| 1 |
الشهود العيني في مباحث الوجود الذهني |
طاشكبري زاده؛ أحمد بن مصطفى بن خليل |
2 |
2 |
| 2 |
حاشية على حاشية اللاري |
القيصري؛ محمد بن عبد الله الصديقي القيصري |
1 |
1 |
| 3 |
رسالة في الماهيات الممكنة |
القيصري؛ محمد بن عبد الله الصديقي القيصري |
1 |
1 |
| 4 |
الأصول العلية في معرفة الحكمة البهية |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
1 |
1 |
| 5 |
حوض الحياة |
ابن العربي؛ محمد بن علي بن محمد ابن العربي، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب بالشيخ الأكبر |
1 |
4 |
| 6 |
شرح المناوي على قصيدة ابن سينا العينية |
المناوي؛ محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين ابن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري، زين الدين |
1 |
1 |
| 7 |
جزء من كتاب في الحكمة |
() |
1 |
1 |
| 8 |
حاشية على شرح حكمة العين |
() |
4 |
3 |
| 9 |
حاشية على كتاب في الحكمة |
() |
1 |
1 |
| 10 |
حاشية على كتاب في الفلسفة |
() |
1 |
1 |
| 11 |
رسالة في الحكمة |
() |
1 |
1 |
| 12 |
رسالة في الفلسفة |
() |
1 |
1 |
| 13 |
رسالة في المدركات |
() |
1 |
1 |
| 14 |
رسالة في المسائل العويصة |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
1 |
1 |
| 15 |
المباحث الأربعون في أصول الدين |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
3 |
3 |
| 16 |
مقاصد الفلاسفة |
الغزالي؛ محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام |
1 |
1 |
| 17 |
رسالة في بيان أنواع التقدم |
الكلنبوي؛ إسماعيل بن مصطفى بن محمود، أبو الفتح الكلنبوي الرومي، ويعرف بشيخ زاده |
1 |
1 |
| 18 |
رسالة في تحقيق الواسطة |
الكلنبوي؛ إسماعيل بن مصطفى بن محمود، أبو الفتح الكلنبوي الرومي، ويعرف بشيخ زاده |
3 |
3 |
| 19 |
رسالة في جعل الماهية |
الكلنبوي؛ إسماعيل بن مصطفى بن محمود، أبو الفتح الكلنبوي الرومي، ويعرف بشيخ زاده |
1 |
1 |
| 20 |
رسالة في ماهية الممتنع بالذات |
الكلنبوي؛ إسماعيل بن مصطفى بن محمود، أبو الفتح الكلنبوي الرومي، ويعرف بشيخ زاده |
1 |
1 |
| 21 |
رسالة في نفس الأمر |
الكلنبوي؛ إسماعيل بن مصطفى بن محمود، أبو الفتح الكلنبوي الرومي، ويعرف بشيخ زاده |
1 |
1 |
| 22 |
المفصل في شرح المحصل |
القزويني؛ علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني، نجم الدين، ويقال له دبيران |
2 |
6 |
| 23 |
رسالة في إثبات واجب الوجود |
القزويني؛ علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني، نجم الدين، ويقال له دبيران |
1 |
1 |
| 24 |
كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام |
الفضالي؛ محمد بن شافعي الفضالي |
4 |
32 |
| 25 |
البداية من الكفاية |
الصابوني؛ أحمد بن محمود بن أبي بكر، نور الدين الصابوني البخاري |
2 |
2 |
| 26 |
كفاية الهداية |
الصابوني؛ أحمد بن محمود بن أبي بكر، نور الدين الصابوني البخاري |
1 |
1 |
| 27 |
المطارحات |
الشهاب السهروردي؛ يحيى بن حبش بن أميرك، أبو الفتوح، شهاب الدين، السهروردي |
2 |
1 |
| 28 |
التعليقات |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
1 |
3 |
| 29 |
أجوبة عن عشر مسائل |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
1 |
1 |
| 30 |
رسالة الأرزاق |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
1 |
1 |
| 31 |
رسالة إلى أبي ريحان محمد بن أحمد البيروني في جواب مسائل |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
1 |
1 |
| 32 |
رسالة في إيضاح براهين مستنبطة في مسائل عويصة |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
1 |
1 |
| 33 |
رسالة في حدود الأشياء ورسومها |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
1 |
1 |
| 34 |
كتاب السياسة |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
1 |
1 |
| 35 |
كتاب المباحثات المعروف ببهمنيار |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
1 |
1 |
| 36 |
مقالة في خطأ من قال إن شيئا هو جوهر وعرض معا |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
1 |
1 |
| 37 |
الرسالة القديمة في إثبات الواجب |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
5 |
3 |
| 38 |
الحاشية القديمة الجلالية |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
5 |
5 |
| 39 |
الحوراء على الزوراء |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
3 |
3 |
| 40 |
تعريف علم الكلام |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
1 |
1 |
| 41 |
رسالة الزوراء |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
7 |
7 |
| 42 |
الحاشية الحوراء على الزوراء |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
2 |
2 |
| 43 |
حاشية الدواني على خطبة الرسالة الزوراء |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
2 |
2 |
| 44 |
حاشية الخلخالي على شرح الميبذي |
الخلخالي؛ حسين بن حسن الحسيني الخلخالي |
2 |
2 |
| 45 |
إثبات الواجب |
الخلخالي؛ حسين بن حسن الحسيني الخلخالي |
2 |
2 |
| 46 |
رسالة في الغرض والغاية |
الجرجاني؛ علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني |
6 |
9 |
| 47 |
لباب الإشارات |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
7 |
0 |
| 48 |
كتاب الوجود الحق الظاهر بجميع الأشياء وخطاب الشهود الصدق الكاشف عن الضلالات والأفياء |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
4 |
4 |
| 49 |
كتاب الوجود في السر الموجود |
ابن زقاعة؛ إبراهيم بن محمد بن بهادر بن أحمد، أبو إسحاق، برهان الدين القرشي النوفلي الغزي المعروف بابن زقاعة ويقال ابن سقاعة |
1 |
1 |
| 50 |
الفردوس |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
4 |
4 |
| 51 |
الجواب التام عن حقيقة الكلام |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
3 |
3 |
| 52 |
المطالب العالية في العلم الإلهي |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
0 |
13 |
| 53 |
شرح الأربعين في أصول الدين |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
1 |
1 |
| 54 |
المسائل الخمسون في أصول الدين |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
4 |
4 |
| 55 |
المعارف العقلية ولباب الحكمة الإلهية |
الغزالي؛ محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام |
0 |
6 |
| 56 |
المقابسات |
أبو حيان التوحيدي؛ علي بن محمد بن العباس التوحيدي، أبو حيان |
3 |
1 |
| 57 |
المغني في الكلام (منتزعة من المعالم في أصول الدين) |
ابن جماعة؛ محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد، أبو عبد الله عز الدين الكناني الحموي ثم المصري، الشافعي المعروف كسلفه بابن جماعة |
0 |
1 |
| 58 |
حاشية اللاري على شرح هداية الحكمة |
مصلح الدين اللاري؛ محمد بن صلاح بن جلال الملتوي الأنصاري السعدي العبادي، المعروف بمصلح الدين اللاري |
4 |
3 |
| 59 |
شرح الخيالي على القصيدة النونية في الكلام لخضر بيك |
الخيالي؛ أحمد بن موسى الخيالي، شمس الدين |
49 |
51 |
| 60 |
كتاب الخيالي في علم الكلام |
الخيالي؛ أحمد بن موسى الخيالي، شمس الدين |
0 |
1 |
| 61 |
شرح المقاصد |
الخيالي؛ أحمد بن موسى الخيالي، شمس الدين |
0 |
1 |
| 62 |
حاشية الخيالي في الحكم |
الخيالي؛ أحمد بن موسى الخيالي، شمس الدين |
0 |
1 |
| 63 |
هدية النصوح في بيان ما يتعلق بالروح |
الرشيدي؛ حسين بن سليمان الرشيدي الشافعي |
0 |
1 |
| 64 |
رسالة في أقسام العلوم العقلية |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 65 |
تعليقات على رسالة إثبات الجوهر المسمى بالعقل |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
0 |
1 |
| 66 |
الجدل |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
0 |
1 |
| 67 |
كاشف الأسرار عن معاني طوالع الأنوار |
البدر التستري؛ محمد بن أسعد اليمني، بدر الدين التستري |
3 |
1 |
| 68 |
قصيدة |
أبو السعود؛ محمد بن محمد بن مصطفى العمادي، المولى أبو السعود |
0 |
1 |
| 69 |
درة التاج لغرة الديباج |
القطب الشيرازي؛ محمود بن مسعود بن مصلح الفارسي، قطب الدين الشيرازي |
0 |
1 |
| 70 |
عيون الحكمة (الطبيعيات) |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
1 |
1 |
| 71 |
مقالة في القوى الإنسانية وإدراكاتها |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
2 |
2 |
| 72 |
كتاب في أقسام العلوم العقلية |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 73 |
رسالة في إثبات النبوات وتأويل رموزهم وأمثالهم |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 74 |
رسالة العهد في تزكية النفس |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 75 |
رسالة في علم الأخلاق |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 76 |
رسالة في المبدأ والمعاد |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 77 |
تعليقات عن أبي نصر الفارابي وابن سينا |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 78 |
الحدود |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 79 |
المباحثات |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 80 |
شرح الفصول لبقراط |
عبد اللطيف البغدادي؛ عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي البغدادي، موفق الدين، ويعرف بابن اللباد، وبابن نقطة |
0 |
1 |
| 81 |
شرح تقدمات المعرفة |
عبد اللطيف البغدادي؛ عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي البغدادي، موفق الدين، ويعرف بابن اللباد، وبابن نقطة |
2 |
2 |
| 82 |
الكاشف في الحكمة الجديدة |
ابن كمونة؛ سعد بن منصور بن سعد بن الحسن بن هبة الله، عز الدولة ابن كمونة |
0 |
4 |
| 83 |
القسم العمل من الجامع المبادئ والغايات في علم |
المراكشي؛ الحسن بن علي بن عمر، أبو علي شرف الدين المراكشي |
0 |
1 |
| 84 |
المحاكمات على شرحي الإشارات للرازي والطوسي |
القطب التحتاني؛ محمد (أو محمود) بن محمد الرازي أبو عبد الله، قطب الدين |
9 |
8 |
| 85 |
رسالة في علم الله المتعلق بالموجودات |
الجرجاني؛ علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني |
0 |
1 |
| 86 |
رسالة في معرفة الثاني |
الجرجاني؛ علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني |
0 |
1 |
| 87 |
حاشية على الإلهيات في المواقف |
() |
2 |
1 |
| 88 |
حاشية على رسالة إثبات الواجب |
الخيالي؛ أحمد بن موسى الخيالي، شمس الدين |
0 |
1 |
| 89 |
الرسالة الجديدة في إثبات الواجب |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
2 |
2 |
| 90 |
تعليقة على محاكمة تهافت الفلاسفة لخواجه زاده |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
1 |
1 |
| 91 |
شرح هداية الحكمة ( مجهول ) |
() |
28 |
27 |
| 92 |
شرح المقاصد في علم الكلام |
السعد التفتازاني؛ مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني، سعد الدين |
1 |
60 |
| 93 |
الاستعاذة من الشيطان وأحكامه |
ابن مفلح؛ إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبو إسحاق، برهان الدين |
0 |
1 |
| 94 |
رسالة في أقسام العلوم والحكمة |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 95 |
أسماء العقل |
الفارابي؛ محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر الفارابي، ويعرف بالمعلم الثاني |
0 |
1 |
| 96 |
التنبيه على أسباب السعادة |
الفارابي؛ محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر الفارابي، ويعرف بالمعلم الثاني |
0 |
1 |
| 97 |
إحصاء الأبواب التي في مختصر كتاب المدني |
الفارابي؛ محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر الفارابي، ويعرف بالمعلم الثاني |
0 |
1 |
| 98 |
مبادئ آراء أهل المدينة الفاضلة |
الفارابي؛ محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر الفارابي، ويعرف بالمعلم الثاني |
0 |
1 |
| 99 |
مقالة الفارابي في الجمع بين رأي أفلاطون وأرسطو |
الفارابي؛ محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر الفارابي، ويعرف بالمعلم الثاني |
0 |
1 |
| 100 |
مسائل متفرقة سئل عنها الفارابي |
الفارابي؛ محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر الفارابي، ويعرف بالمعلم الثاني |
0 |
1 |
| 101 |
فضائل الإنسانية |
الفارابي؛ محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر الفارابي، ويعرف بالمعلم الثاني |
0 |
1 |
| 102 |
المبدأ والمعاد |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 103 |
حقائق علم الوجود |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 104 |
رسالة في الحدوث والقدم |
بهاء الدين العاملي؛ محمد بن حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي الهمذاني، بهاء الدين |
0 |
1 |
| 105 |
رسالة في بيان حقيقة الجسم |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
0 |
5 |
| 106 |
رسالة حال |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
0 |
1 |
| 107 |
رسالة في تحقيق وجوب الواجب |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
0 |
7 |
| 108 |
رسالة هل يجوز أن يستند القديم الممكن إلى المؤثر أم لا |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
0 |
2 |
| 109 |
رسالة في تحقيق أقوال الحكماء |
البطليوسي؛ عبد الله بن محمد بن السيد، أبو محمد |
0 |
1 |
| 110 |
شرح ميرك البخاري على حكمة العين |
حكيم شاه؛ محمد بن مبارك شاه بن محمد الهروي ثم الرومي الحنفي، شمس الدين، حكيم شاه القزويني |
9 |
10 |
| 111 |
أساس التقديس في علم الكلام |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
1 |
2 |
| 112 |
الكواشف في شرح المواقف |
الكرماني؛ محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، شمس الدين الكرماني |
5 |
4 |
| 113 |
تشييد الأركان من ليس في الإمكان أبدع مما كان |
الأشموني؛ علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأشموني |
1 |
1 |
| 114 |
تسديد القلب بالإيمان في رد مقالة ليس في الإمكان |
القدسي، محمد أبو حامد الشافعي |
0 |
1 |
| 115 |
أسئلة والأجوبة تتعلق بليس في إمكان أبدع مما كان |
مجموعة من العلماء |
0 |
1 |
| 116 |
الأسئلة والأجوبة تتعلق بليس في الإمكان أبدع مما كان |
ابن أبي شريف؛ محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي شريف المقدسي، أبو المعالي، كمال الدين ابن الأمير ناصر الدين |
3 |
3 |
| 117 |
دلالة البرهان على أن ليس في الإمكان أبدع مما كان |
البقاعي؛ إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط - بضم الراء وتخفيف الباء - بن علي بن أبي بكر البقاعي، أبو الحسن برهان الدين |
3 |
1 |
| 118 |
إيضاح البيان لما أراده الحجة من ليس في الإمكان أبدع مما كان |
السمهودي؛ علي بن عبد الله بن أحمد الحسني الشافعي، نور الدين أبو الحسن |
2 |
2 |
| 119 |
حكمة العين |
القزويني؛ علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني، نجم الدين، ويقال له دبيران |
10 |
20 |
| 120 |
من كلام ابن سينا |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 121 |
دقائق في إثبات الجوهر المتعال المسمى بالعقل الكل |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
0 |
1 |
| 122 |
رسالة في إثبات الواجب |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
24 |
32 |
| 123 |
رسالة في مراتب الموجودات |
الجرجاني؛ علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني |
0 |
8 |
| 124 |
الرسالة القدسية البهية في شرح القصيدة المنسوبة لابن سينا |
الجرجاني؛ علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني |
0 |
2 |
| 125 |
حاشية الجرجاني على شرح الأصفهاني مطالع الأنظار في شرح طوالع الأنوار |
الجرجاني؛ علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني |
30 |
32 |
| 126 |
أبكار الأفكار في أصول الدين |
سيف الدين الآمدي؛ علي بن محمد بن سالم التغلبي، أبو الحسن، سيف الدين الآمدي |
6 |
2 |
| 127 |
غاية المرام في علم الكلام |
سيف الدين الآمدي؛ علي بن محمد بن سالم التغلبي، أبو الحسن، سيف الدين الآمدي |
5 |
2 |
| 128 |
الإرشاد إلى القواطع من الأدلة |
إمام الحرمين؛ عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي، ركن الدين، الملقب بإمام الحرمين |
8 |
4 |
| 129 |
رسالة في أن أفعال الله غير معللة بالأغراض |
الجرجاني؛ علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني |
0 |
8 |
| 130 |
الرسالة الوجودية |
الجرجاني؛ علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني |
0 |
5 |
| 131 |
حاشية الجرجاني على شرح الأصفهاني على تجريد العقائد |
الجرجاني؛ علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني |
47 |
50 |
| 132 |
شرح ميرك البخاري على هداية الحكمة |
حكيم شاه؛ محمد بن مبارك شاه بن محمد الهروي ثم الرومي الحنفي، شمس الدين، حكيم شاه القزويني |
2 |
9 |
| 133 |
شرح الصدر الشيرازي على هداية الحكمة |
الصدر الشيرازي؛ محمد بن إبراهيم بن يحيى القوامي الشيرازي، الملا صدر الدين |
4 |
3 |
| 134 |
حاشية خواجه زاده على شرح ملا زاده لهداية الحكمة |
خواجه زاده؛ مصطفى بن يوسف بن صالح البروسوي، مصلح الدين، المعروف بالمولى خواجه زاده |
1 |
1 |
| 135 |
شرح مولانا زاده على هداية الحكمة |
مولانا زاده، أحمد بن محمود الهروي الخرزياني |
2 |
15 |
| 136 |
شرح قاضي مير على هداية الحكمة (فارسي) |
قاضي مير؛ حسين بن معين الدين الميبذي المعروف بقاضي مير |
1 |
1 |
| 137 |
البلغة في الحكمة |
ابن العربي؛ محمد بن علي بن محمد ابن العربي، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب بالشيخ الأكبر |
1 |
1 |
| 138 |
رسالة في اجتماع النقيضين |
الإيجي؛ محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الحسني الحسيني الإيجي الشافعي |
0 |
1 |
| 139 |
رسالة في الكلام النفسي |
الإيجي؛ محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الحسني الحسيني الإيجي الشافعي |
0 |
1 |
| 140 |
رسالة في إثبات المعاد الجسماني |
الإيجي؛ محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الحسني الحسيني الإيجي الشافعي |
0 |
1 |
| 141 |
بذل الإحسان في تحقيق معنى الإنسان |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
0 |
1 |
| 142 |
حاشية اليزدي على هداية الحكمة |
اليزدي؛ عبد الله بن الحسين اليزدي |
0 |
1 |
| 143 |
محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
7 |
1 |
| 144 |
تشييد الأركان في ليس في الإمكان أبدع مما كان |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
13 |
13 |
| 145 |
الإفادة بما بين الاختيار الإلهي والإرادة |
الدجاني القشاشي؛ أحمد بن محمد بن يونس، صفي الدين الدجاني (بتخفيف الجيم) القشاشي |
0 |
2 |
| 146 |
رسالة في إيضاح قول الغزالي ليس في الإمكان أبدع مما كان |
الدجاني القشاشي؛ أحمد بن محمد بن يونس، صفي الدين الدجاني (بتخفيف الجيم) القشاشي |
0 |
1 |
| 147 |
كلمة الجود بالبينة والشهود على القول بوحدة الوجود |
الدجاني القشاشي؛ أحمد بن محمد بن يونس، صفي الدين الدجاني (بتخفيف الجيم) القشاشي |
0 |
1 |
| 148 |
عيون المسائل في الحكمة |
الفارابي؛ محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر الفارابي، ويعرف بالمعلم الثاني |
0 |
9 |
| 149 |
سورة السعادة بتلاوة كتاب الإبداء والإعادة |
الدجاني القشاشي؛ أحمد بن محمد بن يونس، صفي الدين الدجاني (بتخفيف الجيم) القشاشي |
3 |
3 |
| 150 |
الهادي في أصول الدين |
الخبازي؛ عمر بن محمد بن عمر الخبازي الخجندي، أبو محمد، جلال الدين |
1 |
2 |
| 151 |
حاشية ميرزا جان على شرح حكمة العين لميرك البخاري |
الشيرازي؛ حبيب الله، المشتهر بملا ميرزا جان الباغنوي الشيرازي الأشعري الشافعي |
9 |
8 |
| 152 |
القول الفريد في معرفة التوحيد |
الدمرداش؛ محمد دمرداش المحمدي الخلوتي الجركسي، شمس الدين أبو عبد الله |
0 |
3 |
| 153 |
رسالة في الكلام |
الباجوري؛ إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري |
0 |
1 |
| 154 |
تحقيق المقام على كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام ( حاشية الباجوري على كفاية العوام ) |
الباجوري؛ إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري |
2 |
15 |
| 155 |
مختصر الصحائف في علم الكلام |
صدر الشريعة الأصغر؛ عبيد الله بن مسعود بن محمود بن أحمد المحبوبي البخاري بالحنفي، صدر الشريعة الأصغر ابن صدر الشريعة الأكبر |
0 |
1 |
| 156 |
مقاصد الكلام من عقائد أهل الإسلام |
السعد التفتازاني؛ مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني، سعد الدين |
0 |
2 |
| 157 |
رسالة في اعتقاد الحكماء |
الشهاب السهروردي؛ يحيى بن حبش بن أميرك، أبو الفتوح، شهاب الدين، السهروردي |
2 |
1 |
| 158 |
حكمة الإشراق |
الشهاب السهروردي؛ يحيى بن حبش بن أميرك، أبو الفتوح، شهاب الدين، السهروردي |
9 |
3 |
| 159 |
حاشية السيالكوتي على شرح السيد الشريف الجرجاني على المواقف |
السيالكوتي؛ عبد الحكيم بن شمس الدين الهندي السيالكوتي البنجابي |
3 |
3 |
| 160 |
كتاب في الفلسفة |
الشهاب السهروردي؛ يحيى بن حبش بن أميرك، أبو الفتوح، شهاب الدين، السهروردي |
0 |
1 |
| 161 |
مصباح الأرواح |
البيضاوي؛ عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي، أبو سعيد، أو أبو الخير، ناصر الدين البيضاوي |
5 |
1 |
| 162 |
المبادئ التي بها قوام الأجسام والأعراض |
الفارابي؛ محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر الفارابي، ويعرف بالمعلم الثاني |
0 |
1 |
| 163 |
مقالة في إثبات المفارقات |
الفارابي؛ محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر الفارابي، ويعرف بالمعلم الثاني |
0 |
1 |
| 164 |
الكلم الروحانية في الحكم اليونانية |
ابن هندو؛ علي بن الحسين بن محمد بن هندو، أبو الفرج |
0 |
2 |
| 165 |
إجابة الأخ الفاضل الكامل بحل الأبواب الأربعة من كتاب الإنسان الكامل |
الدجاني القشاشي؛ أحمد بن محمد بن يونس، صفي الدين الدجاني (بتخفيف الجيم) القشاشي |
0 |
1 |
| 166 |
حاشية على الإنسان الكامل للجيلي |
الدجاني القشاشي؛ أحمد بن محمد بن يونس، صفي الدين الدجاني (بتخفيف الجيم) القشاشي |
2 |
1 |
| 167 |
حاشية الجرجاني على شرح حكمة العين لميرك البخاري |
الجرجاني؛ علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني |
2 |
17 |
| 168 |
قرة العيون بأنموذج الفنون |
الحموي؛ أحمد بن محمد مكي، أبو العباس، شهاب الدين الحسيني الحموي |
0 |
3 |
| 169 |
أنموذج الفنون (سباهي زاده) |
سباهي زاده؛ محمد بن علي الشهير بسباهي زاده البروسوي |
0 |
3 |
| 170 |
رسالة أنموذج العلوم |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
3 |
2 |
| 171 |
أنموذج العلوم (ميرزا جان) |
الشيرازي؛ حبيب الله، المشتهر بملا ميرزا جان الباغنوي الشيرازي الأشعري الشافعي |
2 |
2 |
| 172 |
الإسعاد في شرح الإرشاد |
ابن بزيزة، عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد، أبو محمد التيمي القرشي التونسي |
5 |
2 |
| 173 |
شواكل الحور على هياكل النور |
الدواني؛ محمد بن أسعد الصديقي الدواني، جلال الدين |
9 |
7 |
| 174 |
اقتناء الفضائل وتجنب الرذائل |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 175 |
الظل الممدود في معنى وحدة الوجود |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
2 |
2 |
| 176 |
إحصاء العلوم وترتيبها |
الفارابي؛ محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر الفارابي، ويعرف بالمعلم الثاني |
11 |
6 |
| 177 |
الصنائع العلمية والغرض منها (من رسائل إخوان الصفا 1 / 7) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
4 |
| 178 |
بيان طاقة الإنسان في المعارف (من رسائل إخوان الصفا 2 / 14) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
3 |
| 179 |
كيفية وكمية الجواهر المعدنية على اختلاف جواهرها وكيفية تكوين المعادن في باطن الأرض (من رسائل إخوان الصفا 2 / 5) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
4 |
| 180 |
الكون والفساد (من رسائل إخوان الصفا 2 / 3) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
3 |
| 181 |
كيفية نشوء الأنفس الجزئية في الأجساد البشرية الطبيعية (من رسائل إخوان الصفا 2 / 13) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
4 |
| 182 |
حكمة الموت والحياة (من رسائل إخوان الصفا 2 / 15) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
3 |
| 183 |
بيان الأخلاق وأسباب اختلافها وأنواع عللها ونكت من آداب الأنبياء وزبد من أخلاق الحكماء (من رسائل إخوان الصفا 1 / 9) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
4 |
| 184 |
ماهية اللذة والآلام الجسمانية والروحية (من رسائل إخوان الصفا 2 / 16) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
3 |
| 185 |
ماهية الطبيعة وكيفية أفعالها في الأركان الأربعة وكيفية مواليدها (من رسائل إخوان الصفا 2 / 6) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
2 |
| 186 |
معنى قول الحكماء أن الإنسان عالم صغير (من رسائل إخوان الصفا 2 / 12) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
4 |
| 187 |
سمع الكيان في ماهية الهيولي والصورة والحركة والزمان (من رسائل إخوان الصفا 2 / 1) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
3 |
| 188 |
تركيب الجسد (من رسائل إخوان الصفا 2 / 9) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
4 |
| 189 |
الحاس والمحسوس (من رسائل إخوان الصفا 2 / 10) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
3 |
| 190 |
الصنائع العملية والغرض منها (من رسائل إخوان الصفا 1 / 8) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
3 |
| 191 |
مسقط النطفة (من رسائل إخوان الصفا 2 / 11) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
4 |
| 192 |
علل اختلاف اللغات ورسوم الخطوط والعبارات (من رسائل إخوان الصفا 2 / 17) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
5 |
| 193 |
مبادئ الموجودات العقلية على رأي فيثاغورس (من رسائل إخوان الصفا 3 / 1) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
3 |
| 194 |
الحدود والرسوم (من رسائل إخوان الصفا 3 / 10) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
3 |
| 195 |
المبادئ العقلية على رأي إخوان الصفاء (من رسائل إخوان الصفا 3 / 2) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
2 |
| 196 |
العقل والمعقول (من رسائل إخوان الصفا 3 / 4) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
2 |
| 197 |
الأكوار والأدوار (من رسائل إخوان الصفا 3 / 5) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
1 |
| 198 |
ماهية العشق (من رسائل إخوان الصفا 3 / 6) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
2 |
| 199 |
ماهية البعث وكيفية المعراج وحقيقة القيامة والدار الآخرة (من رسائل إخوان الصفا 3 / 7) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
2 |
| 200 |
ماهية الحركات وكمية أنواعها والجهات التي يتحرك المتحرك إليها (من رسائل إخوان الصفا 3 / 8) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
3 |
2 |
| 201 |
العلل والمعلولات (من رسائل إخوان الصفا 3 / 9) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
4 |
2 |
| 202 |
الآراء والديانات (من رسائل إخوان الصفا 4 / 1) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
4 |
2 |
| 203 |
المبادئ الجسمانية وقصد العالم بأسره (من رسائل إخوان الصفا 4 / 10) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
4 |
1 |
| 204 |
ماهية الطريق إلى الله تعالى (من رسائل إخوان الصفا 4 / 2) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
4 |
2 |
| 205 |
اعتقاد إخوان الصفا في أمر النفس بعد مفارقة الجسد وحال من سبقته المنية قبل صاحبه (من رسائل إخوان الصفا 4 / 3) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
4 |
2 |
| 206 |
كيفية عشرة إخوان الصفا وتعاون بعضهم بعض كيف ينبغي أن يكون وصدق الشفقة والمودة (من رسائل إخوان الصفا 4 / 4) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
4 |
2 |
| 207 |
ماهية الإيمان وخصال المؤمنين (من رسائل إخوان الصفا 4 / 5) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
4 |
2 |
| 208 |
ماهية الناموس الإلهي وشرائط النبوة وكمية خصالهم ومذاهب الربانيين والإلهيين (من رسائل إخوان الصفا 4 / 6) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
4 |
2 |
| 209 |
كيفية الدعوة إلى الله وإلى صفوة الإخوة وبيان جواهر النفوس وطبقات الناس (من رسائل إخوان الصفا 4 / 7) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
4 |
2 |
| 210 |
أفعال الروحانيين (من رسائل إخوان الصفا 4 / 8) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
4 |
2 |
| 211 |
أنواع السياسات (من رسائل إخوان الصفا 4 / 9) |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
4 |
2 |
| 212 |
رتبة الحكيم ومدخل التعليم |
أبو القاسم المجريطي؛ مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم |
1 |
8 |
| 213 |
تعليقات الإلهيات شرح المواقف |
عرب زاده؛ محمد بن محمد، الشهير بعرب زاده |
1 |
1 |
| 214 |
حاشية الكواكبي على شرح المواقف للشريف الجرجاني |
الكواكبي؛ محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي الحلبي |
1 |
1 |
| 215 |
مختصر مهم الأركان من ليس في الإمكان أبدع مما كان |
البقاعي؛ إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط - بضم الراء وتخفيف الباء - بن علي بن أبي بكر البقاعي، أبو الحسن برهان الدين |
0 |
1 |
| 216 |
المنقذ من الزلل في العلم والعمل |
المراغي؛ عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن عبد الولي بن عبد السلام، بهاء الدين الإخميمي المراغي |
0 |
1 |
| 217 |
مقولات السجاعي |
السجاعي؛ أحمد بن أحمد بن محمد السباعي البدراوي الأزهري |
0 |
4 |
| 218 |
البدور البازغة |
شاه ولي الله؛ أحمد بن عبد الرحيم الفاروقي الدهلوي الهندي، أبو عبد العزيز، الملقب شاه ولي الله |
0 |
1 |
| 219 |
تحصيل الغرض في حصر أقسام الجوهر والعرض |
الأحمدي؛ محمد بن علي بن خلف، أبو البقاء الأحمدي |
0 |
1 |
| 220 |
الأشعة البارقة بالأنوار الشارقة في أحوال النفس الناطقة |
الأحمدي؛ محمد بن علي بن خلف، أبو البقاء الأحمدي |
1 |
4 |
| 221 |
مصارع المصارع |
النصير الطوسي؛ محمد بن محمد بن الحسن، أبو جعفر، نصير الدين الطوسي |
6 |
3 |
| 222 |
مصارعة الفلاسفة |
الشهرستاني؛ محمد بن عبد الكريم بن أحمد، أبو الفتح الشهرستاني |
5 |
1 |
| 223 |
نهاية الإقدام في علم الكلام |
الشهرستاني؛ محمد بن عبد الكريم بن أحمد، أبو الفتح الشهرستاني |
23 |
13 |
| 224 |
مقاصد المقاصد |
محمد الدلجي؛ محمد بن محمد بن محمد الدلجي العثماني، شمس الدين |
2 |
3 |
| 225 |
ثمرة الحكمة |
ابن الهيثم؛ الحسن بن الحسن بن الهيثم، أبو علي |
4 |
1 |
| 226 |
نهاية العقول في دراية الأصول |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
0 |
11 |
| 227 |
شرح عيون المسائل |
ابن كرامة؛ المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي البيهقي |
6 |
4 |
| 228 |
حاشية الدسوقي على مقولات البليدي |
الدسوقي؛ محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي المالكي |
2 |
1 |
| 229 |
السبع الشداد |
التوقاتي؛ لطف الله " لطفي " بن حسن التوقاتي الرومي الحنفي |
2 |
15 |
| 230 |
العبر والاعتبار في النظر إلى معرفة الصانع وإبطال مقالة أهل الطبائع |
الجاحظ؛ عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء، الليثي، أبو عثمان، الشهير بالجاحظ |
5 |
3 |
| 231 |
التربيع والتدوير |
الجاحظ؛ عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء، الليثي، أبو عثمان، الشهير بالجاحظ |
8 |
3 |
| 232 |
شرح حكمة الإشراق (القطب الشيرازي) |
القطب الشيرازي؛ محمود بن مسعود بن مصلح الفارسي، قطب الدين الشيرازي |
5 |
3 |
| 233 |
مسلك الاعتدال إلى فهم خلق الأعمال |
الكوراني؛ إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري الكوراني، برهان الدين |
0 |
1 |
| 234 |
المتممة للمسئلة المهمة |
الكوراني؛ إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري الكوراني، برهان الدين |
1 |
1 |
| 235 |
الإلماع المحيط بتحقيق الكسب الوسيط بين طرفي الإفراط والتفريط |
الكوراني؛ إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري الكوراني، برهان الدين |
5 |
7 |
| 236 |
مسلك السداد في مسئلة خلق أفعال العباد |
الكوراني؛ إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري الكوراني، برهان الدين |
0 |
8 |
| 237 |
ذيل المتممة للمسئلة المهمة (إتمام النعمة بإكمال المهمة) |
الكوراني؛ إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري الكوراني، برهان الدين |
1 |
1 |
| 238 |
رسالة في الأجسام السماوية |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
1 |
1 |
| 239 |
حاشية الجرجاني على شرح ميرك البخاري على هداية الحكمة |
الجرجاني؛ علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني |
9 |
7 |
| 240 |
إفشاء الحكمة الإلهية |
ابن سبعين؛ عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن نصر ابن سبعين الإشبيلي المرسي الرقوطي، قطب الدين أبو محمد |
0 |
1 |
| 241 |
أسرار الحكمة المشرقية |
ابن سبعين؛ عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن نصر ابن سبعين الإشبيلي المرسي الرقوطي، قطب الدين أبو محمد |
2 |
1 |
| 242 |
بد العارف وعقيدة المحقق المقرب الكاشف وطريق السالك المتبتل العاكف |
ابن سبعين؛ عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن نصر ابن سبعين الإشبيلي المرسي الرقوطي، قطب الدين أبو محمد |
7 |
2 |
| 243 |
رسالة حي بن يقظان (ترجمة لاتينية) |
بوكوك؛ إدورد پوكوك |
2 |
0 |
| 244 |
رسالة حي بن يقظان ( ابن الطفيل ) |
ابن الطفيل؛ محمد بن عبد الملك بن محمد بن محمد بن طفيل القيسي الأندلسي، أبو بكر |
30 |
11 |
| 245 |
رسالة حي بن يقظان (ترجمة إنجليزية) |
أكلي؛ سيمون أكلي |
1 |
0 |
| 246 |
شرح رسالة حي بن يقظان ( ابن سينا ) |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
3 |
2 |
| 247 |
رسالة حي بن يقظان ( ابن سينا ) |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
19 |
7 |
| 248 |
شرح رسالة حي بن يقظان ( ابن زيلة ) |
ابن زيلة؛ الحسين بن محمد - أو ابن طاهر - ابن زيلة، أبو منصور |
7 |
6 |
| 249 |
التحفة المرسلة في وحدة الوجود |
البرهانبوري؛ محمد بن فضل الله البرهانبوري الهندي |
0 |
1 |
| 250 |
وحدة الوجود (الجامي) |
الجامي؛ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الجامي، نور الدين |
0 |
3 |
| 251 |
إيضاح المقصود من معنى وحدة الوجود |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
14 |
13 |
| 252 |
رسالة في وحدة الوجود (الكلنبوي) |
الكلنبوي؛ إسماعيل بن مصطفى بن محمود، أبو الفتح الكلنبوي الرومي، ويعرف بشيخ زاده |
7 |
13 |
| 253 |
تجريد العقائد |
النصير الطوسي؛ محمد بن محمد بن الحسن، أبو جعفر، نصير الدين الطوسي |
35 |
30 |
| 254 |
مقاصد الطالبين في علم أصول الدين |
السعد التفتازاني؛ مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني، سعد الدين |
7 |
3 |
| 255 |
حاشية الفناري على شرح المواقف للشريف الجرجاني |
الفناري؛ حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة الفناري |
10 |
7 |
| 256 |
تهافت التهافت (القوشجي) |
القوشجي؛ علي بن محمد القوشجي، علاء الدين |
0 |
1 |
| 257 |
تهافت التهافت |
ابن رشد؛ محمد بن أحمد بن محمد بن رشد الأندلسي، أبو الوليد |
6 |
6 |
| 258 |
المحاكمة في التهافت |
خواجه زاده؛ مصطفى بن يوسف بن صالح البروسوي، مصلح الدين، المعروف بالمولى خواجه زاده |
3 |
40 |
| 259 |
شرح الفصوص في الحكمة |
الفارابي، إسماعيل الأمير الحسيني |
9 |
9 |
| 260 |
شرح الفصوص في الحكمة (القطب الشيرازي) |
القطب الشيرازي؛ محمود بن مسعود بن مصلح الفارسي، قطب الدين الشيرازي |
3 |
1 |
| 261 |
الفصوص في الحكمة |
الفارابي؛ محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر الفارابي، ويعرف بالمعلم الثاني |
8 |
7 |
| 262 |
شرح البابرتي على تجريد العقائد |
البابرتي؛ محمد بن محمد بن محمود، أكمل الدين أبو عبد الله بن الشيخ شمس الدين ابن الشيخ جمال الدين الرومي البابرتي |
1 |
1 |
| 263 |
المقصد في علم الكلام |
البابرتي؛ محمد بن محمد بن محمود، أكمل الدين أبو عبد الله بن الشيخ شمس الدين ابن الشيخ جمال الدين الرومي البابرتي |
1 |
3 |
| 264 |
شرح المقصد في علم الكلام |
البابرتي؛ محمد بن محمد بن محمود، أكمل الدين أبو عبد الله بن الشيخ شمس الدين ابن الشيخ جمال الدين الرومي البابرتي |
1 |
5 |
| 265 |
رسالة في تعريف الروح والقلب والنفس والعقل والسر |
البابرتي؛ محمد بن محمد بن محمود، أكمل الدين أبو عبد الله بن الشيخ شمس الدين ابن الشيخ جمال الدين الرومي البابرتي |
0 |
1 |
| 266 |
شرح ملا حنفي على الرسالة القديمة في إثبات الواجب |
ملا حنفي، محمد شمس الدين التبريزي |
1 |
48 |
| 267 |
المحاكمات بين الرازي والطوسي على كتاب الإشارات والتنبيهات |
البدر التستري؛ محمد بن أسعد اليمني، بدر الدين التستري |
2 |
1 |
| 268 |
محاكمات على قسم الطبيعيات من شرح الإشارات |
القطب التحتاني؛ محمد (أو محمود) بن محمد الرازي أبو عبد الله، قطب الدين |
6 |
3 |
| 269 |
شرح العبري على طوالع الأنوار من مطالع الأنظار |
العبري؛ عبد الله (أو عبيد الله) بن محمد الفرغاني الهاشمي الحسيني الملقب بالعبري |
4 |
48 |
| 270 |
الرسالة النيروزية في حروف أبجد |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
2 |
19 |
| 271 |
هياكل النور |
الشهاب السهروردي؛ يحيى بن حبش بن أميرك، أبو الفتوح، شهاب الدين، السهروردي |
9 |
3 |
| 272 |
بحر الكلام في عقائد أهل الإسلام |
النسفي؛ ميمون بن محمد بن محمد بن معبد بن مكحول، أبو المعين النسفي الحنفي |
18 |
149 |
| 273 |
تبصرة الأدلة في أصول الدين |
النسفي؛ ميمون بن محمد بن محمد بن معبد بن مكحول، أبو المعين النسفي الحنفي |
4 |
19 |
| 274 |
أصول الدين في الكلام |
ابن سحنون؛ محمد بن عبد السلام (سحنون) بن سعيد بن حبيب التنوخي، أبو عبد الله |
3 |
1 |
| 275 |
هداية الحكمة |
أثير الدين الأبهري؛ المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي، أثير الدين |
22 |
69 |
| 276 |
تلخيص المحصل |
النصير الطوسي؛ محمد بن محمد بن الحسن، أبو جعفر، نصير الدين الطوسي |
6 |
9 |
| 277 |
نوادر الفلاسفة |
ابن حنين؛ إسحاق بن حنين بن إسحاق العبادي |
1 |
1 |
| 278 |
جواب عن سؤال هل كلف العباد بما يطيقون أو بما لا يطيقون |
الربعي، عبد الجليل بن أبي بكر القيرواني |
0 |
1 |
| 279 |
مطالع الأنظار في شرح طوالع الأنوار |
الأصبهاني؛ محمود بن عبد الرحمن (أبي القاسم) ابن أحمد بن محمد، أبو الثناء، شمس الدين الأصفهاني، أو الأصبهاني |
130 |
165 |
| 280 |
الصحائف الإلهية |
السمرقندي؛ محمد بن أشرف الحسيني السمرقندي، شمس الدين |
43 |
34 |
| 281 |
مختصر الحكمة النبوية |
السمرقندي؛ إسحاق بن محمد بن إسماعيل، أبو القاسم، الحكيم السمرقندي |
0 |
2 |
| 282 |
الإيضاح في شرح المصباح (الجاربردي) |
الجاربردي؛ أحمد بن الحسن بن يوسف، فخر الدين الجاربردي |
3 |
2 |
| 283 |
الإيضاح في شرح المصباح |
العبري؛ عبد الله (أو عبيد الله) بن محمد الفرغاني الهاشمي الحسيني الملقب بالعبري |
3 |
5 |
| 284 |
شرح قاضي مير على هداية الحكمة |
قاضي مير؛ حسين بن معين الدين الميبذي المعروف بقاضي مير |
148 |
146 |
| 285 |
ألطاف اللطائف الكلامية في شرح الصحائف الإلهية |
البهشتي؛ محمد بن أحمد البهشتي، الأسفراييني، أبو العلاء، علاء الدين، يعرف بفخر خراسان |
2 |
3 |
| 286 |
رسالة في النفس (أرسطو) |
أرسطو |
0 |
2 |
| 287 |
كتاب نيقوماخيا أو كتاب الأخلاق |
أرسطو |
3 |
3 |
| 288 |
دلالة الحائرين |
موسى بن ميمون؛ موسى بن ميمون |
1 |
0 |
| 289 |
كتاب النجاة مختصر الشفا |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
22 |
14 |
| 290 |
تبصرة ذوي الأفهام في الرد على من أنكر علم الكلام |
مداعس، محمد بن يحيى |
1 |
1 |
| 291 |
فضل في بيان الفرق بين المنهاج النبوي والمنهاج الفلسفي |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
1 |
| 292 |
حاشية ديكقوز على شرح تجريد العقائد للجرجاني |
ديكقوز، شمس الدين أحمد بن عبد الله البروسوي (ديكقوز، أو: دنقوز، أو دينقوز، أو ديكنقوز) |
1 |
1 |
| 293 |
شرح الجرجاني على المواقف |
الجرجاني؛ علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني |
201 |
195 |
| 294 |
تهديم الأركان من ليس في الإمكان أبدع مما كان |
البقاعي؛ إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط - بضم الراء وتخفيف الباء - بن علي بن أبي بكر البقاعي، أبو الحسن برهان الدين |
9 |
7 |
| 295 |
طوالع الأنوار من مطالع الأنظار |
البيضاوي؛ عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي، أبو سعيد، أو أبو الخير، ناصر الدين البيضاوي |
34 |
30 |
| 296 |
الإشارات والتنبيهات |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
45 |
36 |
| 297 |
شرح سيف الدين الأبهري على المواقف |
الأبهري، أحمد سيف الدين الشافعي |
3 |
8 |
| 298 |
الحجة في الكلام |
الجمازي؛ محمد بن موسى بن محمد الجمازي، من نسل جماز بن شيحة الحسيني المالكي |
3 |
2 |
| 299 |
شرح الخطبة التوحيدية بالفارسية |
() |
2 |
1 |
| 300 |
الخطبة التوحيدية الإلهية |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
5 |
8 |
| 301 |
شرح الخطبة التوحيدية الإلهية |
الغزنوي، محمد بن مسعود بن محمد الزكى ظاهر الدين، أبو المحامد |
3 |
2 |
| 302 |
لباب المحصل |
ابن خلدون؛ عبد الرحمن بن محمد بن محمد، ابن خلدون أبو زيد، ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، من ولد وائل بن حجر |
6 |
1 |
| 303 |
رسالة في كيفية الجسم الإنساني وهيكله ونفسه |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
1 |
3 |
| 304 |
رسالة في المعاد الجسماني |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
0 |
0 |
| 305 |
رسالة في الوجود الذهني |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
0 |
5 |
| 306 |
رسالة في وحدة الوجود (ابن كمال باشا) |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
0 |
15 |
| 307 |
رسالة في بيان العقل الإنساني |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
0 |
26 |
| 308 |
رسالة في تحقيق لزوم الإمكان للممكن |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
0 |
14 |
| 309 |
رسالة في تحقيق معنى الأيس والليس |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
2 |
80 |
| 310 |
رسالة في أن الممكن لا يكون أحد طرفيه أولى به |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
2 |
6 |
| 311 |
المعارف في شرح الصحائف |
السمرقندي؛ محمد بن أشرف الحسيني السمرقندي، شمس الدين |
11 |
34 |
| 312 |
فصل المقال وتقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال |
ابن رشد؛ محمد بن أحمد بن محمد بن رشد الأندلسي، أبو الوليد |
7 |
7 |
| 313 |
جامع التصانيف الرشيدية |
رشيد الدولة؛ فضل الله (رشيد الدولة، أو رشيد الدين) ابن أبي الخير (عماد الدولة) ابن علي (موفق الدولة) أبو الفضل الهمذاني |
0 |
1 |
| 314 |
شرح القوشجي على تجريد العقائد |
القوشجي؛ علي بن محمد القوشجي، علاء الدين |
6 |
24 |
| 315 |
إثبات واجب الوجود |
الجامي؛ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الجامي، نور الدين |
0 |
1 |
| 316 |
حاشية ميرزاجان على الإشارات لابن سينا |
ميرزاجان؛ حبيب الله بن عبد الله العلوي الدهلوي، شمس الدين، المعروف بميرزاجان |
3 |
1 |
| 317 |
حاشية ميرزاجان على حكمة العين للقزويني |
ميرزاجان؛ حبيب الله بن عبد الله العلوي الدهلوي، شمس الدين، المعروف بميرزاجان |
1 |
1 |
| 318 |
رسالة في الطبيعة |
مسكويه؛ أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه، أبو علي |
0 |
1 |
| 319 |
أجوبة وأسئلة في النفس والعقل |
مسكويه؛ أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه، أبو علي |
2 |
2 |
| 320 |
رسالة في اللذات والآلام |
مسكويه؛ أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه، أبو علي |
3 |
1 |
| 321 |
كتاب العقل والمعقول |
مسكويه؛ أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه، أبو علي |
3 |
1 |
| 322 |
كتاب الأزمنة |
مسكويه؛ أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه، أبو علي |
2 |
1 |
| 323 |
الفوز الأصغر |
مسكويه؛ أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه، أبو علي |
4 |
5 |
| 324 |
شرح ابن شيخ العوينة على طوالع الأنوار |
ابن شيخ العوينة؛ علي بن الحسين بن القاسم الموصلي، أبو الحسن، زين الدين، ابن شيخ العوينة |
5 |
4 |
| 325 |
حاشية أفضل زاده على مطالع الأنظار شرح طوالع الأنوار |
أفضل زاده، حميد الدين بن أفضل الدين الحسيني، ابن أفضل |
2 |
3 |
| 326 |
المعالم في أصول الدين والكلام |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
12 |
4 |
| 327 |
شرح معالم أصول الدين (ابن التلمساني) |
ابن التلمساني؛ عبد الله بن محمد بن علي، أبو محمد، شرف الدين الفهري التلمساني |
3 |
1 |
| 328 |
سياسة النفوس |
سنان بن ثابت؛ سنان بن ثابت بن قرة الحراني، أبو سعيد |
1 |
1 |
| 329 |
الزبد في مسألة الكلام |
النووي؛ يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الحوراني، النووي، الشافعي، أبو زكريا، محيي الدين |
0 |
1 |
| 330 |
الحدود والفروق |
ابن هبة الله؛ سعيد بن هبة الله بن الحسين، أبو الحسن |
3 |
1 |
| 331 |
سر الخليقة وصنعة الطبيعة |
أبلونيوس |
4 |
3 |
| 332 |
رسالة في معرفة علم النفس |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 333 |
رسالة في فوائد ابن سينا في النفس الكلية |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
0 |
1 |
| 334 |
الجمل من الأدلة المحققة لبقاء النفس الناطقة |
الرئيس ابن سينا؛ الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك |
2 |
2 |
| 335 |
المواقف في علم الكلام |
عضد الدين الإيجي؛ عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار، أبو الفضل، عضد الدين الإيجي |
44 |
31 |
| 336 |
الإشارة في علم الكلام |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
1 |
1 |
| 337 |
كيمياء السعادة |
الغزالي؛ محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام |
58 |
58 |
| 338 |
كيمياء السعادة (منتخبات) |
الغزالي؛ محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام |
1 |
1 |
| 339 |
كيمياء السعادة (ترجمة) |
الغزالي؛ محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام |
13 |
13 |