كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1848)

المنتخب في أصول المذهب

لحسام الدين: محمد بن محمد بن عمر الأخسيكثي، الحنفي. المتوفى: سنة 644، أربع وأربعين وستمائة. أوَّله: (أما بعد حمدا لله على نواله ... الخ).وهو محذوف الفضول، (2/ 1849) ومبين الفصول، متداخل النقوض والنظائر، منسرد اللآلئ الجواهر، فتهالك الناس في تعلمه، وتعليمه، مكبين في تحديثه، وتنقيره.

وشرحه:  حسام الدين: حسين بن علي الصغناقي. المتوفى: بعد سنة 711، إحدى عشرة وسبعمائة. أوَّله: (الحمد لله الذي جعل قوانين الشرع أصولا ... الخ).سماه: (الوافي). وقد أملاه في مسجد المؤلف. ومشهده: في صفر، سنة 690، تسعين وستمائة. قال في آخره: وقد اتفق عندي من نسخ الشروح والفوائد: فما ذكر من الأسئلة على بناء المفعول، فهو من المنقول. وما ذكر منها على الخطاب، فهو من صاحب الكتاب.

وشرحه: عبد العزيز بن أحمد البخاري. وسمَّاه: (التحقيق). وتوفي: سنة 730، ثلاثين وسبعمائة. أوَّله: (الحمد لله الذي مهد مباني الإسلام ... الخ). ذكر أن المختصر المذكور، فاق سائر التصانيف المختصرة، بحسن التهذيب، ومتانة التركيب، بيد أنه اقتصر فيه على الأصول كل الاقتصار. فشرحه بعد فراغه، من إملاء كشف الأسرار، وهو شرح أصول البزدوي .. وروى هذا المتن عن عمه: فخر الدين: محمد بن محمد بن إلياس المايمرغي. وهو عن المصنف، وعلى التحقيق اعتراضات للسيد: السمرقندي، أجاب عنها بعض العلماء. في مجلد. أوَّله: (الحمد لله الذي شيد بناء الإسلام ومهد قواعده ... الخ).

وشرحه: قوام الدين، أمير كتاب بن أمير عمر الإتقاني، الحنفي. وسمَّاه: (التبيين). أوَّله: (الحمد لله الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم ... الخ). وشرحه: قوام الدين، في سنة 716، ست عشرة وسبعمائة. وتوفي: في سنة 758، ثمان وخمسين وسبعمائة.

وعلق عليه: أحمد بن عثمان التركماني. المتوفى: سنة 744، أربع وأربعين وسبعمائة.

وشرحه: الإمام، حافظ الدين: عبد الله بن أحمد النسفي. المتوفى: سنة 710، عشر وسبعمائة. وهو شرح مختصر نافع. وله شرح آخر مطول. أوَّله: (الحمد لله رب العالمين ... الخ).