Subscribe to get access to all data From Here
Monazel Sairin Elly Al-haq Al-mubain
Number Of Entries |
42 |
Long Title |
Monazel Sairin Elly Al-haq Al-mubain |
Author |
HIREVI EBU ISMAIL ABDULLAH B. MUHAMMED EL-ENSARI | 481 |
Book Start |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الواحد الأحد القيوم الصمد اللطيف القريب الذي أمطر سرائر العارفين كرائم الكلم من غمائم الحكم وألاح لهم لوائح القدم في صفائح العدم ودلهم على أقرب السبل إلى المنهاج الأول وردهم من تفرق العلل إلى عين الأزل وبث فيهم ذخائره وأودعهم سرائره وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الأول الآخر الظاهر الباطن الذي مد ظل التلوين على الخليفة مدا طويلا ثم جعل شمس التمكين لصفوته عليه دليلا ثم قبض ظل التفرقة عنهم إليه قبضا يسيرا وصلاته وسلامه على صفيه الذي أقسم به في إقامة حقه محمد وآله كثيرا وبعد فإن جماعة من الراغبين في الوقوف على منازل السائرين إلى الحق عز اسمه من الفقراء من أهل هراة والغرباء طال علي مسألتهم إياي زمانا أن أبين لهم في معرفتها بيانا |
Book End |
وقد أجبت في سالف الزمان سائلا سألني عن توحيد الصوفية بهذه القوافي الثلاث ما وحد الواحد من واحد .. إذ كل من وحده جاحد توحيد من ينطق عن نعته .. عارية أبطلها الواحد توحيده إياه توحيده .. ونعت من ينعته لاحد |
Short Title |
... |
Authored Date |
... |
Category |
218-9 | Islamic Sufism |
Language |
Arabic |
Alternative Titles |
... |
Is Researched ? |
- |
Is Printed ? |
Yes |
Notes |
|
References |
Al'aelamPart No: 3 / Page No: 350KESHFU'z-ZUNUN an ESAMI'l-KUTUB ve'l-FUNUNPart No: 2 / Page No: 1828 |
Researches
| # | University | College | Student Name | Academic Hijri Year | Academic Georgian Year |
|---|
Publications
| # | Cover Photo | Publisher | Researcher | Print Hijri Date | Print Georgian Date | Print Number | Notes |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
|
Dar al Kotob al ilmiyah | 1408 | 1988 | |||
| 2 |
|
Mustafa Al - Babi Al - Halabi Printing Press (dar alkutub alearabiat alkubraa) | 1386 | 1966 | 2 |
Explanations
Matn
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Briefs
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Extends
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Conferences
| # | Conference Name | Research Name | Researcher Name | Country | City | Date | Conference No. |
|---|
Articles
| # | Magazine | Article | Author | Issuer | Publish Hijri Date | Publish Georgian Date | Issue No. | Part No. | Page Numbers |
|---|
Takhrij
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Tartib
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Tarajim
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Translations
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|---|---|---|
| 1 | TERCUME-I MENAZILU'S-SAIRIN | HIREVI EBU ISMAIL ABDULLAH B. MUHAMMED EL-ENSARI | View |
Others
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Index
قسم البدايات
باب اليقظة قال الله عز وجل
باب التوبة
باب المحاسبة
باب الإنابة
باب التفكر
باب التذكر
باب الاعتصام
باب الفرار
باب الرياضة
باب السماع
قسم الأبواب
باب الحزن
باب الخوف
باب الاشفاق
باب الخشوع
باب الاخبات
باب الزهد
باب الورع
باب التبتل
باب الرجاء
باب الرغبة
قسم المعاملات
باب الرعاية
باب المراقبة
باب الحرمة
باب الإخلاص
باب التهذيب
باب الاستقامة
باب التوكل
باب التفويض
باب الثقة
باب التسليم
قسم الأخلاق
باب الصبر
باب الرضى
باب الشكر
باب الحياء
باب الصدق
باب الإيثار
باب الخلق
باب التواضع
باب الفتوة
باب الانبساط
قسم الأصول
باب القصد
باب العزم
باب الإرادة
باب الأدب
باب اليقين
باب الأنس
باب الذكر
باب الفقر
About
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1828)
منازل السائرين، إلى الحق المبين
أوَّله: (الحمد لله الواحد الأحد ... الخ) .وهو: لشيخ الإسلام: عبد الله بن محمد بن إسماعيل الأنصاري، الهروي، الحبلي، الصوفي. المتوفى: سنة 481، إحدى وثمانين وأربعمائة .وهو: كتاب في أحوال السلوك. أوَّله: (الحمد لله الواحد القيوم ... الخ) .قال فيه: وجميع هذه المقامات يجمعها رتب ثلاث: الأولى: أخذ القاصد في السير. الثانية: دخوله في الغربة. الثالثة: حصوله على المشاهدة الجاذبة إلى عين التوحيد. ألفه حين سأله، جماعة من الراغبين، في الوقوف على منازل السائرين، إلى الحق من أهل هراة، فأجاب ورتب لهم فصولا وأبوابا، فجعله مائة مقام، مقسومة على عشرة أقسام، كل منها يحتوي على عشر مقامات.
وقد شرحه جماعة منهم: الشيخ، كمال الدين: عبد الرزاق الكاشي. المتوفى: سنة 730، ثلاثين وسبعمائة. لغياث الدين: محمد بن رشيد الدين، محمد بن محمد بن طاهر الوزير. أوَّله: (الحمد لله الذي خص العارفين بمعرفة ما لا يعرفه إلا هو ... الخ) . وذكر الكاشاني، في الآخر: أن النسخ كانت مختلفة، وألفاظها متباينة، حتى ساق إليه القدر نسخة مقرَّوة على المصنف، موشحة بإجازة خطه، في تاريخ سنة 799.قال: وهو كتاب فاق على كل ما صنف في هذه الطريقة.
وشرحه: المولى، شمس الدين: محمد التبادكاني، الطوسي. المتوفى: سنة 891، إحدى وتسعين وثمانمائة.وهو شرح ممزوج بالفارسية.سماه: (تسنيم المقربين في شرح منازل السائرين) . أوَّله: (نحمدك يا من شرح الصدور ... الخ) .
وشرحه: محمود بن محمد الدركزيني. المتوفى: سنة 743، ثلاث وأربعين وسبعمائة.سماه: (تنزيل المسافرين) .
وأحمد بن إبراهيم الواسطي. المتوفى: سنة 711، إحدى عشرة وسبعمائة.
وشمس الدين: محمد بن أبي بكر، المعروف: بابن قيم الجوزية، الدمشقي. المتوفى: سنة 751، إحدى وخمسين وسبعمائة.سماه: (مدارج السالكين) .وهو شرح مبسوط.
وعلق عليه: أبو طاهر: محمد بن أحمد القيسي. المتوفى: سنة 747، سبع وأربعين وسبعمائة.
وترجمه: الشيخ: مصلح الدين، المعروف: بابن نور الدين. المتوفى: سنة 981، إحدى وثمانين وتسعمائة بالتركية.
واختصرته: الشيخة: عائشة بنت يوسف الدمشقية. وسمته: (الإشارات الخفية في المنازل العلية) .
وشرحه: الشيخ، الإمام: عبد الغني التلمساني.
وشرحه أيضا: الشيخ، الإمام: سليمان بن علي بن عبد الله التلمساني، الصوفي. المتوفى: سنة 690، تسعين وستمائة. بأمر الشيخ، الزاهد: ناصر الدين، أبي بكر بن فليح.وهو: شرح بالقول. أوَّله: (الحمد لله الذي أوجب الحمد ... الخ) .