كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 156)

ألفية العراقي في أصول الحديث

للشيخ، الإمام، الحافظ، زين الدين: عبد الرحيم بن الحسين العراقي. المتوفى: سنة 806. أولها: يقول راجي ربه المقتدر * عبد الرحيم بن الحسين الأثري. لخص فيه: كتاب (علوم الحديث) ، لابن الصلاح، وعبر عنه بلفظ: الشيخ، وزاد عليه. وفرغ عنها: بطيبة، في جمادى الآخرة، سنة ثمان وستين وسبعمائة. 

ثم شرحها. وفرغ عنه: في خمس وعشرين رمضان، سنة إحدى وسبعين وسبعمائة، وسماه: (فتح المغيث بشرح ألفية الحديث) . ذكر فيه: أنه شرع في شرح كبير، ثم استطال، وعدل إلى شرح متوسط، وترك الأول. وبدأ بقوله: (الحمد لله الذي قبل بصحيح النية حسن العمل ... الخ) . 

وملخص هذا الشرح للسيد، الشريف: محمد أمين، الشهير: بأمير بادشاه البخاري، نزيل مكة. المتوفى: بها، سنة ... أوله: (الحمد لله الذي أسند حديث الوجود ... الخ) . فرغ عنه: بمكة، في رمضان، سنة 972.

وعلى هذا الشرح: حاشية للشيخ: قاسم بن قطلوبغا الحنفي. المتوفى: سنة تسع وسبعين وثمانمائة.

وحاشية: برهان الدين: إبراهيم بن عمر البقاعي. المتوفى: سنة 885. بلغ إلى نصفه، وسماه: (النكت الوفية بما في شرح الألفية). أورد فيه: ما استفاد من شيخه: ابن حجر. أولها: (الحمد لله الذي من أسند إليه ... الخ) .

ومن شروحها المشهورة: شرح: القاضي، العلامة: زكريا بن محمد الأنصاري. المتوفى: سنة ثمان وعشرين وتسعمائة.وهو شرح مختصر، ممزوج.سماه: (فتح الباقي بشرح ألفية العراقي) . فرغ عنه: في رجب، سنة 896. أوله: (الحمد لله الذي وصل من انقطع إليه ... الخ) .قال السخاوي: شرع في غيبتي فيه، مستمدا من شرحي، بحيث تعجب الفضلاء من ذلك. انتهى.

وشرح: جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة 911.

وشرح: الشيخ: إبراهيم بن محمد الحلبي. المتوفى: سنة خمس وخمسين وتسعمائة.

وشرح: زين الدين، أبي محمد: عبد الرحمن بن أبي بكر العيني. المتوفى: سنة ثلاث وتسعين وثمانمائة.

وشرح: أبي الفداء: إسماعيل بن إبراهيم بن جماعة الكناني، القدسي. المتوفى: سنة إحدى وستين وثمانمائة.وهو: شرح حسن.

وشرح: قطب الدين: محمد بن محمد الخيضري، الدمشقي. المتوفى: سنة أربع وتسعين وثمانمائة.سماه: (صعود المراقي) .

وشرح: شمس الدين: محمد بن عبد الرحمن السخاوي. (1/ 157) المتوفى: سنة اثنتين وتسعمائة.وهو شرح حسن، لعله أحسن الشروح.