الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

الأموال

عدد المدخلات
7
العنوان التفصيلي
الأموال
المؤلف
أبو عبيد؛ القاسم بن سلام الهروي الأزدي الخزاعي، بالولاء، الخراساني البغدادي، أبو عبيد | 224
بداية الكتاب
قرئ على الشيخة الصالحة الكاتبة فخر النساء , شهدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج بن عمر الإبري الدينوري بمنزلها ببغداد في الحادي عشر من شعبان سنة أربع وستين وخمسمائة: أخبركم النقيب الكامل أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي , في ثاني ذي الحجة من سنة تسعين وأربعمائة , أخبرنا أبو الحسن أحمد بن علي البادي، أخبرنا أبو علي حامد بن محمد الهروي، أخبرنا علي بن عبد العزيز البغوي، حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام الأزدي رضي الله عنه قال: باب حق الإمام على الرعية، وحق الرعية على الإمام. حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن تميم الداري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة» قيل: لمن يا رسول الله؟ قال: «لله ولرسوله، ولكتابه، وللأئمة ولجماعة المسلمين»
نهاية الكتاب
قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون وعمرو بن شرحبيل ومرة الهمداني «أنهم كانوا يعطون الرهبان من صدقة الفطر» قال أبو عبيد: وإنما نراهم ترخصوا في هذا لأنه ليس من الزكاة إنما هو من السنة
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
213-7 | باقي مجموعات الحديث
اللغة
عربي
العناوين البديلة
...
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق
الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 5 / رقم الصفحة: 176

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 الهدي النبوي - المنصورة سيد بن رجب أبو أنس 1427 2007 1
2 دار الكتب العلمية .. بيروت محمد خليل هراس

شروح وحواشي وتعليقات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

أخرى


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


باب حق الإمام على الرعية، وحق الرعية على الإمام
باب صنوف الأموال التي يليها الأئمة للرعية وأصولها في الكتاب والسنة
كتاب الفيء، ووجوهه، وسبله
باب الجزية، والسنة في قبولها، وهي من الفيء
كتاب سنن الفيء، والخمس، والصدقة، وهي الأموال التي تليها الأئمة للرعية
باب أخذ الجزية من عرب أهل الكتاب
باب أخذ الجزية من المجوس
باب من تجب عليه الجزية ومن تسقط عنه من الرجال والنساء
باب فرض الجزية، ومبلغها، وأرزاق المسلمين، وضيافتهم
باب اجتباء الجزية والخراج، وما يؤمر به من الرفق بأهلها وينهى عنه من العنف عليهم فيها
باب الجزية على من أسلم من أهل الذمة، أو مات وهي عليه
باب أخذ الجزية من الخمر والخنزير
باب الجزية كيف تجتبى؟ وما يؤخذ به أهلها من الزي، وختم الرقاب
كتاب فتوح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها
باب فتح الأرض تؤخذ عنوة، وهي من الفيء والغنيمة جميعا
باب أرض العنوة تقر في أيدي أهلها، ويوضع عليها الطسق، وهو الخراج
باب شراء أرض العنوة التي أقر الإمام فيها أهلها وصيرها أرض خراج
باب أرض الخراج من العنوة يسلم صاحبها، هل فيها عشر مع الخراج أم لا؟
باب ما يجوز لأهل الذمة أن يحدثوا في أرض العنوة، وفي أرض أمصار المسلمين، وما لا يجوز
باب الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي
باب الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي
كتاب افتتاح الأرضين صلحا وأحكامها، وسننها، وهي من الفيء ولا تكون غنيمة
باب الوفاء لأهل الصلح، وما يجب على المسلمين من ذلك، وما يكره من الزيادة عليهم
باب الشروط التي اشترطت على أهل الذمة حين صولحوا وأقروا على دينهم
باب ما يحل للمسلمين من مال أهل الذمة فوق ما صولحوا عليه
باب أهل الصلح يتركون على ما كانوا عليه قبل ذلك من أمورهم
باب من أسلم من أهل الصلح كيف تكون أرضه، أرض خراج أم أرض عشر؟
باب الصلح والمهادنة تكون بين المسلمين والمشركين إلى مدة
باب الصلح والموادعة تكون بين المسلمين والمشركين إلى وقت، ثم ينقضي ذلك الوقت، كيف ينبغي للمسلمين أن يصنعوا؟
باب أهل الصلح والعهد ينكثون، متى تستحل دماؤهم؟
باب الحكم في رقاب أهل الصلح، وهل يحل سباؤهم، أم هم أحرار؟
باب كتب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح
وهذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لثقيف
هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل دومة الجندل
وهذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل هجر
وهذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل أيلة
وهذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خزاعة
وهذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى زرعة بن ذي يزن
وهذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المؤمنين وأهل يثرب وموادعته يهودها، مقدمه المدينة
وهذا كتاب صلح خالد بن الوليد إلى أهل دمشق
وهذا كتاب صلح عياض بن غنم أهل الجزيرة
وهذا كتاب حبيب بن مسلمة لأهل تفليس من بلاد إرمينية
كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها، ويجعل فيها
باب الحكم في قسم الفيء، ومعرفة من له فيه حق ممن لا حق له
باب فرض الأعطية من الفيء، ومن يبدأ به فيها؟
باب فرض العطاء لأهل الحاضر، وتفضيلهم على أهل البادية
باب الفرض للموالي من الفيء
باب الفرض للذرية من الفيء وإجراء الأرزاق عليهم
باب الفرض للنساء والمماليك من الفيء
باب إجراء الطعام على الناس من الفيء
باب تعجيل إخراج الفيء وقسمته بين أهله
باب فصل ما بين الغنيمة والفيء، ومن أيهما تكون أعطية المقاتلة، وأرزاق الذرية
باب العطاء يموت صاحبه بعدما يستوجبه
باب الفرض على تعلم القرآن والعلم، وعلى سابقة الآباء
باب التسوية بين الناس في الفيء
باب توفير الفيء للمسلمين وإيثارهم به
كتاب أحكام الأرضين في إقطاعها، وإحيائها، وحماها، ومياهها
باب الإقطاع
باب إحياء الأرضين واحتجارها والدخول على من أحياها
باب حمى الأرض ذات الكلأ والماء
كتاب الخمس وأحكامه وسننه
باب ما جاء في الأنفال وتاويلها وما يخمس منها
باب نفل السلب، وهو الذي لا خمس فيه
باب النفل بالثلث والربع بعد الخمس
باب النفل من الخمس خاصة بعدما يصير إلى الإمام
باب النفل من جميع الغنيمة قبل أن تخمس
باب سهم النبي صلى الله عليه وسلم من الخمس
باب سهم ذي القربى من الخمس
باب الخمس في المعادن والركاز
باب الخمس في المال المدفون
باب الخمس فيما يخرج البحر من العنبر والجوهر، والسمك
كتاب الصدقة وأحكامها وسننها
باب فضائل الصدقة والثواب في إعطائها
باب منع الصدقة والتغليظ في حبسها
باب فرض صدقة الإبل وما فيها من السنن
باب صدقة البقر وما فيها من السنن
باب صدقة الغنم وسننها
باب الجمع بين المتفرق، والتفريق بين المجتمع، وتراجع الخليطين في صدقة المواشي
باب ما يجب على المصدق من العدل في عمله، وما في ذلك من الفضل، وفي العدوان من الإثم
باب ما يستحب لأرباب الماشية أن يفعلوه عند إتيان المصدق إياهم
باب فروض زكاة الذهب والورق، وما فيهما من السنن
باب الصدقة في التجارات والديون، وما يجب فيها، وما لا يجب
باب الصدقة في الحلي من الذهب والفضة، وما فيهما من الاختلاف
باب صدقة مال اليتيم، وما فيه من السنة والاختلاف
باب صدقة مال العبد والمكاتب، وما يجب عليهما منها وما لا يجب
باب الصدقة في الخيل والرقيق، وما فيهما من السنة
جماع أبواب صدقة ما تخرج الأرضون من الحب والثمار، وما فيها من العشر ونصف العشر
باب السنة فيما تجب فيه الصدقة مما تخرج الأرض
باب الصدقة في أدنى ما تخرج الأرض، وما يكون منها فيه العشر أو نصف العشر
باب خرص الثمار للصدقة، والعرايا، والسنة في ذلك
باب ما اختلف الناس في وجوب صدقته من الأموال، وهو ثلاثة أصناف: العسل، والزيتون، والخضر
باب وأما الزيتون
وأما الخضر
باب أخذ الصدقة من خسيس الثمار وأخذها ممن عليه دين وفصل ما بين أرض العشر وغيرها
باب الصاع الذي تعرف به صدقة الأرضين، وزكاة الفطر، وكفارة الأيمان، وفدية المناسك، وغسل الجنابة، مع جميع ما جاء ذكره في الحديث من المكاييل كلها
جماع أبواب صدقة الأموال التي يمر بها على العاشر من أهل الإسلام والذمة والحرب
باب ذكر العاشر وصاحب المكس، وما فيه من الشدة والتغليظ
باب ما ياخذ العاشر من صدقة المسلمين، وعشور أهل الذمة والحرب
باب العشر على بني تغلب، وتضعيف الصدقة عليهم
هذا جماع أبواب مخارج الصدقة وسبلها التي توضع فيها
باب ذكر أهل الصدقة الذين يطيب لهم أخذها، وفرق بين من تحل له الصدقة أو تحرم عليه
باب أدنى ما يعطى الرجل الواحد من الصدقة، وكم أكثر ما يطيب له منها؟
باب دفع الصدقة إلى الأمراء، واختلاف العلماء في ذلك
باب تفريق الصدقة في الأصناف الثمانية وإعطائها بعضهم دون بعض
باب دفع الصدقة إلى الأقارب، ومن يكون لها منهم موضعا أو لا يكون
باب إعطاء المرأة زوجها من صدقة مالها
باب تعجيل الصدقة، وإخراجها قبل أوانها
باب قسم الصدقة في بلدها، وحملها إلى بلد سواه، ومن أولى بأن يبدأ به منها
باب الرجل يخرج الصدقة فتضيع، أو يدفعها إلى غني وهو لا يشعر
باب سهم الفقراء والمساكين من الصدقة، والفصل بينهما في التاويل
باب سهم العاملين على الصدقة والمؤلفة قلوبهم
باب سهم الرقاب، والغارمين في الصدقة
باب سهم الغزاة في سبيل الله، وابن السبيل
باب إعطاء أهل الذمة من الصدقة، وما يجزي من ذلك مما لا يجزي

حول


نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2024 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة