| 1 |
مجاز القرآن |
ابن عبد السلام؛ عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقي، عز الدين الملقب بسلطان العلماء |
2 |
4 |
| 2 |
إرشاد الرحمن لأسباب النزول والنسخ والمتشابه وتجويد القرآن |
الأجهوري؛ عطية الله بن عطية البرهاني الشافعي |
9 |
9 |
| 3 |
الإكليل في استنباط التنزيل |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
11 |
15 |
| 4 |
تناسق الدرر في تناسب السور |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
2 |
3 |
| 5 |
مراصد الطالع في تناسب المطالع والمقاطع |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
3 |
5 |
| 6 |
مفحمات الأقران في مبهمات القرآن |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
1 |
1 |
| 7 |
مختصر في الألفاظ المعربة في القرآن الكريم |
تاج الدين السبكي؛ عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي، أبو نصر |
1 |
1 |
| 8 |
لباب النقول في أسباب النزول |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
25 |
32 |
| 9 |
فوائد من المتشابه في الحروف المبدلات |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
1 |
1 |
| 10 |
اختصاص القرآن بعودة إلى الرحيم الرحمن |
ضياء الدين المقدسي؛ محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن السعدي، المقدسي الأصل، الصالحي الحنبلي، أبو عبد الله، ضياء الدين |
1 |
1 |
| 11 |
كتابة المصحف الشريف وطباعته تاريخها وأطوارها |
محمد سالم بن شديد العوفي |
3 |
0 |
| 12 |
أحكام الكتاب المبين |
الشنفكي؛ علي بن عبد الله بن محمود السنفكي |
2 |
2 |
| 13 |
التحبير في علم التفسير |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
7 |
7 |
| 14 |
كتاب الأمثال |
ابن قيم الجوزية؛ محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، أبو عبد الله، شمس الدين |
1 |
1 |
| 15 |
الفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان (ينسب بالخطأ إلى ابن قيم الجوزية) |
ابن النقيب؛ محمد بن سليمان بن الحسن البلخي، المقدسي، أبو عبد الله، جمال الدين ابن النقيب |
12 |
1 |
| 16 |
منتخب قرة العيون النواظر في الوجوه والنظائر |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
1 |
1 |
| 17 |
كشف المعاني عن متشابه المثاني |
ابن جماعة؛ محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الشافعي، بدر الدين، أبو عبد الله |
2 |
2 |
| 18 |
المسائل المنثورة في تفسير القرآن |
ابن سلامة؛ هبة الله بن سلامة بن نصر بن علي، أبو القاسم |
1 |
1 |
| 19 |
فتح المنان في شرح مورد الظمآن في رسم خط القرآن |
ابن عاشر؛ عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأنصاري |
15 |
17 |
| 20 |
نخبة البيان فيما وقع من التكرار في القرآن |
ابن عتيق؛ محمد بن عبد العظيم الصديقي الشهير بابن عتيق |
1 |
1 |
| 21 |
مقدمة في أصول التفسير |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
2 |
2 |
| 22 |
جواب أهل العلم والإيمان بتحقيق ما أخبر به رسول الرحمن من أن "قل هو الله أحد" تعدل ثلث القرآن |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
1 |
| 23 |
رسالة في إعراب قوله تعالى: "ولله على الناس حج البيت" |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
1 |
| 24 |
فصل السور القصار في أواخر المصحف متناسبة |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
1 |
| 25 |
فصل الكلام في القرآن والكلام |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
1 |
| 26 |
فصل أسماء القرآن |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
1 |
| 27 |
غرر البيان لمبهمات القرآن |
ابن جماعة؛ محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الشافعي، بدر الدين، أبو عبد الله |
1 |
1 |
| 28 |
أسئلة القرآن |
زكريا الأنصاري؛ زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي المصري الشافعي، أبو يحيى |
1 |
1 |
| 29 |
حاشية على رسالة في متشابه التعبير باللفظ في آيات القرآن ,أو, رسالة في متشابه التعبير |
ابن أبي داود؛ عبد الله بن سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني، أبو بكر بن أبي داود |
1 |
1 |
| 30 |
التبيان في آداب القرآن |
مجهول |
1 |
1 |
| 31 |
إعراب القرآن |
مجهول |
2 |
1 |
| 32 |
أخد الفأل بالقرآن الكريم |
مجهول |
1 |
1 |
| 33 |
آيات الأحكام القرآنية |
مجهول |
1 |
1 |
| 34 |
خواص وحروفات |
مجهول |
1 |
1 |
| 35 |
رسالة في أحزاب القرآن |
مجهول |
1 |
1 |
| 36 |
رسالة في بعض الكلمات الحبشية التي وردت في القرآن الكريم |
مجهول |
1 |
1 |
| 37 |
رسالة في قصة أهل الكهف |
مجهول |
1 |
1 |
| 38 |
فائدة في النسخ عن آية {فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ} الآية |
مجهول |
1 |
1 |
| 39 |
عدد آي القرآن |
العكبري؛ عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي، أبو البقاء، محب الدين |
1 |
1 |
| 40 |
رسالة في تحقيق أن القرآن معجز |
ابن كمال باشا؛ أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين |
1 |
1 |
| 41 |
مسائل عمرو بن عوف المرادي |
ابن عباس؛ عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، أبو العباس |
1 |
1 |
| 42 |
الائتلاف في وجوه الاختلاف |
يوسف زاده؛ عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان الحنفي الرومي، المعروف بعبد الله حلمي، ويوسف زاده ويوسف أفندي، والاماسي |
17 |
17 |
| 43 |
الإكسير في قواعد التفسير |
الصرصري؛ سليمان بن عبد القوي بن الكريم الطوفي الصرصري، أبو الربيع، نجم الدين |
2 |
2 |
| 44 |
البرهان في إعجاز القرآن |
ابن أبي الإصبع؛ عبد العظيم بن الواحد بن ظافر ابن أبي الإصبع العدواني، البغدادي ثم المصري |
2 |
2 |
| 45 |
التبيان في متشابهات القرآن |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
1 |
1 |
| 46 |
التبيان في نزول القرآن |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
1 |
| 47 |
التحفة القدسية في أحكام قراءة القرآن وكتابته |
الشرنبلالي؛ حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي المصري |
1 |
1 |
| 48 |
الطريق الواضحة في أسرار الفاتحة |
الكيزواني؛ علي بن أحمد بن محمد، أبو الحسن قطب الدين الحموي المعروف بالكيزواني ويقال الكازواني |
1 |
1 |
| 49 |
الطراز في شرح ضبط الخراز |
التنسي؛ محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي، أبو عبد الله |
14 |
18 |
| 50 |
الوقف في كلا وبلى ونعم |
مكي بن حموش؛ مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار الأندلسي القيسي، أبو محمد |
1 |
1 |
| 51 |
تحرير المراد بالحرف الموعود بالإثابة عليه من القرآن |
اللمطي؛ أحمد بن مبارك بن محمد بن علي بن مبارك، أبو العباس السجلماسي اللمطي |
1 |
1 |
| 52 |
ضبط الأسماء الموصولة في القرآن الكريم |
ابن ملوكة؛ محمد بن صالح بن مجدي بن ملوكة التونسي |
1 |
1 |
| 53 |
نبذة مختصرة من كتاب التعريف والإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء الأعلام |
بحرق؛ محمد بن عمر بن مبارك الحميري الحضرمي الشافعي، الشهير ببحرق |
1 |
1 |
| 54 |
تنبيه العطشان على مورد الظمآن |
السملالي؛ الحسين بن علي بن طلحة الرجراجي ثم الشوشاوي، أبو عبد الله السملالي |
2 |
2 |
| 55 |
رسالة الخضري في مبادئ التفسير |
الخضري؛ محمد بن مصطفى بن حسن الخضري |
1 |
1 |
| 56 |
الفريدة في خواص القرآن العظيم |
القليوبي؛ أحمد بن أحمد بن سلامة، أبو العباس، شهاب الدين القليوبي |
1 |
1 |
| 57 |
التعريف والإعلام فيما أبهم من القرآن من الأسماء والأعلام |
السهيلي؛ عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي السهيلي |
4 |
3 |
| 58 |
الإيجاز في ناسخ القرآن ومنسوخه |
مكي بن حموش؛ مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار الأندلسي القيسي، أبو محمد |
1 |
1 |
| 59 |
الوجيز في عدد آي القرآن العظيم |
الجوهري؛ أحمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسن ابن عياش، أبو عبد الله الجوهري |
1 |
1 |
| 60 |
البرهان في توجيه متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان |
الكرماني؛ محمود بن حمزة بن نصر، أبو القاسم برهان الدين الكرماني، ويعرف بتاج القراء |
6 |
7 |
| 61 |
أحوال القرآن |
الغزالي؛ محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام |
1 |
1 |
| 62 |
متشابه القرآن (الكسائي) |
الكسائي؛ علي بن حمزة بن عبد الله الأسدي بالولاء، الكوفي، أبو الحسن الكسائي |
1 |
1 |
| 63 |
التيسير في قواعد علم التفسير |
الكافيجي؛ محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود الرومي الحنفي محيي الدين، أبو عبد الله الكافيجي |
1 |
1 |
| 64 |
المختصر الوجيز فيما تضمنه كلام الله العزيز |
السهيلي؛ عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي السهيلي |
1 |
1 |
| 65 |
المدد في معرفة العدد |
الجعبري؛ إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل الجعبري، أبو إسحاق |
1 |
1 |
| 66 |
تيسير البيان لأحكام القرآن |
ابن نور الدين؛ محمد بن علي بن عبد الله بن إبراهيم الخطيب، أبو عبد الله، الشهير بابن نور الدين، ويعرف بالموزعي |
2 |
1 |
| 67 |
المحتسب (شرح كتاب الشواذ في القراءات) |
ابن جني؛ عثمان بن جني الموصلي، أبو الفتح |
3 |
3 |
| 68 |
أسماء من نزل فيهم قرآن |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
1 |
1 |
| 69 |
الصراط المستقيم إلى معاني بسم الله الرحمن الرحيم |
ابن عراق؛ علي بن محمد بن علي بن عبد الرحمن ابن عراق الكناني، نور الدين |
1 |
1 |
| 70 |
الطود الراسخ بالمنسوخ والناسخ |
السخاوي؛ علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري السخاوي الشافعي، أبو الحسن، علم الدين |
1 |
1 |
| 71 |
الجمل من أصول التفسير |
ابن جني؛ عثمان بن جني الموصلي، أبو الفتح |
1 |
1 |
| 72 |
بغية الرشاف من خطبة الكشاف |
الفيروزآبادي؛ محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي |
1 |
1 |
| 73 |
عنوان الآيات ( ترجمة ترتيب زيبا ) |
النابلسي؛ إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل ابن أحمد |
0 |
1 |
| 74 |
عمدة العرفان في مرسوم القرآن |
النابلي؛ محمد بن عبد الرحمن النابلي |
0 |
1 |
| 75 |
رسالة في القرآن وما وقع فيه من النزاع وبيان الحق الذي دل عليه الكتاب والسنة |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
1 |
2 |
| 76 |
رسالة في التنبيه على بعض الأسرار المودعة في بعض سور |
الفخر الرازي؛ محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي |
0 |
10 |
| 77 |
فضائل سورة الاخلاص وما لقارئها |
الخلال؛ الحسن بن محمد بن الحسن بن علي، أبو محمد، الخلال |
0 |
1 |
| 78 |
كتاب فضل القرآن ومعالمه وأدبه |
أبو عبيد؛ القاسم بن سلام الهروي الأزدي الخزاعي، بالولاء، الخراساني البغدادي، أبو عبيد |
0 |
2 |
| 79 |
المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز |
أبو شامة؛ عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي الدمشقي، أبو القاسم، شهاب الدين، أبو شامة |
0 |
1 |
| 80 |
التبيان في إعراب القرآن ( إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن ) |
العكبري؛ عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي، أبو البقاء، محب الدين |
48 |
48 |
| 81 |
إيضاح إبداع حكمة الحكيم في بيان ( بسم الله الرحمن الرحيم ) |
الشيخ عليش؛ محمد بن أحمد بن محمد عليش، أبو عبد الله |
0 |
1 |
| 82 |
بحث في البسملة |
الشوكاني؛ محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني |
0 |
1 |
| 83 |
ترتيب زيبا ( الترتيب الجميل ) ( ترتيب آيات القرآن الحكيم على حروف المعجم ) |
الوارداري؛ محمود بن عبد الله الوارداري |
0 |
1 |
| 84 |
منافع القرآن العظيم |
جعفر الصادق؛ جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط، الهاشمي القرشي، أبو عبد الله، الملقب بالصادق |
0 |
1 |
| 85 |
غرر التبيان لمبهمات القرآن |
ابن جماعة؛ محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الشافعي، بدر الدين، أبو عبد الله |
0 |
1 |
| 86 |
البيان في عد آي القرآن |
أبو عمرو الداني؛ عثمان بن سعيد بن عثمان، أبو عمرو الداني، ويقال له ابن الصيرفي، من موالي بني أمية |
4 |
4 |
| 87 |
العقد النضيد في شرح القصيد |
السمين؛ أحمد بن يوسف بن عبد الدايم الحلبي، أبو العباس، شهاب الدين المعروف بالسمين |
0 |
3 |
| 88 |
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون |
السمين؛ أحمد بن يوسف بن عبد الدايم الحلبي، أبو العباس، شهاب الدين المعروف بالسمين |
93 |
90 |
| 89 |
رسالة في تعيين الليلة التي أنزل فيها القرآن |
القسطلاني؛ أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي المصري، أبو العباس، شهاب الدين |
0 |
1 |
| 90 |
فتوى في إثبات أن الكلام صفة المتكلم لا عينه ولا غيره |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
1 |
| 91 |
قاعدة جليلة في تحزيب القرآن |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
1 |
| 92 |
مسألة في القرآن وما وقع فيه من النزاع |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
1 |
| 93 |
التبيان في أيمان القرآن ( أقسام القرآن ) |
ابن قيم الجوزية؛ محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، أبو عبد الله، شمس الدين |
27 |
9 |
| 94 |
فصول في كتابة المصاحف |
ابن المِبْرَد؛ يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المبرد |
0 |
1 |
| 95 |
هداية الإنسان إلى الاستغناء بالقرآن ( فضائل القرآن ) |
ابن المِبْرَد؛ يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المبرد |
0 |
2 |
| 96 |
إعراب آيات من القرآن العظيم |
ابن الحاجب؛ عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، أبو عمرو جمال الدين ابن الحاجب |
0 |
1 |
| 97 |
القرآن الكريم وترجمة معانيه إلى اللغة الروسية |
كتاب سماوي |
2 |
0 |
| 98 |
الوجوه والنظائر في علوم القرآن |
الدامغاني؛ حسين بن محمد بن إبراهيم، أبو عبد الله الدامغاني |
18 |
15 |
| 99 |
شفاء الظمآن بسر قلب القرآن |
الدمنهوري؛ أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام الدمنهوري |
2 |
4 |
| 100 |
مبين آداب تلاوة القرآن |
الداغستاني؛ أحمد بن محمد المهاجر الداغستاني |
0 |
1 |
| 101 |
التكميل الإتمام للتعريف والإعلام |
ابن عسكر؛ محمد بن علي بن الخضر بن هارون الغساني، أبو عبد الله، المعروف بابن عسكر |
0 |
3 |
| 102 |
فصل في فضائل القرآن |
ابن عبد السلام؛ عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقي، عز الدين الملقب بسلطان العلماء |
0 |
1 |
| 103 |
رسالة ابن عطية في الاستعاذة |
ابن عطية؛ محمد بن علي بن عطية، شمس الدين الحموي الشافعي |
0 |
1 |
| 104 |
قطف الأزهار في كشف الأسرار (في متشابه القرآن) |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
0 |
3 |
| 105 |
فوائد بعض الآيات من القرآن الكريم |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
0 |
1 |
| 106 |
الذهب الإبريز في خواص كتاب الله العزيز |
الغزالي؛ محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام |
0 |
1 |
| 107 |
تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب |
أبو حيان النحوي؛ محمد بن يوسف بن علي بن يوسف ابن حيان الغرناطي الأندلسي الجياني، النفزي، أثير الدين، أبو حيان |
8 |
4 |
| 108 |
وثاقة نقل النص القرآني من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أمته |
جبل، محمد حسن حسن |
1 |
0 |
| 109 |
معاني القرآن ( الفراء ) |
الفراء؛ يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي، مولى بني أسد (أو بني منقر) أبوزكرياء، المعروف بالفراء |
8 |
5 |
| 110 |
معاني القرآن وإعرابه |
الزجاج؛ إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج |
0 |
2 |
| 111 |
التحصيل من التفصيل الجامع لعلوم التنزيل |
المهدوي؛ أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي التميمي، أبو العباس |
0 |
0 |
| 112 |
لغات القرآن |
الرازي؛ محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، زين الدين |
0 |
1 |
| 113 |
إعراب آيات كتاب شذور الذهب في معرفة كلام العرب |
البجائي، أبو القاسم بن محمد التونسي |
1 |
1 |
| 114 |
الناسخ والمنسوخ من القرآن |
ابن البارزي؛ هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم أبو القاسم، شرف الدين ابن البارزي الجهني الحموي |
0 |
1 |
| 115 |
رسالة في قوله تعالى "يستفتونك" الآية في ضمير كانتا |
البطليوسي؛ عبد الله بن محمد بن السيد، أبو محمد |
0 |
1 |
| 116 |
رسالة في قوله تعالى "شهد الله" الآية وانتصاب قائماً بماذا |
البطليوسي؛ عبد الله بن محمد بن السيد، أبو محمد |
0 |
1 |
| 117 |
مختصر الدر النظيم في خواص القرآن العظيم |
اليافعي؛ عبد الله بن أسعد بن علي اليافعي، عفيف الدين |
3 |
1 |
| 118 |
مختصر مقاصد السور من مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور ونظم الدرر في تناسب الآيات والسور |
محمد بن علي أبو يعلى الجامع |
3 |
0 |
| 119 |
الإتقان في علوم القرآن |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
143 |
132 |
| 120 |
الدر النظيم في خواص القرآن العظيم |
ابن الخشاب؛ محمد بن أحمد بن سهيل الخزرجي اليمني المعروف بابن الخشاب |
27 |
25 |
| 121 |
كنز العرفان في فقه القرآن |
المقداد الحلي؛ مقداد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد السيوري الحلي الأسدي |
1 |
3 |
| 122 |
إخبار أهل الرسوخ في الفقه والتحديث بمقدار المنسوخ |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
1 |
1 |
| 123 |
المصفى بأكف أهل الرسوخ في علم الناسخ والمنسوخ |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
6 |
6 |
| 124 |
الرسوخ في علم الناسخ والمنسوخ |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
0 |
1 |
| 125 |
المجتبى في أنواع من العلوم |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
0 |
1 |
| 126 |
مختصر فنون الأفنان |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
1 |
1 |
| 127 |
فنون الأفنان في علوم القرآن |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
4 |
2 |
| 128 |
البرهان في علوم القرآن |
الزركشي؛ محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي، أبو عبد الله، بدر الدين |
14 |
4 |
| 129 |
رسالة الصبان الكبرى على البسملة |
الصبان؛ محمد بن علي الصبان، أبو العرفان |
24 |
23 |
| 130 |
أحكام القرآن ( الجصاص ) |
الجصاص؛ أحمد بن علي الرازي، أبو بكر الجصاص |
12 |
45 |
| 131 |
رسالة في بيان لفظ السنة الواقعة في مواضع من القرآن |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
1 |
| 132 |
رسالة في حديث نزول القرآن على سبعة أحرف |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
1 |
| 133 |
رسالة في قصة شعيب النبي |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
1 |
| 134 |
رسالة في تحقيق نزول القرآن |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
0 |
1 |
| 135 |
الناسخ والمنسوخ في القرآن العظيم (ابن سلامة) |
ابن سلامة؛ هبة الله بن سلامة بن نصر بن علي، أبو القاسم |
55 |
76 |
| 136 |
أحكام القرآن |
الإمام الشافعي؛ محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان ابن شافع الهاشمي القرشي المطلبي، أبو عبد الله |
0 |
1 |
| 137 |
معرفة اللامات في القرآن الكريم |
ابن الأنباري؛ محمد بن القاسم بن محمد بن بشار، أبو بكر الأنباري |
0 |
1 |
| 138 |
الحكم العرفانية في المعاني الإرشادية |
علي المتقي؛ علي بن عبد الملك حسام الدين ابن قاضي خان القادري الشاذلي الهندي ثم المدني فالمكي، علاء الدين الشهير بالمتقي |
0 |
1 |
| 139 |
الإنصاف في المحاكمة بين الإسعاف والإتحاف |
مرتضى الزبيدي؛ محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي، أبو الفيض، الملقب بمرتضى |
1 |
1 |
| 140 |
الأجوبة الغالية عن المسائل الخافية |
المصري؛ علي بن محمد المصري، علاء الدين |
2 |
2 |
| 141 |
الدرر في إعراب أوائل السور |
السجاعي؛ أحمد بن أحمد بن محمد السباعي البدراوي الأزهري |
1 |
3 |
| 142 |
الفريد في إعراب القرآن المجيد |
المنتجب؛ المنتجب بن أبي العز بن رشيد، أبو يوسف، منتجب الدين الهمذاني |
9 |
27 |
| 143 |
مشكل إعراب القرآن |
مكي بن حموش؛ مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار الأندلسي القيسي، أبو محمد |
4 |
5 |
| 144 |
المجيد في إعراب القرآن المجيد |
السفاقسي؛ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القيسي السفاقسي، أبو إسحاق |
12 |
12 |
| 145 |
الهداية بالولاية |
العروسي؛ مصطفى بن محمد بن أحمد بن موسى العروسي |
3 |
2 |
| 146 |
الجواب المقصود عن سؤال المعبود في صورة كل معبود |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
1 |
1 |
| 147 |
المقتضب من التمييز لما أودعه الزمخشري من الاعتزال في تفسيره للكتاب العزيز |
السكوني؛ عمر بن محمد بن حمد بن خليل، أبو علي، السكوني |
4 |
3 |
| 148 |
النكت في إعجاز القرآن |
أبو الحسن الرماني؛ علي بن عيسى بن علي بن عبد الله، أبو الحسن الرماني |
0 |
1 |
| 149 |
الفوائد الحسان المختصرة من قلائد المرجان في الناسخ والمنسوخ من القرآن |
مرعي الكرمي؛ مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد الكرمي المقدسي الحنبلى |
0 |
1 |
| 150 |
مقدمة بالتعريف بالمصحف الشريف |
الصباغ؛ علي بن محمد بن حسن بن إبراهيم الصباغ |
0 |
1 |
| 151 |
الأنوار الإلهية من أسرار الفاتحة |
اليافعي؛ عبد الله بن أسعد بن علي اليافعي، عفيف الدين |
0 |
1 |
| 152 |
صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الإعلام والتكميل |
البلنسي؛ محمد بن علي بن أحمد الأوسي، أبو عبد الله البلنسي |
0 |
3 |
| 153 |
كلام ابن تيمية على السبعة أحرف |
ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية |
2 |
1 |
| 154 |
نتائج الأفكار في تناسب السور |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
0 |
1 |
| 155 |
رفع الحجاب في اتصال البسملة بفاتحة الكتاب |
شارح الفصوص؛ عبد الله عبدي بن محمد الرومي البوسنوي البيرامي، المعروف بشارح الفصوص |
0 |
1 |
| 156 |
فهم القرآن ومعانيه |
الحارث المحاسبي؛ الحارث بن أسد المحاسبي، أبو عبد الله |
3 |
1 |
| 157 |
إعجاز القرآن (الباقلاني) |
القاضي الباقلاني؛ محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر، أبو بكر |
3 |
7 |
| 158 |
معاني القرآن وتفسير مشكل إعرابه |
قطرب؛ محمد بن المستنير بن أحمد، أبو علي، الشهير بقطرب |
3 |
1 |
| 159 |
ناسخ القرآن ومنسوخه |
ابن البارزي؛ هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم أبو القاسم، شرف الدين ابن البارزي الجهني الحموي |
0 |
1 |
| 160 |
تفسير قوله تعالى فوجدا فيها جداراً يريد أن ينقض |
الكبرى؛ أحمد بن عمر بن محمد، أبو الجناب (بالتشديد) الخيوقي (بكسر الخاء) الخوارزمي، نجم الكبراء، المشتهر بنجم الدين الكبري |
1 |
2 |
| 161 |
المحاكمة بين المفسرين |
الشاوي؛ يحيى بن محمد بن محمد بن عبد الله، أبوزكرياء الشاوي الملياني الجزائري |
0 |
1 |
| 162 |
الدراية فيما ليس برأس آية |
ابن عزوز؛ محمد مكي بن مصطفى بن محمد بن عزوز الحسني الإدريسي المالكي التونسى |
2 |
1 |
| 163 |
[رسالة في علوم القرآن] |
البوني؛ أحمد بن علي بن يوسف، أبو العباس البوني |
0 |
1 |
| 164 |
التمييز لما أودعه الزمخشري من الاعتزال في تفسير الكتاب العزيز |
السكوني؛ عمر بن محمد بن حمد بن خليل، أبو علي، السكوني |
7 |
4 |
| 165 |
يتيمة الدرر في النزول وآيات السور |
محمد شعلة؛ محمد بن أحمد بن محمد الموصلي الحنبلي، أبو عبد الله، المعروف بشعلة، ويقال له ابن الموقع |
0 |
1 |
| 166 |
شرح الرسالة الشافية في إعجاز القرآن الكريم |
باحاذق، عمر محمد عمر |
2 |
0 |
| 167 |
الرسالة الشافية في الإعجاز |
عبد القاهر الجرجاني؛ عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني، أبو بكر |
7 |
2 |
| 168 |
فصل في الذي يلزم القائلين بالصرفة |
عبد القاهر الجرجاني؛ عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني، أبو بكر |
1 |
1 |
| 169 |
تفسير آية الصوم وسورة القدر المعنية بنزول القرآن |
ابن غلبون؛ محمد بن خليل غلبون الطرابلسي المصراتي، أبو عبد الله |
0 |
1 |
| 170 |
الرسالة الشافية في الإعجاز شرح وتفسير مع دراسة في وجوه الإعجاز |
عبد القادر حسين |
2 |
0 |
| 171 |
تفسير آية الكرسي |
ابن هلال؛ محمد بن علي ابن هلال، شمس الدين |
0 |
1 |
| 172 |
أسرار حروف فواتح سور القرآن |
ابن ملوكة؛ محمد بن صالح بن مجدي بن ملوكة التونسي |
0 |
3 |
| 173 |
فضائل القرآن |
الخليلي؛ أحمد بن عبد الغني التميمي الخليلي |
0 |
1 |
| 174 |
التفصيل في الفرق بين التفسير والتأويل |
العمادي؛ حامد بن علي بن إبراهيم العمادي الدمشقي الحنفي |
7 |
3 |
| 175 |
المسألة في البسملة |
الملا علي القاري؛ علي بن (سلطان) محمد، نور الدين الملا الهروي القاري |
26 |
25 |
| 176 |
الفوز الكبير في أصول التفسير |
شاه ولي الله؛ أحمد بن عبد الرحيم الفاروقي الدهلوي الهندي، أبو عبد العزيز، الملقب شاه ولي الله |
0 |
2 |
| 177 |
مجاز القرآن |
معمر بن المثنى؛ معمر بن المثنى التيمي بالولاء، البصري، أبو عبيد النحوي |
1 |
4 |
| 178 |
كشف السر المصون والعلم المكنون في شرح خواص القرآن العظيم ومنافعه |
التميمي؛ محمد بن أحمد بن سعيد التميمي، أبو عبد الله |
0 |
6 |
| 179 |
منافع القرآن الكريم |
التميمي؛ محمد بن أحمد بن سعيد التميمي، أبو عبد الله |
0 |
1 |
| 180 |
دفع التعسف في إخوة يوسف |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
13 |
13 |
| 181 |
قواعد القرآن |
فريد الدين العطار، محمد بن إبراهيم بن مصطفى بن شعبان فريد الدين العطار الهمداني النيسابوري |
0 |
1 |
| 182 |
إرشاد القراء والكاتبين إلى معرفة رسم الكتاب المبين |
المخللاتي؛ رضوان بن محمد بن سليمان، أبو عيد، المعروف بالمخللاتي |
0 |
3 |
| 183 |
آداب القارىء ودعاء ختم القرآن |
الحديدي، عبد الدائم بن علي زين الدين أبو محمد |
0 |
1 |
| 184 |
التلخيص في علل القرآن |
التفليسي، حبيش بن إبراهيم بن محمد بديع الزمان كمال الدين أبو الفضل السلجوقي |
3 |
1 |
| 185 |
النظم القرآني في تفسير نظم الدرر في تناسب الآيات والسور |
العزاوي، عقيد خالد حمودي محيي |
2 |
0 |
| 186 |
الإمام العلامة برهان الدين البقاعي ومنهجه في التفسير |
الموصلي؛ أكرم عبد الوهاب |
3 |
0 |
| 187 |
الاتجاه الصوفي عند أئمة تفسير القرآن الكريم أبو حفص النسفي والفخر الرازي والقرطبي والبيضاوي والشهاب والبقاعي |
المهدي، جودة محمد أبو اليزيد |
7 |
0 |
| 188 |
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور |
البقاعي؛ إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط - بضم الراء وتخفيف الباء - بن علي بن أبي بكر البقاعي، أبو الحسن برهان الدين |
7 |
7 |
| 189 |
دلالة البرهان القويم على تناسب آي القرآن العظيم |
البقاعي؛ إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط - بضم الراء وتخفيف الباء - بن علي بن أبي بكر البقاعي، أبو الحسن برهان الدين |
5 |
2 |
| 190 |
حصر آيات الأحكام الشرعية |
ابن الوزير؛ محمد بن إبراهيم بن علي بن المرتضى بن المفضل الحسني القاسمي، أبو عبد الله، عز الدين، من آل الوزير |
3 |
2 |
| 191 |
المحاكمات بين أبي حيان والزمخشري |
الشاوي؛ يحيى بن محمد بن محمد بن عبد الله، أبوزكرياء الشاوي الملياني الجزائري |
6 |
2 |
| 192 |
نثر الدرر في ذكر الآيات والسور |
السخاوي؛ علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري السخاوي الشافعي، أبو الحسن، علم الدين |
4 |
1 |
| 193 |
رفع الالتباس ببيان اشتراك معاني الفاتحة وسورة الناس |
ابن علان؛ محمد علي بن محمد علان بن إبراهيم البكري الصديقي الشافعي |
7 |
3 |
| 194 |
التيسير في قواعد علم التفسير |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
0 |
1 |
| 195 |
القول الصحيح في تعيين الذبيح |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
8 |
8 |
| 196 |
الألغاز العلائية في ألفاظ قرآنية |
علاء الدين الطرابلسي؛ علي بن محمد الطرابلسي الأصل، الدمشقي، علاء الدين |
0 |
1 |
| 197 |
إعراب ثلاثين سورة من القرآن |
ابن خالويه؛ الحسين بن أحمد بن خالويه، أبو عبد الله |
10 |
9 |
| 198 |
مختصر في شواذ القرآن |
ابن خالويه؛ الحسين بن أحمد بن خالويه، أبو عبد الله |
2 |
1 |
| 199 |
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور |
البقاعي؛ إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط - بضم الراء وتخفيف الباء - بن علي بن أبي بكر البقاعي، أبو الحسن برهان الدين |
146 |
120 |
| 200 |
فتح المنان ببيان الرسل التي في القرآن |
السجاعي؛ أحمد بن أحمد بن محمد السباعي البدراوي الأزهري |
0 |
5 |
| 201 |
الزيادة والإحسان في علوم القرآن |
محمد عقيلة؛ محمد بن أحمد بن سعيد الحنفي المكي، شمس الدين، المعروف كوالده بعقيلة |
4 |
5 |
| 202 |
هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب |
السخاوي؛ علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري السخاوي الشافعي، أبو الحسن، علم الدين |
-9 |
48 |
| 203 |
البستان في شرح ألفات كلام المنان |
الجناتي، محمد بن يوسف الجناتي، أبو عبد الله |
2 |
2 |
| 204 |
الناسخ والمنسوخ (ابن العربي) |
أبو بكر ابن العربي؛ محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي، أبو بكر ابن العربي |
7 |
4 |
| 205 |
تفسير غريب القرآن (نزهة القلوب في غريب القرآن) |
السجستاني؛ محمد بن عزيز السجستاني، أبو بكر العزيزي |
75 |
64 |
| 206 |
فائدة تتعلق بمعاني ألفاظ القرآن على حروف المعجم |
الأشموني، أحمد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الأشموني الشافعي |
0 |
1 |
| 207 |
غريب القرآن |
المقريزي؛ أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي |
2 |
1 |
| 208 |
الدليل الصغير |
الرسي؛ القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسني العلوي، أبو محمد، المعروف بالرسي |
3 |
1 |
| 209 |
المديح الكبير للقرآن المبين |
الرسي؛ القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسني العلوي، أبو محمد، المعروف بالرسي |
3 |
1 |
| 210 |
المديح الصغير |
الرسي؛ القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسني العلوي، أبو محمد، المعروف بالرسي |
3 |
1 |
| 211 |
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
7 |
7 |
| 212 |
الناسخ والمنسوخ (الرسي) |
الرسي؛ القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسني العلوي، أبو محمد، المعروف بالرسي |
5 |
1 |
| 213 |
فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن |
زكريا الأنصاري؛ زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي المصري الشافعي، أبو يحيى |
14 |
35 |
| 214 |
تذكرة الأريب في تفسير الغريب |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
8 |
3 |
| 215 |
التحفة القليبية في حل الألفاظ اللغوية القرآنية |
القليبي، موسى بن محمد بن موسى بن يوسف العمري المالكي |
4 |
2 |
| 216 |
محاكمة الهوامش دراسة نقدية فى تحقيق كتاب التحفة القليبية فى حل الألفاظ القرآنية لابن يوسف القليبي |
خالد فهمي إبراهيم |
2 |
0 |
| 217 |
مسائل نافع بن الأزرق لابن عباس |
ابن عباس؛ عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، أبو العباس |
11 |
6 |
| 218 |
العدد المعتبر في الأوجه التي بين السور |
الحافظ العراقي؛ عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن، أبو الفضل، زين الدين، المعروف بالحافظ العراقي |
7 |
4 |
| 219 |
بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله العزيز من الغريب |
ابن التركماني؛ علي بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى المارديني، أبو الحسن |
15 |
4 |
| 220 |
المصاحف |
ابن أبي داود؛ عبد الله بن سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني، أبو بكر بن أبي داود |
21 |
3 |
| 221 |
ضمائر القرآن |
الكرماني؛ محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، شمس الدين الكرماني |
2 |
1 |
| 222 |
سليمان نامه |
الزيلي؛ أحمد بن محمد بن عارف، شمس الدين أبو الثناء ابن أبي البركات الزيلي ثم السيواسي |
0 |
3 |
| 223 |
المتوكلي فيما في القرآن من اللغات العجمية |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
5 |
9 |
| 224 |
مشكل القرآن |
ابن قتيبة؛ عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، أبو محمد |
5 |
4 |
| 225 |
الدر النظيم في فضائل القرآن العظيم (اليافعي) |
اليافعي؛ عبد الله بن أسعد بن علي اليافعي، عفيف الدين |
10 |
22 |
| 226 |
غريب القرآن |
ابن أبي رباح؛ عطاء بن أسلم بن صفوان |
1 |
1 |
| 227 |
فتح العين وكشف الغين عن الفرق بين البسملتين وإيضاح معنى التسميتين |
عبد الغني النابلسي؛ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي |
5 |
2 |
| 228 |
مواقع العلوم في مواقع النجوم |
ابن البلقيني؛ عبد الرحمن بن عمر بن رسلان الكناني، العسقلاني الأصل، ثم البلقيني المصري، أبو الفضل جلال الدين |
9 |
2 |
| 229 |
ياقوتة الصراط |
غلام ثعلب؛ محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم، أبو عمر الزاهد المطرز الباوردي، المعروف بغلام ثعلب |
1 |
2 |
| 230 |
البرهان في ترتيب سور القرآن |
ابن الزبير؛ أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي الغرناطي، أبو جعفر |
1 |
1 |
| 231 |
إتحاف الوفد بنبأ سورتي الخلع والحفد |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
0 |
3 |
| 232 |
فضائل القرآن (الملاحي) |
الملاحي؛ محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم الغافقي الملاحي، أبو القاسم |
2 |
1 |
| 233 |
الحافظ ابن أبي داود وكتابه المصاحف |
محمد بن عبد الله بن محمد الطاسان |
2 |
0 |
| 234 |
ألفية العراقي في غريب القرآن |
الحافظ العراقي؛ عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن، أبو الفضل، زين الدين، المعروف بالحافظ العراقي |
12 |
10 |
| 235 |
مفردات ألفاظ القرآن (الراغب) |
الراغب الأصفهاني؛ الحسين بن محمد بن المفضل، أبو القاسم الأصفهاني (أو الأصبهاني) المعروف بالراغب |
21 |
35 |
| 236 |
فتح الجليل للعبد الذليل في الأنواع البديعية المستخرجة من قوله تعالى الله ولي الذين آمنوا |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
9 |
19 |
| 237 |
الإعلان بتكميل مورد الظمآن في كيفية رسم خط القرآن |
ابن عاشر؛ عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأنصاري |
6 |
4 |
| 238 |
الاستعانة بالفاتحة على نجاح الأمور |
ابن المِبْرَد؛ يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المبرد |
1 |
1 |
| 239 |
أسباب النزول (الواحدي) |
الواحدي؛ علي بن أحمد بن محمد بن علي بن متوية، أبو الحسن الواحدي |
34 |
25 |
| 240 |
الناسخ والمنسوخ (الأزهري) |
خالد الأزهري؛ خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاوي الأزهري، زين الدين، وكان يعرف بالوقاد |
1 |
1 |
| 241 |
تذكرة المنتبه في عيون المشتبه |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
2 |
3 |
| 242 |
الوجوه والنظائر في اللغة |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
1 |
1 |
| 243 |
المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
12 |
15 |
| 244 |
مسألة القلب |
ابن حزم؛ علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري، أبو محمد |
1 |
1 |
| 245 |
الناسخ والمنسوخ (السيوطي) |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين |
2 |
2 |
| 246 |
الناسخ والمنسوخ (ابن حزم) |
ابن حزم؛ علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري، أبو محمد |
13 |
13 |
| 247 |
خواص قرآن عظيم الشأن |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج |
1 |
1 |