Subscribe to get access to all data From Here
EL-ASL FI'L-FURU
Number Of Entries |
45 |
Long Title |
EL-ASL FI'L-FURU |
Author |
ESH-SHEYBANI, MUHAMMED B. HASAN B. FERKAD EL-HANEFI | 189 |
Book Start |
... |
Book End |
... |
Short Title |
... |
Authored Date |
... |
Category |
217-1 | Jurisprudence: Hanafi School |
Language |
Arabic |
Alternative Titles |
... |
Is Researched ? |
- |
Is Printed ? |
Yes |
Notes |
|
References |
|
Researches
# | University | College | Student Name | Academic Hijri Year | Academic Georgian Year |
---|
Publications
# | Cover Photo | Publisher | Researcher | Print Hijri Date | Print Georgian Date | Print Number | Notes |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | DAR IBN HAZM - Beirut | Muhammed Buinokaln | |||||
2 | Dar al Kotob al ilmiyah | Ahmed Farid Al Mazeedi | |||||
3 | Dayirat AlMaearif AlOthmania | Abu Al-Wafa Al-Afghani | 1401 | 1981 | |||
4 | Ministry of Awqaf and Islamic Affairs - Qatar | Muhammed Buinokaln | 1433 | 2012 | 1 |
Explanations
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Matn
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Briefs
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Extends
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Conferences
# | Conference Name | Research Name | Researcher Name | Country | City | Date | Conference No. |
---|
Articles
# | Magazine | Article | Author | Issuer | Publish Hijri Date | Publish Georgian Date | Issue No. | Part No. | Page Numbers |
---|
Takhrij
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Tartib
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Tarajim
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Translations
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Others
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Index
About
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1581)
المبسوط في فروع الحنفية
كثير، منها: للإمام، أبي يوسف: يعقوب بن إبراهيم القاضي، الحنفي. المتوفى: سنة 182، اثنتين وثمانين ومائة. وهو المسمى: (بالأصل).
وللإمام: محمد بن الحسن الشيباني. المتوفى: سنة 189، تسع وثمانين ومائة. ألفه: مفردا. فأولا: ألَّف مسائل الصلاة، وسماه: (كتاب الصلاة). و (مسائل البيوع)، وسماه: (كتاب البيوع). وهكذا: الإيمان، والإكراه. ثم جمعت: فصارت مبسوطا. وهو: المراد حيث ما وقع في الكتب: قال محمد في كتاب فلان (المبسوط) كذا. واعلم: أن نسخ المبسوط المروية عن: محمد متعددة، وأظهرها: مبسوط أبي سليمان الجوزجاني.
وشرح: (المبسوط) جماعة من المتأخرين، مثل: شيخ الإسلام، أبي بكر، المعروف: بجواهر زاده. ويسمى: (مبسوط البكري).
وشمس الأئمة: الحلواني.
وأوردوا: أنها وضعوها مختلطة بكلامه من غير تمييز لكلام محمد، كما نقله شُرّاح: (الجامع الصغير). مثل: فخر الإسلام البزدوي، وقاضيخان. وحيث وقع في الخلاصة نسخة شيخ الإسلام، وغيره، فالمراد: مبسوطاتهم. وروي: أن الشافعي استحسنه، وحفظه. وأسلم حكيم من كفار أهل الكتاب بسبب مطالعته. حيث قال: هذا كتاب محمدكم الأصغر! فكيف كتاب محمدكم الأكبر؟!