لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
ابن الحجري؛ أحمد بن قاسم بن أحمد ابن الفقيه قاسم، شهاب الدين ابن الشيخ الحجري الأندلسي
بيانات المؤلف
اسم المؤلف |
ابن الحجري؛ أحمد بن قاسم بن أحمد ابن الفقيه قاسم، شهاب الدين ابن الشيخ الحجري الأندلسي |
التاريخ الهجري |
... - 1048 (تقريبا) |
التاريخ الميلادي |
... - 1638 (تقريبا) |
ترجمة المؤلف |
باحث، مترجم عن الإسبانية. أصله من إشبيلية انتقل إليها من قرية الحجر (احدى قرى غرناطة) ثم هاجر إلى المغرب، بعد أن عكف سنين على درس الإسبانية حتى ظن أنه إسباني وتمكن بهذا من السفر إلى المغرب (سنة 1007 هـ) وأقام في مراكش الى 1046 فكان ترجمانا للسلطان زيدان بن أحمد المنصور السعدي، كما كان كاتبه باللغة الإسبانية. وحج سنة 1046 وفي إيابه زار مصر وصنف كتابا في مناظراته مع بعض علماء النصارى واليهود في أوربا سماه (ناصر الدين، على القوم الكافرين - خ) كراريس منه، عند المستشرق الفرنسي جورج كولان. وقد فرغ من تأليفه سنة 1047 وقصد تونس فترجم فيها عن الاسبانية كتاب (العز والمنافع للمجاهدين بالمدافع - خ) القسم الأخير منه، في خزانة الرباط (87 جلا) عليه خطه. أنجزه في 10 ربيع الثاني 1048 ومنه نسخ في خزائن أخرى. وهو في فن المدفعية. ومن فوائده تصحيح تاريخ اختراع البارود بأنه سنة 768 هـ (1366 م) وترجم عن الإسبانية أيضا رسالة تسمى (الزكوطية) في علم الفلك، نسبت الى مصنفها إبراهيم زكوط من أهل سلمنكة (شلمنقة) في الأندلس، وضعها سنة 877 ومعها جداول لاستخراج حركات الكواكب. ومن هذه الرسالة والزيج المتمم لها مخطوطة فريدة في المكتبة الملكية بالرباط (ضمن المجموع 1433) وصنف (رحلة الشهاب إلى لقاء الأحباب - خ) قطعة منه، ذكرها ابن سودة. وكان يقال له (آفوغاي) أو (أفقاي) لعلها (المحامي) بالإسبانية. ولم يعرف مصيره |
مصادر الترجمة |
الأعلام 1: 198& من بحث للاستاذ محمد المنوني، في مجلة معهد العلوم الإسلامية بمدريد 11: 335 - 353 وفي نهاية البحث ذكر لنقل الرسالة الزكوطية الى العربية قبل قيام الحجري بترجمتها. وانظر أعلام مراكش 2: 69 ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الأولى 382 |
الأسماء البديلة للمؤلف |
|
صور المؤلف |
|
مخطوطات المؤلف
| # | عنوان الكتاب المصنف | التصنيف | عدد المخطوطات | عدد المدخلات |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الزكوطية | 520 | فلك | 1 | 2 |
| 2 | ناصر الدين على القوم الكافرين | 956 | تاريخ العرب | 4 | 20 |
| 3 | رحلة الشهاب إلى لقاء الأحباب | 215 | الفرق والأديان والردود | 0 | 2 |
| 4 | العز والمنافع للمجاهدين بالمدافع | 355 | العلوم العسكرية | 2 | 4 |