كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1329)
قصيدة بانت سعاد
وهي قصيدة. لكعب بن زهير بن أبي سلمى المزني، الصحابي. لما هجا النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -، مدحه بها، وجاء معتذرا، فقرأها. أولها: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول * متيم إثرها لم يفد مكبول (2/ 1330) ... الخ وهي في: سبعة وخمسين بيتا. ولما قال: نبئت ... الخقال - عليه السلام -: والعفو عند رسول الله مأمول * ولها: شروح، ونظائر.
فمن الشروح: شرح لابن هشام، جمال الدين: عبد الله بن يوسف النحوي. المتوفى: سنة 761، إحدى وستين وسبعمائة. أوله: (أما بعد، حمدا لله المنعم بإلهام الحمد لعبيده .. الخ). وفرغ في: اليوم الثامن والعشرين من رجب، سنة 756، ست وخمسين وسبعمائة.
وعلى هذا الشرح حاشية. للأديب: عبد القادر بن عمر البغدادي. المتوفى: سنة 1093، ثلاث وتسعين وألف. أجاد فيها، وأفاد.
وشرح: موفق الدين، الحكيم: عبد اللطيف بن يوسف البغدادي. المتوفى: سنة 629، تسع وعشرين وستمائة.
وإبراهيم بن محمد الأميوطي، اللخمي. المتوفى: سنة 790، تسعين وسبعمائة. اختصر: (شرح: شيخه ابن هشام). واقتصر على: إعرابه.
وشرحها: جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة.
وصنف: مجد الدين، أبو طاهر: محمد بن يعقوب الفيروزآبادي. كتابا. سماه: (زاد المعاد، في وزن بانت سعاد).
ثم شرحه. في مجلد. وتوفي: سنة 817، سبع عشرة وثمانمائة.
و (شرح: بانت سعاد). للشيخ: عبد القادر بن إبراهيم بن الشيبة المحلي.
والسيد: عبد الله، المعروف: بنقره كار. وكانت وفاته: قريبا من سنة 800، ثمانمائة. أوله: (الحمد لله رب العالمين في السراء والضراء ... الخ).
وأبو زكريا: يحيى بن علي الخطيب، التبريزي. المتوفى: سنة 502، اثنتين وخمسمائة.
ومن الشروح على تلك القصيدة: شرح: المولى: خير الدين، معلم السلطان: محمد خان الفاتح. المتوفى: سنة 883.وهو شرح مختصر. موجز لطيف. ذكره: المجدي.
وخمَّسها: محمد بن شعبان القرشي، الشافعي، المصري. ذكر فيه: أنه لم يسمع من خمسها، غير: الشيخ الكسائي. وهذا ثان. أوله: قل للعواذل مهما شئتموا قولوا * ... الخ
وشرحها: الشهاب: أحمد بن حجر الهيثمي، وسماه: (كنه المراد). أوله: (الحمد الذي جعل قصيدة كعب ... الخ). مهد في أوله: ثلاثة مقاصد.
ومن شروح (بانت سعاد): (النكت الجياد). للصديق بن محمد بن الصديق السراج، الحنفي. أولها: (الحمد لله الذي شرح صدور أهل الأدب بتوفيقه ... الخ).