لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
الجامع الصغير من حديث البشير النذير
عدد المدخلات |
419 |
العنوان التفصيلي |
الجامع الصغير من حديث البشير النذير |
المؤلف |
الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين | 911 |
بداية الكتاب |
الحمد لله الذي بعث على رأس كل مائة سنة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها وأقام في كل عصر من يحوط هذه الملة بتشييد أركانها وتأييد سننها وتبيينها وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة يزيح ظلام الشكوك صبح يقينها وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله المبعوث لرفع كلمة الإسلام وتشييدها وخفض كلمة الكفر وتوهينها صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ليوث الغابة وأسد عرينها. هذا كتاب أودعت فيه من الكلم النبوية ألوفاً ومن الحكم المصطفوية صنوفاً اقتصرت فيه على الأحاديث الوجيزة ولخصت فيه من معادن الأثر إبريزه وبالغت في تحرير التخريج فتركت القشر وأخذت اللباب وصنته عما تفرد به وضاع أو كذاب ففاق بذلك الكتب المؤلفة في هذا النوع كالفائق والشهاب وحوى من نفائس الصناعة الحديثية ما لم يدوع قبله في كتاب ورتبته على حروف المعجم مراعيا أول الحديث فما بعده تسهيلا على الطلاب سميته الجامع الصغير من حديث البشير النذير لأنه مقتضب من الكتاب الكبير الذي سميته جمع الجوامع وقصدت فيه جمع الأحاديث النبوية بأسرها |
نهاية الكتاب |
فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير إلا استجاب الله له ولا يستعيذ من شيء إلا أعاذه الله منه ت هق عن أبي هريرة ض والله أعلم |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
907 |
التصنيف |
213-6 | المسانيد الأخرى والجوامع |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
الجامع الصغير من أحاديث البشير النذير | الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 3 / رقم الصفحة: 301المؤلفون في السنة والسيرة النبويةرقم الجزء: 10 / رقم الصفحة: 3772 |
93288 | المكتبة الأزهرية | المغاربة
57-1 | المكتبة السليمانية | نجيب إردم
93278 | المكتبة الأزهرية | المغاربة
129064 / 1 | المكتبة الأزهرية | طنطا
43882 (2). | المكتبة الأزهرية | بخيت
20431 | المكتبة الأزهرية | -
243 | المكتبة السليمانية | حميدية
83199 | المكتبة الأزهرية | الأتراك
93282 | المكتبة الأزهرية | المغاربة
89120 | المكتبة الأزهرية | الأتراك
83272 | المكتبة الأزهرية | الأتراك
1070 | المكتبة الأزهرية | -
83092 | المكتبة الأزهرية | الأتراك
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
مطبوعات
# | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | دار الكتب العلمية .. بيروت | 1425 | 2004 | 2 | |||
2 | المطبعة الخيرية - القاهرة | 1326 | 1908 | ||||
3 | شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر ( دار الكتب العربية الكبرى ) - القاهرة | 1373 | 1954 | ||||
4 | دار الحديث - القاهرة | أنس الشامي | |||||
5 | دار الفكر - بيروت |
شروح وحواشي وتعليقات
متن
ذيول
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|---|---|---|
1 | صحيح الجامع الصغير وزيادته | الألباني، أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين | مشاهدة |
2 | ضعيف الجامع الصغير وزيادته | الألباني، أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين | مشاهدة |
ترتيب
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 560)
الجامع الصغير من حديث البشير النذير
للشيخ، الحافظ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة. وهو مجلد. لخصه من: كتابه (جمع الجوامع). مرتباً على: الحروف. ذكر فيه: أنه اقتصر على الأحاديث الوجيزة، وبالغ في تحرير التخريج، وصان عما تفرد به وضاع أو كذاب، ففاق بذلك الكتب المؤلفة في هذا النوع، واشتهر. وهذه رموزه: خ: للبخاري. م: لمسلم. ق: لهما. د: لأبي داود. ت: للترمذي. ن: للنسائي. هـ: لابن ماجة. 4: لهؤلاء الأربعة. 3: لهم إلا ابن ماجة. حم: لأحمد في مسنده. عم: لابنه في (زوائده). ك: للحاكم، فإن كان في (مستدركه) أطلق، وإلا بينه. خد: للبخاري في (الأدب). تخ: له في (التاريخ). حبه: لابن حبان في (صحيحه). طب: للطبراني في (الكبير). طس: له في (الأوسط). طص: له في (الصغير). ص: لسعيد بن منصور في (سننه). ش: لابن أبي شيبة. عب: لعبد الرزاق في (الجامع). ع: لأبي يعلى في (مسنده). قط: للدار قطني، فإن كان في (سننه) أطلق، وإلا بينه. فر: للديلمي في (مسند الفردوس). حل: لأبي نعيم في (الحلية). هب: للبيهقي في (شعب الإيمان). هق: له في (السنن). عد: لابن عدي في (الكامل). عق: للعقيلي في (الضعفاء). خط: للخطيب، فإن كان له في (التاريخ) أطلق، وإلا بين. وذكر في آخره: أنه فرغ من تأليفه في: 18 ربيع الأول، سنة 907 سبع وتسعمائة. وربما أورد فيه: الأحاديث الضعيفة، والمدخولة.
ثم ذيله: في مجلد آخر، وسماه: (زيادة الجامع الصغير). رموزه كرموزه، وترتيبه كترتيبه، وحجمه كحجمه.
وللأصل شروح، منها: شرح: الشيخ، شمس الدين: محمد بن العلقمي، الشافعي، تلميذ المصنف. المتوفى: سنة 929، تسع وعشرين وتسعمائة. وهو: شرح بالقول. في: مجلدين، وسماه: (الكوكب المنير). لكنه قد يترك أحاديث بلا شرح، لكونها غير محتاجة إليه. قال: حيث أقول شيخنا: فمرادي المصنف. وحيث أقول: في الحديث علامة الصحبة أو الحسن، فمن تصحيح المؤلف، برمز صورته: صح، أو خ، بخطه. وحيث أقول: وكتباً، فالمراد بهما: السيد، الشريف: يوسف الأرسوفي، وابن مغلتاي.
وشرح: الشيخ، شهاب الدين، أبي العباس: أحمد بن محمد المتبولي، الشافعي. المتوفى: سنة 1003، وسماه: (بالاستدراك النضير على الجامع الصغير). أوله: (الحمد لله شارح صدور أهل السنة ... الخ). ذكر فيه: أن ابن العلقمي أطال فيما لا يحتاج إليه. واختصر فيما يحتاج، بل ترك أحاديث فشرحها مفصلاً. وقدم مقدمة في أصول الحديث: في مجلد.
وشرح: الشيخ، شمس الدين: محمد زين الدين، المدعو: بعبد الرؤوف المناوي، الشافعي. المتوفى تقريباً: سنة 1030، ثلاثين وألف (1031). شرح أولاً: بالقول كابن العلقمي. فاستحسنه المغاربة، فالتمسوا منه أن يمزجه، فاستأنف العمل. وصنف: شرحاً، كبيراً، ممزوجاً. في مجلدات، وسماه: (فيض القدير). أوله: (الحمد لله الذي جعل الإنسان هو الجامع الصغير ... الخ). قال: ويليق أن يدعى بالبدر المنير. وذكر أن مراده: من القاضي، هو: البيضاوي. ومن العراقي، هو: الزين. ومن جدي، هو القاضي: يحيى المناوي.
ثم اختصره: بعضهم، وسماه: (التيسير). أوله: (الحمد لله الذي علمنا من تأويل الأحاديث ... الخ).
وللشيخ، العلامة: علي بن حسام الدين الهندي، الشهير: بالمتقي. المتوفى: سنة 977، سبع وسبعين وتسعمائة تقريباً. مرتب الأصل والذيل معاً: على أبواب، وفصول. ثم رتب الكتاب: على الحروف، كجامع الأصول. سماه: (منهاج العمال في سنن الأقوال). أوله: (الحمد لله الذي ميز الإنسان بقريحة مستقيمة ... الخ).
وله ترتيب: (الجامع الكبير)، يعني: (جمع الجوامع)، وسيأتي.
وشرح: مولانا، نور الدين: علي القاري، نزيل مكة المكرمة (1/ 563).
جمع فيه بين:
1 - الأدب المفرد للبخاري
2 - البخاري في التاريخ
3 - صحيح ابن حبان
4 - صحيح البخاري
5 - صحيح مسلم
6 - سنن أبي داود
7 - سنن الترمذي
8 - سنن النسائي
9 - سنن ابن ماجه
10 - مسند أحمد
11 - مستدرك الحاكم
12 - معجم الطبراني الكبير
13 - معجم الطبراني الأوسط
14 - معجم الطبراني الصغير
15 - سنن سعيد بن منصور
16 - ابن أبي شيبة
17 - جامع عبد الرزاق
18 - مسند أبي يعلى
19 - سنن الدارقطني
20 - مسند الفردوس للديلمي
21 - حلية الأولياء لأبي نعيم
22 - شعب الإيمان البيهقي
23 - سنن البيهقي
24 - الكامل في الضعفاء لابن عدي
25 - الضعفاء للعقيلي
26 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي