كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون .. (1/ 473)
وشرح: العلامة، سعد الدين: مسعود بن عمر التفتازاني. المتوفى: سنة 792، اثنتين وتسعين وسبعمائة. شرحا عظيما ممزوجا. وفرغ من تأليفه: في صفر، سنة 748، ثمان وأربعين وسبعمائة.
ثم شرح: شرحا ثانيا، ممزوجا. مختصرا من الأول. زاد فيه، ونقص. وفرغ منه: بغجدوان، سنة 756، ست وخمسين وسبعمائة.
وقد اشتهر الشرح الأول: (بالمطول). والشرح الثاني: (بالمختصر). وهما أشهر شروحه، وأكثرها تداولا، لما فيهما من حسن السبك، ولطف التعبير، فإنهما تحرير نحرير، أي نحرير!

وعلى: (المطول) حواش كثيرة، منها:
حاشية: العلامة، السيد، الشريف: علي بن محمد الجرجاني. المتوفى: سنة 816، ست عشرة وثمانمائة. أولها: (الحمد لله رب العالمين ... الخ). ذكر أنه: قيد عليه حواشي مجملة، حين قرأ بعض الطلبة، ثم سألوا تعليقا مفصلة، ففعل. فجاءت مشتملة على: فوائد، منها: ما هو توضيح لمقاصده، ومنها: ما هو تنبيه على مزاله ... الخ. وهي: على أوائله، وفيها اعتراضات على الشارح، وتحقيقات لطيفة، ترتاح إليها آذان الأذهان.
وحاشية: المولى، المحقق: حسن بن محمد شاه الفناري. المتوفى: سنة 886، ست وثمانين وثمانمائة. وهي: حاشية تامة، مشحونة بالفوائد.
وحاشية: المولى، الفاضل: محمد بن فرامرز، الشهير: بملا خسرو. المتوفى: سنة 885، خمس وثمانين وثمانمائة. وهي: مفيدة، مقبولة، إلى (1/ 475) قريب نصفه، أجاب فيها عن: اعتراضات القريمي. أولها: (الحمد لله الذي هدانا إلى تلخيص المعاني بمفتاح البيان ... الخ).
وله: على المتن شرح. ذكره: المجدي في ترجمة (الشقائق).
وحاشية، الفاضل، المحقق: أبي القاسم بن أبي بكر الليثي، السمرقندي. المتوفى: سنة ... وهي: تامة مقبولة، في غاية الدقة، والتحقيق. أولها: (الحمد لله الذي أنعمنا بتلخيص دقائق المعاني ... الخ).
وحاشية، المحقق، ميرزا: جان حبيب الله الشيرازي. المتوفى: سنة 994، أربع وتسعين وتسعمائة. وهي أيضا: مفيدة تامة، لكنها قليلة الوجود.
وحاشية، شيخ الإسلام بهراة: أحمد بن يحيى بن محمد الحفيد. المتوفى: شهيدا، سنة 906، ست وتسعمائة. وهي أيضا: تامة، لكنها صغيرة الحجم.
وحاشية، الفاضل، مصلح الدين: محمد اللاري. المتوفى: سنة 979، تسع وسبعين وتسعمائة. وهي: تعليقة على أوائله.
وحاشية، الشيخ، علاء الدين: علي بن محمد الشاهرودي، البسطامي، الشهير: بمصنفك. المتوفى: سنة 871، إحدى وسبعين وثمانمائة. وهي: حاشية مفيدة. أولها: (الحمد لله الذي وفقنا لتتبع الخواص ... الخ). ذكر أنه: افتتحها بهراة، في شهور سنة 830، ثلاثين وثمانمائة. وأتمها: ببسطام، في شهور سنة 832، اثنتين وثلاثين.
وذكر في (الشقائق): أن المولى: حسن جلبي، حضر يوما في مجلس الوزير: محمود باشا، وذكر تصانيف المولى: مصنفك، وقال: قد رددت عليه في كثير من المواضع، ومع ذلك قد فضلته علي في المنصب، وكان مصنفك من الحضار. وقال له الوزير: هل رأيت المولى مصنفك؟ قال: لا، قال: هذا هو! فخجل المولى: حسن جلبي، خجالة عظيمة، وقال له الوزير: لا تخجل، إن به صمما، لا يسمع.
ومنها: حاشية، المولى: أحمد بن عبد الله القريمي. المتوفى: سنة خمسين وثمانمائة، (بعد سنة 862، اثنتين وستين وثمانمائة). وهي: تامة. سماها: (المعول). أولها: (الحمد لله شرح صدورنا، برقم حقائق المعاني ... الخ). فرغ عنها: في شوال، سنة 856، ست وخمسين وثمانمائة.
وحاشية، مولانا: أحمد الطالشي. أولها: (الحمد لله الذي جعل العربية وسيلة ... الخ).
وحاشية: شمس الدين: محمد بن أحمد البسطامي. المتوفى: سنة 842، اثنتين وأربعين وثمانمائة.
وحاشية: عز الدين: محمد بن أبي بكر، المعروف: بابن جماعة. المتوفى: سنة تسع عشرة وثمانمائة. له: ثلاث حواش، على: (المطول). سماها: (المبين، والمفصل). أولها: (الحمد لله المتفرد بكمال قدرته ... ).
وله: حاشية على: (عروس الأفراح).
وحاشية: الشيخ: يحيى بن سيف (يوسف) السيرامي، المصري، الحنفي. المتوفى: سنة 833، ثلاث وثلاثين وثمانمائة. أولها: (الحمد لله الذي زين سماء البلاغة ... الخ).قال: هذا شرح، كتبته على: (المطول). يشتمل على: دقائق، وقواعد، وضوابط. جعلتها: تحفة لفضلاء الدهر. وفرغ عنها: في شهر صفر، سنة 830، ثلاثين وثمانمائة. (1/ 476) وحاشية: المولى: حسن بن عبد الصمد السامسوني. المتوفى: سنة 891، إحدى وتسعين وثمانمائة. علقها على: (بحث الحقيقة والمجاز). أولها: (الحمد لله الذي علمنا خواص تراكيبه ... الخ).
وحاشية: مولانا، نظام الدين: عثمان الخطابي. المتوفى: سنة 901، إحدى وتسعمائة. وهي: حاشية لطيفة.