لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
الاستيعاب في معرفة الأصحاب (ترجمة عثماني)
عدد المدخلات |
3 |
العنوان التفصيلي |
الاستيعاب في معرفة الأصحاب (ترجمة عثماني) |
المؤلف |
المولى مصطفى | ... |
بداية الكتاب |
أول الكتاب |
نهاية الكتاب |
حرف الحاء |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
920 | التراجم (السير الذاتية) |
اللغة |
عثماني |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
|
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
|
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
مطبوعات
# | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|---|---|---|
1 | الاستيعاب في معرفة الأصحاب | ابن عبد البر؛ يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، أبو عمر | مشاهدة |
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|---|---|---|
1 | الاستيعاب في معرفة الأصحاب (ذيل الترجمة العثماني) | ابن طاشكبري؛ محمد بن أحمد بن مصطفى بن خليل، كمال الدين طاشكبري زاده | مشاهدة |
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 81)
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
.. وكان السلطان: أحمد خان العثماني، قد أشار إلى ترجمته بالتركي، فباشر إمامه المولى مصطفى، ولم يوفق لإتمامه، فمات، وقد وصل إلى حرف: الحاء.
ثم باشر المولى: كمال الدين: محمد بن أحمد المعروف: بطاشكبري زاده. ولما وصل إلى: حرف الراء، مات السلطان، فبقي ناقصا.