الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

طوالع الأنوار من مطالع الأنظار

عدد المدخلات
32
العنوان التفصيلي
طوالع الأنوار من مطالع الأنظار
المؤلف
البيضاوي؛ عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي، أبو سعيد، أو أبو الخير، ناصر الدين البيضاوي | 685
بداية الكتاب
الحمد لمن وجب وجوده وبقاؤه وامتنع عدمه وفناؤه دل على وجوده أرضه وسماؤه وشهد بوحدانيته رصف العالم وبناؤه
نهاية الكتاب
في عداد الهادين بفضله العظيم وفيضه العميم إنه سمع مجيب والحمد لله على نعمائه وآلائه والسلام على محمد وآله وصحبه الطاهرين وسلم تسليما كثيرا تم الكتاب بعون الوهاب
العنوان المختصر
طوالع الأنوار
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
180 | فلسفة
اللغة
عربي
العناوين البديلة
طوالع الأنوار شرح مطالع الأنظار |
هل حقق في رسالة علمية ؟
نعم
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق
الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 110
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
رقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 1116

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي
1 جامعة الأزهر الشريف أصول الدين محمد بديع محمد جوهري 1376 1976

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 مكتبة القاهرة
2 المكتبة الأزهرية - القاهرة عباس سليمان
3 -- محمد بديع محمد جوهري 1418 1998

متن


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط
1 يانع الأزهار مختصر طوالع الأنوار الشبراوي، سليمان العبد مشاهدة

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

أخرى


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


المقدمة
الكتاب الأول في الممكنات
الباب الأول في الأمور الكلية
الباب الثاني في الأعراض
الباب الثالث في الجواهر
الكتاب الثاني في الإلهيات
الباب الأول في ذاته تعالى
الباب الثاني في صفاته تعالى
الباب الثالث في أفعاله تعالى
الكتاب الثالث في النبوة وما يتعلق بها
الباب الأول في النبوة
الباب الثاني في الحشر والجزاء
الباب الثالث في الإمامة

حول


كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1116)

طوالع الأنوار

مختصر. في الكلام. للقاضي: عبد الله بن عمر البيضاوي. المتوفى: سنة 685، خمس وثمانين وستمائة. أوله: (الحمد لمن وجب وجوده ... الخ) . وهو متن متين، اعتنى العلماء في شأنه.

فصنف عليه:

 أبو الثناء، شمس الدين: محمود بن عبد الرحمن الأصفهاني شرحا نافعا. توفي: سنة 749، تسع وأربعين وسبعمائة. وهو: مشهور، متداول بين الطالبين. ألفه: للملك، الناصر: محمد بن قلاوون. أوله: (الحمد لله الذي توحد بوجوب الوجود، ودوام البقاء ... الخ) ، وسماه: (مطالع الأنظار) .

وعليه، حاشية: للمولى، مصلح الدين: محمد اللاري. المتوفى: سنة 979، تسع وسبعين وتسعمائة.

وللمولى: حميد الدين بن أفضل الدين الحسيني، المعروف: بابن أفضل. أوله: (الحمد لله على نواله ... الخ) . المتوفى: سنة 908، ثمان وتسعمائة. وهي: مقبولة متداولة إلى مباحث الأعراض.

وللسيد، الشريف: علي بن محمد الجرجاني. أيضا حاشية. توفي: سنة 816، ست عشرة وثمانمائة. وهو مستغن عن التعريف.

وشرح المولى، عصام الدين: إبراهيم بن محمد الأسفرايني. المتوفى: سنة 943، ثلاث وأربعين وسبعمائة.

وهمام الدين.. الكلناري. المتوفى: سنة ...

والقاضي، البرهان: عبيد الله بن محمد العبيدلي، الشريف، الفرغاني، قاضي تبريز، المعروف: بالعبري. المتوفى: سنة 743. أوله: (أحمد الله حمدا يتقاصر عن إدراك غايته عقول ... الخ) . ألفه: لشهاب الدين، مبارك شاه.

وأحمد بن يوسف السندي، الحصنكيفي. المتوفى: سنة ...

ومحيي الدين: محمد، المعروف: بطبل باز. المتوفى: سنة 906، ست وتسعمائة.

وحاجي باشا الأيديني. المتوفى: سنة ... وهو: شرح مجرد بالقول. سماه: (مسالك الكلام، في مسائل الكلام) . نقل فيه: من فوائد الشارحين، وتصانيف المحققين، ما قرع سمعه، وأعجب ذهنه، وغيَّر ما رأى فيه تطويلا أو تقصيرا أو خللا، مع الضميمة من بنات أفكاره. أوله: (تعالى ذاتك يا واجب الوجود عن الفناء والعدم ... الخ) . ألفه الأمير: عيسى بن محمد بن آيدين.

وشرح أوله المولى: أحمد بن مصطفى الطاشكبري زاده. المتوفى: سنة 969، تسع وستين وتسعمائة.

وشرحه: عبد الصمد بن محمود الفارقي. (2/ 1117) شرحا بسيطا. فرغ من تحريره وتبييضه في: عاشر صفر، 707، سبع وسبعمائة.

وعلق المولى: أفضل زاده. على شرح الأصفهاني: تعليقة حسنة.

وشرحه: شمس الدين الآملي. المتوفى: سنة ..، وسماه: (تنقيح الأفكار) .

وعلى الأصفهاني، حاشية للعلامة: أبي القاسم بن أبي بكر الليثي. أولها: (حمدا لمن تلألأ على صفحات الكائنات ... ) .

ومن (شروح الطوالع) . شرح الفاضل: مير غياث الدين منصور. قيل: ظنا. أوله: (الحمد لله الذي خصصنا بمزايا الإنعام ... ) .

وعلى شرح الأصفهاني. حاشية المولى: نور الدين بن يوسف، المشهور: بصاري كرز. مات: سنة 934، أربع وثلاثين وتسعمائة.

وشرحه الحديثي. وهو: الشيخ، الإمام، ركن الدين، أبو الحسن: علي، المعروف: بابن شيخ العربية، الموصلي.

وعلى شرح الأصفهاني حاشية لصاروسيدي.

وحاشية لمولانا: عماد.

وشرحه القاضي: زكريا بن محمد الأنصاري. المتوفى: سنة 926، ست وعشرين وستمائة. ذكره الغنيمي في بعض تآليفه. وهو شرح مفيد، أشار إلى متنه بالأحمر فوقه.

وشرحه: يوسف الحلاج، المتأخر من السعد. وهو شرح مختصر. كما في (الدفتر) .

وشرح (ديباجة الطوالع) . للمولى: جلال الدين الدواني.

وعلق عليه بعضهم: حاشية طويلة.

وشرحها المولى: خواجه زاده. مات: سنة 893، ثلاث وسبعين وثمانمائة. فبقي في المسودة.

وعليه نكت للقاضي، شمس الدين: محمد بن أحمد البسطامي، المالكي، البسطامي. مات: سنة 843، ثلاث وأربعين وثمانمائة.


 

نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2024 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة