لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
النهر الماد من البحر المحيط
عدد المدخلات |
37 |
العنوان التفصيلي |
النهر الماد من البحر المحيط |
المؤلف |
أبو حيان النحوي؛ محمد بن يوسف بن علي بن يوسف ابن حيان الغرناطي الأندلسي الجياني، النفزي، أثير الدين، أبو حيان | 745 |
بداية الكتاب |
بحمدك اللهم استفتح .. وبعد لما صنفت كتابي .. المسمى بالبحر المحيط في علم التفسير عجز لطوله عن قطعه السابح .. فأجريت منه نهراً تجري عيونه .. وسميته: بالنهر الماد من البحر .. |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
212 | التفسير |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 7 / رقم الصفحة: 152تاريخ الأدب العربي ( بروكلمان )رقم الجزء: 6 / رقم الصفحة: 452 |
المخطوطات
بحث في نسخ المخطوط
لا توجد نتائج !
عدد النسخ في الصفحة
لا توجد نتائج !
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 226)
للشيخ أثير الدين، أبي حيان: محمد بن يوسف الأندلسي. المتوفى: سنة خمس وأربعين وسبعمائة. وهو كتاب عظيم. في مجلدات.
ثم اختصره. في مجلدين، وسماه: (النهر الماد من البحر).
ومختصر تلميذه: الشيخ، تاج الدين: أحمد بن عبد القادر بن مكتوم. المتوفى: سنة سبع وأربعين وسبعمائة. سماه: (الدر اللقيط). اقتصر فيه: على مباحثه مع ابن عطية، والزمخشري، ورده عليهما ووضع (ش): علامة للزمخشري، و (ع): لابن عطية، و (ح): لأبي حيان. أوله: (الحمد لله الذي أنزل القرآن وجعله حجة ... الخ).