبريزي ) |
الخطيب التبريزي؛ يحيى بن علي بن محمد الشيباني التبريزي، أبو زكريا |
3 |
1 |
| 485 |
تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
2 |
1 |
| 486 |
المفتاح في تفسير فاتحة الكتاب |
القونوي؛ محمد بن إسحاق بن محمد بن يوسف بن علي القونوي الرومي، صدر الدين |
1 |
1 |
| 487 |
تفسير سورة يوسف (سروري) |
سروري؛ مصطفى بن شعبان الحنفي الرومي، مصلح الدين، المعروف بسروري |
4 |
3 |
| 488 |
تفسير سورة يوسف (الغزالي) |
الغزالي؛ محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام |
1 |
1 |
| 489 |
تفسير سورة الناس (الميموني) |
الميموني؛ إبراهيم بن محمد بن عيسى، أبو إسحاق، برهان الدين الميموني |
1 |
1 |
| 490 |
تفسير سورة الناس (ابن طولون) |
ابن طولون؛ محمد بن علي بن أحمد (المدعو محمد) ابن علي بن خمارويه بن طولون الدمشقي الصالحي الحنفي، شمس الدين |
3 |
1 |
| 491 |
تفسير سورة الفاتحة (الدواني) |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
1 |
1 |
| 492 |
تفسير سورة الفاتحة (عرب زاده) |
عرب زاده؛ محمد بن محمد، الشهير بعرب زاده |
1 |
1 |
| 493 |
تفسير سورة الفاتحة (البكري) |
مصطفى البكري؛ مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي، الخلوتي طريقة، الحنفي مذهبا، أبو المواهب |
4 |
3 |
| 494 |
تفسير سورة الأنعام (الرازي) |
الرازي؛ محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، زين الدين |
2 |
1 |
| 495 |
تفسير سورة الفاتحة (عبد الرحمن بن الحسن) |
عبد الرحمن بن الحسن؛ عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب |
1 |
1 |
| 496 |
تفسير سورة الكهف (ابن أبي السرور) |
ابن أبي السرور؛ محمد بن محمد أبي السرور زين العابدين بن محمد أبي المكارم البكري الصديقي، المعروف بابن أبي السرور |
3 |
1 |
| 497 |
تفسير سورة الإخلاص (ابن رجب) |
ابن رجب؛ عبد الرحمن بن أحمد بن رجب السلامي البغدادي ثم الدمشقي، أبو الفرج، زين الدين |
2 |
2 |
| 498 |
تفسير سورة الإخلاص (ابن سينا) |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
5 |
14 |
| 499 |
تفسير سورة القدر (الأمير السنباوي) |
الأمير؛ محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي الأزهري، المعروف بالأمير |
9 |
17 |
| 500 |
تفسير سورة الإخلاص (الشرواني) |
الشرواني؛ محمد أمين بن صدر الدين الشرواني |
3 |
3 |
| 501 |
تفسير سورة الأعلى (إسماعيل حقي) |
إسماعيل حقي؛ إسماعيل حقي بن مصطفى الإسلامبولي الحنفي الخلوتي، المولى أبو الفداء |
2 |
1 |
| 502 |
تفسير سورة الدخان (الأجهوري) |
الأجهوري؛ علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي، أبو الإرشاد، نور الدين الأجهوري |
2 |
1 |
| 503 |
تفسير سورة الفتح (البغوي) |
البغوي؛ الحسين بن مسعود بن محمد، الفراء، أو ابن الفراء، أبو محمد، ويلقب بمحيي السنة، البغوي |
4 |
3 |
| 504 |
حاشية القيصري على تفسير سورة النبأ |
القيصري؛ محمد بن عبد الله الصديقي القيصري |
2 |
1 |
| 505 |
رسالة في تفسير ما يفتح الله للناس |
القيصري؛ محمد بن عبد الله الصديقي القيصري |
2 |
1 |
| 506 |
رسالة في تفسير والمطلقات يتربصن بأنفسهم |
القيصري؛ محمد بن عبد الله الصديقي القيصري |
2 |
1 |
| 507 |
فتح الكبير المتعال بشرح مذهبة الإشكال عن بعض كلام ذي الجلال |
الأزهري؛ محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور |
1 |
1 |
| 508 |
الوسيط بين الوجيز والبسيط |
الواحدي؛ علي بن أحمد بن محمد بن علي بن متوية، أبو الحسن الواحدي |
70 |
87 |
| 509 |
تفسير سورة يوسف (السهيلي) |
السهيلي؛ عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي السهيلي |
3 |
1 |
| 510 |
أوضح المعاني في تهذيب تفسير روح المعاني |
محسن عبد الحميد |
2 |
0 |
| 511 |
البينات في بيان بعض الآيات |
الملا علي القاري؛ علي بن (سلطان) محمد، نور الدين الملا الهروي القاري |
8 |
8 |
| 512 |
تفسير مجموعة من الآيات من سور مختلفة من القرآن الكريم منقولة من الطبري والنيسابوري |
الشيخ طاهر الجزائري؛ طاهر بن صالح (أو محمد صالح) ابن أحمد بن موهب، السمعوني الجزائري، ثم الدمشقي |
2 |
2 |
| 513 |
التعظيم والمنة لتحقيق لتؤمنن به ولتنصرنه |
تقي الدين السبكي؛ علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي الأنصاري الخزرجي، أبو الحسن، تقي الدين |
5 |
4 |
| 514 |
الدر النظيم في تفسير القرآن العظيم |
تقي الدين السبكي؛ علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي الأنصاري الخزرجي، أبو الحسن، تقي الدين |
3 |
1 |
| 515 |
تبين ما خفي من تفسير قوله تعالى وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون |
الميموني؛ إبراهيم بن محمد بن عيسى، أبو إسحاق، برهان الدين الميموني |
10 |
4 |
| 516 |
مختصر تفسير الطبري ( إسلام ) |
إسلام بن منصور بن عبد الحميد |
3 |
0 |
| 517 |
مختصر تفسير الطبري ( الصابوني ) |
الصابوني، محمد علي |
4 |
0 |
| 518 |
معالم التنزيل (تفسير البغوي) |
البغوي؛ الحسين بن مسعود بن محمد، الفراء، أو ابن الفراء، أبو محمد، ويلقب بمحيي السنة، البغوي |
408 |
397 |
| 519 |
إعجاز البيان في كشف بعض أسرار أم القرآن |
القونوي؛ محمد بن إسحاق بن محمد بن يوسف بن علي القونوي الرومي، صدر الدين |
39 |
39 |
| 520 |
حاشية الأقسرائي على تفسير الكشاف |
الأقسرائي؛ محمد بن محمد بن محمد بن فخر الدين، جمال الدين المعروف بالاقسرائي |
3 |
1 |
| 521 |
حاشية الجرجاني على تفسير الكشاف |
الجرجاني؛ علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني |
15 |
82 |
| 522 |
تفسير المعوذتين (ابن تيمية) |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
2 |
1 |
| 523 |
زاد المسير في علم التفسير |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
40 |
31 |
| 524 |
أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة من غرائب آي التنزيل |
الرازي؛ محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، زين الدين |
28 |
72 |
| 525 |
حاشية ابن أبي اللطف على تفسير البيضاوي والكشاف وأبي السعود |
ابن أبي اللطف؛ محمد بن يوسف بن أبي اللطف، رضي الدين |
5 |
1 |
| 526 |
تفسير القرآن الكريم ( تفسير أبي الليث السمرقندي ) (ترجمة عثماني) |
الإزنيقي، موسى بن حاجي حسين بن عيسى، أبو الفضل |
0 |
14 |
| 527 |
عيون التفاسير للفضلاء السماسير (ترجمة عثماني) |
السيواسي؛ أحمد بن محمود، شهاب الدين السيواسي |
1 |
1 |
| 528 |
تفسير عين الحياة (ترجمة عثماني) |
الكبرى؛ أحمد بن عمر بن محمد، أبو الجناب (بالتشديد) الخيوقي (بكسر الخاء) الخوارزمي، نجم الكبراء، المشتهر بنجم الدين الكبري |
0 |
1 |
| 529 |
تفسير القرآن الكريم ( تفسير أبي الليث السمرقندي ) (ترجمة عثماني) |
ابن عربشاه؛ أحمد بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم، أبو محمد، شهاب الدين، المعروف بابن عربشاه |
36 |
35 |
| 530 |
لباب التأويل في معاني التنزيل (تفسير الخازن) (ترجمة عثماني) |
الخازن؛ علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي علاء الدين المعروف بالخازن |
3 |
2 |
| 531 |
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم ( تفسير أبي السعود ) (ترجمة عثماني) |
أبو السعود؛ محمد بن محمد بن مصطفى العمادي، المولى أبو السعود |
2 |
1 |
| 532 |
التهذيب في التفسير |
ابن كرامة؛ المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي البيهقي |
5 |
5 |
| 533 |
جواهر المعاني في تفسير السبع المثاني |
العلاء الشيرازي؛ علي بن أحمد بن محمد، العلاء الشيرازي |
0 |
1 |
| 534 |
قرب الخطاب في تفسير فاتحة الكتاب |
الشريف، محمد بن عبد الغني |
1 |
1 |
| 535 |
تفسير قوله تعالى الرحمن على العرش استوى |
ابن طولون؛ محمد بن علي بن أحمد (المدعو محمد) ابن علي بن خمارويه بن طولون الدمشقي الصالحي الحنفي، شمس الدين |
2 |
1 |
| 536 |
تفسير قوله تعالى إن إبراهيم كان أمة |
ابن طولون؛ محمد بن علي بن أحمد (المدعو محمد) ابن علي بن خمارويه بن طولون الدمشقي الصالحي الحنفي، شمس الدين |
3 |
1 |
| 537 |
تحفة الطالبين في إعراب قوله تعالى إن رحمة الله قريب من المحسنين |
ابن طولون؛ محمد بن علي بن أحمد (المدعو محمد) ابن علي بن خمارويه بن طولون الدمشقي الصالحي الحنفي، شمس الدين |
1 |
1 |
| 538 |
الفوائد المرضية الوافية والنصيحة الكافية لمن خصه الله بالعافية |
ابن قضيب البان؛ إبراهيم بن أحمد الحسني العلوي، المعروف بابن قضيب البان |
1 |
1 |
| 539 |
مجالس في التفسير على تفسير البيضاوي |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
2 |
1 |
| 540 |
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين |
الصاوي؛ أحمد بن محمد الخلوتي، الشهير بالصاوي |
27 |
23 |
| 541 |
التيسير في التفسير |
النسفي؛ عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل، أبو حفص، نجم الدين النسفي |
91 |
120 |
| 542 |
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز |
الواحدي؛ علي بن أحمد بن محمد بن علي بن متوية، أبو الحسن الواحدي |
49 |
59 |
| 543 |
تفسير البلقيني |
ابن البلقيني؛ عبد الرحمن بن عمر بن رسلان الكناني، العسقلاني الأصل، ثم البلقيني المصري، أبو الفضل جلال الدين |
3 |
1 |
| 544 |
قرة العين ونزهة الفؤاد وذروة المجدوعين السداد |
النبراوي؛ عبد الله بن محمد الشافعي النبراوي |
7 |
2 |
| 545 |
اللباب في علوم الكتاب ( تفسير ابن عادل ) |
ابن عادل؛ عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي، أبو حفص، سراج الدين |
155 |
184 |
| 546 |
تفسير إسحاق بن إبراهيم البستي |
البستي، إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو محمد القاضي |
5 |
1 |
| 547 |
عرائس البيان في حقائق القرآن |
البقلي؛ روزبهان بن أبي النصر الفسوي الشيرازي الكازروني، صدر الدين، أبو محمد البقلي |
7 |
25 |
| 548 |
فتح المنان في تفسير القرآن ( تفسير العلامي ) |
القطب الشيرازي؛ محمود بن مسعود بن مصلح الفارسي، قطب الدين الشيرازي |
57 |
54 |
| 549 |
حاشية الكردي على أنوار التنزيل وأسرار التنزيل (حاشية الكردي على تفسير البيضاوي) |
الكردي، إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم الحلبي |
3 |
1 |
| 550 |
تقريرات على بعض الآيات |
القيصري، إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم |
2 |
1 |
| 551 |
تفسير قوله تعالى يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد |
القيصري، إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم |
2 |
1 |
| 552 |
شفاء السقيم بآيات الخليل إبراهيم تفسير قوله تعالى إن إبراهيم كان أمة |
القيصري، إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم |
2 |
1 |
| 553 |
ملح البيان في تفسير شيء من القرآن تفسير قوله تعالى واستعينوا بالصبر والصلاة |
القيصري، إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم |
2 |
1 |
| 554 |
نزيل التنزيل |
المنشي؛ محمد بن بدر الدين الرومي الأقحصاري الحنفي، الملقب بمحيي الدين، الشهير بالمنشي |
8 |
14 |
| 555 |
الانتصاف من الكشاف |
ابن المنير السكندري؛ أحمد بن محمد بن منصور |
33 |
20 |
| 556 |
خلاصة التبيين في تفسير سورة يس |
أسعد أفندي، محمد بن أبي إسحاق إسماعيل بن ابراهيم العلائية وي الرومي |
1 |
4 |
| 557 |
تفسير آيات النصرية |
أسعد أفندي، محمد بن أبي إسحاق إسماعيل بن ابراهيم العلائية وي الرومي |
2 |
2 |
| 558 |
تفسير آية الكرسي (أسعد أفندي) |
أسعد أفندي، محمد بن أبي إسحاق إسماعيل بن ابراهيم العلائية وي الرومي |
1 |
5 |
| 559 |
تفسير الآيات المصدرة بربنا |
أسعد أفندي، محمد بن أبي إسحاق إسماعيل بن ابراهيم العلائية وي الرومي |
1 |
1 |
| 560 |
خزائن الجواهر ومخازن الزواهر |
الخادمي؛ محمد بن محمد بن مصطفى بن عثمان، أبو سعيد الخادمي |
11 |
11 |
| 561 |
تفسير القرآن العظيم ( تفسير البركلي ) |
البركلي؛ محمد بن بير علي بن إسكندر البركلي الرومي، محيي الدين |
3 |
9 |
| 562 |
المصابيح في تفسير القرآن العظيم |
ابن كيسان؛ محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو الحسن، المعروف بابن كيسان |
3 |
1 |
| 563 |
حاشية أبي زرعة على الكشاف |
ابن العراقي؛ أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين الكردي الرازياني ثم المصري، أبو زرعة ولي الدين، ابن العراقي |
2 |
1 |
| 564 |
الإنصاف من الانتصاف |
ابن بنت العراقي؛ عبد الكريم بن علي بن عمر الأنصاري، علم الدين ابن بنت العراقي |
8 |
5 |
| 565 |
مختصر الانتصاف من الكشاف |
ابن هشام؛ عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف، أبو محمد، جمال الدين، ابن هشام |
5 |
4 |
| 566 |
أحكام القرآن (الكيا) |
الكيا الهراسي؛ علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الطبري، الملقب بعماد الدين، المعروف بالكيا الهراسي |
24 |
7 |
| 567 |
بديع القرآن |
ابن أبي الإصبع؛ عبد العظيم بن الواحد بن ظافر ابن أبي الإصبع العدواني، البغدادي ثم المصري |
5 |
2 |
| 568 |
فتح الجليل ببيان خفي أنوار التنزيل |
زكريا الأنصاري؛ زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي المصري الشافعي، أبو يحيى |
11 |
45 |
| 569 |
حاشية الكواكبي على حاشية سعدي أفندي على تفسير البيضاوي |
الكواكبي؛ محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي الحلبي |
3 |
1 |
| 570 |
لباب التفاسير |
الكرماني؛ محمود بن حمزة بن نصر، أبو القاسم برهان الدين الكرماني، ويعرف بتاج القراء |
11 |
8 |
| 571 |
تكملة حاشية سعد الدين على تفسير البيضاوي |
بير محمد بن سعدي جلبي |
3 |
1 |
| 572 |
حاشية الكازروني على أنوار التنزيل وأسرار التأويل |
الخطيب الكازروني، أبو الفضل محمد القرشي الصديقي |
5 |
42 |
| 573 |
كشف الستور المسدلة عن أوجه أسرار البسملة |
ابن القاآني؛ منصور بن أحمد مؤيد، أبو محمد الخوارزمي، ابن القاآني |
3 |
2 |
| 574 |
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني ( تفسير الآلوسي ) |
الآلوسي الكبير؛ محمود بن عبد الله الحسيني الآلوسي، شهاب الدين، أبو الثناء |
12 |
2 |
| 575 |
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على تفسير الكشاف) |
الطيبي؛ الحسين بن محمد بن عبد الله، شرف الدين الطيبي |
45 |
55 |
| 576 |
الدر المنثور في التفسير بالمأثور |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
202 |
201 |
| 577 |
تفسير المراغي |
المراغي؛ أحمد بن مصطفى المراغي |
4 |
1 |
| 578 |
معارج التفكر ودقائق التدبر تفسير تدبري للقرآن الكريم بحسب ترتيب النزول وفق منهج كتاب قواعد التدبر الأمثل لكتاب الله عز وجل |
حبنكة، عبد الرحمن حسن الميداني |
1 |
0 |
| 579 |
التفصيل الجامع لعلوم التنزيل |
المهدوي؛ أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي التميمي، أبو العباس |
3 |
1 |
| 580 |
الكفيل بمعاني التنزيل |
الكندي؛ أبو الحسين بن أبي بكر بن الحسين، عماد الدين الكندي |
45 |
8 |
| 581 |
رسالة في تفسير سورة الملك (ابن كمال) |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
3 |
7 |
| 582 |
حاشية ابن كمال باشا على تفسير البيضاوي لقوله تعالى "أو كسبت في إيمانها خيراً" |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
1 |
1 |
| 583 |
شرح العشر في معشر الحشر |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
2 |
27 |
| 584 |
تفسير قوله تعالى قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
3 |
2 |
| 585 |
البحر الكبير في بحث التفسير |
ابن المنير السكندري؛ أحمد بن محمد بن منصور |
8 |
3 |
| 586 |
تفسير الجلالين |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
600 |
705 |
| 587 |
الفوائد البهية ( حاشية سعدي أفندي على تفسير البيضاوي ) |
سعدي جلبي؛ سعد الله بن عيسى بن أمير خان، الشير بسعدى جلبي أو سعدي أفندي |
193 |
185 |
| 588 |
رسالة في قوله تعالى ولو علم الله فيهم خيرا |
الخادمي؛ محمد بن محمد بن مصطفى بن عثمان، أبو سعيد الخادمي |
2 |
2 |
| 589 |
حقائق التفسير |
السلمي؛ محمد بن الحسين بن محمد بن موسى الأزدي السلمي النيسابورى، أبو عبد الرحمن |
32 |
24 |
| 590 |
زيادات حقائق التفسير |
السلمي؛ محمد بن الحسين بن محمد بن موسى الأزدي السلمي النيسابورى، أبو عبد الرحمن |
5 |
1 |
| 591 |
التبيان في تفسير القرآن (عثماني) |
دباغ زاده؛ محمد بن محمود بن أحمد، دباغ زاده الرومي الحنفي |
55 |
54 |
| 592 |
نهاية البيان في تفسير القرآن |
المعافى بن إسماعيل؛ المعافي بن إسماعيل بن الحسين بن أبي السنان الشيباني الموصلي الشافعي، أبو محمد، جمال الدين |
24 |
12 |
| 593 |
كتاب الكوكبين النيرين في حل ألفاظ الجلالين |
الأجهوري؛ عطية الله بن عطية البرهاني الشافعي |
15 |
21 |
| 594 |
حاشية ابن صدر الدين زاده على تفسير البيضاوي |
الشرواني؛ محمد أمين بن صدر الدين الشرواني |
6 |
24 |
| 595 |
التنوير في التفسير مختصر التفسير الكبير |
محمد بن أبي القاسم بن عبد السلام الربعي، التونسي المالكي شمس الدين |
16 |
8 |
| 596 |
تقريب التفسير الكبير |
الشاعر، تمام كمال |
3 |
0 |
| 597 |
كشف الحقائق وشرح الدقائق في تفسير كلام رب العالمين |
النسفي؛ محمد بن محمد بن محمد، أبو الفضل برهان الدين النسفي |
26 |
10 |
| 598 |
كشف الحقائق في التفسير |
الكواشي؛ أحمد بن يوسف بن الحسن بن رافع ابن الحسين بن سويدان الشيباني الموصلي، موفق الدين أبو العباس الكواشي |
8 |
2 |
| 599 |
القول الوجيز في أحكام الكتاب العزيز |
السمين؛ أحمد بن يوسف بن عبد الدايم الحلبي، أبو العباس، شهاب الدين المعروف بالسمين |
7 |
2 |
| 600 |
المنهج الأسمى في آية الكرسي والأسماء الحسنى |
الكرخي؛ محمد بن محمد الكرخي، بدر الدين |
4 |
1 |
| 601 |
مجمع البحرين ومطلع البدرين ( حاشية الكرخي على تفسير الجلالين ) |
الكرخي؛ محمد بن محمد الكرخي، بدر الدين |
16 |
6 |
| 602 |
عرف النشرين في تلخيص مجمع البحرين |
الكرخي؛ محمد بن محمد الكرخي، بدر الدين |
4 |
0 |
| 603 |
تفسير سور الإخلاص وسبح والتين والعصر |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
2 |
2 |
| 604 |
مصباح التعديل في كشف أنوار التنزيل |
الشيرازي؛ علي (علاء الدين) بن محمد (محيي الدين) العلائي الشيرازي |
9 |
6 |
| 605 |
حاشية خطيب زاده على الكشاف |
خطيب زاده؛ محمد بن إبراهيم الرومي، محيي الدين أفندي خطيب زاده |
12 |
7 |
| 606 |
رسالة تأويل قصة يوسف |
صدر الشريعة الأصغر؛ عبيد الله بن مسعود بن محمود بن أحمد المحبوبي البخاري بالحنفي، صدر الشريعة الأصغر ابن صدر الشريعة الأكبر |
1 |
1 |
| 607 |
البدر المنير الملخص من تفسير ابن كثير |
الكازروني؛ سعيد بن محمد بن مسعود، عفيف الدين، الكازروني |
2 |
1 |