الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع المثاني (الشاطبية)

عدد المدخلات
261
العنوان التفصيلي
حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع المثاني (الشاطبية)
المؤلف
الشاطبي؛ القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني، أبو محمد الشاطبي | 590
بداية الكتاب
بدأت ببسم الله في النظم أولاً * تبارك رحماناً رحيماً وموئلاً
نهاية الكتاب
...
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
211-8 | التجويد والقراءات
اللغة
عربي
العناوين البديلة
...
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق
الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 5 / رقم الصفحة: 180
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 646
معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..
رقم الجزء: 3 / رقم الصفحة: 2379

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة - القاهرة
2 شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر ( دار الكتب العربية الكبرى ) - القاهرة
3 دار الهدى للنشر والتوزيع - المدينة المنورة محمد تميم الزغبي 1417 1996 3
4 الهند 1278
طبع حجر
5 مصر 1302
طبع حجر

شروح وحواشي وتعليقات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط
1 إبراز المعاني من حرز الأماني أبو شامة؛ عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي الدمشقي، أبو القاسم، شهاب الدين، أبو شامة مشاهدة
2 الجوهر النضيد في شرح القصيد ابن الجندي، أبو بكر عبد الله بن أيدغدي بن عبد الله الشمسي، سيف الدين مشاهدة
3 الدرة الفريدة في شرح القصيدة المنتجب؛ المنتجب بن أبي العز بن رشيد، أبو يوسف، منتجب الدين الهمذاني مشاهدة
4 الفريدة البارزية في حل القصيدة الشاطبية ابن البارزي؛ هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم أبو القاسم، شرف الدين ابن البارزي الجهني الحموي مشاهدة
5 اللآلئ الفريدة شرح حرز الأماني ووجه التهاني أبو عبد الله الفاسي؛ محمد بن حسن بن محمد بن يوسف، أبو عبد الله، جمال الدين الفاسي مشاهدة
6 حدث الأماني بشرح حرز الأماني ووجه التهاني الملا علي القاري؛ علي بن (سلطان) محمد، نور الدين الملا الهروي القاري مشاهدة
7 حل الشاطبية ابن العيني؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، زين الدين المعروف بابن العيني مشاهدة
8 سراج القارئ المبتدي وتذكرة المقرئ المنتهي ابن القاصح؛ علي بن عثمان بن محمد بن أحمد، أبو البقاء ابن العذري، ويعرف بابن القاصح مشاهدة
9 شرح الشاطبية في القراءات السبع المرضية الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين مشاهدة
10 شرح حرز الأماني ووجه التهاني لم يحدد مشاهدة
11 شروح الشاطبية () مشاهدة
12 فتح الرحمن ببيان روايات القراء السبعة للقرآن من طريق التيسير والشاطبية () مشاهدة
13 فتح الوصيد في شرح القصيد السخاوي؛ علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري السخاوي الشافعي، أبو الحسن، علم الدين مشاهدة
14 كنز المعاني شرح حرز الأماني الجعبري؛ إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل الجعبري، أبو إسحاق مشاهدة
15 كنز المعاني في شرح حرز الأماني محمد شعلة؛ محمد بن أحمد بن محمد الموصلي الحنبلي، أبو عبد الله، المعروف بشعلة، ويقال له ابن الموقع مشاهدة

متن


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


حول


كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 646)

حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع (للسبع) المثاني.

وهي القصيدة المشهورة: بالشاطبية. للشيخ، أبي محمد: القاسم بن فيره الشاطبي، الضرير. المتوفى: بالقاهرة، سنة 590، تسعين وخمسمائة. نظم فيه (التيسير) كما ذكره الجزري في (التحبير): وأبياته ألف ومائة وثلاثة وسبعون بيتاً. أبدع فيه كل الإبداع، فصار عمدة الفن.

وله شروح كثيرة، أحسنها وأدقها: شرح: الشيخ، برهان الدين: إبراهيم بن عمر الجعبري. المتوفى: سنة 732، اثنتين وثلاثين وسبعمائة. وهو شرح، مفيد، مشهور. سماه: (كنز المعاني). أوله: (الحمد لله، مبدئ الأمم، ومنشئ الرمم ... الخ).

فرغ من تأليفه في سلخ شعبان، سنة 691، إحدى وتسعين وستمائة.

وعليه تعليقة، لشمس الدين: أحمد بن إسماعيل الكوراني. مات (1/ 647): سنة 893، ثلاث وتسعين وثمانمائة، وسماه: (العبقري).

وحاشية، للمولى، شمس الدين: محمد بن حمزة الفناري. المتوفى: سنة 834، أربع وثلاثين وثمانمائة.

ومنها: شرح، علم الدين، أبي الحسن: علي بن محمد السخاوي، المصري. المتوفى: سنة 643، ثلاث وأربعين وستمائة. وهو أول من شرحه، وسماه: (فتح الوصيد في شرح القصيد).

وشرح الشيخ، أبي شامة: عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي. المتوفى: سنة 665، خمس وستين وستمائة. سماه: (إبراز المعاني من حرز الأماني).وهو تأليف، متوسط؛ لا بأس به، ثم اختصره.

وشرح الشيخ، أبي عبد الله: محمد بن أحمد، المعروف: بشعلة الموصلي، الحنبلي. المتوفى: 656، ست وخمسين وستمائة، وسماه: (كنز المعاني). أوله: (الحمد لله الذي أنزل القرآن على سبعة أحرف ... ). بنى كلامه على ثلاث قواعد: مباد، ولواحق، ومقاصد. فالأول: في اللغة. والثاني: في الإعراب. والثالث: في المقصود من الكلام. وجرى على ذلك في شرح كل بيت.

وشرح الشيخ، الإمام، علاء الدين: علي بن عثمان بن محمد، المعروف: بابن القاصح العذري، البغدادي. المتوفى: سنة 801، إحدى وثمانمائة. سماه: (سراج القاري).

وشرح الشيخ، المحقق، أبي عبد الله: محمد بن الحسن بن محمد القاسي، المقري. المتوفى: سنة 672، اثنتين وسبعين وستمائة. أوله: (الحمد لله، الذي أنزل على عبده الكتاب ... الخ).وهو شرح، وسط. سماه: (اللآلي الفريدة). وفرغ منه: في صفر، سنة 672، اثنتين وسبعين وستمائة.

وشرح الشيخ، جمال الدين: حسين بن علي الحصني. وهو شرح، كبير في مجلدين. سماه: (الغاية). ألفه: سنة 960، ستين وتسعمائة.

وشرح الشيخ، أبي العباس: أحمد بن محمد القسطلاني، المصري. المتوفى: سنة 923، ثلاث وعشرين وتسعمائة. زاد فيه زيادات الجزري؛ مع فوائد كثيرة لا توجد في غيره. سماه: (فتح الداني في شرح حرز الأماني).

وشرح أبي العباس، أحمد بن علي الأندلسي. المتوفى تقريباً: سنة 640، أربعين وستمائة. سماه: (بالمهند القاضي شرح قصيدة الشاطبي).

وشرح تقي الدين: عبد الرحمن بن أحمد الواسطي. المتوفى: سنة 781، إحدى وثمانين وسبعمائة. قلت: قال ابن الجزري في طبقات القراء: شرح شرحين. انتهى.

وشرح الشيخ، تقي الدين: يعقوب بن بدران الدمشقي، المعروف: بالجرايدي. المتوفى: سنة 688، ثمان وثمانين وستمائة. اقتصر فيه على حل مشكلاته، وسماه: (كشف الرموز). قلت: قال ابن الجزري في طبقاته: حل فيه رموز الشاطبية. انتهى. ولم يذكر شرح الشاطبي (1/ 648) ولا الذهبي.

وشرح العلامة، شهاب الدين: أحمد بن يوسف، المعروف: بالسمين الحلبي. المتوفى: سنة 756، ست وخمسين وسبعمائة. أوله: (الحمد لله، الذي تفضل على العباد في المبدأ والمعاد ... الخ). ذكر فيه أن الحرز المذكور؛ أحسن ما وضع في الفن، وأحسن شروحه، شرحا الشيخين الفاسي، وأبي شامة؛ غير أن كلا منهما أهمل ما عنى به الآخر، مع إهمالهما أشياء مهمة، فشرحه بما يوفي المقصود، واجتهد في بيان فك الرموز، وإعراب الأبيات، وجعل الشين علامة لأبي شامة، والعين لأبي عبد الله الفاسي، وسماه: (العقد النضيد في شرح القصيد)، وذلك بعدما صنف إعراب القرآن. وشرح شهاب الدين: أحمد بن محمد بن جبارة، المقدسي. المتوفى: سنة 728، ثمان وعشرين وسبعمائة. وهو شرح، كبير، حشاه بالاحتمالات البعيدة.

وشرح شمس الدين: محمد بن أحمد الأندلسي. المتوفى: سنة ...

وشرح محب الدين، أبي عبد الله: محمد بن محمود بن النجار، البغدادي. المتوفى: سنة 843، ثلاث وأربعين وستمائة. وهو شرح كبير.

وشرح علاء الدين: علي بن أحمد. المتوفى: سنة 706، ست وسبعمائة.

وشرح شيخ مشايخ القراء بمصر: أبي بكر بن أيدغدي بن عبد الله الشمسي، الشهير: بابن الجندي. المتوفى: سنة 769، تسع وستين وسبعمائة، وسماه: (الجوهر النضيد في شرح القصيد).وهو شرح حافل. قال ابن الجزري: كان شرحه يتضمن إيضاح شرح الجعبري. انتهى. أوله: (الحمد لله، الذي ابتدع الإنسان بصنعه وصوره ... ).

وشرح أبي القاسم: هبة الله بن عبد الرحيم البارزي. المتوفى: سنة أربع وثلاثين وسبعمائة (738)، ثمان وثلاثين وسبعمائة.

وشرح: يوسف بن أبي بكر، المعروف: بابن خطيب، بيت الآبار. المتوفى: سنة 725، خمس وعشرين وسبعمائة. وهو في مجلدين ضخمين.

وشرح علم الدين: قاسم بن أحمد اللورقي، الأندلسي. المتوفى: سنة 661، إحدى وستين وستمائة. سماه: (المفيد، في شرح القصيد).

وشرح منتخب الدين: حسين بن أبي العز بن رشيد الهمداني. المتوفى: سنة 643، ثلاث وأربعين وستمائة. وهو شرح، كبير. سماه: (الدرة الفريدة في شرح القصيدة). أوله: (الحمد لله، بارئ الأنام ... الخ).

وشرح الشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة. وهو شرح، ممزوج.

وشرح الإمام، بدر الدين: حسن بن القاسم، المعروف: بابن أم قاسم المرادي، المصري. المتوفى: سنة 749، تسع وأربعين وسبعمائة.

وشرح الشيخ، أبي عبد الله ... المغربي: محمد بن الحسن بن محمد الفاسي. المتوفى بحلب، النحوي. المتوفى: سنة 656. (1/ 649) سماه: (الفريدة البارزية في حل القصيدة الشاطبية). أوله: (الحمد لله، ذي الصفات العلية).

وشرح السيد: عبد الله بن محمد الحسيني. المتوفى: سنة 776، ست وسبعين وسبعمائة.

ومن شروح حرز الأماني: (الوجيز)، و (المحصي)، و (جامع الفوائد)، و (تبصرة المستفيد) فيه نقول عن الجعبري.

وشرح منسوب إلى مصنف: (مصطلح الإشارات).

وعلى الشاطبية نكت، للشيخ، برهان الدين: إبراهيم بن موسى الكركدي، المقري، الشافعي. المتوفى: سنة 893، ثلاث وتسعين وثمانمائة، (853).

وللشاطبية مختصرات منها: مختصر جمال الدين: محمد بن عبد الله بن مالك النحوي. المتوفى: سنة 672، اثنتين وسبعين وستمائة. سماه: (حوز المعاني، في اختصار حرز الأماني).وهو مختصر. في بحره، وقافيته.

ومختصر: عبد الصمد بن التبريزي. المتوفى: سنة 765، خمس وستين وسبعمائة. وهو في خمسمائة وعشرين بيتاً.

ومختصر: مولانا: بلال الرومي. وهو قصيدة لامية، يقال لها: البلالية.

ومختصر: أمين الدين: عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان الدمشقي، الحنفي. المتوفى: سنة 768، ثمان وستين وسبعمائة. سماه: (نظم در الجلا، في قراءة السبعة الملا). وهي: دون الخمسمائة.

وللشاطبية تتمات، منها: (التكملة المفيدة)، لحافظ القصيدة، نظم الإمام، المقري، أبي الحسن: علي بن إبراهيم الكناني، الفيجاطي. المتوفى: سنة 720، عشرين وسبعمائة. وهي قصيدة، محكمة النظم في وزنها، ورويها في مائة بيت، نظم فيها ما زاد عليها من التبصرة، والكفاية، والوجيز. أولها: (بحمدك يا رحمن ابدأ أولاً ... الخ).

ومنها: (تكملة في القراءات الثلاث)، للشيخ، المقري، شهاب الدين: أحمد بن محمد بن سعيد اليمني، الشرعبي. وكان حياً في حدود: سنة 830، ثلاثين وثمانمائة. توفي: سنة 839. زادها بين أبيات الشاطبية في مواضعها؛ بحيث امتزجت بها، فصارا كأنهما لشخص واحد.

وتكملة: لمحمد بن يعقوب بن إسماعيل الأسدي، المقدسي، الشافعي. المتوفى: سنة ... سماها: (الدر النضيد في زوائد القصيد. أولها: (الحمد لله، الذي أحاط علمه بمخلوقاته ... الخ). ذكر فيه أنه طالع ما زاد عليه من كتب القراءات السبع، فوجد أشياء زائدة على ما في حرز الأماني، فأوردها.

ومنها: نظيرة: أحمد بن علي بن أحمد، المعروف: بابن الفصيح الهمداني. المتوفى: سنة 755، خمس وخمسين وسبعمائة. وهي على وزنه بلا رموز فجاءت اقصر منها.

ومنها: ترجمة الشاطبية: لعبد الله بن محمد بن يعقوب بن عبد الحي.


 

نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2024 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة