كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 2003)

الوجيز في الفروع
للإمام، حجة الإسلام، أبي حامد: محمد بن محمد الغزالي، الشافعي. المتوفى: سنة 505، خمس وخمسمائة. أخذه من: (البسيط)، و (الوسيط) له. وزاد فيه: أمورا. وهو: كتاب جليل، عمدة في مذهب الشافعي.
وقد اعتنى به الأئمة، فشرحه: الإمام، فخر الدين: محمد بن عمر الرازي. المتوفى: سنة 606، ست وستمائة.
والقاضي، سراج الدين، أبو الثناء: محمود بن أبي بكر الأرموي. المتوفى: سنة 682، اثنتين وثمانين وستمائة.
وعماد الدين، أبو حامد: محمد بن يونس الإربلي. المتوفى: سنة 608، ثمان وستمائة.
وأبو الفتوح: أسعد بن محمود العجلي، المذكور في: (الإبانة). صنف كتابا في شرح مشكلات: (الوجيز)، و (الوسيط). تكلم في المواضع المشكلة منهما. ونقل من الكتب المبسوطة عليهما.
والإمام أبو القاسم: عبد الكريم بن محمد القزويني الرافعي الشافعي. المتوفى: سنة 623، ثلاث وعشرين وستمائة. شرحه (الوجيز للغزالي) شرحا كبيرا. سماه: (فتح العزيز على كتاب الوجيز). وقد تورع بعضهم: عن إطلاق لفظ العزيز مجردا، على غير كتاب الله - تعالى -. فقال: (فتح العزيز). وهو: الذي لم يصنف في المذاهب مثله.
وله شرح آخر. أصغر منه، وأخصر.
وقد اختصر: الشيخ، محيي الدين: يحيى بن شرف النووي. المتوفى: سنة 677، سبع وسبعين وستمائة. كتاب (الروضة) من (شرح الرافعي). كما ذكر في: (تهذيبه).
وقد اختصر: الشيخ، الإمام: إبراهيم بن عبد الوهاب الزنجاني. المتوفى: سنة 655. (الشرح الكبير). وسمَّاه: (نقاوة فتح العزيز). فرغ منه: في شعبان، سنة 625، خمس وعشرين وستمائة. قال فيه بعد مدح الرافعي: وشرحه، لكنه قد بسط فيه الكلام، وكاد يفضي بالناظر فيه إلى الملال. فأردت اختصاره، مع جواب ما أورده من السؤالات، والإشارة إلى حل إشكاله. انتهى. وكان بدأ في تصنيفه: في حياة الرافعي.
واختصره أيضا: ابن عقيل: عبد الله بن عبد الرحمن المصري الهاشمي العقيلي. المتوفى: سنة 769، تسع وستين وسبعمائة.
وعليه حاشية: مسماة: (بالدر العظيم المنير في شرح إشكال الكبير). لمحمد بن أحمد، المعروف: بابن الربوة. المتوفى: سنة ...
و (نشر العبير في تخريج أحاديث الشرح الكبير). لجلال الدين السيوطي. المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة.
وصنف: شمس الدين: محمد بن محمد الأسدي، القدسي. المتوفى: سنة 808، ثمان وثمانمائة. تعليقة. سماها: (الظهير على فقه الشرح الكبير). في: أربع مجلدات.
و (ضوء المصباح المنير لغريب الشرح الكبير). كما مر في: الميم.
وخرج: ابن الملقن: عمر بن علي. المتوفى: سنة 804، أربع وثمانمائة. أحاديثه في كتاب سماه: (البدر المنير). في: سبع مجلدات.
ثم لخصه: في مجلدين. وسمَّاه: (الخلاصة).
ثم انتقاه: في جزء. وسمَّاه: (المنتقى).
ولخصه: ابن حجر العسقلاني. كما ذكره في تخريج أحاديث (الهداية): أنه لخص تخريج الأحاديث التي ضمنها (شرح الوجيز للرافعي). وتوفي: سنة 852، اثنتين وخمسين وثمانمائة.
وخرج أحاديثه أيضا: بدر الدين بن جماعة. المتوفى: سنة 767، سبع وستين وسبعمائة.
وبدر الدين: محمد بن عبد الله الزركشي. المتوفى: سنة 794 [بل هذا شرح الزركشي، محمد بن عبد الله بن محمد الحنبلي، أبو عبد الله شمس الدين ت 772 هـ على الوجيز لـ : الدجيلي؛ الحسين بن يوسف بن محمد بن أبي السري الدجيلي البغدادي الحنبلي ت: 732 (الرق المنشور!)].
وشهاب الدين: أحمد بن إسماعيل. المتوفى: سنة 815، خمس عشرة وثمانمائة. خرجه أيضا.
وشرح (الوجيز): الإمام، أبو حامد: محمد بن إبراهيم السهيلي، الحاجرمي. المتوفى: سنة 610، عشر وستمائة. في مجلدين. سماه: (إيضاح الوجيز). وقد أحسن فيه.
وتاج الدين: عبد الرحيم بن محمد بن نعمة الموصلي. المتوفى: سنة 671، إحدى وسبعين وستمائة. اختصره. وسمَّاه: (التعجيز في مختصر الوجيز). وهو: كتاب اعتنى به جماعة. كما مر في محله، مع شروحه.
ونظمه: الشيخ، الإمام: عبد العزيز بن أحمد، المعروف: بسعد الديري. المتوفى: سنة 697، سبع وتسعين وستمائة.
وموسى بن علي الرازي. المتوفى: سنة 730، ثلاثين وسبعمائة.
واختصره: الإمام، سراج الدين: عمر بن محمد الزبيدي. وسمَّاه: (الإبريز في تصحيح الوجيز). وتوفي: سنة 887، سبع وثمانين وثمانمائة. وهو الذي قال: إنه لم يسبق لمثله.
وقال السلفاني: وقفت (للوجيز) على: سبعين شرحا.
وقد قيل: لو كان الغزالي نبيا، لكان معجزته: (الوجيز). وفي (الطالع السعيد): أن ابن دقيق العيد، لما وصل إليه (الشرح الكبير للرافعي)، اشتغل بمطالعته، وصار يقتصر من الصلوات على الفرائض فقط. ولعل المراد مع توابعها من: (جواهر العقدين).

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1626)
مختصر التبريزي في فروع الشافعية.
لأمين الدين: مظفر بن أحمد التبريزي. المتوفى: سنة 621، إحدى وعشرين وستمائة. لخصه: من (الوجيز) .
وشرحه: الشيخ، مجد الدين: أبو بكر بن إسماعيل السنكلومي، الشافعي. المتوفى: سنة 740، أربعين وسبعمائة.
وشرحه: نجم الدين: سليمان بن عبد القوي الطوفي، الحنبلي. المتوفى: سنة 710، عشر وسبعمائة.
وتقي الدين: علي بن عبد الكافي السبكي. المتوفى: سنة 756، ست وخمسين وسبعمائة. سماه: (الرقم الإبريزي في شرح مختصر التبريزي) .
وصدر الدين ... السفطي، من شيوخ ابن حجر. المتوفى: سنة 785، خمس وثمانين وسبعمائة، بمكة.
وممن شرحه: السراج: عمر بن علي بن الملقن الشافعي. المتوفى: سنة 804، أربع وثمانمائة.
والجلال: محمد بن عبد الرحمن البكري، الشافعي. المتوفى: سنة 891، إحدى وتسعين وثمانمائة.