كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1287)
الفقه الأكبر في الكلام.
للإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي. المتوفى: سنة 150، خمسين ومائة.
روى عنه: أبو مطيع البجلي، واعتنى به جماعة من العلماء.
فشرحه غير واحد من الفضلاء، منهم: محيي الدين: محمد بن بهاء الدين. المتوفى: سنة 956، ست وخمسين وتسعمائة. شرحا جمع فيه: بين الكلام، والتصوف، وأتقن المسائل وأوضحها غاية الإيضاح. سماه: (القول الفصل).
والمولى: إلياس بن إبراهيم السينوبي. المتوفى: ببلدة بروسة، سنة 891. شرحا مفيدا.
والمولى: أحمد بن محمد المغنيساوي. المتوفى: سنة ... أوله: (الحمد لله الذي هدانا إلى طريق السنة والجماعة ... الخ). وقال في آخره: تم الشرح سنة 939، تسع وثلاثين وتسعمائة من شروح الحكمة النبوية.
وله مختصر ذلك الشرح. قال في مختصره: وقد كتبت قبلُ كتابا مفصلا في تبين مسائله، متمسكا بالشريعة المصطفوية لا بالعقل والروية، سميته (بالحكمة النبوية).
ثم استخرجت منه هذا المختصر فسميته (بمختصر الحكمة النبوية).وهو للحكيم: إسحاق على ما رأيته في آخر نسخة منه منقولة من خطه. وهو: شرح ممزوج.
نظمه: أبو البقاء الأحمدي، في ثلاث وعشرين من رمضان، سنة 918، ثمان عشرة وتسعمائة، وسماه: (عقد الجوهر نظم نثر الفقه الأكبر).
ونظمه: إبراهيم بن حسان الكرمياني، المعروف: بشريفي. المتوفى: سنة 1016، ست عشرة وألف.
وشرحه مولانا: علي القاري. في مجلد، وسماه: (منح الروض الأزهر). هو شرح كبير ممزوج. أوله: (الحمد لله واجب الوجود ... الخ).
وشرحه الشيخ: أكمل الدين، وسماه: (الإرشاد).