كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 685)

حكمة العين

للعلامة، نجم الدين، أبي الحسن: علي بن محمد، الشهير: بدبيران، الكاتبي، القزويني. المتوفى: سنة 675، خمس وسبعين وستمائة. تلميذ النصير، الطوسي. وهو متن، متين، مختصر. أوله: (سبحانك اللهم يا واجب الوجود ... الخ). ذكر: فيه أن جماعة من طلبته لما فرغوا من بحث الرسالة المسماة: (بالعين) في المنطق من تأليفاته. التمسوا منه أن يضيف إليها رسالة في الإلهي والطبيعي، فأجاب.

ثم شرحه مولانا، شمس الدين: محمد بن مبارك شاه، الشهير: بميرك البخاري. شرحاً، مفيداً، ممزوجاً. أوله: (أما بعد، حمد الله فاطر ذوات العقول ... الخ). وأورد فيه الحواشي التي كتبها العلامة، قطب الدين: محمود بن مسعود الشيرازي، على هذا الكتاب بأجمعها.

وعلى هذا الشرح حاشية، للعلامة، السيد الشريف: علي بن محمد الجرجاني. المتوفى: سنة 816، ست عشرة وثمانمائة.

وحاشية للمولى، كمال الدين: مسعود الشيرازي. المتوفى: سنة 905، خمس وتسعمائة.

وحاشية للمحقق.

وحاشية لمولانا: محمد الشكي.

ومن الشروح أيضاً: شرح جمال الدين: حسن بن يوسف الحلي. وهو شرح بقال، أقول. أوله: (الحمد لله، ذي العز الباهر ... الخ).

وشرح مولانا: محمد بن موسى التالشي. وهو شرح، ممزوج. أوله: (الحمد لله، الذي أبدع بعين الحكمة أعيان الموجودات ... الخ). ذكر أنه ألفه للسلطان: يعقوب بن الحسن الطويل.