لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم
عدد المدخلات |
112 |
العنوان التفصيلي |
جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم |
المؤلف |
ابن رجب؛ عبد الرحمن بن أحمد بن رجب السلامي البغدادي ثم الدمشقي، أبو الفرج، زين الدين | 795 |
بداية الكتاب |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتم علينا النعمة وجعل أمتنا ولله الحمد خير أمة وبعث فينا رسولا منا يتلو علينا آياته ويزكينا ويعلمنا الكتاب والحكمة أحمده على نعمه الجمة وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له شهادة تكون لمن اعتصم بها خير عصمة وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله للعالمين رحمة وفرض عليه بيان ما أنزل إلينا فأوضح لنا كل الأمور المهمة وخصه بجوامع الكلم فربما جمع أشتات الحكم والعلوم في كلمة أو شطر كلمة صلى الله عليه وعلى آله وصحبه صلاة تكون لنا نورا من كل ظلمة وسلم تسليما كثيرا أما بعد فإن الله سبحانه وتعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بجوامع الكلم وخصه ببدائع الحكم كما في الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم قال الزهري جوامع الكلم فيما بلغنا أن الله يجمع له الأمور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الأمر الواحد والأمرين ونحو ذلك. |
نهاية الكتاب |
وفي المسند عن ابن مسعود قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم فواتح الخير وجوامعه أو جوامع الخير وفواتحه وخواتمه وإن كنا لا ندري ما نقول في صلاتنا حتى علمنا فقال قولوا التحيات لله فذكره إلى آخره والله أعلم آخر الكتاب والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم وحسبنا الله ونعم الوكيل. |
العنوان المختصر |
جامع العلوم والحكم |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
213-6 | المسانيد الأخرى والجوامع |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
الخمسون الرجبية | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 3 / رقم الصفحة: 295إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنونرقم الجزء: 3 / رقم الصفحة: 355تاريخ الأدب العربي ( بروكلمان )رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 76كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنونرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 1معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..رقم الجزء: 3 / رقم الصفحة: 1637هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفينرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 527 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
مطبوعات
# | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | مؤسسة الرسالة - بيروت | شعيب الأرناؤوط | 1417 | 1997 | 7 | ||
2 | دار الحديث - القاهرة | محمد الأحمدي أبو النور | 1424 | 2004 | 2 | ||
3 | دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع - الرياض، الدمام | طارق بن عوض الله بن محمد | 1431 | 2011 | 9 | ||
4 | دار الصفوة للنشر والتوزيع - القاهرة | 1429 | 2008 | 1 | |||
5 | دار البشائر الإسلامية - بيروت | عبده علي كوشك | 1436 | 2015 | 1 | ||
6 | نزار مصطفى الباز - مكة المكرمة | عبد المنعم إبراهيم أبو عائش | 1436 | 2015 | 1 | ||
7 | دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت، دمشق | ماهر ياسين الفحل | 1429 | 2008 | 1 | ||
8 | دار ابن حزم - بيروت | حسن أحمد إسبر | 1423 | 2002 | 2 | ||
9 | دار الفرقان للطباعة والنشر والتوزيع - إربد | محمد بن عبد الرزاق الرعود | 1411 | 1990 | 1 | ||
10 | دار طيبة للنشر والتوزيع - الرياض | أيمن بن عارف الدمشقي | 1431 | 2010 | 2 | ||
11 | شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر ( دار الكتب العربية الكبرى ) - القاهرة | ||||||
12 | مكتبة الأصولي للنشر والتوزيع - دمنهور | زكريا جابر عبد الرحمن | 1427 | 2006 | 1 | ||
13 | دار البيان العربي - القاهرة | محمد محمد تامر | 1425 | 2005 | |||
14 | مكتبة الإيمان - المنصورة | عبد الله المنشاوي | 1426 | 2006 | 2 | ||
15 | دار ابن رجب - المنصورة | مسعد بن كامل - أسامة عبد العليم | 1423 | 2002 | |||
16 | دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع - المنصورة، القاهرة | عامر الجزار - أنور الباز | |||||
17 | المكتبة التوفيقية - القاهرة | عماد زكي البارودي | |||||
18 | مكتبة العبيكان - الرياض | ||||||
19 | دار الحديث - القاهرة | عصام الدين الصبابطي | |||||
20 | دار الخير للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت | وهبة الزحيلي | |||||
21 | دار المعرفة - بيروت | ||||||
22 | دار الكتب العلمية .. بيروت | محمد عبد الله السيد أحمد | |||||
23 | مكتبة الصفا - القاهرة | وليد بن محمد بن سلامة | |||||
24 | دار الكتاب الحديث - القاهرة | ||||||
25 | زاهد القدسي - القاهرة | ||||||
26 | مكتبة الدعوة الإسلامية شباب الأزهر - القاهرة | ||||||
27 | - | أحمد سالم | |||||
28 | دار الكتاب العربي - بيروت | ||||||
29 | مطبعة القرآن والسنة - أمريتسار | ||||||
30 | المكتبة العصرية - بيروت | يوسف البقاعي | 1418 | 1998 | |||
31 | مكتبة دار الفجر - بيروت | ماهر ياسين الفحل |
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|---|---|---|
1 | الأربعون في الأحاديث النبوية الصحيحة ( الأربعون النووية ) | النووي؛ يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الحوراني، النووي، الشافعي، أبو زكريا، محيي الدين | مشاهدة |
مختصرات
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
[مقدمة المؤلف]
[الحديث الأول إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى]
[الحديث الثاني بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر]
[الحديث الثالث بني الإسلام على خمس]
[الحديث الرابع إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة]
[الحديث الخامس من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد]
[الحديث السادس إن الحلال بين وإن الحرام بين]
[الحديث السابع الدين النصيحة]
[الحديث الثامن أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله]
[الحديث التاسع ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم]
[الحديث العاشر إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا]
[الحديث الحادي عشر دع ما يريبك إلى ما لا يريبك]
[الحديث الثاني عشر من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه]
[الحديث الثالث عشر لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه]
[الحديث الرابع عشر لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث]
[الحديث الخامس عشر من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت]
[الحديث السادس عشر أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال لا تغضب]
[الحديث السابع عشر إن الله كتب الإحسان على كل شيء]
[الحديث الثامن عشر اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها]
[الحديث التاسع عشر احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله]
[الحديث العشرون إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت]
[الحديث الحادي والعشرون قل آمنت بالله ثم استقم]
[الحديث الثاني والعشرون أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام]
[الحديث الثالث والعشرون الطهور شطر الإيمان]
[الحديث الرابع والعشرون قال الله تعالى يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا]
[الحديث الخامس والعشرون إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة]
[الحديث السادس والعشرون كل سلامى من الناس عليه صدقة]
[الحديث السابع والعشرون البر حسن الخلق]
[الحديث الثامن والعشرون أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد]
[الحديث التاسع والعشرون يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار]
[الحديث الثلاثون إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها]
[الحديث الحادي والثلاثون ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس]
[الحديث الثاني والثلاثون لا ضرر ولا ضرار]
[الحديث الثالث والثلاثون لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى رجال أموال قوم ودماءهم]
[الحديث الرابع والثلاثون من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه]
[الحديث الخامس والثلاثون لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض]
[الحديث السادس والثلاثون من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا]
[الحديث السابع والثلاثون إن الله كتب الحسنات والسيئات]
[الحديث الثامن والثلاثون قال الله تعالى من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب]
[الحديث التاسع والثلاثون إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه]
[الحديث الأربعون كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]
[الحديث الحادي والأربعون لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به]
[الحديث الثاني والأربعون قال الله تعالى يابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي]
[الحديث الثالث والأربعون ألحقوا الفرائض بأهلها]
[الحديث الرابع والأربعون الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة]
[الحديث الخامس والأربعون إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام]
[الحديث السادس والأربعون كل مسكر حرام]
[الحديث السابع والأربعون ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن]
[الحديث الثامن والأربعون أربع من كن فيه كان منافقا]
[الحديث التاسع والأربعون لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير]
[الحديث الخمسون لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل]
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 1)
فكثرت شروحه (الأربعين النووية)، منها:
شرح: الإمام، الحافظ، زين الدين: عبد الرحمن بن أحمد، المعروف: بابن رجب البغدادي، الحنبلي. المتوفى: سنة خمس وتسعين وسبعمائة. وهو شرح كبير. سماه: (جامع العلوم والحكم، في شرح أربعين حديثا من جوامع الكلم). أوله: (الحمد لله الذي أكمل لنا الدين ... الخ). قال: وقد جمع العلماء جموعا من كلمات النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - الجامعة، كابن السني في: (الإيجاز). والقضاعي في: (الشهاب). وأملى: الحافظ، أبو عمرو بن الصلاح مجلسا، سماه: (الأحاديث الكلية). يقال: إن مدار الدين عليها، وما كان في معناها من الكلمات الوجيزة الجامعة، فاشتمل مجلسه هذا على: تسعة وعشرين حديثا. ثم إن النووي: أخذ هذه الأحاديث، وزاد عليها تمام: اثنين وأربعين حديثا، وسماه: (بأربعين)، فاشتهرت، ونفع الله بها ببركة نية جامعها. انتهى.