الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

فقه اللغة وأسرار العربية

عدد المدخلات
156
العنوان التفصيلي
فقه اللغة وأسرار العربية
المؤلف
الثعالبي؛ عبد الملك بن محمد بن إسماعيل، أبو منصور الثعالبي | 429
بداية الكتاب
الحمد لله والصلاة على محمد وآله قال من أحب الله تعالى أحب رسوله صلى الله عليه وسلم محمدًا خير الأنام ومن أحب الرسول العربي أحب العرب ومن أحب العرب أحب العربية الخ
نهاية الكتاب
هذه الواو أحسن من واوات الأصداغ في خدود المرد الملاح
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
410 | اللغة العربية
اللغة
عربي
العناوين البديلة
فقه اللغة وسر العربية | سر الأدب والدر المنتخب | سر الأدب في مجاري كلام العرب | سر الأدب في معرفة كلام العرب |
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق
أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 105 | 171
الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 163
تاريخ التراث العربي ( سزكين )
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 433
معجم المؤلفين ( كحالة )
رقم الجزء: 6 / رقم الصفحة: 189
هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 625

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 دار إحياء التراث العربي - بيروت عبد الرزاق المهدي 1422 2002 1
2 المكتبة العصرية - بيروت ياسين الأيوبي 1425 2004
3 شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر ( دار الكتب العربية الكبرى ) - القاهرة محمد الزهري الغمراوي 1318
4 الخانجي - القاهرة خالد فهمي 1418 1998 1
5 الخانجي - القاهرة 1325 1907 1
6 دار الكتب العلمية .. بيروت جمال طلبة 1414 1994
7 مكتبة لبنان ناشرون - بيروت
8 مطبعة الآباء اليسوعيين - بيروت 1885
9 مكتبة دار الفجر - بيروت محمد أنيس مهرات
10 المطبعة الأدبية - القاهرة 1317 1
11 دار المعرفة - بيروت حمدو طماس
12 مؤسسة الرسالة - بيروت محمد صالح موسى حسين
13 دار الكتاب العربي - بيروت فائز محمد
14 مؤسسة المختار - القاهرة يحيى مراد
15 مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت عمر الطباع
16 المكتبة التجارية الكبرى - القاهرة 1357 1938
17 دار هماليل
18 دار المعارف للطباعة - سوسة
19 دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع - المنصورة، القاهرة خالد فهمي 1440 2019
20 مكتبة ابن سينا - القاهرة محمد إبراهيم سليم
21 دار مكتبة الحياة - بيروت
22 دار اليقين للنشر والتوزيع - المنصورة الشربيني شريدة 143 2010 1
23 شركة القدس للنشر والتوزيع - القاهرة عمر حافظ سليم
24 مطبعة المدارس الملكية - القاهرة
25 شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر ( دار الكتب العربية الكبرى ) - القاهرة إبراهيم إسماعيل الإبياري
26 المطبعة الملكية - باريس ر. دحداح 1861
27 _ - القاهرة 1284
28 الدار العربية للكتاب 1981
29 - بيروت 1903

شروح وحواشي وتعليقات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

متن


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

أخرى


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


المقدمة
فقه اللغة
الباب الأول: في الكليات وهي ما أطلق أئمة اللغة في تفسيره لفظة كل
الباب الثاني: في التنزيل والتمثيل
الباب الثالث: في الأشياء تختلف أسماؤها وأوصافها بإختلاف أحوالها
الباب الرابع: في أوائل الأشياء وأواخرها
الباب الخامس: في صغار الأشياء وكبارها وعظامها وضخامها
الباب السادس: في الطول والقصر
الباب السابع: في اليبس واللين والرطوبة
الباب الثامن: الشدة والشديد من الأشياء
الباب التاسع: في القلة والكثرة
الباب العاشر: في سائر الأوصاف والأحوال المتضادة
الباب الحادي عشر: في الملء والامتلاء والصفورة والخلاء
الباب الثاني عشر: في الشيء بين الشيئين
الباب الثالث عشر: في ضروب من الألوان والأثار
الباب الرابع عشر: في أسنان الناس والدواب وتنقل الأحوال بهما وذكر ما يتصل بهما وينضاف إليهما
الباب الخامس عشر: في الأصول والرؤوس والأعضاء والأطراف وأوصافها وما يتولد منها وما يتصل بها ويذكر معها
الباب السادس عشر: في صفة الأمراض والأدواء سوى ما مر منها في فصل أدواء العين وذكر الموت والقتل
الباب السابع عشر: في ذكر ضروب الحيوان
الباب الثامن عشر: في ذكر أحوال وأفعال للإنسان وغيره من الحيوان
الباب التاسع عشر: في الحركات والأشكال والهيئات وضروب الرمي والضرب
الباب العشرون: في الأصوات وحكاياتها
الباب الحادي عشرون: في الجماعات
الباب الثاني والعشرون: في القطاع والإنقطاع والقطع وما يقاربها من الشق والكسر وما يتصل بهما
الباب الثالث والعشرون: في اللباس وما يتصل به والسلاح وما ينضاف إليه وسائر الآلات وما يأخذ مأخذها
الباب الرابع والعشرون: في الأطعمة والأشربة وما يناسبها
الباب الخامس والعشرون: في اللآثار العلوية
الباب السادس والعشرون: في الأرضين والرمال والجبال
الباب السابع والعشرون: في الحجارة
الباب الثامن والعشرون: في النبت والزرع والنخل
الباب التاسع والعشرون: فيما يجري مجرى الموازنة بين العربية والفارسية
الباب الثلاثون: في فنون مختلفة الترتيب في الأسماء والأفعال والصفات
الباب الحادي والثلاثون: مما إشتمل عليه الكتاب وهو سر العربية في مجاري كلام العرب وسننها والإستشهاد بالقرآن على أكثرها
سر العربية
الفصل الأول: في تقديم المؤخر وتأخير المقدم.
الفصل الثاني: يناسبه في التقديم والتاخير.
الفصل الثالث في إضافة الاسم إلى الفعل.
الفصل الرابع: في الكناية عما لم يجر ذكره من قبل.
الفصل الخامس: في الاختصاص بعد العموم.
الفصل السادس: في ضد ذلك.
الفصل السابع: في المكان والمراد به من فيه.
الفصل الثامن: في فيما ظاهره أمر وباطنه زجر.
الفصل التاسع: في الحمل على اللفظ والمعنى للمجاورة.
الفصل العاشر: يناسبه ويقاربه.
الفصل الحادي عشر: في إجراء ما لا يعقل ولا يفهم من الحيوان مجرى بني آدم.
الفصل الثاني عشر: في الرجوع من المخاطبة إلى الكناية ومن الكناية إلى المخاطبة.
الفصل الثالث عشرة: في الجمع بين شيئين اثنين ثم ذكر أحدهما في الكناية دون الآخر والمراد به كلامهما معا.
الفصل الرابع عشر: في جمع شيئين من اثنين.
الفصل الخامس عشر: في جمع الفعل عند تقدمه على الإسم.
الفصل السادس عشر: في إقامة الواحد مقام الجمع.
الفصل السابع عشر: في الجمع يراد به الواحد.
الفصل الثامن عشر: في أمر الواحد بلفظ أمر اثنين.
الفصل التاسع عشر: في الفعل يأتي بلفظ الماضي وهو مستقبل وبلفظ المستقبل وهو ماض
الفصل العشرون: في المفعول يأتي بلفظ الفاعل.
الفصل الحادي والعشرون: في الفاعل يأتي بلفظ المفعول.
الفصل الثاني والعشرون: في إجراء الإثنين مجرى الجمع.
الفصل الثالث والعشرون: في إقامة الإسم والمصدر مقام الفاعل والمفعول.
الفصل الرابع والعشرون: في تذكير المؤنث وتأنيث المذكر في الجمع.
الفصل الخامس والعشرون: في حمل اللفظ على المعنى في تذكير المؤنث وتأنيث المذكر.
الفصل السادس والعشرون في حفظ التوازن.
الفصل السابع والعشرون: في مخاطبة اثنين ثم النص على أحدهما دون الآخر.
الفصل الثامن والعشرون: في إضافة الشيء إلى صفته.
الفصل التاسع والعشرون في المدح يراد به الذم فيجري مجرى التهكم والهزل.
الفصل الثلاثون: في إلغاء خبر "لو" اكتفاء بما يدل عليه الكلام وثقة بفهم المخاطب.
الفصل الحادي والثلاثون فيما يذكر ويؤنث.
الفصل الثاني والثلاثون: فيما يقع على الواحد والجمع.
الفصل الثالث والثلاثون: في جمع الجمع.
الفصل الرابع والثلاثون: في الخطاب الشامل للذكران والإناث وما يفرق بينهم.
الفصل الخامس والثلاثون: في الإخبار عن الجملتين بلفظ الإثنين.
الفصل السادس والثلاثون: في نفي الشيء جملة من أجل عدم كمال صفته.
الفصل السابع والثلاثون: يقاربه ويشتمل على نفي في ضمنه إثبات.
الفصل الثامن والثلاثون: في اللازم بالألف يجيء من لفظه متعد بغير ألف.
الفصل التاسع والثلاثون: مجمل في الحذف والاختصار.
الفصل الأربعون: مجمل في الإضمار يناسب ما تقدم من الحذف.
الفصل الحادي والأربعون: مجمل في الزوائد والصلات التي هي من سنن العرب.
الفصل الثاني والأربعون: في الألفات.
الفصل الثالث والأربعون: في الباءات.
الفصل السادس والأربعون: في التاءات.
الفصل الخامس والأربعون: في السينات.
الفصل السادس والأربعون: في الفاءات.
الفصل السابع والأربعون: في الكافات.
الفصل الثامن والأربعون: في اللامات.
الفصل التاسع والأربعون: في الميمات.
الفصل الخمسون: في النونات.
الفصل الحادي والخمسون: في الهاءات.
الفصل الثاني والخمسون: الواوات.
الفصل الثالث والخمسون: مجمل في وقوع بعض حروف المعنى مواقع بعض.
الفصل الرابع والخمسون: في الأثنين ينسب الفعل إليهما وهو لأحدهما.
الفصل الخامس والخمسون: في إقامة الإنسان مقام من يشبهه وينوب منابه.
الفصل السادس والخمسون: في إضافة الفعل إلى ما ليس بفاعل على الحقيقة.
الفصل السابع والخمسون: في المجاز.
الفصل الثامن والخمسون: في إقامة وصف الشيء مقام اسمه.
الفصل التاسع والخمسون: في إضافة الشيء إلى الله جل وعلا.
الفصل الستون: في تسمية العرب أبناءها بالشنيع من الأسماء.
الفصل الحادي والستون في أبنية الأفعال.
الفصل الثاني والستون: في أبنية دالة على معان في الأغلب الأكثر وقد تختلف.
الفصل الثالث والستون: في التشبيه بغير أداة التشبيه.
الفصل الرابع والستون: في إقامة العم مقام الأب والخالة مكان الأم.
الفصل الخامس والستون: في تقارب اللفظين واختلاف المعنيين.
الفصل السادس والستون: في وقوع فعل واحد على عدة معان.
الفصل السابع والستون: في كلمة واحدة من الألفاظ تختلف معانيها باختلاف مصدرها وليس للعرب كلمة مثلها.
الفصل الثامن والستون في وقوع اسم واحد على أشياء مختلفة.
الفصل التاسع والستون: في الإبدال.
الفصل السبعون: في القلب.
الفصل الحادي والسبعون: في تسمية المتضادين باسم واحد.
الفصل الثاني والسبعون: في الإتباع.
الفصل الثالث والسبعون: في إشتقاق نعت الشيء من اسمه عند المبالغة فيه.
الفصل الرابع والسبعون: في إخراج الشيء المحمود بلفظ يوهم ضد ذلك.
الفصل الخامس والسبعون: في الشيء يأتي بلفظ المفعول مرة وبلفظ الفاعل مرة والمعنى واحد.
الفصل السادس والسبعون: في التكرير والإعادة.
الفصل السابع والسبعون: في إجراء غير بني آدم مجراهم في الإخبار عنه.
الفصل الثامن والسبعون: في خصائص من كلام العرب.
الفصل التاسع والسبعون: يناسبه في الريح والمطر.
الفصل والثمانون: في اقتصارهم على بعض الشيء وهم يريدون كله.
الفصل الحادي والثمانون: في الاثنين يعبر عنهما مرة وبأحدهما مرة.
الفصل الثاني والثمانون: في الجمع الذي لا واحد له من لفظه.
الفصل الثالث والثمانون: في الاثنين اللذين لا وحد لهما من لفظهما.
الفصل الرابع والثمانون في أفعل لا يراد به التفضيل.
الفصل الخامس والثمانون: للعرب فعل لا يقوله غيرهم.
الفصل السادس والثمانون: في النحت.
الفصل السابع والثمانون: في الإشباع والتأكيد.
الفصل الثامن والثمانون: في إضافة الشيء إلى من ليس له لكن أضيف إليه لاتصاله به.
الفصل التاسع والثمانون: في الفرق بين ضدين بحرف أو حركة.
الفصل التسعون: في زيادة المعنى حسنا بزيادة لفظ.
الفصل الحادي والتسعون: في الجمع الذي ليس بينه وبين واحده إلا الهاء.
الفصل الثاني والتسعون: في التصغير.
الفصل الثالث والتسعون: في الاستعارة.
الفصل الرابع والتسعون:
الفصل الخامس والتسعون: في التجنيس.
الفصل السادس والتسعون: في الطباق.
الفصل السابع والتسعون: في الكناية عما يستقبح ذكره بما يستحسن لفظه.
الفصل الثامن والتسعون: في الإلتفات.
الفصل التاسع والتسعون: في الحشو.

حول


كتب مصنفة ذات علاقة
نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2022 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة