لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
عدد المدخلات |
49 |
العنوان التفصيلي |
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز |
المؤلف |
الواحدي؛ علي بن أحمد بن محمد بن علي بن متوية، أبو الحسن الواحدي | 468 |
بداية الكتاب |
الحمد لله الكريم بآلائه العظيم بكبريائه القادر فلا يمانع والقاهر فلا ينازع والعزيز فلا يضام والمنيع فلا يرام والمليك الذي له الأقضية والأحكام وصلواته على المبعوث بشيرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا محمد النبي خير الورى وعلى آله وأصحابه مصابيح الهدى ما انبلج الليل عن الصباح ونادى المنادي بحي على الفلاح وسلم كثيرا أما بعد فإن لكل زمان نشوا ولكل نشو علما يتعاطونه على قدر هممهم وأفهامهم ومددهم في العمر وأيامهم وفيما سلف من الأيام وخلا من الشهور والأعوام كانت الهمم إلى العلوم مصروفة والرغبات عليها موقوفة يتوفر عليها طلاب المراتب في الدنيا والراغبون في مثوبة العقبى ثم لم تزل على مر الليالي تنخفض الهمم وتتراجع حتى عاد وابلها قطرة ولم نشاهد مما كانت عليه ذرة ذلك قضاء الله مبرم ووعد من الرسول صلى الله عليه وسلم محكم بانتزاع العلم وقبضه.. |
نهاية الكتاب |
.. (والناس) عطف على قوله الوسواس والمعنى من شر ذي الوسواس ومن شر الناس كأنه أمر أن يستعيذه من شر الجن ومن شر الناس |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
212 | التفسير |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
الوجيز في تفسير كتاب الله العزيز | الوجيز في شرح كتاب الله العزيز | الوجيز في تفسير القرآن العزيز | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 255كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنونرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 460معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..رقم الجزء: 3 / رقم الصفحة: 2004 |
247 | المكتبة السليمانية | جار الله
تاريخ النسخ: 532
487 | المكتبة السليمانية | فاتح
تاريخ النسخ: 530
89377 | المكتبة الأزهرية | الشوام
الناسخ:
علي بن يحيى
تاريخ النسخ: 1176
153 | كوبريلي | فاضل أحمد باشا (كوبريلي)
تاريخ النسخ: 712
19 | المكتبة السليمانية | مدرسة المصلى
تاريخ النسخ: 826
13228 | مكتبة الأسد الوطنية - دمشق | المكتبة الأحمدية - حلب
الناسخ:
[د. ن]
تاريخ النسخ: 0
13229 | مكتبة الأسد الوطنية - دمشق | المكتبة الأحمدية - حلب
تاريخ النسخ: 840
325 (2) | برنستون | مجموعة يهودا
تاريخ النسخ: 715 ه.
7707 | مكتبة الأسد الوطنية - دمشق | المكتبة الظاهرية - دمشق
تاريخ النسخ: 776
390 | مكتبة الأسد الوطنية - دمشق | المكتبة الظاهرية - دمشق
الناسخ:
[د. ن]
تاريخ النسخ: 700 - 800
16063 | مكتبة الأسد الوطنية - دمشق | مكتبة الأوقاف - حلب
الناسخ:
[د. ن]
تاريخ النسخ: 0
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|---|---|---|
1 | القرآن الكريم | كتاب سماوي | مشاهدة |
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
الواحدي له ثلاثة تفاسير: (البسيط) هو أوسعها بحثا، وأقدمها تأليفا؛ وهو من أشهر كتب التفسير بالمأثور. و(الوجيز) التفسير المختصر وقد ألفه قبل إتمام البسيط ليحقق رغبة من قصرت همتهم. و(الوسيط) ثم أخيراً ألف الوسيط الذي صرح بأنه ألفه بعد البسيط، وهو بين البسيط والوجيز من حيث الطول والقصر؛ وإن كان قد ألفه بعد الوجيز.