هذا باب علم الكلم من العربية
هذا باب مجاري أواخر الكلم من العربية
هذا باب المسند والمسند إليه
هذا باب اللفظ للمعاني
هذا باب ما يكون في اللفظ من الأعراض
هذا باب الاستقامة من الكلام والإحالة
هذا باب
هذا باب
هذا باب
إلى مفعول
الفاعل الذي لم يتعده فعله إلى مفعول آخر
الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعول
هذا باب الفاعل
الذي يتعداه فعله إلى مفعولين فإن شئت اقتصرت
هذا باب
هذا باب
الذي يتعداه فعله إلى مفعولين وليس لك أن تقتصر
على أحد المفعولين دون الآخر
الفاعل الذي يتعداه فعله إلى ثلاثة مفعولين
هذا باب المفعول الذي تعداه فعله إلى مفعول
هذا باب
هذا باب
الذي يتعداه فعله إلى مفعولين
هذا باب ما يعمل فيه الفعل فينتصب وهو حال
وقع فيه الفعل وليس بمفعول
الفعل الذي يتعدى اسم الفاعل إلى اسم المفعول
واسم الفاعل والمفعول فيه لشيء واحد
هذا باب تخبر فيه عن النكرة بنكرة
هذا باب
ما أجري مجرى ليس في بعض المواضع
هذا باب
هذا باب
ما يجري على الموضع لا على الاسم الذي قبله
الإضمار في ليس وكان كالإضمار في إن
هذا باب
ما يعمل عمل الفعل ولم يجر مجرى الفعل
ولم يتمكن تمكنه
هذا باب الفاعلين والمفعولين
اللذين كل واحد منهما يفعل بفاعله مثل الذي يفعل به وما كان نحو ذلك
هذا باب
ما يكون فيه الاسم مبنيا على الفعل قدم أو أخر
وما يكون فيه الفعل مبنيا على الاسم
باب ما يختار فيه إعمال الفعل مما
هذا باب يحمل فيه الاسم
باب ما يختار فيه النصب وليس قبله منصوب
هذا باب ما ينصب في الألف
هذا باب ما جرى في الاستفهام..
هذا باب الأفعال التي تستعمل وتلغى
باب من الاستفهام يكون الاسم فيه رفعا
هذا باب الأمر والنهي
هذا باب من الفعل يستعمل في الاسم
هذا باب من الفعل
يبدل فيه الآخر من الأول ويجرى على الاسم
كما يجرى أجمعون على الاسم، وينصب بالفعل لأنه مفعول
هذا باب من
اسم الفاعل " الذي " جرى مجرى الفعل المضارع
باب جرى مجرى الفاعل الذي يتعداه فعله
إلى مفعولين في اللفظ لا في المعنى
هذا باب صار الفاعل فيه بمنزلة
الذي فعل في المعنى، وما يعمل فيه
باب من المصادر جرى مجرى الفعل المضارع
في عمله ومعناه
باب الصفة المشبهة بالفاعل فيما عملت فيه
باب استعمال الفعل في اللفظ لا في المعنى
باب وقوع الأسماء ظروفا
وتصحيح اللفظ على المعنى
هذا باب
ما يكون فيه المصدر حينا لسعة الكلام
والاختصار
هذا باب ما يكون من المصادر مفعولا
هذا باب ما لا يعمل فيه ما قبله من الفعل
الذي يتعدى إلى المفعول ولا غيره
باب من الفعل سمي الفعل فيه بأسماء
لم تؤخذ من أمثلة الفعل الحادث
هذا باب متصرف رويد
هذا باب من
الفعل سمي الفعل فيه بأسماء مضافة
هذا باب
ما جرى من الأمر والنهي على إضمار الفعل
المستعمل إظهاره إذا علمت أن الرجل مستغن عن لفظك بالفعل
هذا باب
ما يضمر فيه الفعل المستعمل إظهاره
في غير الأمر والنهي
هذا باب
ما يضمر فيه الفعل المستعمل إظهاره بعد حرف
هذا باب
ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره
استغناء عنه
هذا باب
ما يكون معطوفا في هذا الباب
على الفاعل المضمر
هذا باب يحذف منه الفعل لكثرته في كلامهم
هذا باب ما ينتصب على إضمار الفعل
المتروك إظهاره في غير الأمر والنهي
باب ما يظهر فيه الفعل وينتصب فيه الاسم
باب معنى الواو فيه كمعناها في الباب الأول
باب منه يضمرون فيه الفعل لقبح الكلام
إذا حمل آخره على أوله
باب ما ينصب من المصادر
على إضمار الفعل غير المستعمل وإظهاره
هذا باب
ما جرى من الأسماء مجرى المصادر
التي يدعى بها
وهذا باب
ما أجري مجرى المصادر المدعو بها
من الصفات
باب ما جرى من المصادر المضافة مجرى
المصادر المفردة المدعو بها
هذا باب
ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره
من المصادر في غير الدعاء
هذا باب أيضا من المصادر ينتصب
بإضمار الفعل المتروك إظهاره
باب يختار فيه أن تكون المصادر مبتدأة
هذا باب من النكرة
يجري مجرى ما فيه الألف واللام من المصادر والأسماء
باب منه استكرهه النحويون، وهو قبيح
هذا باب ما ينتصب فيه المصدر
هذا باب ما ينتصب من الأسماء
هذا باب
ما جرى من الأسماء التي لم تؤخذ من الفعل
مجرى الأسماء التي أخذت من الفعل
باب ما يجيء من المصادر مثنى منتصبا
باب ذكر معنى لبيك وسعديك وما اشتقا منه
باب ما ينتصب فيه المصدر المشبه به
هذا باب يختار فيه الرفع
هذا باب
ما يختار فيه الرفع إذا ذكرت المصدر
الذي يكون علاجا وذلك إذا كان الآخر هو الأول.
هذا باب ما الرفع فيه الوجه
هذا باب لا يكون فيه إلا الرفع
هذا باب لا يكون فيه إلا الرفع
باب ما ينتصب من المصادر
لأنه عذر لوقوع الأمر
باب ما ينتصب من المصادر لأنه حال
وقع فيه الأمر فانتصب لأنه موقوع فيه الأمر
وهذا ما جاء منه في الألف واللام
وهذا ما جاء منه مضافا معرفة
هذا باب ما جعل من الأسماء مصدرا
هذا باب
هذا باب
كالمصدر الذي فيه الألف واللام نحو العراك
باب ما ينتصب أنه حال
يقع فيه الأمر وهو اسم
ما ينتصب من المصادر توكيدا لما قبله
هذا باب
ما يكون المصدر فيه توكيدا لنفسه نصبا
باب ما ينتصب من المصادر لأنه حال
باب ما يختار فيه الرفع ويكون فيه
الوجه في جميع اللغات
باب ما ينتصب من الأسماء التي ليست بصفة
هذا باب
ما ينتصب فيه الاسم لأنه حال يقع فيه السعر
باب يختار فيه الرفع والنصب، لقبحه
أن يكون صفة
باب ما ينتصب من الصفات كانتصاب الأسماء
باب ما ينتصب فيه الصفة لأنه حال
وقع فيه الألف واللام
هذا باب
ما ينتصب من الأسماء والصفات لأنها أحوال
باب ما ينتصب من الأماكن والوقت
باب ما شبه من الأماكن المختصة
هذا باب الجر
باب مجرى النعت على المنعوت..
والشريك على الشريك والبدل على المبدل منه وما أشبه ذلك
باب ما أشرك بين الاسمين في الحرف الجار
فجريا عليه كما أشرك بينهما في النعت فجريا على المنعوت
هذا باب المبدل من المبدل منه
هذا باب مجرى نعت المعرفة عليها
باب بدل المعرفة من النكرة
والمعرفة من المعرفة وقطع المعرفة من المعرفة مبتدأة
باب ما يجري عليه صفة ما كان من سببه
هذا باب
ما جرى من الصفات غير العمل على الاسم الأول
إذا كان لشيء من سببه
باب الرفع فيه وجه الكلام
وهو قول العامة
باب ما جرى من الأسماء التي تكون صفة
مجرى الأسماء التي لا تكون صفة
هذا باب ما يكون من الأسماء صفة منفردا
وليس بفاعل ولا صفة تشبه بالفاعل كالحسن وأشباهه
هذا باب
ما جرى من الأسماء التي من الأفعال وما أشبهها
من الصفات التي ليست بعمل نحو الحسن والكريم وما أشبه ذلك
مجرى الفعل إذا أظهرت بعده الأسماء أو أضمرتها
باب إجراء الصفة فيه على الاسم
هذا باب ما ينصب فيه الاسم لأنه
لا سبيل له الى أن يكون صفة
هذا باب ما ينتصب لأنه حال
باب ما ينتصب على التعظيم والمدح
باب ما يجري من الشتم مجرى التعظيم
وما أشبهه
باب ما ينتصب لأنه خبر للمعروف المبني
على ما هو قبله من الأسماء المبهمة
هذا باب
هذا باب
ما يجوز فيه الرفع مما ينتصب في المعرفة
هذا باب
ما يرتفع فيه الخبر لأنه مبني على مبتدأ
باب ما ينتصب فيه الخبر
هذا باب من المعرفة
يكون فيه الاسم الخاص شائعا في الأمة
باب ما يكون فيه الشيء غالبا عليه اسم
يكون لكل من كان من أمته، أو كان في صفته، من الأسماء التي يدخلها الألف
باب
ما يكون الاسم فيه بمنزلة الذي في المعرفة
باب ما لا يكون الاسم فيه إلا نكرة
باب ما ينتصب خبره لأنه معرفة
باب ما ينتصب لأنه قبيح أن يكون صفة
باب ما ينتصب لأنه ليس من اسم ما قبله
ولا هو هو
وهذا شيء ينتصب على أنه
ليس من اسم الأول ولا هو هو
هذا باب
ما ينتصب لأنه قبيح أن يوصف بما بعده
ويبنى على ما قبله
باب ما يثنى فيه المستقر توكيدا
هذا باب الابتداء
باب ما يقع موقع الاسم المبتدإ ويسد مسده
باب من الابتداء يضمر فيه
باب يكون المبتدأ فيه مضمرا
هذا باب الحروف الخمسة
التي تعمل فيما بعدها كعمل الفعل فيما بعده
هذا باب
ما يحسن عليه السكوت في هذه الأحرف
الخمسة
باب ما يكون محمولا على إن
فيشاركه فيه الاسم الذي وليها ويكون محمولا على الابتداء
باب ما تستوي فيه الحروف الخمسة
باب ينتصب فيه الخبر بعد الأحرف الخمسة
انتصابه إذا صار ما قبله مبنيا على الابتداء
هذا باب كم
هذا باب
ما جرى مجرى كم في الاستفهام
هذا باب ما ينصب نصب كم
إذا كانت منونة في الخبر والاستفهام
باب ما ينتصب انتصاب الاسم بعد المقادير
باب ما لا يعمل في المعروف إلا مضمرا
هذا باب النداء
باب لا يكون الوصف المفرد فيه إلا رفعا
ولا يقع في موقعه غير المفرد
هذا باب
ما ينتصب على المدح والتعظيم أو الشتم
هذا باب
ما يكون الاسم والصفة فيه بمنزلة اسم واحد
باب يكرر فيه الاسم في حال الإضافة
باب إضافة المنادى الى نفسك
باب ما تضيف إليه ويكون مضافا إليك
قبل المضاف إليه
باب ما يكون النداء فيه مضافا
الى المنادى بحرف الإضافة
باب ما تكون اللام فيه مكسورة
لأنه مدعو له ها هنا وهو غير مدعو
هذا باب الندبة
باب تكون ألف الندبة فيه تابعة لما قبلها
هذا باب
ما لا تلحقه الألف التي تلحق المندوب
هذا باب ما لا يجوز أن يندب
باب يكون الاسمان فيه بمنزلة اسم واحد
ممطول وآخر الاسمين مضموم الى الأول بالواو
باب الحروف التي ينبه بها المدعو
هذا باب
ما جرى على حرف النداء وصفا له
هذا باب الترخيم
باب ما أواخر الأسماء فيه الهاء
باب يكون فيه الاسم بعدما يحذف منه الهاء
بمنزلة اسم يتصرف في الكلام لم يكن فيه هاء قط
هذا باب إذا حذفت منه الهاء
هذا باب ما يحذف من آخره حرفان
لأنهما زيادة واحدة بمنزلة حرف واحد زائد
هذا باب يكون فيه الحرف
الذي من نفس الاسم وما قبله بمنزلة زائد وقع وما قبله جميعا
باب تكون الزوائد فيه بمنزلة
ما هو من نفس الحرف
ما هو من نفس الحرف
باب تكون الزوائد فيه أيضا بمنزلة
باب ما إذا طرحت منه الزائدتان
اللتان بمنزلة زيادة واحدة رجعت حرفا
باب يحرك فيه الحرف الذي يليه المحذوف
لأنه لا يلتقي ساكنان
باب الترخيم في الأسماء
هذا باب النفي بلا
باب المنفي المضاف بلام الإضافة
هذا باب
ما يثبت فيه التنوين من الأسماء المنفية
هذا باب وصف المنفي
باب لا يكون الوصف فيه إلا منونا
باب لا تسقط فيه النون وإن وليت لك
باب ما جرى على موضع المنفي
باب ما لا تغير فيه لا الأسماء عن حالها
التي كانت عليها قبل أن تدخل لا
باب لا تجوز فيه المعرفة إلا
باب ما إذا لحقته لا لم تغيره عن حاله
التي كان عليها قبل أن تلحق
هذا باب الاستثناء
باب ما يكون استثناء بإلا
باب ما يكون المستثنى فيه بدلا مما
باب ما حمل على موضع العامل
في الاسم والاسم
باب النصب فيما يكون مستثنى مبدلا
هذا باب يختار فيه النصب
باب ما لا يكون إلا على معنى ولكن
باب ما تكون فيه أن وأن مع صلتهما
بمنزلة غيرهما من الأسماء
باب لا يكون المستثنى فيه إلا نصبا
باب ما يكون فيه إلا وما بعده وصفا
بمنزلة مثل وغير
هذا باب ما يقدم فيه المستثنى
هذا باب
ما تكون فيه في المستثنى الثاني بالخيار
هذا باب تثنية المستثنى
هذا باب ما يكون مبتدأ بعد إلا
هذا باب غير
باب ما أجري على موضع غير
لا على ما بعد غير.
باب يحذف المستثنى فيه استخفافا
باب لا يكون وليس وما أشبههما
باب مجرى علامات المضمرين
وما يجوز فيهن كلهن وسنبين ذلك إن شاء الله.
باب علامات المضمرين المرفوعين
باب استعمالهم علامة الإضمار
الذي لا يقع موقع ما يضمر في الفعل إذا لم يقع موقعه
باب علامة المضمرين المنصوبين
باب استعمالهم إيا
إذا لم تقع مواقع الحروف التي ذكرنا
باب الإضمار فيما جرى مجرى الفعل
باب ما يجوز في الشعر من إيا
ولا يجوز في الكلام فمن ذلك قول حميد الأرقط:
باب علامة إضمار المجرور
باب إضمار المفعولين
اللذين تعدى إليهما فعل الفاعل
باب لا تجوز فيه علامة المضمر
المخاطب ولا علامة المضمر المتكلم، ولا علامة المضمر المحدث عنه
باب علامة إضمار المنصوب
المتكلم والمجرور المتكلم
هذا باب
ما يكون مضمرا فيه الاسم متحولا عن حاله
إذا أظهر بعده الاسم
باب ما ترده علامة الإضمار الى أصله
باب ما يحسن أن يشرك المظهر المضمر
فيما عمل وما يقبح أن يشرك المظهر المضمر فيما عمل فيه.
هذا باب
ما لا يجوز فيه الإضمار من حروف الجر
باب ما تكون فيه أنت وأنا ونحن
وهو وهي وهم وهن وأنتن وهما وأنتما وأنتم وصفا
هذا باب من البدل أيضا
باب ما يكون فيه هو وأنت
وأنا ونحن وأخواتهن فصلا
باب لا تكون هو وأخواتها فيه فصلا
ولكن يكن بمنزلة اسم مبتدأ.
هذا باب أي
باب مجرى أي مضافا على القياس
باب أي مضافا الى ما لا يكمل
اسما إلا بصلة
باب أي إذا كنت مستفهما بها عن نكرة
باب من إذا كنت مستفهما عن نكرة
باب ما لا تحسن فيه من
كما تحسن فيما قبله
باب اختلاف العرب في الاسم
المعروف الغالب إذا استفهمت عنه بمن
باب من إذا أردت أن يضاف لك
من تسأل عنه
باب إجرائهم صلة من وخبره
إذا عنيت اثنين صلة اللذين، وإذا عنيت جميعا كصلة الذين
باب إجرائهم ذا وحده بمنزلة الذي
باب ما تلحقه الزيادة في الاستفهام
باب إعراب الأفعال المضارعة للأسماء
باب الحروف التي تضمر فيها أن
باب ما يعمل في الأفعال فيجزمها
المضارعة للأسماء
باب وجه دخول الرفع في هذه الأفعال
هذا باب إذن
هذا باب حتى
باب الرفع فيما اتصل بالأول
كاتصاله بالفاء وما انتصب لأنه غاية
باب ما يكون العمل فيه من اثنين
هذا باب الفاء
هذا باب الواو
هذا باب أو
باب اشتراك الفعل في أن
وانقطاع الآخر من الأول الذي عمل فيه أن
هذا باب الجزاء
باب الأسماء التي يجازي بها
وتكون بمنزلة الذي
باب ما تكون فيه الأسماء التي يجازى بها
بمنزلة الذي
باب يذهب فيه الجزاء من الأسماء
كما ذهب في إن وكان وأشباههما.
باب إذا ألزمت فيه الأسماء التي تجازى بها
حروف الجر لم تغيرها عن الجزاء
باب الجزاء إذا أدخلت فيه ألف الاستفهام
باب الجزاء إذا كان القسم في أوله
باب ما يرتفع بين الجزمين وينجزم بينهما
باب من الجزاء ينجزم فيه الفعل
إذا كان جوابا لأمر أو نهي أو استفهام أو تمن أو عرض
باب الحروف التي تنزل بمنزلة الأمر والنهي
لأن فيها معنى الأمر والنهي
باب الأفعال في القسم
هذا باب
الحروف التي لا تقدم فيها الأسماء الفعل
هذا باب
هذا باب
الحروف التي لا يليها بعدها إلا الفعل
ولا تغير الفعل عن حاله التي كان عليها قبل أن يكون قبله شيء منها
الحروف التي يجوز أن يليها بعدها الأسماء
ويجوز أن يليها بعدها الأفعال
هذا باب نفي الفعل
باب ما يضاف إلى الأفعال من الأسماء
هذا باب إن وأن
هذا باب من أبواب أن
هذا باب آخر من أبواب أن
هذا باب آخر من أبواب أن
هذا باب إنما وأنما
باب تكون فيه أن بدلا من شيء
هو الأول
هذا باب تكون فيه أن بدلا
من شيء ليس بالآخر
هذا باب من أبواب أن
تكون أن فيه مبنية على ما قبلها
هذا باب من أبواب إن
هذا باب آخر من أبواب إن
هذا باب آخر من أبواب إن
هذا باب آخر من أبواب إن
هذا باب أن وإن
هذا باب من أبواب أن
التي تكون والفعل بمنزلة مصدر
باب ما تكون فيه أن بمنزلة أي
باب آخر تكون أن فيه مخففة
هذا باب أم وأو
باب أم إذا كان الكلام بها بمنزلة أيهما
وأيهم
هذا باب أم منقطعة
هذا باب أو
هذا باب آخر من أبواب أو
هذا باب أو في غير الاستفهام
باب الواو التي تدخل عليها ألف الاستفهام
باب تبيان أم لم دخلت على حروف الاستفهام
باب ما ينصرف وما لا ينصرف
هذا باب أفعل
في بعض اللغات واسما في أكثر الكلام
هذا باب
هذا باب الإضافة، وهو باب النسبة
باب ما حذف الياء والواو فيه القياس
باب الإضافة إلى اسم
هذا باب
هذا باب
تثنية ما كان من المنقوص على ثلاثة أحرف
هذا باب
تثنية ما كان منقوصا
وكان عدة حروفه أربعة أحرف فزائدا إن كانت ألفه بدلا من الحرف
هذا باب تثنية الممدود
باب لا تجوز فيه التثنية والجمع
باب جمع الاسم الذي في آخره هاء
التأنيث
باب جمع أسماء الرجال والنساء
باب يجمع فيه الاسم
إن كان لمذكر أو مؤنث بالتاء كما يجمع ما كان آخره هاء التأنيث
باب ما لا يكسر مما كسر للجمع
باب جمع الأسماء المضافة
باب من الجمع بالواو والنون وتكسير الاسم
باب تثنية الأسماء المبهمة التي أواخرها معتلة
باب ما يتغير في الإضافة إلى الاسم
باب إضافة المنقوص إلى الياء
باب إضافة كل اسم آخره ياء
تلي حرفا مكسورا إلى هذه الياء.
هذا باب التصغير
باب تصغير ما كان على خمسة أحرف.
باب تصغير المضاعف
الذي قد أدغم أحد الحرفين منه في الآخر
باب تصغير ما كان على ثلاثة أحرف
هذا باب
تصغير ما كان على ثلاثة أحرف ولحقته
ألف التأنيث بعد ألف فصار مع الألفين خمسة أحرف
باب تحقير ماكان على أربعة أحرف
باب مايحقر على تكسيرك إياه
باب مايحذف في التحقير
من بنات الثلاثة من الزيادات
باب ماتحذف منه الزوائد
من بنات الثلاثة مما أوائله الألفات الموصولات
باب تحقير ماكان في الثلاثة فيه زائدتان
تكون فيه بالخيار في حذف إحداهما تحذف أيهما شئت
باب تحقير ماثبتت زيادته
باب مايحذف في التحقير
من زوائد بنات الأربعة لأنها لم تكن لتثبت لو كسرتها للجمع
باب تحقير ما أوله ألف الوصل
وفيه زيادة من بنات الأربعة
باب تحقير بنات الخمسة
باب تحقير بنات الحرفين
باب تحقير ماكانت فيه تاء التأنيث
باب تحقير ماحذف منه ولايرد
باب تحقير كل حرف كان فيه بدل
هذا باب تحقير ماكان فيه قلب
باب تحقير كل اسم كانت عينه واوا
هذا باب الترخيم في التصغير
باب ماجرى في الكلام مصغرا وترك تكبيره
باب مايحقر لدنوه من الشيء
باب تحقير كل اسم كان ثانية ياء
باب تحقير المؤنث
باب ما يحقر على غير بناء مكبره
باب تحقير الأسماء المبهمة
باب تحقير ما كسر عليه الواحد للجمع
باب ما كسر على غير واحده المستعمل
باب تحقير ما لم يكسر عليه واحد للجمع
باب حروف الإضافة إلى المحلوف به وسقوطها
باب ما يكون ما قبل المحلوف به عوضا
باب ما عمل بعضه في بعض
باب ما يذهب التنوين فيه
باب ما يحرك فيه التنوين
باب النون الثقيلة والخفيفة
باب أحوال الحروف التي قبل النون
الخفيفة والثقيلة
باب الوقف عند النون الخفيفة
باب ثبات الخفيفة والثقيلة
باب مالا تجوز فيه نون خفيفة ولا ثقيلة
باب مضاعف الفعل واختلاف العرب فيه
باب اختلاف العرب في تحريك الآخر
باب لمقصور والممدود
هذا باب الهمز
باب الأسماء التي توقع على عدة المؤنث
والمذكر لتبين ما العدد إذا جاوز الاثنين والثنتين إلى أن تبلغ
باب ذكرك الاسم الذي به تبين العدة
باب المؤنث الذي يقع على المؤنث والمذكر
وأصله التأنيث
باب ما لا يحسن أن تضعف إليه الأسماء
باب تكسير الواحد للجمع
باب ما كان واحدا يقع للجميع.
باب نظير ما ذكرنا من بنات الياء والواو
التي الياءات والواوات فيهن عينات.
باب ما هو اسم واحد يقع على جميع
باب ما كان على حرفين
باب تكسير ما عدة حروفه أربعة أحرف
باب ما يجمع من المذكر بالتاء
باب ما جاء بناء جمعه على غير ما
يكون في مثله ولم يكسر هو على ذلك البناء
باب ما عدة حروفه خمسة أحرف
خامسه ألف التأنيث أو ألفا التأنيث
باب جمع الجمع
هذا باب
ما كان من الأعجمية على أربعة أحرف
وقد أعرب فكسرته على مثال مفاعل
باب ما لفظ به مما هو مثنى
باب ما هو اسم يقع على الجميع
باب تكسير الصفة للجمع
باب تكسيرك ما كان من الصفات
عدد حروفه أربعة أحرف
هذا باب بناء الأفعال
التي هي أعمال تعداك إلى غيرك وتوقعها به ومصادرها
باب ما جاء من الأدواء
باب فعلان ومصدره وفعله
باب ما يبنى على أفعل
باب أيضا في الخصال
التي تكون في الأشياء
باب علم كل فعل تعداك إلى غيرك.
هذا باب
ما جاء من المصادر وفيه ألف التأنيث
باب ما جاء من المصادر على فعول
باب ما تجيء فيه الفعلة
هذا باب
نظائر ما ذكرنا من بنات الياء والواو
باب افتراق فعلت وأفعلت
في الفعل للمعنى
باب دخول فعلت على فعلت
لا يشركه في ذلك أفعلت
باب ما طاوع الذي فعله على فعل
وهو يكون على انفعل وافتعل
باب ما جاء فعل منه على غير فعلته
باب دخول الزيادة في فعلت للمعاني
باب استفعلت
باب موضع افتعلت
باب افعوعلت وما هو على مثاله
باب ما لا يجوز فيه فعلته
باب مصادر ما لحقته الزوائد
من الفعل من بنات الثلاثة
باب ما جاء المصدر فيه على غير الفعل
لأن المعنى واحد
باب ما لحقته هاء التأنيث عوضا
لما ذهب
باب ما تكثر فيه المصدر من فعلت
فتلحق الزوائد وتبنيه بناء آخر
باب مصادر بنات الأربعة
باب نظائر ضربته ضربة
ورميته رمية من هذا الباب
باب نظير ما ذكرنا من بنات الأربعة
وما ألحق ببنائها من بنات الثلاثة
باب اشتقاقك الأسماء
باب ما كان من هذا النحو
من بنات الياء والواو التي الياء فيهن لام
هذا باب
هذا باب
هذا باب
ما كان من هذا النحو من بنات الواو
ما يكون مفعلة لازمة لها الهاء والفتحة
باب ما عالجت به
نظائر ما ذكرنا مما جاوز بنات الثلاثة
بزيادة أو بغير زيادة
باب ما لا يجوز فيه ما أفعله
باب يستغنى فيه عن ما أفعله
باب ما أفعله على معنيين
باب ما تقول العرب فيه ما أفعله
وليس له فعل وإنما يحفظ هذا حفظا ولا يقاس
باب ما يكون يفعل ومن فعل فيه مفتوحا
باب ما هذه الحروف فيه فاءات
باب ما كان من الياء والواو
باب الحروف الستة
باب ما تكسر فيه أوائل الأفعال المضارعة
هذا باب ما يسكن استخفافا
وهو في الأصل متحرك
باب ما أسكن من هذا الباب
الذي ذكرنا وترك أول الحرف على أصله لو حرك
باب ما تمال فيه الألفات
باب من إمالة الألف
باب ما أميل على غير قياس
باب ما يمتنع من الإمالة
من الألفات التي أملتها فيما مضى
باب الراء
باب ما يمال من الحروف
التي ليس بعدها ألف إذا كانت الراء بعدها مكسورة
باب ما يلحق الكلمة إذا اختلت
حتى تصير حرفا فلا يستطاع أن يتكلم بها في الوقف
باب ما يتقدم أول الحروف
وهي زائدة قدمت لإسكان أول الحروف
باب كينونتها في الأسماء
باب تحرك أواخر الكلم الساكنة
إذا حذفت ألف الوصل لالتقاء الساكنين
باب ما يضم من السواكن
إذا حذفت بعد ألف الوصل
باب ما يحذف من السواكن
إذا وقع بعدها ساكن
باب ما لا يرد من هذه الأحرف
الثلاثة لتحرك ما بعدها
باب ما تلحقه الهاء في الوقف
لتحرك آخر الحرف
باب ما تلحقه الهاء لتبين الحركة
من غير ما ذكرنا من بنات الياء والواو
باب ما يبينون حركته وما قبله متحرك
باب الوقففي أواخر الكلم
المتحركة في الوصل
باب الوقف في آخر الكلم
المتحركة في الوصل التي لا تلحقها زيادة في الوقف
باب الساكن الذي يكون قبل آخر الحروف
فيحرك، لكراهيتهم التقاء الساكنين
باب الوقف في الواو والياء والألف
باب الوقف في الهمز
باب الساكن الذي تحركه في الوقف
إذا كان بعده هاء المذكر الذي هو علامة الإضمارليكون أبين لها كما أردت
باب الحرف الذي تبدل مكانه في الوقف
حرفا أبين منه يشبهه لأنه خفي وكان الذي يشبهه أولى
باب ما يحذف من أواخر الأسماء في الوقف
وهي الياءات
هذا باب
ما يحذف من الأسماء من الياءات في الوقف
التي لاتذهب في الوصل ولا يلحقها تنوين
باب ثبات الياء والواو في الهاء
التي هي علامة الإضمار، وحذفهما
باب ما تكسر فيه الهاء
التي هي علامة الإضمار
باب الكاف التي هي علامة المضمر
باب ما يلحق التاء والكاف
اللتين للإضمار إذا جاوزت الواحد
باب الإشباع في الجر والرفع
وغير الإشباع، والحركة كما هي
باب وجوه القوافي في الإنشاد
باب عدة ما يكون عليه الكلم
باب علم حروف الزوائد
وهي عشرة أحرف:
باب حروف البدل
باب ما بنت العرب من الأسماء
والصفات والأفعال غير المعتلة والمعتلة
باب ما لحقته الزوائد
من بنات الثلاثة من غير الفعل
هذا باب
الزيادة من غير موضع حروف الزوائد
باب الزيادة من موضع العين واللام
باب لحاق الزيادة
باب ما تسكن أوائله من الأفعال المزيدة
باب ما لحقته الزوائد من بنات الثلاثة
وألحق ببنات الأربعة حتى صار يجري مجرى ما لا زيادة فيه
وصارت الزيادة بمنزلة ما هو من نفس الحرف
باب تمثيل ما بنت العرب
من بنات الأربعة في الأسماء والصفات غير مزيدة
وما لحقها من بنات الثلاثة كما لحقها في الفعل
باب ما لحقته الزوائد من بنات الأربعة
غير الفعل
باب لحاق التضعيف فيه لازم
باب تمثيل الفعل من بنات الأربعة
مزيدا أو غير مزيد
باب تمثيل ما بنت العرب
باب ما لحقته الزيادة من بنات الخمسة
باب ما أعرب من الأعجمية
باب اطراد الإبدال في الفارسية
باب علل ما تجعله زائدا
من حروف الزوائد وما تجعله عن نفس الحرف
باب ما الزيادة فيه من حروف الزيادة
ولزمه التضعيف
باب ما ضوعفت فيه العين واللام
كما ضوعفت العين وحدها واللام وحدها
باب تمييز بنات الأربعة والخمسة
من الثلاثة
باب علم مواضع الزوائد
من مواضع الحروف غير الزوائد
باب نظائر ما مضى من المعتل
هذا باب
ما كانت الواو فيه أولا وكانت فاء
باب ما يلزمه بدل التاء
باب ما تقلب فيه الواو ياء
باب ما كانت الياء فيه أولا وكانت فاء
باب ما الياء والواو فيه ثانية
باب ما لحقته الزوائد
من هذه الأفعال المعتلة من بنات الثلاثة
باب ما اعتل من أسماء الأفعال
المعتلة على اعتلالها
باب أتم فيه الاسم
هذا باب
ما جاء في أسماء هذا المعتل على ثلاثة
أحرف لا زيادة فيه
باب تقلب الواو فيه ياء
لا لياء قبلها ساكنة، ولا لسكونها وبعدها ياء
باب ما تقلب فيه الياء واوا
باب ما تقلب الواو فيه ياء
إذا كانت متحركة والياء قبلها ساكنة، أو كانت ساكنة والياء بعدها متحركة
باب ما يكسر عليه الواحد
مما ذكرنا في الباب الذي قبله ونحوه
باب ما يجري فيه بعض ما ذكرنا
إذا كسر للجمع على الأصل
باب فعل من فوعلت
من قلت وفيعلت من بعت
باب تقلب فيه الياء واوا
باب ما الهمزة فيه في موضع اللام
من بنات الياء والواو
باب ما كانت الواو والياء فيه لامات
باب ما يخرج على الأصل
إذا لم يكن حرف إعراب
باب ما تقلب فيه الياء واوا
ليفصل بين الصفة والاسم
باب ما إذا التقت فيه الهمزة والياء
قلبت الهمزة ياء والياء ألفا
باب ما بني على أفعلاء وأصله فعلاء
باب ما يلزم الواو فيه بدل الياء
هذا باب التضعيف في بنات الياء
باب ما جاء على أن فعلت منه
مثل بعت وإن كان لم يستعمل في الكلام
باب التضعيف في بنات الواو
باب ما قيس من المعتل
من بنات الياء والواو ولم يجىء في الكلام إلا نظيره من غير المعتل
باب تكسير بعض ما ذكرنا على بناء الجمع
باب التضعيف
باب ما شذ من المضاعف
فشبه بباب أقمت، وليس بمتلئب
باب ما شذ فأبدل مكان اللام والياء
لكراهية التضعيف، وليس بمطرد
هذا باب تضعيف اللام
باب ما قيس من المضاعف
الذي عينه ولامه من موضع واحد، ولم يجىء في الكلام إلا نظيره من غيره
باب ما شذ من المعتل على الأصل
هذا باب الإدغام
باب الإدغام في الحرفين
باب الإدغام في الحروف المتقاربة
التي هي من مخرج واحد
باب الإدغام في حروف طرف اللسان
باب الحرف الذي يضارع به حرف
من موضعه والحرف الذي يضارع به ذلك الحرف وليس من موضعه
باب ما تقلب فيه السين صادا
في بعض اللغات
باب ما كان شاذا
مما خففوا على ألسنتهم وليس بمطرد

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1428)

كتاب سيبويه في النحو.

لأبي بشر: عمرو بن عثمان، الملقب: بسيبويه، لأنه كان يحب شم التفاح، ويكثر ذلك، فلقبوه: بسيبويه النحوي، البصري، الحارثي. المتوفى: سنة 180، ثمانين ومائة، على الصحيح. في: مجلد. أوله: (هذا باب علم ما الكلم من العربية، ثم هذا باب كذا ... إلى آخر الكتاب). ليس فيه: ترتيب، ولا خطبة، ولا خاتمة. روي أنه أخذ (كتاب الجامع). لعيسى بن عمر الثقفي. وبسطه. وحشى عليه: من كلام الخليل، وغيره. فصار: كتابا كبيرا. كما تقدم في: (الجامع). وفي (وفيات ابن خلكان): كان (كتاب سيبويه) لشهرته، وفضله: علما عند النحويين. فكان يقال بالبصرة: قرأ فلان الكتاب، فيعلم أنه: (كتاب سيبويه)، وقرأ نصف الكتاب، فلا يشك أنه: (كتاب سيبويه). انتهى. ولم يزل أهل العربية يفضلونه، حتى قال المبرد: لم يعمل كتاب في علم من العلوم مثله. ويقال: إن الكتب المصنفة في العلوم مضطرة إلى غيرها، و (كتاب سيبويه) لا يحتاج إلى غيره. وجميع حكاياته عن: الخليل، حيثما قال: سألته، أو أطلق اللفظ أراد: الخليل، لأنه أستاذه. وهو: كثير الأبواب جدا. وعليه: شروح، وتعليقات، وردود. نشأت من اعتناء الأئمة، واشتغالهم به.

فشرحه: أبو سعيد: حسن بن عبد الله، المعروف: بالسيرافي. المتوفى: سنة 368، ثمان وستين وثلاثمائة. شرحا: أعجب المعاصرين له. حتى حسده: أبو علي: حسن بن أحمد الفارسي، لظهور مزاياه على تعليقته التي علقها عليه. وتوفي: سنة 377، سبع وسبعين وثلاثمائة.

وشرحه: ولد السيرافي: يوسف أيضا. وتوفي: سنة 385، خمس وثمانين وثلاثمائة.

وشرح: أبو جعفر: أحمد بن محمد النحاس، النحوي. شواهده. وتوفي: سنة 338، ثمان وثلاثين وثلاثمائة.

وشرح: أبو العباس: محمد بن يزيد، المعروف: بالمبرد النحوي. شواهده أيضا. وتوفي: سنة 285، خمس وثمانين ومائتين.

وله: (رد على سيبويه).

وشرحه: أحمد بن أبان اللغوي، الأندلسي. المتوفى: سنة 382.

وشرح نكته: إبراهيم بن سفيان الزيادي. المتوفى: سنة 249، تسع وأربعين ومائتين.

وشرحه: علي بن سليمان، المعروف: بالأخفش الأصغر. المتوفى: سنة 315، خمس عشرة وثلاثمائة.

وأبو الحسن: علي بن عيسى الرماني، النحوي. المتوفى: سنة 384، أربع وثمانين وثلاثمائة.

وابن السراج، أبو بكر: محمد بن السري البغدادي، النحوي. المتوفى: سنة 316، ست عشرة وثلاثمائة.

وأبي عمرو: عثمان بن عمر المالكي، المعروف: بابن الحاجب النحوي. المتوفى: 646، ست وأربعين وستمائة.

والعلامة: جار الله، أبو القاسم: محمود بن عمر الزمخشري. شواهده. توفي: سنة 538، ثمان وثلاثين وخمسمائة.

وشرحه: أبو الحسن: علي بن محمد بن علي الحضرمي، الإشبيلي، المعروف: بابن خروف النحوي، وسماه: (تنقيح الألباب في شرح غوامض الكتاب).وهو: شرح ممزوج بالقول. وتوفي: سنة 609، تسع وستمائة.

وشرح: محمد بن علي الشلوبين الصغير. أبياته. شرحا مفيدا. وتوفي: في حدود سنة 660، ستين وستمائة.

وعلق عليه: أبو جعفر: أحمد بن إبراهيم الغرناطي. المتوفى: سنة 708، ثمان وسبعمائة. تعليقة.

وأبو علي: عمر بن محمد الشلوبيني. علق عليه: أيضا. وتوفي: سنة 645، خمس وأربعين وستمائة.

وشرحه: أبو العباس: أحمد بن محمد الإشبيلي. المتوفى: سنة 651، إحدى وخمسين وستمائة.

وأبو العباس: أحمد بن محمد العنابي. المتوفى: سنة 776، ست وسبعين وسبعمائة.

وأبو بكر: بن يحيى الجذامي، المالقي. المتوفى: سنة 657، سبع وخمسين وستمائة.

وأبو الحسين: عبيد الله بن أحمد بن أبي الربيع العثماني، الإشبيلي، الأموي. المتوفى: سنة 688، ثمان وثمانين وستمائة.

وأبو الفضل البطليوسي: قاسم بن علي، المشهور: بالصفار. المتوفى: بعد سنة 630، ثلاثين وستمائة. يقال: أنه أحسن شروحه. رد فيه: كثيرا على الشلوبيني بأقبح رد. و (شرح ... الصفار). توفي: سنة ...

أخذه: أثير الدين، أبو حيان: محمد بن يوسف الأندلسي، ولخصه، وسماه: (الإسفار الملخص من شرح سيبويه للصفار).

وجرد: أحكام الكتاب، في كتاب. سماه: (التجريد).

وشرح: الأعلم ... شواهده. وتوفي: سنة ...

وعلى (شرح الأعلم): نكت. لابن هشام: محمد بن أحمد اللخمي. المتوفى: في حدود سنة 570، سبعين وخمسمائة.

وشرح: أبو البقاء: عبد الله بن الحسين العكبري. أبياته. وتوفي: سنة 616، ست عشرة وستمائة.

وله: (لباب الكتاب).

وفسر هارون بن موسى القرطبي. عيونه. وتوفي: سنة 401، إحدى وأربعمائة.

وشرحه: ابن الباذش: علي بن أحمد النحوي. المتوفى: سنة 528، ثمان وعشرين وخمسمائة.

وابن الصائغ: علي بن محمد الكناني، الإشبيلي. جمع فيه: بين شرحي: (السيرافي)، و (ابن خروف). باختصار حسن. وتوفي: سنة 680، ثمانين وستمائة.

وله: (رد لاعتراضات ابن الطراوة على سيبويه).

وشرح: محمد بن علي بن الفخار، الجذامي، المالقي. مشكله. وتوفي: سنة 723، ثلاث وعشرين وسبعمائة.

وشرحه: أبو بكر: محمد بن علي، المعروف: بمبرمان النحوي. المتوفى: سنة 345، خمس وأربعين وثلاثمائة. ولم يتم.

وله: (شرح الشاهد).

وشرح أبياته: أبو عبد الله: محمد بن عبد الله الإسكافي. المتوفى: سنة 421.

وأبو بكر: محمد بن علي المراغي. المتوفى: سنة ...

ولأبي بكر: محمد بن حسن الزبيدي. المتوفى: سنة 380، ثمانين وثلاثمائة. (أبنية الكتاب).

وشرحه: أبو العلاء: أحمد بن عبد الله المعري. المتوفى: سنة 449، تسع وأربعين وأربعمائة. في: خمسين كراسة. ولم يكمله.

وشرح: أبو إسحاق: إبراهيم بن السري الزجاج، النحوي. أبياته. وتوفي: سنة 310، عشر وثلاثمائة.

وفسره: أبو عثمان: بكر بن محمد المازني. المتوفى: سنة 248، ثمان وأربعين ومائتين. وكان يقول: من أراد أن يصنف كتابا كبيرا في النحو بعد (كتاب سيبويه) فليستحي.