الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

تحرير القواعد المنطقية في شرح الرسالة الشمسية

عدد المدخلات
102
العنوان التفصيلي
تحرير القواعد المنطقية في شرح الرسالة الشمسية
المؤلف
القطب التحتاني؛ محمد (أو محمود) بن محمد الرازي أبو عبد الله، قطب الدين | 766
بداية الكتاب
إن أبهى درر تنظم ببيان البيان وأزهر زهر تنثر في أردان الأذهان..وبعد فقد طال إلحاح المشتغلين علي المترددين إلي أن أشرح لهم الرسالة الشمسية وأبين فيه القواعد المنطقية علما منهم بأنهم سألوا عريفا ماهرا
نهاية الكتاب
وذلك بأن يستعمل في التعريف ألفاظًا غير ظاهرة بالنسبة إلى ذلك الغير، فيفوت غرض التعريف، تمت الكتاب
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
160 | المنطق
اللغة
عربي
العناوين البديلة
...
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 دار الكتب العلمية .. بيروت إلياس قبلان 1435 2014 1
2 المطبعة الأميرية ببولاق - القاهرة 1323 1905

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

أخرى


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


حول


كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1063)

الشمسية 

متن مختصر في المنطق. لنجم الدين: عمر بن علي القزويني، المعروف: بالكاتبي، تلميذ: نصير الدين الطوسي. المتوفى: سنة 693، ثلاث وتسعين وستمائة. ألفها: لخواجه، شمس الدين: محمد، وسماه: بالنسبة إليه.

شرحه: العلامة، سعد الدين: مسعود بن عمر التفتازاني. وفرغ منه: سنه 753، ببلدة: جام. أوله: (الحمد لله الذي بصرنا بنور الهداية والتوفيق ... الخ) . حقق فيه: القواعد المنطقية، وفصل مجملاتها.

وشَرَحَ: ولي الدين القراماني. ديباجة: (شرح سعد الدين) .

وشرحها: قطب الدين: محمد بن محمد التحتاني. المتوفى: سنة 766، ست وستين وسبعمائة. شرحا جيدا، متداولا بين الطلبة. ألفه: للوزير، غياث الدين: محمد بن خواجه: رشيد، من وزراء السلطان: خدا بنده.سماه: (تحرير القواعد المنطقية، في شرح الشمسية) . أوله: (إن أبهى درر تنظم ... الخ) .

وعليه حاشية: للمحقق، الفاضل، السيد، الشريف: علي بن محمد الجرجاني. المتوفى: سنة 816، ست عشرة وثمانمائة. وهي: التي يقال لها: (حاشية كوجك) . وفرغ منه: سنة 753.

وعلى هذه الحاشية، حواش كثيرة، منها: حاشية: للمولى: قره داود، من تلامذة: سعد الدين.وهو: الصحيح. والنسبة إلى: داود بن كمال القوجوي: غلط.

وحاشية: برهان الدين بن كمال الدين بن حميد، أيضا.

وحاشية: سيدي: علي العجمي. المتوفى: سنة 860، ستين وثمانمائة.

ومير: صدر الدين. وصل فيها: إلى مباحث القول الشارح.

ودور حافي.

وأبي الحسن: دانشمند الأبيوردي.

ومظفر الدين الشيرازي.

وجلال الدين: محمد بن أسعد الدواني. علق على: أوائلها. أوله: (جل من ظهرت على حواشي الأكوان ... الخ) .

وقرجه أحمد. المتوفى: سنة 854، أربع وخمسين وثمانمائة.

وشجاع الدين: إلياس الرومي. المتوفى: سنة 929، تسع وعشرين وتسعمائة.

وعماد بن محمد بن يحيى بن علي بن الفارسي. أولها: (نحمدك يا من أنطق لسان عبده ... الخ) .

وعليها حاشية أخرى: لشجاع الدين: إلياس الرومي. توفي: سنة 929.

وعلى هذا الشرح حاشية: للشيخ: محمد البدخشي. المتوفى: سنة 922، اثنتين وعشرين وتسعمائة.

وللمولى: محمد بن حمزة الفناري. المتوفى: سنة 834. ذكره: المجدي.

وعلى تصديقاته: للمولى، خير الدين: خضر بن عمر العطوفي. صنفها: للسلطان: سليمان خان. وأتمها: سنة 930.

وشرحها: المولى، علاء الدين: علي بن محمد، المعروف: بمصنفك. بالفارسي. المتوفى: سنة 871، إحدى وسبعين وثمانمائة. (875) (2/ 1064) أوله: (حمد سباس وستايش بي حد وقياس ... الخ) .

وجلال الدين: محمد بن أحمد المحلي. المتوفى: سنة 864، أربع وستين وثمانمائة. ولم يكمله.

وأحمد بن عثمان التركماني، الجوزجاني. المتوفى: سنة 844، أربع وأربعين وثمانمائة.

وأبو محمد، زين الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر بن العيني. المتوفى: سنة 891، ثلاث وتسعين وثمانمائة.

ومن حواشيها: (القمرية) . أولها: (الحمد لله فالق الإصباح، وخالق الأرواح ... الخ) . سماها: بها، لانحياز المتن، والشرح، في حقيقة واحدة.

وشرحها: محمد بن موسى البسنوي. المتوفى: سنة 1045، خمس وأربعين بعد الألف. أوله: (الحمد لله الذي لا يطيق بكمال حمده منطق منطيق ... الخ) .وهو: شرح ممزوج.

وعلى (شرح القطب) حاشية: لمولانا: فاضل السمرقندي، من علماء زمن السلطان: حسين. كذا في: (حبيب السير) (في ضياء البرق) .

ولمولانا، عصام الدين: داود. المتوفى: بقلعة شادمان. كان هرويا، درس فيها مدة، حتى اشتهر بالفضل. ثم استوزره السلطان: محمود ميرزا، ولد السلطان: أبي سعيد.

وعلى (التصديقات) حاشية: لخليل بن محمد الرضوي. أولها: (لا أحصي ثناء عليك ... ) . ذكر فيها: أن الفضلاء بينوا مباحث التصورات، ولم يلتفتوا كما ينبغي إلى التصديقات. وأنه قد حقق أكثر مباحثها في مجلس: أستاذه، مولانا، كمال الدين: حسين الأردبيلي. فجمع فوائده.

وعلى (الحاشية الصغرى) : حاشية لأبي شحمة، ويقال له: شكم.

وشرحها: الزين: سريجا بن محمد الملطي. المتوفى: سنة 788، ثمان وثمانين وسبعمائة، وسماه: (خرج البسالة السنية) .وهو في: جزأين.


 

نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2022 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة