كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1021)

الشافية في التصريف

لأبي عمرو: عثمان بن عمر، المعروف: بابن الحاجب النحوي، المالكي. المتوفى: سنة 646، ست وأربعين وستمائة. وهي: مقدمة مشهورة، في هذا الفن، كمقدمته المعروفة في النحو.

وله عليها شرح.

وقد اعتنى بشأنها جماعة من الشراح. والمتداول من شروحها: شرح: الفاضل: أحمد بن الحسن، فخر الدين الجاربردي. المتوفى: سنة 746، ست وأربعين وسبعمائة. أوله: (نحمدك يا من بيده الخير والجود ... الخ). قال: لما كانت مع صغر حجمها، مشتملة على فوائد شريفة، لم يتفق لها شرح يذلل صعابها. وأشار إليَّ: جمع من الفضلاء، أن أكتب لها شرحا، تنحلُّ به ألفاظها، حتى توسلوا إليَّ بما لا تسعني مخالفته، وهو الوزير: محمد بن الوزير: علي الساوي. فشرعت متوسطا، بين: الإيجاز، والإكثار. 

وألف: عز الدين: محمد بن أحمد، المعروف: بابن جماعة. حاشية على: (شرح الجاربردي). المتوفى: سنة 816، ست عشرة وثمانمائة (819). أولها: (أحمد الله على نعمه ... ).

وحاشية أخرى أيضا. أولها: (نحمدك على ما صرفت الجنان بأشرف طرف الجنان ... الخ). سماها: (الدرر الكافية في حل شرح الشافية). ذكر فيها: أنه وجد نسخة الشارح، وعليها هامش منه، وقد ترك تفصيل مجملاته، وتفسير مبهماته، لغاية وضوحها عنده، فأخذها بعينها. وأضاف: الفوائد إلى المواضع التي تحتاج إلى تنبيه وتحرير، وإيضاح وتقرير.

وعلى (شرح الجابردي): حاشية: للعلامة، بدر الدين: محمود بن أحمد العيني. مات: 855.

وللسيوطي: حاشية: على: (شرح الجاربردي). المسمى: (بالطراز اللازوردي). ذكرها في (فهرس مؤلفاته).

وشرحها: السيد: عبد الله بن محمد الحسيني، المعروف: بنقره كار. المتوفى: في حدود سنة 776، ست وسبعين وسبعمائة. ذكر فيه: أنه ألفه للأمير الجاوي، من أُمراء مصر. أوله: (الحمد لله الذي علا بحوله ... الخ).

وألف: نظام الدين: حسن بن محمد النيسابوري، الأعرج. شرحا ممزوجا جامعا. توفي: سنة ..

وجمال الدين: عبد الله بن يوسف، المعروف: بابن هشام النحوي. شرحا. في مجلدين. سماه: (عمدة الطالب في تحقيق تصريف ابن الحاجب). وتوفي: سنة 762، اثنتين وستين وسبعمائة.

والسيد، ركن الدين: حسن بن محمد الأسترابادي، صاحب: (المتوسط). المتوفى: سنة 717، سبع وعشرة وسبعمائة. شرحا.

والشيخ، رضي الدين: محمد بن الحسن الأسترابادي، النحوي. المتوفى: سنة .. وهو: شرح جامع. أوله: (أما بعد، حمدا لله تعالى على توالي نعمه .. الخ).

وتاج الدين، أبو محمد: أحمد بن عبد القادر بن مكتوم الحنفي. المتوفى: سنة 749، تسع وأربعين وسبعمائة.

والشيخ: زكريا بن محمد الأنصاري، المصري. المتوفى: سنة 926، ست وعشرين وتسعمائة. سماه: (المناهج الكافية في شرح الشافية). أوله: (الحمد لله الذي تفضل وتكرم ... الخ). وهو: شرح ممزوج.

وعلاء الدين: علي بن محمد، المعروف: بقوشجي. شرحا فارسيا. توفي: سنة 879.

وشرحها: أحمد بن محمد، المعروف: بابن المنلا، الحلبي. المتوفى: في حدود 990.

وشرحها: المولى: سودي. بالتركي. المتوفى: في حدود 1000، ألف.

ونظمها تائية نظيرة: (2/ 1022) (لتائية: الجبستري، إبراهيم بن حسام الكرمياني، المتخلص: بشريفي). المتوفى: سنة 1016، ست عشرة وألف.

ثم شرحها. وسماه: (الفوائد الجلية).

ونظمها: الشيخ: أبو النجا بن خلف المعري. ولد في: سنة 849، تسع وأربعين وثمانمائة.

ويوسف بن عبد الملك. وسماه: (الصافية). وكان حيا في: حدود سنة 840، أربعين وثمانمائة. أوله: (الحمد لله الذي بيده التثبيت والتصريف .. ).

وشرحها: إبراهيم بن أحمد بن الملا الحبي. المتوفى: سنة 1020. وصل فيه إلى: الخط. سماه: (الغنية الكافية من بغية حل الشافية). مجلد.

و (ترجمة الشافية). بالتركية. لقورد أفندي.

وليعقوب بن عبد اللطيف، للوزير: محمد باشا.

ومن شروحها: شرح ممزوج. لقره سنان. هو: يوسف بن عبد الملك بن بحشايش الرومي. المتوفى: سنة 852. المسمى: (بالصافية). وهو: سهل المأخذ. وهو صاحب: (المضبوط، في شرح المقصود). على ما ذكره في: شرح قوله الزاجر بقوله: وقد ذكرنا المخارج في: (الصافية شرح الشافية).

و (للشافية): شرح بالقول. للمولى: عصام الدين الأسفرائني. المتوفى: سنة 943، ثلاث وأربعين وتسعمائة.