الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

الصحائف الإلهية

عدد المدخلات
43
العنوان التفصيلي
الصحائف الإلهية
المؤلف
السمرقندي؛ محمد بن أشرف الحسيني السمرقندي، شمس الدين | 690 (تقريبا)
بداية الكتاب
الحمد لله الذي استحق الوجود والوحدة بالذات وأبدع بحكمته أنواع الماهيات وأوجد بقدرته أصناف المخلوقات والسلام على سيد الكائنات .. أما بعد فإن العلوم وإن تنوع أقسامها وتفرع إنقسامها لكن أشرفها مرتبة وأعلاها منزلة هو العلم الإلهي الباحث بالبراهين القاطعة والحجج الساطعة عن أحوال الألوهية وأسرار الربوبية التي هي المطالب العليا والمقاصد القصوى من العلوم الحقيقية والمعارف اليقينية
نهاية الكتاب
...
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
180 | فلسفة
اللغة
عربي
العناوين البديلة
الصحائف الإلهية الكبرى |
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق
الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 6 / رقم الصفحة: 39
المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع
رقم الجزء: 3 / رقم الصفحة: 203
تاريخ الأدب العربي ( بروكلمان )
رقم الجزء: 5 / رقم الصفحة: 133
معجم المؤلفين ( كحالة )
رقم الجزء: 9 / رقم الصفحة: 63
معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..
رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 2631

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 مكتبة الفلاح - الكويت أحمد عبد الرحمن الشريف 1405 1985
2 دار الكتب العلمية .. بيروت أحمد فريد المزيدي 1428 2007 1

متن


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

أخرى


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


مقدمة المؤلف

المقصد الأول: في المبادئ وفيه مقدمة وثلاثة أقسام

القسم الأول: في الأمور الشاملة، والثاني في الأعراض، والثالث في الجوهر

أما المقدمة ففيها فصلان:

الفصل الأول - في ماهية علم الكلام وموضوعه

الفصل الثاني : في أقسام الموجودات

 

القسم الأول: في الأمور الشاملة وفيه ست صحائف

 

الصحيفة الأولى: في الموجود وفيها ثلاثة فصول

الفصل الأول :  في ماهية الوجود

الفصل الثاني: في أن الوجود مشترك بين الموجودات

الفصل الثالث : في أن الوجود زائد على الماهيات

 

الصحيفة الثانبة : في الموجود والمعدوم وفيها أربعة فصول

الفصل الأول: في قسمة الموجود

الفصل الثاني: في المعدوم

الفصل الثالث: في اعادة المعدوم

الفصل الرابع: في الحال

خاتمة : في الفرق بين الموجود والوجودي والمعدوم والعدمي

 

الصحيفة الثالثة : في تحقيق الماهية وفيها أربعة فصول

الفصل الأول: في تحقيق الماهية

الفصل الثاني: في أقسام الماهية

الفصل الثالث: في أجزاء الماهية

خاتمة

الفصل الرابع: في أن الماهيات مجعولة أم لا

 

الصحيفة الرابعة : في لواحق الوجود وفيها ثلاثة فصول

الفصل الأول: في التعيين وفيه ثلاثة مباحث

البحث الأول

البحث الثاني

البحث الثالث في علة التعيين

الفصل الثاتي: في الوحدة والكثرة

الفصل الثالث: في الحدوث والقدم

خاتمة : في التأخر والتقدم

 

الصحيفة الخامسة : في لواحق الماهية وفيها ثلاثة فصول

الفصل الأول: في معنى الواجب والممكن والممتنع

الفصل الثاني: فيما قالوا في الواجب

الفصل الثالث: في الامكان

خاتمة

 

الصحيفة السادسة : في لواحق الوجود والماهية وهي قسمان:

الأول: في العلة وفيه فصول : الفصل الأول في أقسام العلل

الفصل الثاني : في العلة الفاعلية

الفصل الثالث : في العلل الباقية

الفصل الرابع في ابطال الدور والتسلسل

الفصال الخامس: في علة العدم

خاتمة

 

القسم الثاني: في المعلوم وفيه فصول

الفصل الأول: في متناع ترجح أحد طرفي الممكن لا لمرجح

الفصل الثاني: في نسبة الطرفين إلى الممكن

الفصل الثالث: في علة حاجة الأثر إلى المؤثر

الفصل الرابع: في أن الأثر حالة البقاء هل يستغنى عن السبب أم لا ؟

الفصل الخامس: المعلوم الشخصي لا تجتمع عليه علتان مستقلتان

القسم الثاني: في الأعراض وفيه أربعة صحائف :

 

الصحيفة الأولى : في الإدراكات وفيه خمسة فصول :

الفصل الأول: في مطلق الإدراك

الفصل الثاني: في معنى العلم

خاتمة

الفصل الثالث: في المشاعر وفيه أبحاث :

فالأول : في الإبصار

الثاني : في السمع

الثالث : في الذوق

الرابع : في الشم

خاتمة

الفصل الرابع : في القوى الباطنة

الفصل الخامس: في قوى النفس الانسانية

خاتمة

 

الصحيفة الثانية : في المدركات أولاً وفيها فصلان:

الفصل الأول: في المبصرات وفيه بحثان :

البحث الأول: في أقسام المبصرات

البحث الثاني: في الألوان والأضواء

الفصل الثاني: في المسموعات

خاتمة

خاتمة

الفصل الثالث: في بقية المحسوسات

خاتمة

 

الصحيفة الثالثة : فيما ليس محسوساً أولاً وفيها فصول :

الفصل الأول : في قسمة الكم وتناهي الأبعاد

الفصل الثاني: في الخلاء

خاتمة: في المكان

الفصل الثالث: في الحركة

خاتمة

الفصل الرابع: في الزمان وفيه أبحاث

البحث الأول: الزمان موجود

البحث الثاني: في ماهية الزمان

البحث الثالث: احتج المشاءون على قدم الزمان بوجوه

خاتمة

الفصل الخامس: في القوة والخلق

 

الصحيفة الرابعة : فيما يعم الإدراك والمدرك وفيها فصول :

الفصل الأول: في الكيفيات

الفصل الثاني: في الأمور النسبية

الفصل الثالث: في امتناع انتقال العرض

الفصل الرابع: في قيام العرض بالعرض

الفصل الخامس: في بقاء العرض

الفصل السادس: في العرض الواحد لا يحل في محلين

القسم الثالث: في الجواهر وفيه صحيفتان : الصحيفة الأولى في الجواهر الجرمانية وفية فصول :

الفصل الأول: في تعريف الجسم وفي اختلاف المذاهب في تحقيق ذاته

الفصل الثاني: في الجزء الذي لا يتجزأ

الفصل الثالث: في الهيولي

الفصل الرابع: في الصورة النوعية

 

الصحيفة الثانية : في الجواهر الروحانية وفيها فصول :

الفصل الأول: في حقيقة النفس الانسانية

الفصل الثاني: في أحوال النفس

الفصل الثالث: في الروحانيات السماوية والأرضية

المقصد الثاني : المسائل وفيه تسع عشرة صحيفة :

 

الصحيفة الأولى : في أوصاف الله تعالى على الاجمال

خاتمة : الصفات الإلهية على قسمين

 

الصحيفة الثانية : في الاستدلال على وجود الواجب

 

الصحيفة الثالثة : في وحدانية الله تعالى

 

الصحيفة الرابعة : في كيفية صدور الفعل عن الله

خاتمة

 

الصحيفة الخامسة : في علم الله تعالى

 

الصحيفة السادسة : في إرادة الله تعالى

 

الصحيفة السابعة : في حياة الله تعالى وبقائه وسمعه وبصره

خاتمة

 

الصحيفة الثامنة : في كونه تعالى متكلماً

خاتمة : اختلفوا في لفظ القرآن

 

الصحيفة التاسعة : في رؤية الله تعالى

 

الصحيفة العاشرة : في الصفات السلبية

 

الصحيفة الحادية عشر : في شمول قدرة الله تعالى

 

الصحيفة الثانية عشر : في أفعال العباد

خاتمة : اختلفوا في أن الأثر يجب عند مجموع القدرة والإرادة الجازمة أم لا

 

الصحيفة الثالثة عشر : في أسماء الله تعالى

خاتمة : اختلفوا في أن أسماء الله تعالى هل هي بالإصطلاح والقياس أو بالتوقيف الشرعي؟

 

الصحيفة الرابعة عشر : في حدوث العالم

 

الصحيفة الخامسة عشر : في النبوة ولواحقها وفيها فصول

الفصل الأول: في مطلق النبوة

الفصل الثاني: في نبوة رسولنا عليه السلام

خاتمة: محمد رسول الله خاتم الأنبياء

الفصل الثالث: في عصمة جميع الأنبياء

الفصل الرابع: الأنبياء أفضل من الملائكة

خاتمة: الكرامات جائزة

 

الصحيفة السادسة عشر : في المعاد

فصل : في سائر السمعيات

 

الصحيفة السابعة عشر : في الإيمان والإسلام والكفر وفيها فصول :

الفصل الأول: في الإيمان

الفصل الثاني: اختلفوا في أن الأيمان هل يزيد وينقص أم لا؟

الفصل الثالث: في صاحب الكبيرة

تتمة

الفصل الرابع: في جواز الاستثناء

الفصل الخامس: في من اعتقد أركان الدين تقليداً

خاتمة: في من لم تبلغه دعوة الإسلام

 

الصحيفة الثامنة عشر : في الحسن والقبح وما يتعلق بهما وفيها فصول :

الفصل الأول: في الحسن والقبح

الفصل الثاني: اختلفوا في تعليل أفعال الله تعالى وأحكامه

الفصل الثالث: في التكليف بما لا يطاق

 

الصحيفة التاسعة عشر : في الامامة وفيها فصول :

الفصل الأول: في تعريف الامامة ونصب الامام

تذنيب : اختلفوا في عصمة الامام

الفصل الثاني: في تعيين الامام بعد النبي عليه السلام

الفصل الثالث: في أفضل الناس بعد النبي عليه السلام

خاتمة الكتاب

حول


نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2024 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة