لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
زاد المسير في علم التفسير
عدد المدخلات |
40 |
العنوان التفصيلي |
زاد المسير في علم التفسير |
المؤلف |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج | 597 |
بداية الكتاب |
الحمد لله الذي شرفنا على الأمم بالقرآن المجيد ودعانا بتوفيقه على الحكم الى الأمر الرشيد وقوم به نفوسنا بين الوعد والوعيد وحفظه من تغيير الجهول وتحريف العنيد لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد أحمده على التوفيق للتحميد وأشكره على التحقيق فى التوحيد وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة يبقى ذخرها على التأبيد وأن محمدا عبده ورسوله أرسله الى القريب والبعيد بشيرا للخلائق ونذيرا وسراجا فى الأكوان منيرا ووهب له من فضله خيرا كثيرا وجعله مقدما على الكل كبيرا ولم يجعل له من أرباب جنسه نظيرا ونهى أن يدعى باسمه تعظيما له وتوقيرا وأنزل عليه كلاما قرر صدق قوله بالتحدي بمثله تقريرا فقال قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا فصلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه وأزواجه وأشياعه وسلم تسليما كثيرا لما كان القرأن العزيز أشرف العلوم كان الفهم لمعانيه أوفى الفهوم لأن شرف العلم بشرف المعلوم وإنى نظرت فى جملة من كتب التفسير فوجدتها بين كبير قد يئس الحافظ منه وصغير لا يستفاد كل المقصود منه والمتوسط منها قليل الفوائد عديم الترتيب وربما أهمل فيه المشكل وشرح غير الغريب فأتيتك بهذا المختصر اليسير منظويا على العلم الغزير ووسمته بزاد المسير فى علم التفسير وقد بالغت فى اختصار لفظه فاجتهد وفقك الله فى حفظه والله المعين على تحقيقه فما زال جائدا بتوفيقه |
نهاية الكتاب |
وعلى هذا القول يكون الوسواس موسوسا للجن كما يوسوس للإنس والثاني أن الوسواس الذي يوسوس في صدور الناس هو من الجنة وهم من الجن والمعنى من شر الوسواس الذي هو من الجن ثم عطف قوله تعالى والناس على الوسواس والمعنى من شر الوسواس ومن شر الناس كأنه أمر أن يستعيذ من الجن والإنس هذا قول الزجاج. |
العنوان المختصر |
زاد المسير |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
212 | التفسير |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
نعم |
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 3 / رقم الصفحة: 316 |
المخطوطات
بحث في نسخ المخطوط
لا توجد نتائج !
عدد النسخ في الصفحة
لا توجد نتائج !
رسائل علمية
| # | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | جامعة بغداد | الآداب | صباح عطيوي | 1411 | 1991 |
| 2 | جامعة الأزهر الشريف | أصول الدين | جمعة علي محمد الخولي | ||
| 3 | الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة | كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية | راشد بن خالد بن سعيد الحبسي | 1437 | 2017 |
| 4 | جامعة بغداد | الشريعة | عامر عمران علوان الخفاجي | 1413 | 1993 |
مطبوعات
| # | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
|
الدار الشامية - إسطنبول | |||||
| 2 |
|
وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - قطر | عن طبعة الدار الشامية - إسطنبول |
||||
| 3 |
|
دار الكتب العلمية .. بيروت | احمد شمس الدين | 1429| 1444 | 2009 | 2022 | ||
| 4 |
|
دار الكتاب العربي - بيروت | عبد الرزاق المهدي | 1421 | 2001 | ||
| 5 |
|
المكتب الإسلامي - بيروت | 1404 | 1984 | 3 | ||
| 6 |
|
دار الفكر العربى - القاهرة | محمد بن عبد الرحمن عبد الله - السعيد بن بسيوني زغلول | 1407 | 1987 | 1 | |
| 7 |
|
دار ابن حزم - بيروت | 1423 | 2001 | 1 |
شروح وحواشي وتعليقات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
متن
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|---|---|---|
| 1 | القرآن الكريم | كتاب سماوي | مشاهدة |
مختصرات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ذيول
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ندوات ومؤتمرات
| # | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
|---|
دوريات ومقالات
| # | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
|---|
تخريج
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترتيب
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
تراجم
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترجمات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
أخرى
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|---|---|---|
| 1 | الجهود البلاغية لابن الجوزي في تفسيره زاد المسير في علم التفسير | مثنى نعيم حمادي المشهداني | مشاهدة |
فهرس
حول