Subscribe to get access to all data From Here
alniqayat fi mawdueat aleulum
Number Of Entries |
10 |
Long Title |
alniqayat fi mawdueat aleulum |
Author |
ES-SUYUTI, CELALUDDIN ABDURRAHMAN B. EBU BEKR B. MUHAMMED | 911 |
Book Start |
بعد البسملة .. الحمد لله والشكر له، والصلاة والسلام على خير نبي أرسله، هذه نقاية من عدة علوم يحتاج الطالب إليها، ويتوقف كل علم ديني عليها |
Book End |
والادخار قوت سنة وكل أقامه الله على ما يريد لانتظام الوجود وتفاوت المراتب لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه، آخر النقابة، ولله الحمد والمنة، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم |
Short Title |
... |
Authored Date |
873 |
Category |
218-4 | Islamic Culture |
Language |
Arabic |
Alternative Titles |
| |
Is Researched ? |
- |
Is Printed ? |
Yes |
Notes |
|
References |
Geschichte der Arabischen LitteraturePart No: 6 / Page No: 671KESHFU'z-ZUNUN an ESAMI'l-KUTUB ve'l-FUNUNPart No: 2 / Page No: 1970 |
Researches
| # | University | College | Student Name | Academic Hijri Year | Academic Georgian Year |
|---|
Publications
| # | Cover Photo | Publisher | Researcher | Print Hijri Date | Print Georgian Date | Print Number | Notes |
|---|
Explanations
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|---|---|---|
| 1 | View | ||
| 2 | Itmam Al-duraya Lakra Naqqayah | ES-SUYUTI, CELALUDDIN ABDURRAHMAN B. EBU BEKR B. MUHAMMED | View |
Matn
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Briefs
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Extends
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Conferences
| # | Conference Name | Research Name | Researcher Name | Country | City | Date | Conference No. |
|---|
Articles
| # | Magazine | Article | Author | Issuer | Publish Hijri Date | Publish Georgian Date | Issue No. | Part No. | Page Numbers |
|---|
Takhrij
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Tartib
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Tarajim
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Translations
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|
Others
| # | Authored Book Name | Author Name | Links |
|---|---|---|---|
| 1 | rawdat alfuhum fi nazam niqayat aleulum lilsayutii | Al-Sunbati; Ahmad bin Ahmad bin Abd al-Haqq al-Sanbati, Shihab al-Din al-Shafii | View |
Index
1. أصول الدين
صفات الله تعالى
عذاب القبر
الحشر
الصراط
الميزان
الشفاعة
رؤيته تعالى
الإسراء والمعراج
نزول عيسى
رفع القرآن الكريم
الجنة والنار
الجنة
النار
الروح
أفضل الخلق
عصمة الأنبياء
2. علم التفسير
التفسير بالرأى
أسباب النزول
أول ما نزل من القرآن
آخر ما نزل من القرآن
مباحث المعاني المتعلقة بالأحكام
3. علم الحديث
صيغ الأداء
أنواع علم الحديث
في الجرح
في الكنى
في الألقاب والأنساب
4. علم أصول الفقه
مصادر التشريع
العام
الخاص
النسخ
السنة
الإجماع
القياس
العلة
الاجتهاد
5. علم الفرائض
موانع الإرث
الوارثون من الرجال
الفروض وأصحابها
العصبة
6. علم النحو
في الأفعال
المنصوبات
العطف
7. علم التصريف
8. علم الخط
الهمزة
9. علم المعاني
الباب الأول: الإسناد الخبري
الباب الثاني: المسند إليه
الباب الثالث: المسند ذكره وتركه
الباب الرابع: متعلقات الفعل
الباب الخامس: القصر
الباب السادس: الإنشاء
الباب السابع: الوصل والفصل
الباب الثامن: الإيجاز والإطناب والمساواة
10 علم البيان
11. علم البديع
12. علم التشريح
اللحيان
اليد
فرع
العين
الأذن
القلب
فرع
خاتمة
13. علم الطب
الروح
الأمور الضرورية
في فصول السنة
تدبير الفصول الأربعة
الشيخ
قانون
خاتمة
14. علم التصوف
About
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1970)
النقاية
مختصر. في أربعة عشر علما. مع زبدة مسائلها. لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة.
ثم شرحه. وسمَّاه: (إتمام الدراية). فرغ من تأليفه: ثالث ربيع الأول، سنة 873، ثلاث وسبعين وثمانمائة.
وقد نظم: الشيخ: عبد الرؤوف الزمزمي، المكي. المتوفى: سنة 963، ثلاث وستين وتسعمائة. (فن التفسير). في بحر الرجز.
وعلى النظم شرح، للمنصور سبط الطبلاوي. سماه: (منهج التيسير، إلى علم التفسير). أوَّله: (الحمد لله الكريم المتعال، مانح الإكرام، والإجلال ... الخ). أتمه: في شوال، سنة 989، تسع وثمانين وتسعمائة.
ونظمه: شهاب الدين: أحمد بن أحمد بن عبد الحق، السنباطي، المصري. المتوفى: سنة 990، تسعين وتسعمائة. وزاد أربعة علوم، فصار: ثمانية عشر علما. أوَّله: (الحمد لله الكريم المحسن الواسع الفضل العظيم المنن ... الخ).سماه: (روضة (2/ 1972) الفهوم، بنظم نقاية العلوم).
ثم شرحه متتبعا لشرح الأصل. وسمَّاه: (فتح الحي القيوم، بشرح روضة الفهوم). وزياداته هي: الحساب، والعروض، والقوافي، والمنطق. في: ألف وخمسمائة بيت تقريبا. وقد فرغ من بياض الشرح: في رجب، سنة 982، اثنتين وثمانين وتسعمائة.