لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
مصباح الأرواح
عدد المدخلات |
5 |
العنوان التفصيلي |
مصباح الأرواح |
المؤلف |
البيضاوي؛ عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي، أبو سعيد، أو أبو الخير، ناصر الدين البيضاوي | 685 |
بداية الكتاب |
... الحمد لله الأول بالإيجاد كل موجود ... إلخ. |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
180 | فلسفة |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
|
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنونرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 1704هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفينرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 463 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
مطبوعات
# | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون .. (2/ 1704)
مصباح الأرواح
في الكلام. للقاضي، ناصر الدين: عبد الله بن عمر البيضاوي. المتوفى: سنة 685، خمس وثمانين وستمائة. أوَّله: (الحمد الله الأول قبل كل موجود ... الخ). رتبه: على مقدمة، وثلاثة كتب.
وشرحه: القاضي: عبيد الله بن محمد الفرغاني، التبريزي، العبيدلي، المعروف: بالعبري. المتوفى: 743. بقال أقول.
وعليه شرح آخر، بقال أقول. وهو المسمى: (بالإيضاح). أوَّله: (الحمد لله الذي تحيرت الأفهام في عظمته ... الخ). ذكر الشارح، صاحب: (الديوان). وأهداه إليه. ولعله هو (شرح العبيدلي).