الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

عدد المدخلات
123
العنوان التفصيلي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
المؤلف
الحاج خليفة؛ مصطفى بن عبد الله كاتب جلبي، المعروف بالحاج خليفة (حاجي خليفة ) | 1067
بداية الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم زواهر نطق يلوح أنوار ألطافه من مطالع الكتب والصحائف وبواهر كلام يفوح أزهار إعطافه على صفحات العلوم والمعارف حمد الله الذي جعل زلال الكمال قوت القلوب والأرواح وخص مزايا العرفان بفرحة خلا عنها أفراح الراح وفضل الذوق الروحاني على الجسماني تفضيلا لا يعرفه إلا من تضلع أو ذاق وأودع في كنه الفضل لطفا لا يدركه إلا من تفضل وفاق والصلاة والسلام على الذي كمل علوم الأولين والآخرين بكتاب ناطق آياته ببينات وحجج قرآنا عربيا غير ذي عوج صلى الله تعالى عليه وعلى آله الأبرار وصحبة الأخيار ما طلع شموس المعاني من وراء حجاب السطور والدفاتر وأنار أنوار المزايا من أشعة رشحات الأقلام والمحابر وبعد فلما كان كشف دقائق العلوم وتبين حقائقها من أجل المواهب وأعز المطالب قيض الله سبحانه وتعالى في كل عصر علماء قاموا بأعباء ذلك الأمر العظيم وكشفوا عن ساق الجد والاهتمام في التعليم والتفهيم سيما الأئمة الأعلام من علماء الإسلام
نهاية الكتاب
قد انتهى القول بنا فيما حررناه، وانتجز الغرض الذي انتخبناه، واستوفى الشرط الذي شرطناه، مما أرجو أن في كل نوع من العلوم للطالب مقنع، وفي كل باب منهج إلى بغيته ومنزع. وقد سفرت فيه عن نكت وفوائد تستغرب وتستبدع، وأوردت من النوادر، ما لم يورد لها قبل في أكثر التصانيف مشرع. ووددت لو وجدت من بسط قبلي الكلام فيه، أو مقتدى يفيدنيه، عن كتابه أو فيه، لأكتفى مما أرويه عما أرويه. وإلى الله عز وجل جزيل الضراعة، في المنة في قبول ما منه لوجهه، والعفو عما تخلله من تزين وتصنع لغيره، وإن بهت لنا بجميل كرمه وعفوه، ما أودعناه من الكلام على بعض الكتب والمصنفين، ومن ذكر كتب الأوائل وأصحاب الأديان، وما يتعلق بالمجون والخلاعة والخذلان. ويحمي أعراضنا عن ناره، الموقدة بحرمة أمين وحيه، وبجعلنا ممن لا يذاد إذ ذيد عن حوضه، ويجعله لنا ولمن تهمم باستكتابه، سببا يصلنا بأسبابه. وذخيرة نجدها يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا، نحرز بها رضاه وجزيل ثوابه، ويحشرنا في أصحاب اليمين من أهل شفاعته. وبحمده سبحانه وتعالى على ما هداني إليه من جمعه، وألهم وفتح البصيرة لدرك حقائق ما أودعناه، وفهم. ونستعيذه جل اسمه من دعاء لا يسمع، وعلم لا ينفع، وعمل لا يرفع فهو، الجواد الذي لا يخيب من أمله، ولا ينتصر من خذله، ولا يرد دعوى القاصدين، ولا يصلح عمل المفسدين. وهو حسبنا ونعم الوكيل، وصلاته على نبيه محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وسلم تسليما إلى يوم الدين، والحمد لله رب العالمين.
العنوان المختصر
كشف الظنون
تاريخ التصنيف
1067
التصنيف
010 | الأدلة والفهارس
اللغة
عربي
العناوين البديلة
...
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق
الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 7 / رقم الصفحة: 236
تاريخ الأدب العربي ( بروكلمان )
رقم الجزء: 9 / رقم الصفحة: 313
معجم المؤلفين ( كحالة )
رقم الجزء: 12 / رقم الصفحة: 263
معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم
رقم الجزء: 5 / رقم الصفحة: 3704
هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين
رقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 440

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي
1 معهد المخطوطات العربية -- جواد جاسم محمد الجنابي 2018 1438

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 المجد للنشر والتوزيع - حلب
2 المكتبة الوحيدية - بيشاور
3 مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - لندن بشار عواد معروف تحت الطبع
4 مؤسسة التاريخ العربي - بيروت تصوير عن طبعة وزارة المعارف التركية
5 دار الفكر - بيروت 1419 1999
6 دار الكتب العلمية .. بيروت محمد عبد القادر عطا 1429 2008
7 دار المعارف - القاهرة 1362 1943
8 مطبعة العالم - استانبول 1311 1892
9 دار الكتب العلمية .. بيروت 1413 1992
10 وكالة المعارف - استانبول محمد شرف الدين يالتقايا - رفعت بيلكه الكليسي 1366 1947
11 مكتبة المثنى - بغداد تصوير عن طبعة وكالة المعارف - استانبول 1361 1941
12 دار صادر - بيروت 1414 1994
13 دار النشر الإسلامية - طهران إسماعيل الكتبجي 1387 1967
14 در سعادت - استانبول حسن حلمي الكتبي 1311 1893
15 دار الطباعة المصرية ببولاق محمد الشريف الادكاوي - عبد الحميد بيك أفندي نافع 1274 1857
16 دار العلوم الحديثة - بيروت تصوير عن طبعة وكالة المعارف - استانبول 1360 1941
17 لايبزيغ ( لايبزك ) ( ليبزك ) ( ليبزج ) غوستاف ليبرشت فلوجل 1300 1882

شروح وحواشي وتعليقات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

متن


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر
1 حاجي خليفة: الببليوغرافيا وتصنيف العلوم في الحضارة الإسلامية: الرؤية التاريخية وأسئلة العصر الوراثة والإضافة لعلم الخط عند حاجي خليفة إدهام محمد حنش تركيا إسطنبول 1436 - 2015
2 حاجي خليفة: الببليوغرافيا وتصنيف العلوم في الحضارة الإسلامية: الرؤية التاريخية وأسئلة العصر كشف الظنون أول ببليوغرافيا دولية عامة في التراث العربي الإسلامي بنبين، أحمد شوقي تركيا إسطنبول 1436 - 2015
3 حاجي خليفة: الببليوغرافيا وتصنيف العلوم في الحضارة الإسلامية: الرؤية التاريخية وأسئلة العصر مصادر كشف الظنون: جذوره وموارده المشوخي، عابد سليمان تركيا إسطنبول 1436 - 2015
4 حاجي خليفة: الببليوغرافيا وتصنيف العلوم في الحضارة الإسلامية: الرؤية التاريخية وأسئلة العصر المشيخات في كشف الظنون مراد تدغوت تركيا إسطنبول 1436 - 2015
5 حاجي خليفة: الببليوغرافيا وتصنيف العلوم في الحضارة الإسلامية: الرؤية التاريخية وأسئلة العصر تاريخ الكتاب في ضوء كشف الظنون عبد الحكيم الأنيس تركيا إسطنبول 1436 - 2015
6 حاجي خليفة: الببليوغرافيا وتصنيف العلوم في الحضارة الإسلامية: الرؤية التاريخية وأسئلة العصر خصوصية الرؤية الإسلامية في التأليف الببليوغرافي أيمن فؤاد سيد تركيا إسطنبول 1436 - 2015

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات
1 إسلامية المعرفة (لبنان) كشف الظنون في أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة، التوني، أبو الفداء سامي -- 1422 2002 228 - 233
2 مجلة مرآة التراث كشف الظنون أول ببليوغرافيا دولية عامة في التراث العربي الإسلامي بنبين، أحمد شوقي -- 1437 2017 - 05 5 15 - 23
3 مجلة الحج - السعودية تعليقات وتصويبات كشف الظنون (1) تأليف حاجي خليفة؛ تحقيق محمد شرف الدين يالتقايا، رفعت بيلك الكليسي عطار، أحمد بن عبد الغفور وزارة الحج والعمرة 1959 - 08 487 - 491
4 مجلة الحج - السعودية تعليقات وتصويبات كشف الظنون (2) تأليف حاجي خليفة؛ تحقيق محمد شرف الدين يالتقايا، رفعت بيلك الكليسي عطار، أحمد بن عبد الغفور وزارة الحج والعمرة 1959 - 09 549 - 554
5 مجلة الحج - السعودية تعليقات وتصويبات كشف الظنون (3) تأليف حاجي خليفة؛ تحقيق محمد شرف الدين يالتقايا، رفعت بيلك الكليسي عطار، أحمد بن عبد الغفور وزارة الحج والعمرة 1959 - 10 618 - 622
6 مجلة الحج - السعودية تعليقات وتصويبات كشف الظنون (4) تأليف حاجي خليفة؛ تحقيق محمد شرف الدين يالتقايا، رفعت بيلك الكليسي عطار، أحمد بن عبد الغفور وزارة الحج والعمرة 1959 - 11 680 - 682
7 مجلة الحج - السعودية تعليقات وتصويبات كشف الظنون (5) تأليف حاجي خليفة؛ تحقيق محمد شرف الدين يالتقايا، رفعت بيلك الكليسي عطار، أحمد بن عبد الغفور وزارة الحج والعمرة 1959 - 12 745 - 747
8 مجلة الحج - السعودية تعليقات وتصويبات كشف الظنون (6) تأليف حاجي خليفة؛ تحقيق محمد شرف الدين يالتقايا، رفعت بيلك الكليسي عطار، أحمد بن عبد الغفور وزارة الحج والعمرة 1960 - 03 160 - 163
9 مجلة الحج - السعودية تعليقات وتصويبات كشف الظنون (7) تأليف حاجي خليفة؛ تحقيق محمد شرف الدين يالتقايا، رفعت بيلك الكليسي عطار، أحمد بن عبد الغفور وزارة الحج والعمرة 1960 - 04 219 - 222
10 مجلة المكتبة العربية - العراق نسخة غير معروفة من من كشف الظنون يختصرها بغدادي من القرن التاسع عشر رؤوف، عماد عبد السلام -- 1402 1982 97 - 103
11 مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة معجم المؤلفات الأصولية المالكية المبثوثة فى كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين الدوسري، ترحيب بن ربيعان الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة 1423 2002 337 - 391
12 مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين الدوسري، ترحيب بن ربيعان الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة 1424 2004 326 - 420
13 عالم الكتب - السعودية الكتب التي أمر بتأليفها السلاطين والحكام الواردة في كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة عثمان، حسب الرسول علي الفلكي -- 1426 2006 - 11 179 - 186
14 دعوة الحق - المغرب حاجي خليفة وكشف الظنون (1) العافية، عبد القادر وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - المغرب 1393 1973 82-87
15 دعوة الحق - المغرب حاجي خليفة وكشف الظنون (2) العافية، عبد القادر وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - المغرب 1393 1973 306 - 309
16 مجلة المعهد العالمي للفكر الإسلامي - الأردن حلقة دراسية حول دور الكتب والمكتبات في الحضارة العربية والإسلامية - كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة العوضي، إبراهيم علي المعهد العالمي للفكر الإسلامي 1416 1996 107 - 110
17 تراث الإنسانية - مصر كشف الظنون في أسامي الكتب والفنون تأليف حاجي خليفة الأبياري، إبراهيم بن إسماعيل -- 1385 1965 395 - 412
18 مجلة الناشر العربي - ليبيا مصطفى بن عبد الشهير بحاجي خليفة وكتابه كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون حمودة، معالي عبد الحميد -- 1406 1986 - 10 174 - 180
19 الآفاق - الأردن دواوين الشعراء العباسيين بين الفهرست وكشف الظنون (1) بهجت، مجاهد مصطفى -- 1431 - 03 2001 - 06 129 - 138
20 الآفاق - الأردن دواوين الشعراء العباسيين بين الفهرست وكشف الظنون (2) بهجت، مجاهد مصطفى -- 1432 - 04 2002 - 06 117 - 124
21 الأديب - لبنان حاجي خليفة وكشف الظنون البيومي، محمد رجب -- 1400 1980 - 06 2 - 5
22 الدارة - السعودية تراثنا الفقهي وقضاياه الببليوجرافية الحلوجي، عبد الستار دارة الملك عبد العزيز 1397 1977 - 06 163 - 175
23 المسلم المعاصر - مصر كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون -- -- 1990 - 10 211 - 215

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


المقدمة في أحوال العلوم وفيها أبواب وفصول
البيان الأول في بحث الموضوع
الأول
الثاني والثالث
الرابع
الخامس
السادس
البيان الثاني في المبادي
البيان الثالث في مسائل العلوم
خاتمة الفصل في غاية العلوم
التقسيم الأول
التقسيم الثاني
التقسيم الثالث
التقسيم الرابع
التقسيم الخامس
التعليم الأول في لذته
التعلم الثاني في نفعه
الأول وهو ما ينجلب بالعلم من المنافع الدينية
الثاني وهو ما ينجلب بالعلم من المنافع الدنيوية
القسم الثالث ما يندفع بالعلم من المضار الدينية
القسم الرابع هو ما يندفع بالعلم من المضار الدنيوية
الإفهام الأول في أن العلم طبيعي للبشر وأنه محتاج إليه
الإفهام الثاني في أن العلم والكتابة من لوازم التمدن
الإفهام الثالث في أوائل ما ظهر من العلم والكتاب
الإفصاح الأول في حكمة إنزال الكتب
الإفصاح الثاني في أقسام الناس بحسب المذاهب والديانات
الإفصاح الثالث في أقسام الناس بحسب العلوم
التلويح الأول في أهل الهند
التلويح الثاني في الفرس
التلويح الثالث في الكلدانيين
التلويح الرابع في أهل اليونان
التلويح الخامس في الروم
التلويح السادس في أهل مصر
التلويح السابع في العبرانيين
التلويح الثامن في العرب
الإشارة الأولى في صدر الإسلام
الإشارة الثانية في الاحتياج إلى التدوين
الإشارة الثالثة في أول من صنف في الإسلام
الإشارة الرابعة في اختلاط علوم الأوائل والإسلام
الترشيح الأول في أقسام التدوين وأصناف المدونات
الترشيح الثاني في الشرح وبيان الحاجة إليه والأدب فيه
الترشيح الثالث في أقسام المصنفين وأحوالهم
المنظر الأول في العلوم الإسلامية
المنظر الثاني في أن حملة العلم في الإسلام أكثرهم العجم
المنظر الثالث في أن العلم من جملة الصنائع لكنه أشرفها
المنظر الرابع في أن الرحلة في الطلب مفيدة
المنظر الخامس في موانع العلوم وعوائقها وفيه فتوحات
المنظر السادس في أن الحفظ غير الملكة العلمية
المنظر السابع في شرائط تحصيل العلم وأسبابه وفيه فتوحات أيضا
المنظر الثامن في شروط الإفادة ونشر العلم وفيه فتوحات أيضا
المنظر التاسع فيما ينبغي أن يكون عليه أهل العلم
المنظر العاشر في التعلم وفيه فتوحات أيضا
ذكر إحراق الكتب وإعدامها
تذنيب في طريق النظر والتصفية
مناظرة أهل الطريقتين
المحاكمة بين الفريقين
مطلب لزوم العلوم العربية
مطلب علوم اللسان العربي
مطلب الأدبيات
مطلب أنه لا تتفق الإجادة في فني التعلم والنثر إلا للأقل
مطلب تعيين العلم الذي هو فرض عين على كل مكلف
مطلب أسماء العلوم
مطلب عدم تعين الموضوع في بعض العلوم
الخاتمة
باب الألف
باب الباء الموحدة
باب التاء
باب الثاء المثلثة
باب الجيم
باب الحاء المهملة
باب الخاء المعجمة
باب الدال المهملة
باب الذال المعجمة
باب الراء المهملة
باب الزاي المعجمة
باب السين المهملة
باب الشين المعجمة
باب الصاد المهملة
باب الضاد المعجمة
باب الطاء المهملة
باب الظاء المعجمة
باب العين المهملة
باب الغين المعجمة
باب الفاء
باب القاف
باب الكاف
باب اللام
باب الميم
باب النون
باب الواو
باب الهاء
باب الياء آخر الحروف

حول


المؤتمر الدولي «حاجي خليفة: الببليوغرافيا وتصنيف العلوم في الحضارة الإسلامية: الرؤية التاريخية وأسئلة العصر» ، الذي نظمه معهد المخطوطات العربية التابع لمنظمة الألكسو، بالتعاون مُع كُلٍّ مِن مركز البحوث الإسلامية (إيسام)، ومؤسسة إسطنبول للبحث العلمي (إيثار)، في إسطنبول 1436 هـ /  2015م. (رابط الخبر) https://web.archive.org/web/20160305233909/http://www.alhayat.com/Articles/8382560 

اختُتمت فعاليات المؤتمر الدولي «حاجي خليفة: الببليوغرافيا وتصنيف العلوم في الحضارة الإسلامية: الرؤية التاريخية وأسئلة العصر»، الذي نظمه معهد المخطوطات العربية التابع لمنظمة الألكسو، بالتعاون مُع كُلٍّ مِن مركز البحوث الإسلامية (إيسام)، ومؤسسة إسطنبول للبحث العلمي (إيثار)، في إسطنبول على مدى ثلاثة أيام. وبلغ عدد البحوث المشاركة (33) بحثاً لباحثين من تركيا ومصر وفلسطين وسورية والعراق والأردن والسعودية والإمارات وقطر والكويت والجزائر والمغرب، إضافة إلى مشاركات من كندا، وجنوب أفريقيا، وأميركا وإسبانيا.

وأوصى المشاركون بإحياء تراث حاجي خليفة المخطوط، وإعادة نشر كتاب (كشف الظنون) نشرةً علمية مُحْكمة وإنشاء موقع إلكتروني متخصِّص تُشرف عليه المؤسسات الثلاث، كما دعوا إلى عقد مؤتمر حول تصنيف العلوم بين الحضارتين العربية الإسلامية والغربية يكون محوره طاشكبري زادة باعتبار مؤلفه «مفتاح السعادة ومصباح السيادة» ذروة تصنيف العلوم عند المسلمين.

وفي كلمته الافتتاحية أشار الدكتور فيصل الحفيان مدير معهد المخطوطات العربية، إلى اهتمام الألكسو وجهازها المتخصص (معهد المخطوطات العربية) بالقضايا الحضارية التي لا بد من أن يتقاطع فيها الماضي مع الحاضر وذلك بغرض التأصيل والتحديث معاً، وقال إن «هذا المؤتمر يركز على قضيَّتَيْنِ بالغتي الأهمية: الببليوغرافيا الإسلامية، والتصنيف الإسلامي للعلم، إضافة إلى رمز كبير لهما، هو حاجي خليفة أو كاتب جلبي»، وأضاف أن كتاب «كشف الظنون» الذي لا يزال عمدة المُشتغلين بالتراث العربي والإسلامي حتى اليوم يحتاجُ إلى تحقيق جديد، وإن تراث حاجي خليفة يحتاج إلى إحياء.

ومن الأبحاث التي نوقشت في المؤتمر: (الوراثة والإضافة لعلم الخط عند حاجي خليفة) للدكتور إدهام محمد حنش عميد كلية الفنون والعمارة الإسلامية - جامعة العلوم الإسلامية العالمية - الأردن. وأشار فيه إلى أن حاجي خليفة طوَر المادة العلمية الموروثة له، معرفياً ومنهجياً في ضوء تحولات عصره الفكرية ونهضته الحضارية التي بدأت تتأثر بالنهضة الأوروبية، وأيضاً وسَّع المادة الببليوغرافية لعلم الخط ورتبها في إطار واحد جامع لكل الطبقات التصنيفية لأحوال هذا العلم وتفرعاته المعرفية في ما يمكن أن نطلق عليه: ببليوغرافيا الببليوغرافيات الخطية.

وأبرز الدكتور أحمد شوقي بنبين مدير الخزانة الملكية – المغرب في بحثه (كشف الظنون أول ببليوغرافيا دولية عامة في التراث العربي الإسلامي) ما أضافه هذا الكتاب إلى البحث العلمي الحديث من تعريفات للعلوم التي يكاد ينفرد بها من بين ما بقي من كتب التراث، وتحدث كذلك عن الوصف الفهرسي والببليوغرافي وعن الغاية العلمية التي دعت حاجي خليفة إلى وضع هذا الكتاب وعن ضرورته لكل المشتغلين بالتراث من مفهرسين وببليوغرافيين وفيلولوجيين ومحققين.

وفي بحثه (مصادر كشف الظنون: جذوره وموارده) تناول الدكتور عابد سليمان المشوخي الأستاذ في قسم علم المعلومات، كلية الآداب جامعة الملك سعود - السعودية جذور علم الببليوغرافيا، وجانباً من سيرة حاجي خليفة وحياته العملية والعلمية التي أهلته لوضع موسوعته التراثية، بالإضافة إلى تسليط الضوء على أهمية كتابه، والمصادر التي اعتمد عليها في جمع مادته العلمية الخاصة بتعريفات العلوم، ووصف الكتب التي قام برصدها.

وأشار مراد تدغوت من معهد المخطوطات العربية - مصر إلى أن كتب (المشيخات في كشف الظنون) ومرادفاتها ضرب فريد من ضروب التأليف الببليوغرافي، امتازت به الحضارة العربية عن غيرها من الحضارات، اعتنى فيه مؤلفوها بذكر الكتب والمصنفات العلمية التي درسوها وتحمَّلوها عن مشايخهم من مؤلفيها أو المؤلفين التي رووها عنهم بالسند المتصل. وقد شكل هذا النوع من التأليف مظهراً من مظاهر تطور التأليف الببليوغرافي عند المسلمين، اهتم به مؤلفو كتب الببليوغرافية العامة، سواء بإفادة العناوين منها، أو بذكرها وتوثيقها. فكان حاجي خليفة من أكبر الببليوغرافيين الذين اهتموا بالمشيخات الإسلامية، واعتنوا بذكرها أو الإفادة منها.

وتناول الدكتور عبدالحكيم الأنيس - من دائرة الشؤون الإسلامية - دبي (تاريخ الكتاب في ضوء كشف الظنون) ما أورده الحاج خليفة في كتابه هذا مما يتعلق بخطة التأليف، وزمانه، ومكانه، ومدته، وتقويمه، وأهميته، ومدته، وإنجازه من عدمه، والدافع إليه، ووصوله أو فقدانه، وأصالته أو تقليده، وما سوّد وما بيّض، وما مدح وما نقد، والتأليف الجماعي، وتأليف الجماعة، والعنوان، وما إلى ذلك، من كليات وجزئيات، مما يندرج في فنون التأليف، وشؤونه، وشجونه.

وأوضح الدكتور أيمن فؤاد سيد - مصر (خصوصية الرؤية الإسلامية في التأليف الببليوغرافي) أمام الكم الهائل من المؤلفات العربية ونشأة وازدهار المكتبات العامة والوقفية، سواء في بغداد والموصل وما جاورهما في الشرق أم في قرطبة في الأندلس، ومع ظهور مهنة الوراقة وانتشارها، وهي المهنة المهيمنة على صناعة الكتاب وتوزيعه وإذاعته، كان لا بد من إيجاد طريقة لتسجيل هذا التراث وتصنيفه وتسجيله في فهارس نوعية بدأت بفهارس مؤلفات مؤلف معين مثل: فهرس مؤلفات جابر بن حيان، وجالينوس، وأرسطوطاليس، ومحمد بن زكريا الرازي، إلى أن كتب الوراق البغدادي الشهير أبو الفرج محمد بن إسحاق النديم كتابه «الفهرست في أخبار العلماء والمصنفين من القدماء والمحدثين وأسماء ما صنفوه من الكتب» والذي سجل فيه باقتدار الإنتاج الفكري للعرب والمسلمين في مختلف فنون المعرفة وموضوعاتها تأليفاً وترجمة حتى تأريخ تدوين الكتاب في مستهل شعبان عام 377 هـ / كانون الأول (ديسمبر) عام987 م، وجعله في عشر مقالات صنف فيها هذا الإنتاج تصنيفاً موضوعياً للمرة الأولى.


ذكر أبو المعالي شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي في مقدمته على كشف الظنون ص 8، 9: 

ترجمه ثلة من المستشرقين أشهرهم: 

1 - فلوغل غستاف فإنه ترجمه باللغة الفرنسية 

2 - وترجمه أيضا أحد مستشرقي هولاند، 

3 - وكذا أحد مستشرقي الجرمن، 

4 - وأحد مستشرقي بريطانيا، 

وكلها مطبوعة


ذكر أبو المعالي شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي في مقدمته على كشف الظنون ص 9:

 أن العلامة نوعي أفندي سنة 1201 ألف ذيلا على كشف الظنون

والعلامة عارف حكمت بيك شيخ الإسلام المتوفي 1257 ولكنه لم يتم ووصل إلى حرف الجيم

وكذا الشيخ إسماعيل صائب سنجر المدرس بجامع بايزيد في اسلامبول ولم يتم.






 



 

نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2021 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة