الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

الأربعون في الأحاديث النبوية الصحيحة ( الأربعون النووية )

عدد المدخلات
391
العنوان التفصيلي
الأربعون في الأحاديث النبوية الصحيحة ( الأربعون النووية )
المؤلف
النووي؛ يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الحوراني، النووي، الشافعي، أبو زكريا، محيي الدين | 676
بداية الكتاب
الحمد لله رب العالمين، قيوم السموات والأرضين، مدبر الخلائق أجمعين..
نهاية الكتاب
ولله الحمد أولاً وآخرًا وظاهرًا
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
668
التصنيف
213-7 | باقي مجموعات الحديث
اللغة
عربي
العناوين البديلة
الأربعين في مباني الإسلام وقواعد الأحكام |
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 دار المنهاج - جدة قصي محمد نورس الحلاق - أنور بن أبي بكر الشيخي 1430 2009 1
2 مؤسسة الرسالة - بيروت محيي الدين مستو 1397 1977 1
3 دار الحديث الكتانية - بيروت نظام محمد صالح يعقوبي 1434 2012 1

شروح وحواشي وتعليقات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط
1 التبيين في شرح الأربعين ابن جماعة؛ محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد، أبو عبد الله عز الدين الكناني الحموي ثم المصري، الشافعي المعروف كسلفه بابن جماعة مشاهدة
2 التحفة الربانية في شرح الأربعين النووية ومعها شرح الأحاديث التي زادها ابن رجب الحنبلي الأنصاري، إسماعيل بن محمد مشاهدة
3 التعيين في شرح الأربعين الصرصري؛ سليمان بن عبد القوي بن الكريم الطوفي الصرصري، أبو الربيع، نجم الدين مشاهدة
4 الفتح المبين بشرح الأربعين ابن حجر الهيتمي؛ أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري، شهاب الدين شيخ الإسلام، أبو العباس مشاهدة
5 الفتوحات الوهبية في شرح الأربعين النووية الشبرخيتي؛ إبراهيم بن مرعي بن عطية، برهان الدين الشبرخيتي مشاهدة
6 المبين المعين لفهم الأربعين الملا علي القاري؛ علي بن (سلطان) محمد، نور الدين الملا الهروي القاري مشاهدة
7 المعين على تفهم الأربعين ابن الملقن؛ عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشافعي، سراج الدين، أبو حفص ابن النحوي، المعروف بابن الملقن مشاهدة
8 المنهج المبين في شرح الأربعين الفاكهاني؛ عمر بن علي بن سالم بن صدقة اللخمي الإسكندري، تاج الدين الفاكهاني مشاهدة
9 جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم ابن رجب؛ عبد الرحمن بن أحمد بن رجب السلامي البغدادي ثم الدمشقي، أبو الفرج، زين الدين مشاهدة
10 رسالة في حل الألفاظ المشكلة في الأربعين للنووي النووي؛ يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الحوراني، النووي، الشافعي، أبو زكريا، محيي الدين مشاهدة
11 شرح ابن تركي على الأربعين النووية ابن تركي؛ أحمد بن تركي بن أحمد المنشليلي مشاهدة
12 شرح الأربعين (القرطبي) القرطبي؛ محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي الأندلسي، أبو عبد الله، القرطبي مشاهدة
13 شرح الأربعين (القونوي) القونوي؛ محمد بن إسحاق بن محمد بن يوسف بن علي القونوي الرومي، صدر الدين مشاهدة
14 شرح الأربعين (مجهول) مجهول مشاهدة
15 شرح الأربعين النووية (ابن دقيق العيد) ابن دقيق العيد؛ محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح، تقي الدين القشيري، المعروف كأبيه وجده بابن دقيق العيد مشاهدة
16 شرح الأربعين النووية (الإيجي) الإيجي؛ محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الحسني الحسيني الإيجي الشافعي مشاهدة
17 شرح الأربعين النووية (العثيمين) العثيمين، محمد بن صالح مشاهدة
18 شرح الأربعين النووية (المناوي) المناوي؛ محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين ابن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري، زين الدين مشاهدة
19 شرح الأربعين النووية (النووي) النووي؛ يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الحوراني، النووي، الشافعي، أبو زكريا، محيي الدين مشاهدة
20 شرح الأربعين حديثًا (الآقكرماني) الآقكرماني، محمد بن مصطفى حميد الكفوي الحنفي مشاهدة
21 شرح الدلجي على الأربعين النووية محمد الدلجي؛ محمد بن محمد بن محمد الدلجي العثماني، شمس الدين مشاهدة
22 شرح السعد التفتازاني على الأربعين النووية السعد التفتازاني؛ مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني، سعد الدين مشاهدة
23 شرح زكريا الأنصاري على الأربعين النووية زكريا الأنصاري؛ زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي المصري الشافعي، أبو يحيى مشاهدة
24 شرح شيخ زاده على الأربعين النووية شيخ زاده؛ محمد (محيي الدين) بن مصطفى (مصلح الدين) القوجوي مشاهدة
25 لباب الطالبين بشرح الأربعين السحيمي؛ أحمد بن محمد بن علي الحسني القلعاوي، المعروف بالسحيمي مشاهدة
26 مختصر المنهج المبين في شرح الأربعين الفاكهاني؛ عمر بن علي بن سالم بن صدقة اللخمي الإسكندري، تاج الدين الفاكهاني مشاهدة

متن


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

أخرى


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


الحديث الأول: الأعمال بالنيات
الحديث الثاني: مراتب الدين: الإسلام والإيمان والإحسان
الحديث الثالث: أركان الإسلام
الحديث الرابع: مراحل خلق الإنسان, وتقدير رزقه وأجله وعمله
الحديث الخامس: إنكار البدع المذمومة
الحديث السادس: الابتعاد عن الشبهات
الحديث السابع: النصيحة عماد الدين
الحديث الثامن: حرمة دم المسلم وماله
الحديث التاسع: النهي عن كثرة السؤال والتنطع
الحديث العاشر: الحلال سبب لإجابة الدعاء, وأكل الحرام يمنعها
الحديث الحادي عشر: من الورع توقي الشبه
الحديث الثاني عشر: ترك ما لا يعني, والاشتغال بما يفيد
الحديث الثالث عشر: من علامات كمال الإيمان حبك الخير للمسلمين
الحديث الرابع عشر: حرمة دم المسلم .. ومتى تهدر
الحديث الخامس عشر: التكلم بالخير, وإكرام الجار الضيف
الحديث السادس عشر: النهي عن الغضب
الحديث السابع عشر: الأمر بالإحسان, والرفق بالحيوان
الحديث الثامن عشر: حسن الخلق
الحديث التاسع عشر: نصيحة نبوية لترسيخ العقيدة الإسلامية
الحديث العشرون: الحياء من الإيمان
الحديث الحادي والعشرون: الاستقامة لب الإسلام
الحديث الثاني والعشرون: دخول الجنة بفعل المأمورات وترك المنهيات
الحديث الثالث والعشرون: من جوامع الخير
الحديث الرابع والعشرون: آلاء الله تعالى وفضله على عباده
الحديث الخامس والعشرون: التنافس في الخير, وفضل الذكر
الحديث السادس والعشرون: كثرة طرق الخير, وتعدد أنواع الصدقات
الحديث السابع والعشرون: تعريف البر والإثم
الحديث الثامن والعشرون: السمع والطاعة والالتزام بالسنة
الحديث التاسع والعشرون: طريق النجاة
الحديث الثلاثون: الالتزام بحدود الشرع
الحديث الحادي والثلاثون: الزهد في الدنيا, وثمرته
الحديث الثاني والثلاثون: لا ضرر ولا ضرار
الحديث الثالث والثلاثون: من أسس القضاء في الإسلام
الحديث الرابع والثلاثون: تغيير المنكر, ومراتبه
الحديث الخامس والثلاثون: أخوة الإسلام, وحقوق المسلم
الحديث السادس والثلاثون: قضاء حوائج المسلمين, وفضل طلب العلم
الحديث السابع والثلاثون: عظيم لطف الله تعالى بعباده, وفضله عليهم
الحديث الثامن والثلاثون: محبة الله تعالى لأوليائه, وبيان طريق الولاية
الحديث التاسع والثلاثون: رفع الحرج في الإسلام
الحديث الأربعون: اغتنام الأوقات قبل الوفاة
الحديث الحادي والأربعون: اتباع النبي صلى الله عليه وسلم
الحديث الثاني والأربعون: سعة مغفرة الله عز وجل

حول


الأربعين للنووي.
وهو: الإمام، محدث الشام، محيي الدين: يحيى بن شرف النووي، الشافعي. المتوفى: سنة ست وسبعين وستمائة. قال فيه: ومن العلماء من جمع الأربعين في أصول الدين، وبعضهم في الفروع، وبعضهم في الجهاد، وبعضهم في الزهد، وبعضهم في الآداب، وبعضهم في الخطب. وكلها: مقاصد صالحة، وقد رأيت جمع أربعين، أهم من هذا كله، وهي أربعون حديثا مشتملة على جميع ذلك. وكل حديث منها: قاعدة عظيمة من قواعد الدين. وقد وصفه: العلماء بأن مدار الإسلام عليه، وهو نصف الإسلام، أو ثلثه، ونحو ذلك. وألتزم فيه: أن تكون صحيحة، معظمها: من صحيح البخاري ومسلم، محذوفة الأسانيد. ثم أتبعها: باب في ضبط خفي ألفاظها. انتهى. أوله: (الحمد لله رب العالمين قيوم السماوات والأرضين ... الخ)). وقد اعتنى العلماء بشرحه، وحفظه. فكثرت شروحه، منها:
شرح: الإمام، الحافظ، زين الدين: عبد الرحمن بن أحمد، المعروف: بابن رجب البغدادي، الحنبلي. المتوفى: سنة خمس وتسعين وسبعمائة. وهو شرح كبير. سماه: (جامع العلوم والحكم، في شرح أربعين حديثا من جوامع الكلم). أوله: (الحمد لله الذي أكمل لنا الدين ... الخ). قال: وقد جمع العلماء جموعا من كلمات النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - الجامعة، كابن السني في: (الإيجاز). والقضاعي في: (الشهاب). وأملى: الحافظ، أبو عمرو بن الصلاح مجلسا، سماه: (الأحاديث الكلية). يقال: إن مدار الدين عليها، وما كان في معناها من الكلمات الوجيزة الجامعة، فاشتمل مجلسه هذا على: تسعة وعشرين حديثا. ثم إن النووي: أخذ هذه الأحاديث، وزاد عليها تمام: اثنين وأربعين حديثا، وسماه: (بأربعين)، فاشتهرت، ونفع الله بها ببركة نية جامعها. انتهى.
وشرح: نجم الدين: سليمان بن عبد القوي الطوفي، الحنبلي. المتوفى: سنة عشر وسبعمائة.
وتاج الدين: عمر بن علي الفاكهي. المتوفى: سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة.
وجمال الدين: يوسف بن الحسن التبريزي. المتوفى: سنة أربع وثمانمائة.
والشيخ، الإمام، أبي العباس: أحمد بن فرح الإشبيلي. المتوفى: سنة تسع وتسعين وستمائة.
وأبي حفص: عمر البلبيسي، الشافعي. فرغ عنه: في ربيع الآخر، سنة خمس وخمسين وثمانمائة. وسماه: (فيض المعين).
وبرهان الدين: إبراهيم بن أحمد الخجندي، الحنفي، المدني. المتوفى: سنة إحدى وخمسين وثمانمائة.
والشهاب: أحمد بن محمد بن أبي بكر الشيرازي، الكازروني. شرحه ممزوجا. وسماه: (الهادي للمسترشدين). أوله: (الحمد لله الذي صحيح بصحاح حديث من لا ينطق ... الخ).
والشيخ، زين الدين: سريجا بن محمد الملطي. المتوفى: سنة ثمان وثمانين وسبعمائة. وسماه: (نثر فرائد المربعين المنوية، في نشر فوائد الأربعين النووية). أربعة أجزاء.
والشيخ، ولي الدين: محمد المصري، الشبشيري. سماه: (الجواهر البهية).
والحافظ: مسعود بن منصور بن الأمير: سيف الدين: عبد الله العلوي. أيضا: شرحه ممزوجا. وسماه: (الكافي). أوله: (الحمد لله الذي نور بسبحات أنواره ... الخ).
ومعين (الدين) بن صفي (الدين عبد الرحمن. المتوفى: سنة 905). شرحه بالقول، شرحا صغيرا. أوله: (الحمد لله والمنة على أن أتم علينا النعمة ... الخ).
وشرح: العلامة، مصلح الدين: محمد السعدي، العبادي، اللاري. المتوفى: سنة 979. وهو أفضل ما دونوا في بيانها. والحق: أنه بالنسبة إليه، سائر الشروح كالأبدان الخالية عن الروح. أوله: (أحسن حديث ينطق به الناطقون بالحق المبين ... الخ). ألفه: للوزير علي باشا.
وشرح: الشيخ: أحمد بن حجر الهيتمي، المكي. المتوفى: سنة 974. وهو شرح ممزوج. اسمه: (الفتح المبين). أوله: (الحمد لله الذي وفق طائفة من علماء كل عصر ... الخ)).
وشرح: نور الدين: محمد بن عبد الله الإيجي. المسمى: (بسراج الطالبين ومنهاج العبادين). وهو: شرح فارسي. في مجلد. أوله: (الحمد لله بجميع محامده على جميع نعمه ... الخ).
وشرح: منلا: علي القاري، المكي، الهروي، الحنفي. المتوفى: سنة 1044. (1014).
وشرح آخر ممزوج أيضا. أوله: (الحمد لله رافع أعلام الملة الزهراء ... الخ).
وممن شرح: الشيخ، سراج الدين: عمر بن علي بن الملقن الشافعي. المتوفى: سنة أربع وثمانمائة.
وتخريجه: للإمام، شهاب الدين: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني. المتوفى: سنة 852. خرجه: بالأسانيد العالية.
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 59)


كتب مصنفة ذات علاقة
نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2021 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة