Subscribe to get access to all data From Here
MINHACU'T-TALIBIN
Number Of Entries |
125 |
Long Title |
MINHACU'T-TALIBIN |
Author |
NEVEVI MUHYIL-DIN YAHYA B.SHARAF AL-DIN | 676 |
Book Start |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله البر الجواد الذي جلت نعمه عن الإحصاء بالأعداد المان باللطف والإرشاد الهادي إلى سبيل الرشاد الموفق للتفقه في الدين من لطف به واختاره من العباد أحمده أبلغ حمد وأكمله وأزكاه وأشمله وأشهد أن لا إله إلا الله الواحد الغفار وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المصطفى المختار صلى الله عليه وسلم وزاده فضلا وشرفا لديه أما بعد فإن الاشتغال بالعلم من أفضل الطاعات وأولى ما أنفقت فيه نفائس الأوقات وقد أكثر أصحابنا رحمهم الله من التصنيف من المبسوطات والمختصرات وأتقن مختصر المحرر للإمام أبي القاسم الرافعي رحمه الله تعالى ذي التحقيقات وهو كثير الفوائد عمدة في تحقيق المذهب معتمد للمفتي وغيره من أولى الرغبات وقد التزم مصنفه رحمه الله أن ينص على ما صححه معظم الأصحاب ووفى بما التزمه وهو من أهم أو أهم المطلوبات لكن في حجمه كبر يعجز عن حفظه أكثر أهل العصر إلا بعض أهل العنايات فرأيت اختصاره في نحو نصف حجمه ليسهل حفظه مع ما أضمه إليه إن شاء الله تعالى من النفائس المستجدات |
Book End |
ولا تصير أم ولد إذا ملكها في الأظهر وله وطء أم الولد واستخدامها وإجارتها وأرش جناية عليها وكذا تزويجها بغير إذنها في الأصح ويحرم بيعها ورهنها وهبتها ولو ولدت من زوج أو زنا فالود للسيد يعتق بموته كهي وأولادها قبل الإستيلاد من زنا أو زوج لا يعتقون بموت السيد وله بيعهم وعتق المستولدة من رأس المال والله أعلم. |
Short Title |
... |
Authored Date |
669 |
Category |
217-3 | Jurisprudence: Shafi'I School |
Language |
Arabic |
Alternative Titles |
| | |
Is Researched ? |
- |
Is Printed ? |
Yes |
Notes |
|
References |
Aiktifa' alqunue bima hu matbuePart No: 1 / Page No: 156Al'aelamPart No: 8 / Page No: 149Geschichte der Arabischen LitteraturePart No: 4 / Page No: 66Hadiat AlearifinPart No: 2 / Page No: 525KESHFU'z-ZUNUN an ESAMI'l-KUTUB ve'l-FUNUNPart No: 2 / Page No: 1876Mejm AlMatbueat AlEarabiat WaLmueribaPart No: 2 / Page No: 1880Muejam Tarikh AlTurath AlIslami fi Maktabat AlAlamPart No: 5 / Page No: 3927 |
88712 / 1 | Al-Azharia | Alatrak
15449 | Al-Azharia | -
142300 / 1 | Al-Azharia | Desouk
142299 | Al-Azharia | Desouk
21687 | Al-Azharia | -
129481 / 1 | Al-Azharia | Tanta
3547 | Al-Azharia | -
2068 | Al-Azharia | -
40859 | Al-Azharia | Zaki
Researches
| # | University | College | Student Name | Academic Hijri Year | Academic Georgian Year |
|---|
Publications
| # | Cover Photo | Publisher | Researcher | Print Hijri Date | Print Georgian Date | Print Number | Notes |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
|
Dar AlMinhaj | Mohamed Mohamed Taher Shaaban | 1426 | 2005 | 1 | |
| 2 |
|
Mustafa Al - Babi Al - Halabi Printing Press (dar alkutub alearabiat alkubraa) | 1338 | 1920 | |||
| 3 |
|
Dar al Kotob al ilmiyah | 1417 | 1996 | 1 | ||
| 4 |
|
Dar Al-Bashaer Islamic House - Beirut | Ahmed bin Abdulaziz Al-Haddad | 1421 | 2000 | 1 | |
| 5 |
|
DAR IBN HAZM - Beirut | Bassam Abdul Wahab Al-Jabi | ||||
| 6 |
|
Dar Ibn Al-Jawzi for Publishing and Distribution - Riyadh, Dammam | |||||
| 7 |
|
Dar Al-Faiha - Damascus | Abdul Razzaq Chahoud Al-Najm | ||||
| 8 |
|
DAR ALFIKR | Awad Qasim Ahmed Awad | ||||
| 9 |
|
DAR ALGAD ALGADED | Abdullah Al-Minshawi | ||||
| 10 |
|
Batavia - Imprimerie Du Gouvernement | 1300 | 1882 | |||
| 11 |
|
AlMutbaeat AlMayminia - Cairo | 1308 | 1890 | |||
| 12 |
|
El Gamaleya Press - Cairo | 1911 | 1329 |
Explanations
Matn
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|---|---|---|
| 1 | Al-muhrar Fe Faroua Shafeia | ER-RAFII, ABDULKERIM B. MUHAMMED EL-KAZVINI | View |
Briefs
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|---|---|---|
| 1 | Munahij Talab | ZEKERIYYA EL-ENSARI, ZEKERIYYA B. MUHAMMED ESH-SHAFII | View |
Extends
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|---|---|---|
| 1 | Nahaya Mahtaj Fima Wistderk Ola Menhaj | IBNU'L-MULAKKIN, SIRACUDDIN OMER B. ALI B. AHMED ESH-SHAFII | View |
Conferences
| # | Conference Name | Research Name | Researcher Name | Country | City | Date | Conference No. |
|---|
Articles
| # | Magazine | Article | Author | Issuer | Publish Hijri Date | Publish Georgian Date | Issue No. | Part No. | Page Numbers |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | - | - | Badarin, Ayman | Khalel university | 1426 | 2009 | 2 | 4 | 277 - 306 |
Takhrij
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Tartib
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Tarajim
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Translations
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|---|---|---|
| 1 | Van den Berg | View |
Others
Index
مقدمة المؤلف
كتاب الطهارة
مدخل
باب أسباب الحدث
باب الوضوء
باب مسح الخف
باب الغسل
باب النجاسة
باب التيمم
باب الحيض
كتاب الصلاة
مدخل
باب صفة الصلاة
باب شروط الصلاة
باب سجود السهو
باب تسن سجدات التلاوة
باب صلاة النفل
كتاب صلاة الجماعة
مدخل
باب صلاة المسافر
باب صلاة الجمعة
باب صلاة الخوف
باب صلاة العيدين
باب صلاة الكسوفين
باب صلاة الإستسقاء
باب إن ترك الصلاة جاحدا
كتاب الجنائز
كتاب الزكاة
مدخل
باب زكاة النبات
باب زكاة النقد
باب زكاة المعدن والركاز والتجارة
باب زكاة الفطر
باب من تلزمه الزكاة وما تجب فيه
كتاب الصيام
مدخل
باب صوم التطوع
كتاب الاعتكاف
كتاب الحج
مدخل
باب المواقيت
باب الإحرام
باب دخول مكة
باب محرمات الإحرام
باب الإحصار والفوات
كتاب البيع
مدخل
باب الربا
باب نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عسب الفحل
باب الخيار
باب المبيع قبل قبضه من ضمان البائع
باب التولية والإشراك والمرابحة
باب الأصول والثمار
باب اختلاف المتبايعين
باب العبد إن لم يؤذن له في التجارة
كتاب السلم
كتاب الرهن
كتاب التفليس
مدخل
باب الحجر
باب الصلح
باب الحوالة
باب الضمان
كتاب الشركة
كتاب الوكالة
كتاب الإقرار
كتاب العارية
كتاب الغصب
كتاب الشفعة
كتاب القراض
كتاب المساقاة
كتاب الإجارة
كتاب إحياء الموات
كتاب الوقف
كتاب الهبة
كتاب اللقظة
كتاب اللقيط
كتاب الجعالة
كتاب الفرائض
كتاب الوصايا
كتاب الوديعة
كتاب قسم الفيء والغنيمة
كتاب قسم الصدقات
كتاب النكاح
مدخل
باب ما يحرم من النكاح
باب نكاح المشرك
باب الخيار والإعفاف ونكاح العبد
كتاب الصداق
كتاب القسم والنشوز
كتاب الخلع
كتاب الطلاق
كتاب الرجعة
كتاب الإيلاء
كتاب الظهار
كتاب الكفارة
كتاب اللعان
كتاب العدد
مدخل
باب الإستبراء
كتاب الرضاع
كتاب النفقات
كتاب الجراح
مدخل
باب كيفية القصاص
كتاب الديات
مدخل
باب موجبات الدية والعاقلة والكفارة
كتاب دعوى الدم والقسامة
كتاب البغاة
كتاب الردة
كتاب الزنا
كتاب حد القذف
كتاب قطع السرقة
مدخل
باب قاطع الطريق
كتاب الأشربة
كتاب الصيال وضمان الولاة
كتاب السير
كتاب الجزية
مدخل
باب الهدنة
كتاب الصيد والذبائح
كتاب الأضحية
كتاب الأطعمة
كتاب المسابقة والمناضلة
كتاب الأيمان
كتاب النذر
كتاب القضاء
مدخل
باب القضاء على الغائب
باب القسمة
كتاب الشهادات
كتاب الدعوى والبينات
كتاب العتق
كتاب التدبير
كتاب الكتابة
كتاب أمهات الأولاد
About
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1875)
منهاج الطالبين في مختصر المحرر
في فروع الشافعية. للإمام، محيي الدين، أبي زكريا: يحيى بن شرف النووي، الشافعي. المتوفى: سنة 676، ست وسبعين وستمائة. أوَّله: (الحمد لله البر الجواد الذي جلت نعمه عن الإحصاء بالأعداد ... ).قال: قد أكثر أصحابنا من التصنيف ومتن (مختصر المحرر): كثير الفوائد، عمدة في تحقيق المذهب. وقد التزم مصنفه: أن ينص على ما صححه معظم الأصحاب، لكن في حجمه كبر عن حفظ أكثر أهل العصر فرأيت اختصاره في: نحو نصف حجمه مع ما أضمه إليه من: النفائس، ثم ذكر تصرفاته. وقال في آخره: وأرجو إن تم هذا، أن يكون في معنى الشرح (للمحرر) فإني لا أحذف منه شيئا من الأحكام أصلا وقد جمعت: جزءا على صورة الشرح، لدقائق هذا: (المختصر). انتهى. وهو: كتاب مشهور، متداول بينهم، اعتنى بشأنه جماعة من الشافعية.
فشرحه الشيخ، تقي الدين: علي بن عبد الكافي السبكي. ولم يكمله. بل وصل إلى: الطلاق. وسمَّاه: (الابتهاج). وتوفي: سنة 756، ست وخمسين وسبعمائة.
وكمله: ابنه، بهاء الدين: أحمد. المتوفى: سنة 773، ثلاث وسبعين وسبعمائة.
وشرحه محمد بن علي العاياتي. المتوفى: سنة 850، ثلاث وخمسين وثمانمائة.
والشيخ، جلال الدين: محمد بن أحمد المحلي. المتوفى: سنة 864، أربع وستين وثمانمائة. أوَّله: (الحمد لله على إنعامه ... الخ). سماه: (كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين). قال: هذا ما دعت إليه حاجة المتفهمين لمنهاج الفقه، من شرح يحل ألفاظه، ويبين مراده على وجه لطيف، خال عن: الحشو، والتطويل، حاو: للدليل، والتعليل.
وشرحه شهاب الدين: أحمد بن حمدان الأذرعي. المتوفى: سنة 783، ثلاث وثمانين وسبعمائة. شرحين: اسم أحدهما: (القوت) (قوت المحتاج شرح المنهاج).
وقد اختصره: شمس الدين: محمد بن محمد الغزي. المتوفى: سنة 808، ثمان وثمانمائة.
وله: (سلاح الاحتياج في الذب عن المنهاج).
والآخر: (الغنية). وعليه نكت: لشهاب الدين بن النقيب.
وشرحه الشيخ، مجد الدين: أبو بكر بن إسماعيل السنكلومي. المتوفى: سنة 740، أربعين وسبعمائة. ولم يطوله.
وسراج الدين: عمر بن علي بن الملقن الشافعي. المتوفى: سنة 804، أربع وثمانمائة. شرحه. وسمَّاه: (الإشارات إلى ما وقع في المنهاج من الأسماء والمعاني واللغات).
ثم اختصره: وسمَّاه ظناً: (العجالة).
وله: (تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج). و (البلغة). على أبوابه في جزء.
وله: (جامع الجوامع) أو (جمع الجوامع). في: الفروع. مر. في: نحو ثلاثين مجلدا. احترق غالبه.
وله: (عمدة المحتاج). في: ثلاث مجلدات.
وكذلك: (العجالة). في: مجلدة.
وله: (لغاته). في مجلد. وهو المسمى: (بالإشارات).
وتصحيحه: في مجلد أيضا.
وأدلته: المتقدم اسمه. كذا في: (ضوء السخاوي).
وأفرد: الشيخ، سراج الدين: عمر بن محمد اليمني. المتوفى: سنة 887، سبع وثمانين وثمانمائة. (زوائد العمدة).
و (العجالة) لابن الملقن.
وسمى الأول: (تقريب المحتاج إلى زوائد شرح ابن النحوي على المنهاج).
والثاني: (الصفادة في زوائد العجالة).
وأحمد بن العماد الأقفهسي. المتوفى: سنة 808، ثمان وثمانمائة. له عليه عدة شروح. وجد من أكبرها: قطعة إلى صلاة الجمعة. في: ثلاث مجلدات. أطال فيه: مع إكثاره الاستمداد من شرح المذهب. وسماه: (البحر العجاج).
وأصغرها: في مجلدين. سماه: (التوضيح).
وشرحه الشيخ، جمال الدين: عبد الرحيم بن حسن الأسنوي. بلغ فيه إلى: المساقاة. وسماه: (الفروق).
وصنف: زيادات على: (المنهاج). وهو قطعة، في مجلد. وتوفي: سنة 772، اثنتين وسبعين وسبعمائة.
وأكمل: الشيخ، بدر الدين: محمد بن عبد الله الزركشي. ذلك الشرح. وتوفي: سنة 794، أربع وتسعين وسبعمائة.
وقيل: له شرح آخر. مسمى: (بالديباج).
وشرح قطعة منه: نور الدين: فرج بن محمد الأردبيلي. المتوفى: سنة 749، تسع وأربعين وسبعمائة. شرحا حافلا. وصل فيه إلى: أثناء ربع البيوع. في: ستة مجلدات. قال ابن حجر في (الدرر): ما له نظير في التحقيق. انتهى.
وشرحه سراج الدين: عمر بن رسلان البلقيني. وسمَّاه: (تصحيح المنهاج). أكمل منه: الربع الأخير. ووصل إلى: ربع النكاح. وتوفي: سنة 805، خمس وثمانمائة.
ولولده، جلال الدين: عبد الرحمن: (نكت): على الأصل. ولم تتم. وتوفي: سنة 824، أربع وعشرين وثمانمائة.
وشرحه الشيخ: شرف بن عثمان الغزي. شرحا بسيطا. في: نحو عشر مجلدات. ومتوسطا. وصغيرا. في: مجلدين. ذكر فيه: فوائد غريبة، من كتاب (الأنوار). وتوفي: سنة 779، تسع وتسعين وسبعمائة.
وعلق: الشيخ، جلال الدين: محمد بن عمر النصيبيني. شرحا. في: أربعة مجلدات. سماه: (الإبهاج). وتوفي: سنة 921، إحدى وعشرين وتسعمائة.
والشيخ، بدر الدين، أبو البركات: محمد بن محمد، المعروف: بابن رضي الدين الغزي. شرحه شرحين. أحدهما: سماه: (ابتهاج المحتاج).
وشرحه الشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. وسمَّاه: (درة التاج في إعراب مشكل المنهاج). وتوفي: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة.
ونظمه أيضا: وسمَّاه: (الابتهاج). ولم يتم.
وشرحه القاضي: زكريا بن محمد الأنصاري. المتوفى: سنة 928، ثمان وعشرين وتسعمائة.
واختصره: الشيخ، أثير الدين، أبو حيان محمد بن يوسف الأندلسي. وسمَّاه: (الوهاج في اختصار المنهاج). وتوفي: سنة 745، خمس وأربعين وسبعمائة.
ونظمه: شمس الدين: محمد بن محمد (عبد الكريم) الموصلي. المتوفى: سنة 774، أربع وسبعين وسبعمائة.
وشرح رجل وهو: شمس الدين، أبو عبد الله: محمد بن عبد الرحمن الكفرسوسي، الدمشقي، الحنفي. المتوفى: سنة 932. فرائضه. وسمَّاه: (إغاثة اللهاج).
وشرحه الشيخ، الإمام: محمد بن فخر الدين الأبار، المارديني. وسمَّاه: (البحر المواج). وهو: أربعة عشر مجلدا.
وشرح قطعة منه: الشيخ، تاج الدين، أبو نصر: عبد الوهاب بن محمد الحسيني. المتوفى: سنة 875، خمس وسبعين وثمانمائة.
وشرح (المنهاج): تقي الدين: أبو بكر بن محمد الحصني. المتوفى: سنة 829، تسع وعشرين وثمانمائة.
ونظم (المنهاج): شهاب الدين: أحمد بن محمد الطوخي. المتوفى: سنة 893، ثلاث وتسعين وثمانمائة.
ومن شروحه: شرح: الشيخ: إبراهيم المأموني، المكي، الشافعي، وهو من المتأخرين. ذكره في: (تهنئة أهل الإسلام).
وشرحه يحيى بن أحمد المصري. شرحا لطيفا. جمع فيه: فوائد.
وممن شرحه الشيخ، كمال الدين: محمد بن موسى الدميري، الشافعي. المتوفى: سنة 808، ثمان وثمانمائة. في: أربع مجلدات. سماه: (النجم الوهاج). لخصه: في (شرح السبكي)، و (الأسنوي)، وغيرهما. وعظم الانتفاع به، خصوصا بما طرزه به من التتمات، والختامات، والنكت البديعة. وابتدأ من: المساقاة، بناء على قطعة شيخه: الأسنوي. فانتهى في: ربيع الآخر، سنة 786، ست وثمانين وسبعمائة. ثم استأنف شرحه ثانيا.
وشرح مختصره: الشيخ، الإمام، زين الدين، أبو يحيى: زكريا بن محمد الأنصاري. أوَّله: (الحمد لله على أفضاله ... الخ). وهو: شرح ممزوج.
اختصره: أولا. وسمَّاه: (منهج الطلاب). وأول (المختصر): (الحمد لله الذي هدانا لهذا ... الخ).
ومن شروح (المنهاج) شرحان كبيران: أحدهما: (إرشاد المحتاج إلى توجيه المنهاج).
والآخر (بداية المجتهد). في: مجلدين. كلاهما: للشيخ، بدر الدين، أبي الفضل، محمد بن أبي بكر، المعروف: بابن شهبة الأسدي، الفقيه، الشافعي. المتوفى: سنة 874، أربع وسبعين وثمانمائة.
وشرحه نجم الدين، أبو الفضل: محمد بن عبد الله بن قاضي عجلون. المتوفى: سنة 876، ست وسبعين وثمانمائة. وسمَّاه: (هادي الراغبين إلى منهاج الطالبين). وفرغ منه: سنة 860، ستين وثمانمائة. ذكر فيه: أنه ألحق به، وزاد، ونقص. أوَّله: (الحمد لله الذي علمنا ما لم نكن نعلم ... الخ).
وله: (تصحيح المنهاج) أولا: في مطول. عمل عليه: توضيحا.
ومتوسطا.
ومختصرا. سماه: (التاج في زوائد الروضة على المنهاج).
و (التحرير): جعله معوله في المراجعة. ماشيا فيه على مسائل (المنهاج). في نحو: أربعمائة كراسة. لكنه لم يبيض.
وشرحه (2/ 1876) الشيخ، تقي الدين، أبو بكر: أحمد بن قاضي شهبة، وهو: ولد المذكور آنفا. المتوفى: سنة 851، إحدى وخمسين وثمانمائة.
والشيخ: بهاء الدين بن قاضي بردا الدمشقي.
والإمام، أبو الفتح: محمد بن أبي بكر المراغي، المدني، الشافعي. المتوفى: سنة 859، تسع وخمسين وثمانمائة. سماه: (المشرع الروي في شرح منهاج النووي). وهو: ثلاث مجلدات.
وشرحه أبو الفضل: أحمد بن علي بن حجر الهيثمي، المكي. [تحفة المحتاج]
وشرحه أيضا: العلامة الرملي.
والخطيب الشربيني. هو: شمس الدين: محمد بن أحمد الخطيب، الشربيني. المتوفى: سنة 977. [مغني المحتاج]
للشيخ الزيادي حاشية. على: (شرح المحلي).
وله حاشية أيضا: على (شرح المنهاج) لشيخ الإسلام.
وشرح: (فرائض المنهاج) لشيخ الإسلام.
وشرح: (فرائض المنهاج) للشيخ: محب الدين .. البصروي.