Subscribe to get access to all data From Here
Multaqa Al-abhar Fe Faroua Al-hanafiya
Number Of Entries |
212 |
Long Title |
Multaqa Al-abhar Fe Faroua Al-hanafiya |
Author |
Ibrahim Al-Halabi Ibrahim bin Mohammed bin Ibrahim al-Halabi | 956 |
Book Start |
قد سألني بعض طالبي الاستفادة أن أجمع كتاباً يشتمل على مسائل القدوري والمختار والكنز والوقاية |
Book End |
... |
Short Title |
... |
Authored Date |
929 |
Category |
217-1 | Jurisprudence: Hanafi School |
Language |
Arabic |
Alternative Titles |
... |
Is Researched ? |
- |
Is Printed ? |
- |
Notes |
|
References |
Al'aelamPart No: 1 / Page No: 66 |
Researches
# | University | College | Student Name | Academic Hijri Year | Academic Georgian Year |
---|
Publications
# | Cover Photo | Publisher | Researcher | Print Hijri Date | Print Georgian Date | Print Number | Notes |
---|
Explanations
Matn
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Briefs
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Extends
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Conferences
# | Conference Name | Research Name | Researcher Name | Country | City | Date | Conference No. |
---|
Articles
# | Magazine | Article | Author | Issuer | Publish Hijri Date | Publish Georgian Date | Issue No. | Part No. | Page Numbers |
---|
Takhrij
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Tartib
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Tarajim
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Translations
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|---|---|---|
1 | MULTEKA'L-EBHUR FI'L-FURU' | Ibrahim Al-Halabi Ibrahim bin Mohammed bin Ibrahim al-Halabi | View |
Others
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Index
خطبة الكتاب
كتاب الطهارة
فصل
فصل
باب التيمم
باب المسح على الخفين
باب الحيض
فصل
باب الأنجاس
كتاب الصلاة
باب الأذان
باب شروط الصلاة
باب صفة الصلاة
فصل
فصل
فصل
باب الحدث في الصلاة
باب ما يفسد الصلاة وما يكره فيها
فصل
باب الوتر والنوافل
فصل
فصل
فصل
باب إدراك الفريضة
باب قضاء الفوائت
باب سجود السهو
باب صلاة المريض
باب سجود التلاوة
باب المسافر
باب الجمعة
باب صلاة العيدين
باب صلاة الخوف
باب صلاة الجنائز
فصل
باب الشهيد
باب الصلاة في داخل الكعبة
كتاب الزكاة
باب زكاة السوائم
فصل
فصل
فصل
باب زكاة الذهب الفضة والعروض
باب العاشر
باب الركاز
باب زكاة الخارج
باب في بيان أحكام المصرف
باب صدقة الفطر
كتاب الصوم
باب موجب الفساد
فصل
فصل
باب الاعتكاف
كتاب الحج
فصل
فصل
فصل
باب القران والتمتع
باب الجنايات
فصل
فصل
باب مجاوزة الميقات بلا إحرام
باب إضافة الإحرام إلى الإحرام
باب الإحصار والفوات
باب الحج عن الغير
باب الهدي
مسائل منثورة
كتاب النكاح
باب المحرمات
باب الأولياء والأكفاء
فصل
فصل
باب المهر
فصل
باب نكاح الرقيق
باب نكاح الكافر
باب القسم
كتاب الرضاع
كتاب الطلاق
باب إيقاع الطلاق
فصل
فصل
فصل
فصل
باب التفويض
فصل
باب التعليق
باب طلاق المريض
باب الرجعة
باب الإيلاء
باب الخلع
باب الظهار
باب اللعان
باب العنين وغيره
باب العدة
فصل
باب ثبوت النسب
باب الحضانة
باب النفقة
فصل
كتاب الإعتاق
باب عتق البعض
باب العتق المبهم
باب الحلف بالعتق
باب العتق على جعل
باب التدبير
باب الاستيلاد
كتاب الأيمان
فصل
باب اليمين في الدخول والخروج والاتيان والسكنى وغير ذلك
باب اليمين في الأكل والشرب واللبس والكلام
باب اليمين في الطلاق والعتق
باب اليمين في البيع والشراء والتزوج وغير ذلك
باب اليمين في الضرب والقتل وغير ذلك
كتاب الحدود
باب الوطىء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه
باب الشهادة على الزناء والرجوع عنها
باب حد الشرب
باب حد القذف
فصل في التعزير
كتاب السرقة
فصل في الحرز
فصل في كيفية القطع وإثباته
باب قطع الطريق
كتاب السير والجهاد
باب الغنائم وقسمتها
فصل
باب استيلاء الكفار
باب المستأمن
فصل
باب العشر والخراج
فصل
باب المرتد
باب البغاة
كتاب اللقيط
كتاب اللقطة
كتاب الآبق
كتاب المفقود
كتاب الشركة
فصل
كتاب الوقف
فصل
كتاب البيوع
فصل
باب الخيارات
فصل
فصل
باب البيع الفاسد
فصل
باب الإقالة
باب المرابحة والتولية
فصل
باب الربا
باب الحقوق والاستحقاق
فصل
فصل في بيع الفضولي
باب السلم
مسائل شتى
كتاب الصرف
كتاب الكفالة
فصل
باب كفالة الرجلين والعبدين
كتاب الحوالة
كتاب القضاء
فصل
فصل
فصل
فصل
مسائل شتى
فصل
كتاب الشهادات
فصل
باب من تقبل شهادته ومن لا تقبل
باب الاختلاف
باب الشهادة على الشهادة
باب الرجوع عن الشهادة
كتاب الوكالة
باب الوكالة بالبيع والشراء
فصل
باب الوكالة بالخصومة والقبض
باب عزل الوكيل
كتاب الدعوى
باب التحالف
فصل
باب دعوى الرجلين
فصل في التنازع بالأيدي
باب دعوى النسب
كتاب الإقرار
باب الاستثناء وما في معناه
باب إقرار المريض
كتاب الصلح
فصل
باب الصلح في الدين
فصل
كتاب المضاربة
باب
فصل
كتاب الوديعة
كتاب العارية
كتاب الهبة
باب الرجوع عنها
فصل
كتاب الإجارة
باب ما يجوز من الإجارة وما لا يجوز
باب الإجارة الفاسدة
فصل
باب فسخ الإجارة
مسائل منشورة
كتاب المكاتب
باب تصرف المكاتب
فصل
باب كتابة العبد المشترك بين اثنين
باب العجز والموت
كتاب الولاء
فصل
كتاب الإكراه
كتاب الحجر
فصل
كتاب المأذون
فصل
كتاب الغصب
فصل
فصل
كتاب الشفعة
فصل
باب ما تجب فيه الشفعة وما لا تجب وما يبطلها
فصل
كتاب القسمة
فصل
فصل
كتاب المزارعة
كتاب المساقاة
كتاب الذبائح
فصل
كتاب الأضحية
كتاب الكراهية
فصل في الأكل
فصل في الكسب
فصل في اللبس
فصل
فصل في بيان أحكام الاستبراء
فصل في البيع
فصل في المتفرقات
كتاب إحياء الموات
فصل في الشرب
فصل
كتاب الأشربة
كتاب الصيد
كتاب الرهن
باب ما يجوز ارتهانه والرهن به وما لا يجوز
باب الرهن يوضع على يد عدل
باب التصرف في الرهن وجنايته والجناية عليه
فصل
كتاب الجنايات
فصل ما يوجب القصاص وما لا يوجبه
باب القصاص فيما دون النفس
فصل
فصل
باب الشهادة في القتل واعتبار حاله
كتاب الديات
فصل
فصل
فصل
باب ما يحدث في الطريق
فصل
باب جناية البهيمة والجناية عليها
باب جناية الرقيق والجناية عليه
فصل
فصل
باب غصب العبد والصبي والمدبر والجناية في ذلك
باب القسامة
كتاب المعاقل
كتاب الوصايا
باب الوصية بثلث المال
باب العتق في المرض
باب الوصية للأقارب وغيرهم
باب الوصية بالخدمة والسكنى والثمرة
باب وصية الذمي
باب الوصي
فصل
كتاب الخنثى
مسائل شتى
كتاب الفرائض
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
حساب الفرائض
فصل
About
ملتقى الأبحر في فروع الحنفية
للشيخ الإمام: إبراهيم بن محمد الحلبي. المتوفى: سنة 956، ست وخمسين وتسعمائة. جعله مشتملا على مسائل: (القدوري) و (المختار) و (الكنز) و (الوقاية) . بعبارة سهلة. وأضاف إليه: بعض ما يحتاج إليه من مسائل: (المجمع) . ونبذة من: (الهداية). وقدم من أقاويلهم ما هو الأرجح. وأخر غيره، واجتهد في التنبيه على الأصح والأقوى، وفي عدم ترك شيء من مسائل الكتب الأربعة. ولهذا بلغ صيته في الآفاق، ووقع على قبوله بين الحنفية الاتفاق.قال: وقد تم تبييضه: بين الصلاتين، من يوم الثلاثاء، ثالث عشر رجب، سنة 930، ثلاث وعشرين وتسعمائة.
وشرحه: تلميذه، الحاج: علي الحلبي. المتوفى: سنة 967، سبع وستين وتسعمائة. أورد فيه: الاعتراض، والجروح، على شروح المتون الأربعة.
وشرحه: المولى: محمد الثيروي، المعروف: بعيشي. المتوفى: سنة 1016، ست عشرة وألف.
ومحمد بن محمد، المعروف: بابن البهنسي، من مشايخ دمشق. إلى: كتاب البيع. وتوفي: في جمادى الآخرة، سنة 987، سبع وثمانين وتسعمائة.
وشرحه: الشيخ، نور الدين: علي الباقاني، القادري، تلميذ: البهنسي. بدأ في: أوائل سنة 990. وفرغ: بعد تخلل العوالق، سنة 995. وسمَّاه: (مجرى الأنهر على ملتقى الأبحر) . أوَّله: (الحمد لله الذي شرع الأحكام ... الخ) . وقال: لما كان (ملتقى الأبحر) : أجل متون المذهب، وأجمعها، وأعمها فائدة، وأنفعها. أردت أن: أشرحه. بعد أن كتب عليه: شيخي، فريد دهره، شيخ الإسلام: محمد البهنسي. المتوفى: سنة 987، سبع وثمانين وتسعمائة. وكنت أنا السبب في ذلك، بقراءتي المتن عليه، وطلبي منه ذلك، كما أشار إليه في الديباجة، بقوله: وقد طلب مني شرحه: بعض المترددين علي، من الأفاضل المشتغلين بتحصيل العلم، ولم يقرأ هذا المتن عليه أحد، إلا الفقير. فقرأت عليه من: الأول، إلى النفقات. وانتهت كتابته هناك. ثم قرأت ثانيا: إلى خيار الرؤية. وكتب: من البيوع، إليها. ثم سافر إلى الحج. وتوفي: بعد ما جمعه بسنة. فشرعت في هذا الشرح: في أوائل سنة 990، تسعين وتسعمائة. ووقع التخلل في هذه المدة بلا كتابة، في أيام كثيرة، بسبب الحج، سنة 993، ثلاث وتسعين وتسعمائة. وقد جمعت فيه: من كتب المذهب: (كالهداية) ، وشروحها، وغير ذلك. وسمَّاه: (بمجرى الأنهر على ملتقى الأبحر) .
ومن شروحه: شرح: إسماعيل أفندي، السيواسي. في: أربع مجلدات. وسمَّاه: (الفرائد) . وتوفي: سنة 1047، سبع وأربعين وألف.
وشرح: الشيخ، الإمام، علاء الدين: علي بن محمد الطرابلسي بن ناصر الدين، الإمام بجامع بني أمية، الدمشقي، الحنفي. المتوفى: سنة 1032. فرائضه. وسمَّاه: (سكب الأنهر على فرائض ملتقى الأبحر) . أوَّله: (الحمد لله الذي قضى بالحمام على جميع الأنام ... الخ) . وأتمه في: شهر جمادى الآخرة، سنة 990، تسعين وتسعمائة.
وشرحه: شاه محمد بن أحمد بن أبي السعود الصديقي، الحنفي، المناستري. شرحا ممزوجا. أوَّله: (الحمد لله الذي زين بهدايته سماء الشريعة ... الخ) . وسمَّاه: (منتهى الأنهر في شرح ملتقى الأبحر) .قال: وقع الإتمام، والاختتام: في سنة 1077، سبع وسبعين وألف.
وشرحه: العلامة: محمد بن علي بن محمد بن علي، الملقب: بعلاء الدين الحصكفي، الدمشقي. المتوفى: سنة 1088، ثمان وثمانين وألف. وسمَّاه: (الدر المنتقى، في شرح الملتقى) .
وشرحه: المولى: مصطفى بن عمر بن الشيخ: محمد، المشهور بحلب. المتوفى: سنة 1093، ثلاث وتسعين وألف.
والمولى، القاضي بالقسطنطينية، السيد: محمد بن محمد الحلبي. المتوفى: 1104، أربع ومائة وألف. شرحا مشهورا: (بالسيد الحلبي) .
وللشَّيخ: خليل بن رسولا بن عبد المؤمن السينوبي، الأقجه جايي. المتوفى: سنة 1034. شرح مبسوط. في: مجلدين.سماه: (إظهار فرائد الأبحر وإيضاح فوائد الأنهر) . أوَّله: (الحمد لله الكريم الواهب المنان ... الخ) .
وللشَّيخ: عثمان الوحدتي، الأدرنوي. المتوفى: في حدود سنة 1135، خمس وثلاثين ومائة وألف. شرح مبسوط، غاية البسط.
و (للملتقى) : شرح. مسمى: (بالمنتقى) . شرحه: بالقول، والعزو إلى من أخذ منه. أوَّله: (2/ 1816) (الحمد لله رب العالمين ... الخ) .
وشرح مناسكه: الشيخ: محمد صالح، المعروف: بقاضي زاده، المدني. المتوفى: سنة 1078، سبع وثمانين وألف.
وللمولى: علي بن شرف الدين، الشيخ: عبد الباقي بن الشيخ: أحمد، الشهير: بظريفي. شرح ممزوج. وسمَّاه: (نور التقى، في شرح الملتقى) . أتمه في: محرم، سنة 1108، ثمان ومائة وألف. أوَّله: (الحمد لله الذي فقه في الدين من أراد به خيرا ... الخ) .
وشرحه: المولى: محمد أفندي الحفيد، المشهور: بطورون. شرحا مبسوطا.
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1815)