الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

حكمة العين

عدد المدخلات
9
العنوان التفصيلي
حكمة العين
المؤلف
القزويني؛ علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني، نجم الدين، ويقال له دبيران | 675
بداية الكتاب
واعلموا إخواني أن جماعة من رفقائي وفقكم الله وإياهم للاطلاع على حقائق الأمور لما فرغوا من بحث
نهاية الكتاب
منها في القوة الشوقية هيئات انفعالية كالضحك والبكاء والخجل والحياء وهي قوة مجردة عن المادة لما مر
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
180 | فلسفة
اللغة
عربي
العناوين البديلة
...
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
الملاحظات
مراجع التوثيق
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 685

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 المكتبة الأزهرية للتراث - القاهرة محمد عبد الرحمن الشاغول

متن


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


حول


كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 685)

حكمة العين

للعلامة، نجم الدين، أبي الحسن: علي بن محمد، الشهير: بدبيران، الكاتبي، القزويني. المتوفى: سنة 675، خمس وسبعين وستمائة. تلميذ النصير، الطوسي. وهو متن، متين، مختصر. أوله: (سبحانك اللهم يا واجب الوجود ... الخ). ذكر: فيه أن جماعة من طلبته لما فرغوا من بحث الرسالة المسماة: (بالعين) في المنطق من تأليفاته. التمسوا منه أن يضيف إليها رسالة في الإلهي والطبيعي، فأجاب.

ثم شرحه مولانا، شمس الدين: محمد بن مبارك شاه، الشهير: بميرك البخاري. شرحاً، مفيداً، ممزوجاً. أوله: (أما بعد، حمد الله فاطر ذوات العقول ... الخ). وأورد فيه الحواشي التي كتبها العلامة، قطب الدين: محمود بن مسعود الشيرازي، على هذا الكتاب بأجمعها.

وعلى هذا الشرح حاشية، للعلامة، السيد الشريف: علي بن محمد الجرجاني. المتوفى: سنة 816، ست عشرة وثمانمائة.

وحاشية للمولى، كمال الدين: مسعود الشيرازي. المتوفى: سنة 905، خمس وتسعمائة.

وحاشية للمحقق.

وحاشية لمولانا: محمد الشكي.

ومن الشروح أيضاً: شرح جمال الدين: حسن بن يوسف الحلي. وهو شرح بقال، أقول. أوله: (الحمد لله، ذي العز الباهر ... الخ).

وشرح مولانا: محمد بن موسى التالشي. وهو شرح، ممزوج. أوله: (الحمد لله، الذي أبدع بعين الحكمة أعيان الموجودات ... الخ). ذكر أنه ألفه للسلطان: يعقوب بن الحسن الطويل.




نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2022 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة