Subscribe to get access to all data From Here
EL-GUNYE LI-TALIBI TARIKI'L-HAK
Number Of Entries |
29 |
Long Title |
EL-GUNYE LI-TALIBI TARIKI'L-HAK |
Author |
Abd al-Qadir al-Jilani; Abd al-Qadir ibn Musa ibn Abdullah ibn Genki Dost al-Hassani, Abu Muhammad, Muhi al-Din al-Jilani, al-Kilani, or al-Jaili | 561 |
Book Start |
بسم الله .. الحمد لله الذي بتحميده يستفتح كل باب .. أما بعد فقد ألح علي بعض أصحابي .. في تصنيف هذا الكتاب .. فأجبته إلى ذلك .. وقد سميته غنية لطالبي طريق الحق عز وجل .. |
Book End |
قيل إذا طلبت الله بالصدق أعطاك مرآة تبصر فيها كل شيء من عجائب الدنيا والآخرة والله أعلم .. تم الكتاب |
Short Title |
AlGuania |
Authored Date |
... |
Category |
218-9 | Islamic Sufism |
Language |
Arabic |
Alternative Titles |
Qhaniat ltalby tariq alhaqi eaz wajal | |
Is Researched ? |
- |
Is Printed ? |
Yes |
Notes |
|
References |
Geschichte der Arabischen LitteraturePart No: 4 / Page No: 343 |
Researches
# | University | College | Student Name | Academic Hijri Year | Academic Georgian Year |
---|
Publications
# | Cover Photo | Publisher | Researcher | Print Hijri Date | Print Georgian Date | Print Number | Notes |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | Dar al Kotob al ilmiyah | Salah Mohamed Owaida | 1417 | 1997 | |||
2 | Dar Al Khair for Printing, Publishing and Distribution - Beirut | ||||||
3 | Dar Ihyaa Al-Turath Al-Arabi | ||||||
4 | Dar Sader | ||||||
5 | House of Modern Science - Cairo | ||||||
6 | al-Maktabat El-Tawfeqea - Cairo | ||||||
7 | Al-Jilani Center for Scientific Research - Istanbul | ||||||
8 | El-Asriad | ||||||
9 | Dar Al-Jeel - Beirut | ||||||
10 | Mustafa Al - Babi Al - Halabi Printing Press (dar alkutub alearabiat alkubraa) | ||||||
11 | Al-Nahda Library - Beirut | 1988 | |||||
12 | The Egyptian Hamidiyah Printing Press | 1322 | 1904 |
Explanations
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Matn
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Briefs
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Extends
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Conferences
# | Conference Name | Research Name | Researcher Name | Country | City | Date | Conference No. |
---|
Articles
# | Magazine | Article | Author | Issuer | Publish Hijri Date | Publish Georgian Date | Issue No. | Part No. | Page Numbers |
---|
Takhrij
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Tartib
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Tarajim
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Translations
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Others
# | Authored Book Name | Author Name | Links |
---|
Index
القسم الأول الفقه
باب من يريد الدخول في الإسلام ماذا يعمل
فصل: شرائط الصلاة
سنن الصلاة
صفة الأذان وصفة الإقامة
فصل صفة الصلاة
(فصل) فإذا كملت هذه الشروط دخل في الصلاة
أركان الصلاة
واجبات الصلاة
مسنونات الصلاة
هيئات الصلاة
كتاب الزكاة
زكاة الذهب والفضة
زكاة الإبل
زكاة البقر
مصارف الزكاة
صدقة التطوع
زكاة الفطر
كتاب الصيام
ما يجتنبه الصائم
ما يستحب للصائم
كتاب الاعتكاف
كتاب الحج
شرائط الحج
مواقيت الحج
الإحرام والنية والتلبية
محظورات الإحرام
دخول مكة المكرمة
العمرة
مبطلات الحج
أركان الحج
واجبات الحج
مسنونات الحج
أركان العمرة
واجبات العمرة
سنن العمرة
دخول المدينة المنورة
كتاب الآداب
السلام
القيام للاحترام
تشميت العاطس والتثاؤب
(فصل: في العشر الخصال التي في الفطرة)
فصل نتف الإبط
فصل تقليم الأظفار
فصل حلق الرأس في غير الحج والعمرة
فصل كراهة القزع
فصل كراهة التحذيف للرجال وهو إرسال الشعر
فصل في الاكتحال
فصل في الأدهان
فصل ما يستحب للإنسان ألا يخلو منه سفرا وحضرا
فصل فيما يكره من الخصال
(فصل: في الاستئذان)
(فصل: في آداب الأكل والشرب)
دعاء الإفطار عند الغير
(فصل: في آداب الحمام)
فصل: في النهي عن التعري في الجملة وفي حال الغسل
فصل: في لبس الخواتم واتخاذه
فصل: في آداب الخلاء والاستنجاء
فصل يكره اتخاذ الخاتم من الحديد والشبة
فصل يكره التختم في الوسطى والسبابة
فصل اختيار التختم في اليسرى وفي الخنصر
فصل إذا انتشرت النجاسة
فصل صفة ما يجوز من الاستجمار
فصل ما يجب له الاستنجاء
فصل: في كيفية الطهارة الكبرى
فصل: في الأذكار المستحب ذكرها عند غسل الأعضاء
فصل: في آداب اللباس
فصل اللباس الواجب والمندوب والمكروه
فصل: في آداب النوم
فصل: في دخول المنزل والكسب من الحلال والوحدة
فصل: في آداب السفر والصحبة فيه
فصل: في الأصوات
فصل المحظورات في المسجد
فصل: في الآداب في قتل الحيوان، ما يباح منه وما لا يباح
(فصل: فيما يستحب من الكنى والأسماء وما يكره منها)
فصل ما يستحب لمن غضب
سنن المجلس
ما يستحب لمن دخل المقابر
الطيرة والتفاؤل
التواضع وتوقير الشيوخ والرحمة بالأطفال
(فصل: وتكره مصافحة أهل الذمة)
(فصل: الأدب في الدعاء)
فصل في التعوذ والرقية
فصل ما يكتب للمحموم
فصل ما يكتب للمعسرة
فصل ما يفعل العائن
(فصل: التعالج في الأمراض جائز)
فصل حكم الخلوة بالأجنبية
فصل الرفق بالمملوك
فصل حكم المسافرة بالمصحف إلى أرض العدو
فصل ما يقوله إذا نظر في المرآة
فصل ما يقوله إذا طنت أذنه
فصل ما يقوله ‘ذا شتكى بدنه
فصل ما يقوله إذا رأى شيئا يتطير منه
فصل ما يقوله إذا رأى بيعة أو كنيسة
فصل ما يقوله إذا سمع صوت الرعد
فصل ما يقوله إذا دخل السوق
فصل ما يقوله إذا رأى الهلال
فصل ما يقوله إذا رأى رأى مبتلى
فصل ما يقوله للحاج إذا قدم من سفره
فصل ما يقوله إذا عاد مريضا
فصل ما يقوله حين يضع الميت في قبره
باب في آداب النكاح
إذا دعا امرأته للجماع
(فصل) وليمة العرس
(فصل) حكم النثار
(فصل) ماذا يجب بعد كمال شرائط عقد النكاح
خطبة النكاح
باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
فصل شرط القدرة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
فصل إذا غلب على ظنه عدم زوال المنكر
فصل أقسام المنكرين
فصل شروط الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر
فصل كيفية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
فصل ما يشترط في الأمر
فصل ينبغي لكل مؤمن العمل بهذه الآداب
القسم الثاني في العقائد
باب في معرفة الصانع عز وجل
فصل القرآن كلام الله
(فصل) نعتقد أن القرآن حروف مفهومة ... إلخ
(فصل) وكذلك حروف المعجم غير مخلوقة
(فصل) نعتقد أن الله عز وجل له تسعة وتسعون اسما
(فصل) نعتقد أن الإيمان قول باللسان، ومعرفة بالجنان
(فصل) نعتقد أن من أدخله الله النار بكبيرته مع الإيمان فإنه لا يخلد
(فصل) ينبغي أن يؤمن بخير القدر وشره
(فصل) نؤمن بأن النبي -صلى الله عليه وسلم- رأى ربه
(فصل) نؤمن بأن منكر ونكير
فصل في شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم في أهل الكبائر
(فصل) الإيمان بالصراط
(فصل) أهل السنة يعتقدون أن لنبينا -صلى الله عليه وسلم- حوضا في القيامة
(فصل) أهل السنة يعتقدون أن الله يجلس رسوله ونبيه المختار على سائر رسله وأنبيائه معه على العرش يوم القيامة
فصل في الحساب
فصل في الميزان
(فصل) يعتقد أهل السنة أن الجنة والنار مخلوقتان
فصل في عموم بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ومعجزاته
فصل في فضل الأمة المحمدية على سائر الأمم وبيان الأفضل من هذه الأمة رجالا ونساء
فصل لأهل البدع علامات يعرفون بها
فصل فيما لا يجوز إطلاقه على الباري من الصفات ويستحيل إضافته إليه
فصل في بيان مقالة الفرق الضالة عن طريق الهدى
فصل في أصل الفرق الثلاثة والسبعين
فصل في الشيعة
فصل في الرافضة
فصل في المرجئة
فصل في الجهمية
فصل في الكرامية
فصل) في ذكر مقالة المعتزلة والقدرية
فصل في المعتزلة والقدرية
فصل) في ذكر مقالة المشبهة، فهم ثلاث فرق: الهشامية، المقاتلية، الواسمية
(فصل) في ذكر مقالة الجهمية
فصل في المشبهة
فصل في ذكر مقالة الجهمية
(فصل) في ذكر مقالة السالمية: وهي منسوبة إلى ابن سال
فصل في ذكر مقالة السالمية
القسم الثالث في المجالس
باب وأما الاتعاظ بمواعظ القرآن والألفاظ النبوية ففي مجالس نسوقها
مجلس في قوله -عز وجل-: {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم}
فصل معنى التعوذ
فصل الشيطان بعيد من الله
فصل ويستفيد العبد من الاستعاذة خمسة أشياء
فصل والذي يخاف الشيطان منه
(فصل) وأولى ما يستعان به على محاربة الشيطان
(فصل) روى مقاتل عن الزهري
(فصل) وفي القلب لمتان
(فصل) وفي القلب خواطر ستة
(فصل) وللنفس والروح مكانان
(فصل) أعوذ برب العرش والكرسي
(فصل) ومجاهدة الشيطان
مجلس آخر: في قوله -عز وجل-: {إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم}
(فصل) وإنما استوفيت هذه القصة
(فصل) في فضل {بسم الله الرحمن الرحيم}
(فصل آخر): في فضل {بسم الله الرحمن الرحيم}
(فصل) في تفسير قوله: {بسم الله الرحمن الرحيم}
(فصل) اعلم أن الناس اختلفوا في هذا الاسم
(فصل) قل بسم الله تجد عفو ال
(فصل) قل بسم الله الذي تعالى عن الأضداد
(فصل) بسم الله للذاكرين ذخر وللأقوياء عز .. إلخ
(فصل) قل بسم الله حرفا حرفا
(فصل) قل بسم الله
(فصل) رحم الله من خالف الشيطان
مجلس: في قوله تعالى: {وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون}
(فصل) والذي عنه التوبة
(فصل) وأما الصغائر
(فصل) والتوبة فرض عين
(فصل) في شروط التوبة وكيفيتها
(فصل) ولا بد أن يعرفه قدر جنايته
(فصل) فإذا تخلص من مظالم العباد
(فصل) ولا يتم الورع إلا أن يرى عشرة أشياء فريضة على نفسه
(فصل) ويجوز أن يتوب عن بعض الذنوب
(فصل: في ذكر الأخبار والآثار الواردة في التوبة)
(فصل آخر: في ذلك)
(فصل آخر: في ذلك)
(فصل) وإنما تعرف توبة التائب في أربعة أشياء
(فصل: في ذكر أقاويل شيوخ الطريقة في التوبة)
مجلس: في قوله تعالى: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم}
(فصل) وطريق التقوى
(فصل) وقد دعا الله عز وجل خلقه إلى توحيده
(فصل) واعلم أن دخول النار بالكفر
(فصل) في صفة النار وما أعد الله لأهلها فيها وفي صفة الجنة وما أعد الله لأهلها فيها
فصل) وقال أبو هريرة -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: "إن لجسر جهنم سبع قناطر
(فصل) في قوله عز وجل: {فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا ...} [الإنسان: 11] إلى آخر صفة أهل الجنة
باب: في ذكر فضائل الشهور والأيام
مجلس في فضائل شهر رجب
باب في ذكر فضائل الشهور والأيام
مجلس في فضائل شهر رجب
(فصل) ورجب: هو اسم من الأسماء المشتقة
(فصل) ولرجب أسماء أخر
(فصل آخر)
(فصل: في الأدعية المأثورة في أول ليلة من رجب)
(فصل) وقد جمع بعض العلماء -رحمهم الله- الليالي التي يستحب إحياؤها
(فصل: في الصلاة الواردة في شهر رجب)
فصل في تأكيد الفضيلة في صوم أول الخميس من رجب والصلاة في أول ليلة الجمعة
(فصل: في فضل صيام يوم السابع والعشرين من رجب)
(فصل: في آداب الصيام، وما ينهي عنه من الآثام)
فصل في فضل صيام يوم السابع والعشرين من رجب
فصل في آداب الصيام
فصل ما يقوله عند الإفطار
فصل استجابة الدعوة في شهر رجب
مجلس في فضل شهر شعبان
فصل) قال الله تعالى: {وربك يخلق ما يشاء ويختار}
(فصل) شعبان خمسة أحرف
(فصل: في ليلة البراءة: وما خصت به من الكرامة والفضائل)
(فصل) وقد سميت ليلة البراءة
مجلس: في فضائل شهر رمضان
(فصل) اختلف الناس في معنى قوله رمضان
فصل في قوله -عز وجل -: {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن}
(فصل: فيما يختص بشهر رمضان من الفضائل)
(فصل) أخبرني أبو نصر عن والده بإسناده
(فصل) رمضان خمسة أحرف
فصل إن آدم سيد البشر (وذكر السادة من كل شيء)
(فصل: في فضائل ليلة القدر)
(فصل) وتلتمس ليلة القدر
(فصل: فهل ليلة الجمعة أفضل أم ليلة القدر؟)
فصل لماذا لم يطلع الله عباده على ليلة القدر
(فصل) الله -عز وجل -أعطى المصطفى -صلى الله عليه وسلم -خمس ليالي
(فصل) والأمارة في أنها ليلة القدر
فصل في صلاة التراويح
(فصل) ويستحب لها الجماعة والجهر بالقراءة
(فصل آخر: يختم به ما يتعلق بليلة القدر وجميع شهر رمضان)
[مجلس] في ذكر يوم الفطر
(فصل) وإنما سمى العيد عيدا لأنه يعيد الله إلى عبادة الفرح والسرور في يوم عيدهم
(فصل) وأربعة أيعاد لأربعة أقوام
(فصل) يشترك المؤمن والكافر في العيد
(فصل) ليس العيد بلبس الناعمات وأكل الطيبات ومعانقة المستحسنات والتمتع باللذات والشهوات
مجلس في فضائل أيام العشر
فصل فيما ورد في عشر ذي الحجة من كرامات الأنبياء
(فصل) وأما الصلاة الواردة في أيام العشر
(فصل) والعشر لخمسة أنبياء -عليهم السلام -
فصل من أكرم هذه الأيام العشرة أكرمه الله تعالى بعشر كرامات
(فصل) وقد أقسم الله تعالى بـ {الفجر وليال عشر
[مجلس] في ذكر يوم التروية
(فصل: في فضل من أحرم بالحج ولبى وقصد البيت وإليه دنا)
(فصل) واختلفوا في تسمية يوم التروية
مجلس في فضائل يوم عرفة
(فصل) قوله: {اليوم أكملت لكم دينكم}
(فصل) واختلف العلماء في المعنى الذي لأجله قيل للموقف عرفات، وليوم الوقوف بها عرفة
(فصل: في شرف يوم عرفة وليلته)
(فصل) في تفصيل صيامه وما ورد فيه من الصلوات، وما أمر به من صنوف الدعوات
(فصل) ما أختص به رسول الله -صلى الله عليه وسلم -من الدعاء في عشية عرفة
(فصل) في دعا جبريل وميكائيل وإسرافيل والخضر وإلياس -عليهم السلام -عشية عرفة
فصل أكثر دعاء المسلم في الموقف
مجلس في فضائل يوم الأضحى ويوم النحر
(فصل) فأما الذكر
(فصل) وأما الدعاء
(فصل) وأما النحر
(فصل) ويستحب إذا خرج المؤمن إلى صلاة العيد في طريق أن يرجع في طريق أخرى
(فصل: في فضيلة يوم النحر والأضحية)
(فصل: في صلاة ليلة الأضحى)
(فصل) والأضحية سنة
(فصل) وأفضلها الإبل ثم البقر ثم الغنم، ولا يجزئ إلا الجذع من الضأن والثنى مما سواه
(فصل: في ذكر أيام التشريق)
(فصل) وقد سمى الله -عز وجل -أشياء في القرآن ذكرا
(فصل) واختلف لم سميت أيام التشريق
(فصل) واختلف في قدر التكبير في هذه الأيام
(فصل) وهذا التكبير الذي ذكرناه في عيد الأضحى في عيد الفطر بل هو آكد في الفطر
مجلس في فضائل يوم عاشوراء
(فصل) واختلف العلماء -رحمهم الله -في تسميته بيوم عاشوراء
(فصل) واختلفوا في أي يوم هو من المحرم
فصل من فضائل يوم عاشوراء أن الحسين بن علي -رضي الله تعالى عنهما -قتل فيه
(فصل) وقد طعن قوم على من صام هذا اليوم العظيم
مجلس في فضائل يوم الجمعة
(فصل: في فضائل يوم الجمعة من طريق الآثار)
فصل من اغتسل يوم الجمعة ثم راح
فصل أتاني جبريل في كفه كمأة بيضاء
فصل في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد يدعو الله تعالى إلا استجيبت دعوته
(فصل: في الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- في يوم الجمعة)
(فصل: فيما يستحب أن يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة)
(فصل: في تسميته بيوم الجمعة)
(فصل) وجميع ما ذكرناه من صيام الأشهر والأضحية والعبادات من الصلاة والأذكار وغير ذلك
(فصل) وأما الإخلاص
(فصل) وينبغي لكل متعبد وعارف أن يحذر في جميع أحواله من الرياء ورؤية الخلق والعجب
القسم الرابع في فضائل الأعمال
باب في ذكر فضائل أيام الأسبوع والأيام البيض وما ورد في صيام ذلك
(فصل) وأما صيام الأيام البيض ففيها فضل كثير
باب في صيام الدهر وما لمن صامه من الثواب والأجر
(فصل: في فضل الصيام في الجملة)
(فصل) وأما أوراد الليل والحث على قيامه
(فصل) وأما صلاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المذكورة في المتفق عليه
(فصل آخر: في صلاة الليل)
(فصل: في فضل الصلاة بين العشاءين)
(فصل) وأما الركعتان قبل صلاة المغرب
(فصل آخر) في ذكر ما ورد فعله بين العشاءين
(فصل: في ذكر الصلاة بعد العشاء الآخرة)
(فصل) وأما الوتر فالأفضل فيه آخر الليل
(فصل) ومن أوتر أول الليل ثم قام إلى التهجد فهل يفسخ وتره أم يصلي ما يشاء من غير أن يفسخه
(فصل: في دعاء الوتر)
(فصل) وإذا كان ممن يصلي بالليل وغلبه النعاس، فالأولى له أن ينام
(فصل) وأما قيام الليل، فعمل الأقوياء الذين سبقت لهم منه العناية
(فصل) ومن استكملت غفلته، وأحاطت به خطيئاته
(فصل) ومن أنعم عليه بقيام الليل وفعل شيء من النوافل، فليجتهد في المداومة عليه من القدرة وعدم العذر
(فصل) ويستحب لمن قام من الليل للتهجد أن يقول
(فصل) ويستحب إذا قام لصلاة الليل أن يفتح صلاته بركعتين خفيفتين
(فصل) ويستحب ألا ينام حتى يقرأ ثلثمائة آية
(فصل) والذي يستعان به على قيام الليل أشياء
(فصل) ويستحب لمن قام الليل أن ينام آخره لوجهين
(فصل) فإن فاته قيام الليل بنوم أو شغل، فإن قضاه ما بين طلوع الشمس إلى زوالها كان كمن صلى في وقته في الليل
(فصل) فقد تحصل من هذه الجملة أن أوراد الليل خمسة
(فصل) وأما أوراد النهار فخمسة أيضا
(فصل) وأما الورد الأول من النهار
(فصل) وأما الورد الثاني: فصلاة الضحى
(فصل) وأما عدد صلاة الضحى، فأقلها ركعتان، وأعدلها ثمان ركعات، وأكثرها اثنتا عشرة ركعة
(فصل) وأما وقتها
(فصل) وأما الذي يقرأ فيها
(فصل) وقد ورد عن بعض الصحابة رضي الله عنهم إنكار صلاة الضحى
(فصل) وأما الورد الثالث: فالصلاة قبل الظهر وبعدها
(فصل) وأما الورد الرابع: ففيما بين الظهر والعصر
(فصل) وقد ورد حديث جامع للنوافل في هذه الأوقات
(فصل) وأما الورد الخامس، بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس
باب في الصلوات الخمس وبيان أوقاتها وأعدادها وسنتها وفضائلها
(فصل) الصلوات المكتوبة خمس
(فصل) والأصل في وجوبها
(فصل: في ذكر من صلى هذه الصلوات أولا قبل نبينا -صلى الله عليه وسلم-)
(فصل: في بيان وقت صلاة الفجر)
(فصل) وأول ما وجب من الصلوات على نبينا -صلى الله عليه وسلم- وأمر بفعلها، صلاة الفجر والمغرب
(فصل) وأما الظهر
(فصل: في معرفة الأقدام)
(فصل) وهذا الذي ذكرنا من الأقدام ونصب العمود، يختلف في الشتاء والصيف
(فصل) وذكر بعضهم صفة أخرى
(فصل) وقد ذكر بعض شيوخنا لذلك صفة أخرى
(فصل) ومعرفة الزوال على هذه الصفات والتحديد ليس هو بأمر حتم
(فصل) ومعرفة الزوال على التحقيق أمر يدق ويصعب
(فصل) فإذا عرفت الزوال وأردت أن تعرف القبلة فاجعل ظلك على يسارك
(فصل) وأما وقت العصر
(فصل) فإذا غاب الشفق دخل وقت العشاء الآخرة
(فصل) وأما السنن الراتبة مع هذه الصلوات الخمس فثلاث عشرة ركعة
(فصل: في فضائل الصلوات الخمس)
(فصل: في الخروج إلى المسجد، وفضل الجماعة والخشوع في الصلاة)
(فصل: في المحافظة عليها وما ورد من العقوبة على من ضيعها)
(فصل) الصلاة خطرها عظيم، وأمرها جسيم
فصل مكروهات الصلاة
(فصل) وينبغي لكل مصل أن يقدم النية لصلاته
(فصل: فيما يختص بالإمام)
(فصل) وينبغي للإمام ألا يدخل في الصلاة ولا يكبر حتى ينوي الإمامة بقلبه
(فصل) ويجب على المأموم أن ينوي الائتمام
(فصل) وينبغي للمأموم أيضا ألا يسبق الإمام في التكبير
(فصل) ويجب على من رأى من يقصر في صلاته ويسقط أركانها وواجباتها وآدابها أن يعظه ويعلمه وينصحه
(فصل) ويجب على المؤذن أن يصلح من لسانه ما لا يلحن في الشهادتين، ويكون عارفا بالأوقات، وألا يؤذن إلا بعد دخول الوقت
(فصل) فرحم الله من أقبل على صلاته خاشعا خاضعا ذليلا لله عز وجل
(فصل) وأما صلاة الخاصة لإيقاظ الخاشعين المراقبين
باب نشير فيه إلى صلاة الجمعة والعيدين وصلاة الاستسقاء والكسوف والخوف والقصر والجمع وصلاة الجنازة مختصرا
(فصل) أما صلاة الجمعة
(فصل) وأما صلاة العيدين
(فصل) وأما صلاة الاستسقاء
(فصل) وأما صلاة الكسوف
(فصل) وأما صلاة الخوف
(فصل) وأما قصر الصلاة
(فصل) وأما الجمع بين الصلاتين
(فصل) وأما الصلاة على الجنازة
فصول فيما يفعل بمن حضره الموت وكيفية غسله وتكفينه وتحنيطه ودفنه
(فصل) يستحب لكل مؤمن موقن بالموت عاقل محصل أن يكثر ذكر الموت
(فصل) فإذا مرض المؤمن استحبت عيادته
(فصل) ثم يسارع في غسله وتجهيزه وتكفينه ودفنه
(فصل) في ذكر فضائل الصلوات في أيام الأسبوع ولياليه
(فصل: في ذكر صلاة يوم الأحد)
(فصل: في ذكر صلاة يوم الاثنين)
(فصل: في ذكر صلاة يوم الثلاثاء)
(فصل: في ذكر صلاة يوم الأربعاء)
(فصل: في ذكر صلاة يوم الخميس)
(فصل: في ذكر صلاة يوم الجمعة)
(فصل: في ذكر صلاة يوم السبت)
باب في ذكر صلاة الليالي
(فصل: في ذكر فضل صلاة ليلة الأحد)
(فصل: في ذكر فضل صلاة ليلة الاثنين)
(فصل: في ذكر فضل صلاة ليلة الثلاثاء)
(فصل: في ذكر فضل صلاة ليلة الأربعاء)
(فصل: في ذكر فضل صلاة ليلة الخميس)
(فصل: في ذكر صلاة ليلة الجمعة)
(فصل: في ذكر فضل صلاة ليلة السبت)
(فصل: في ذكر فضل صلاة التسبيح)
(فصل) وقد ذكرنا في مجلس التوبة
(فصل: في صلاة الاستخارة ودعائها للسفر وغيره)
(فصل: في حرز المسافر من كل سارق وسبع ومؤذ)
(فصل: في ذكر صلاة الكفاية)
(فصل: في ذكر صلاة الخصماء)
(فصل: في صلاة العتقاء في شوال)
(فصل: في فضل الصلاة لرفع عذاب القبر)
(فصل: في صلاة الحاجة)
(فصل: في الدعاء لدفع الظلم والاحتراز منه)
(دعاء آخر)
(فصل: في الدعاء لذهاب الهموم وقضاء الديون)
(دعاء آخر في ذلك)
باب الأدعية التي يدعي بها عقيب الصلوات الفرض ودعاء الختمة وغير ذلك
(فصل) فأما دعاء ختمة القرآن فهو
القسم الخامس في التصوف
كتاب آداب المريدين من الفقراء الصادقين سالكي طريق الصوفية
(فصل: في الإرادة والمريد والمراد)
(فصل: ما المتصوف ومن الصوفي؟)
باب فيما يجب على المبتدي في هذه الطريقة
(فصل) وأما آدابه مع الشيخ
(فصل آخر: في أدبه مع شيخه)
(فصل) وأما الذي يجب على الشيخ في تأديب المريد
باب في صحبة الإخوان والصحبة مع الأجانب وكيف الصحبة مع الأغنياء والفقراء
(فصل) وأما الصحبة مع الأجانب
(فصل) وأما الصحبة مع الأغنياء
(فصل) وأما الصحبة مع الفقراء
(فصل: في آداب الفقير في فقره)
(فصل: في سؤال الفقير)
(فصل: في آداب العشرة)
(فصل: في آداب الفقراء عند الأكل)
(فصل: في آدابهم فيما بينهم)
(فصل: في آدابهم مع الأهل والولد)
(فصل: في آدابهم في السفر)
(فصل: في آدابهم في السماع)
باب المجاهدة والتوكل وحسن الخلق والشكر والصبر والرضا والصدق
(فصل) أما المجاهدة
(فصل) والأصل في المجاهدة مخالفة الهوى
(فصل) ولا تتم المجاهدة إلا بالمراقبة
(فصل) ولأهل المجاهدة والمحاسبة وأولى العزم عشر خصال
(فصل) وأما التوكل
(فصل) وأما حسن الخلق
(فصل) وأما الشكر
(فصل) وأما الصبر
(فصل) وأما الرضا
(فصل) وأما الصدق