لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
النوادر والزيادات
عدد المدخلات |
9 |
العنوان التفصيلي |
النوادر والزيادات |
المؤلف |
ابن أبي زيد القيرواني، أبو محمد عبد الله بن أبي زيد عبد الرحمن القيرواني النفزي | 386 |
بداية الكتاب |
الحمد لله الذي بسط نعمته، وأقام حجته، وأظهر حكمته، وتمم إعذاره ونذارته بمحمد نبيه عليه السلام، فأوضح به الدليل، وأنهج به السبيل، وأكمل به دينه، وأوضح به شريعته، فبلغ إلى الناس ما أرسل به إليهم، وبين ما افترض الله عليهم، وسن لهم وعلمهم، وأدبهم وأرشدهم، ثم مضى صلى الله عليه وسلم حميدا فقيدا، فأبقى كتاب الله لأمته نورا مبينا، وسنته حصنا حصينا، وأصحابه حبلا متينا، وجعل الله سبحانه سبيلهم الأقوم، ومنهاجهم الأسلم، وطريقتهم المثلى، واستنباطهم الأولى، وتواعد من اتبع غير سبيلهم أن {نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا} (النساء: 115)، ووسع لهم ولمن اتبعهم بإحسان، في الاستدلال مما أجمل لهم من جوامع الكلم في كتابه، وعلى لسان نبيه، وأذن لهم في الاجتهاد في أحكامهم.. أمَّا بعد , يسَّرنا اللهُ وإيَّاكم لرعايةِ حُقُوقِه, وهدانا إلى توفيقِه, فقد انْتَهَى إليَّ ما رغبتَ فيه , مِنْ جَمْعِ النَّوادرِ والزِّيادات علَى ما في (المُدَوَّنة) مِن غيرِها من الأُمَّهات , مِن مَسائلِ مالكٍ وأصحابِه , وذكرْتَ ما كَثُرَ عليك مِن دَواوِينِهم , مَع رَغْبَتِك في نوادرِها وفوائدِها , وشَرْحِ مُشْكِلٍ في بعضها, واخْتلافٍ من الأقاويلِ يشتملُ عليه كثيرٌ منها، وهي مع ذلك فأكثرُها بعضُها مِنْ بعضٍ يتَكَرَّر في بَسْطِها، ويُبْسَط على كَثْرَةِ التَّبْيِين فيها، ولَعَمْرِي إنَّ العنايةَ بقليلِ ذلك كُلِّه وكثيرِه محمودةٌ، والخيرَ في ذلك كلِّه مَأْمولٌ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وكُلٍّ ينْتَهِي إلى ما يُسِّرَ إليه، وأُعِين عليه، وذلك مِن اللهِ سبحانَه حكمةٌ يَنْفَعُ بها، ورحمةٌ وَسَّع فيها، وعنايةٌ يَأْجُرُ عليها، ودرجةٌ إن شاء اللهُ يَرْفَعُ بها مَنْ صَحَّتْ مَقَاصِدُه فيها، بارَك الله لنا ولك فيما يَسَّرنا إليه والعلمُ لا يأْتِي إلاَّ بالعنايةِ والمُباحثةِ والمُلازمةِ، مع هدايةِ اللهِ وتَوْفِيقِه، |
نهاية الكتاب |
وروى أشهب (وابن نافع) عن مالك: وسئل عن رجل به لمم، فقيل له إن شئت أن نقتل صاحبك قتلناه، فقال له بعض من عندنا لا تفعل، واصبر واتق الله، وقال له بعضهم: اقتله فإنما هو مثل اللص يعرض لك يريد مالك فاقتله، فقال: إن أعظمهم جرماً الذي مثله باللص. قيل له: فما رأيك؟ قال: لا علم لي بهذا، هذا من الطب. والله تعالى المستعان وعليه توكلت وإليه أنيب. تم كتاب المرتدين، وبتمامه تم جميع كتاب النوادر للشيخ الإمام العالم العلامة أبي محمد عبد الله ابن أبي زيد القيرواني رضي الله عنه وأرضاه وجعل الجنة مستقره ومأواه آمين آمين آمين يا رب العالمين. |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
217-2 | فقه مالكي |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
النوادر والزيادات على ما في المدونة من غيرها من الأمهات | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الفهرست (ط. الفرقان)رقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 14الوافي بالوفياترقم الجزء: 17 / رقم الصفحة: 131تاريخ التراث العربي ( سزكين )رقم الجزء: 3 / رقم الصفحة: 152معجم المؤلفين ( كحالة )رقم الجزء: 6 / رقم الصفحة: 73معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..رقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 1393 |
رسائل علمية
| # | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
|---|
شروح وحواشي وتعليقات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
متن
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|---|---|---|
| 1 | المدونة الكبرى | سحنون؛ عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي، الملقب بسحنون | مشاهدة |
مختصرات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ذيول
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ندوات ومؤتمرات
| # | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
|---|
دوريات ومقالات
| # | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
|---|
تخريج
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترتيب
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
تراجم
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترجمات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
أخرى
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|