لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
مجاز القرآن (معمر)
عدد المدخلات |
8 |
العنوان التفصيلي |
مجاز القرآن (معمر) |
المؤلف |
معمر بن المثنى؛ معمر بن المثنى التيمي بالولاء، البصري، أبو عبيدة النحوي | 209 |
بداية الكتاب |
بسم الله الرحمن الرحيم رب وفقني أن أعمل صالحاً ترضاه حدثنا أبو الحسين محمد بن هارون الزنجاني |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
211 | علوم القرآن |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
المجاز في تفسير غريب القرآن | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 7 / رقم الصفحة: 272 |
رسائل علمية
| # | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
|---|
شروح وحواشي وتعليقات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
متن
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
مختصرات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|---|---|---|
| 1 | تفسير غريب القرآن (نزهة القلوب في غريب القرآن) | السجستاني؛ محمد بن عزيز السجستاني، أبو بكر العزيزي | مشاهدة |
ذيول
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ندوات ومؤتمرات
| # | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
|---|
دوريات ومقالات
| # | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
|---|
تخريج
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترتيب
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
تراجم
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترجمات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
أخرى
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
فهرس
حول
تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية (1/ 100)
«نزهة القلوب»، ويقال أنه ألفه في خمس عشرة سنة، ثم قدمه إلى أستاذه أبى بكر بن الأنبارى ليقوّمه، وقد صحح له ابن الأنبارى بعض المواضع، نزهة الألباء للأنبارى (القاهرة) 386، (بغداد) 216. وبمقارنة هذا الكتاب بكتاب «مجاز القرآن» لأبى عبيدة يتضح لنا أن هذا الكتاب- الذى نال شهرة كبيرة- ليس في حقيقة الأمر إلا مختصرا غير منهجى من كتاب «مجاز القرآن». وربما كان السبب في نجاح هذا الكتاب أن المؤلف قد أدرك- على حق- قيمة كتاب أبى عبيدة، وعدّ معينا لا ينضب في تفسير القرآن، فقام بتيسير استعماله بترتيب المواد المختارة منه- مادة مادة- ترتيبا هجائيّا. ولا نكاد نعلم عن حياة السجستانى شيئا يذكر، غير أنه توفى سنة 330 هـ/ 942 م.