لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
الدراية تلخيص نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
عدد المدخلات |
17 |
العنوان التفصيلي |
الدراية تلخيص نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية |
المؤلف |
ابن حجر العسقلاني؛ أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني، أبو الفضل، شهاب الدين، ابن حجر | 852 |
بداية الكتاب |
الحمد لله على التوفيق إلى الهداية وسلوك طريق أهل الدراية وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وله على ذلك في كل شيء آية وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي له في الشرف أعلى غاية وفي السؤدد أقصى نهاية صلى الله عليه وعلى آله وصحبه صلاة وسلاما دائمين ما استلزمت النهاية والبداية أما بعد فإنني لما لخصت تخريج الأحاديث التي تضمنها شرح الوجيز للإمام أبي القاسم الرافعي وجاء اختصاره جامعا لمقاصد الأصل مع مزيد كثير كان فيما راجعت عليه تخريج أحاديث الهداية الكتاب الآخر لينتفع به أهل مذهبه كما انتفع أهل المذهب فأجبته إلى طلبه وبادرت إلى وفق رغبته فلخصته تلخيصا حسنا مبينا غير مخل من مقاصد الأصل إلا ببعض ما قد يستغنى عنه والله المستعان في الأمور كلها لا إله إلا هو. وهذه فهرسة كتبه الطهارة الصلاة الجنائز الزكاة الصوم الحج النكاح وتوابعه العتق وتوابعه الإيمان والنذور الحدود والسير وفيه الجزية والموادعة والبغاة وأحكام المرتدين واللقيط واللقطة والآبق والمفقود والشركة الوقف البيوع الصرف الحوالة والكفالة القضاء والشهادات وفيه الوكالة والدعوى والإقرار والصلح المضاربة والوديعة العارية الهبة الإجارة المكاتب الولاء الإكراه الحجر الغصب الشفعة القسمة المزارعة المساقاة الذبائح الأضحية الكراهية إحياء الموات الأشربة الصيد الرهن الجنايات الديات القسامة العقول الوصايا آخر الكتاب |
نهاية الكتاب |
وحديث المنبرية كذلك أخرجه البيهقي عن علي وكذلك أخرج الاختلاف في الجد والإخوة وغير ذلك من مسائل الفرائض وفيما ذكرته كفاية فيما يتعلق بهذا المختصر والله سبحانه وتعالى الهادي إلى الصواب. قال مؤلفه فرغت من تلخيصه في ذي القعدة سنة 827 هـ سبع وعشرين وثمانمائة |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
827 |
التصنيف |
213-7 | باقي مجموعات الحديث |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنونرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 2036معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 364 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 2031)
وخرج: الشيخ، جمال الدين: عبد الله بن يوسف الزيلعي. المتوفى: سنة 762، اثنتين وستين وسبعمائة. أحاديثه. وسمَّاه: (نصب الراية لأحاديث الهداية). كذا بخط: السخاوي. أوَّله: (الحمد لله على التوفيق إلى الهداية ... الخ).
ولخصه: الشيخ: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني. المتوفى: سنة 852، اثنتين وخمسين وثمانمائة. وسمَّاه: (الدراية في منتخب تخريج أحاديث الهداية). وذكر فيه: أن الزيلعي، استوعب ما ذكره من الأحاديث، والآثار. ثم اعتمد ذكر أدلة المخالفين، في كل باب. وهو: كثير الإنصاف. يحكي ما وجده من غير اعتراض، فكثر الإقبال عليه.