قسم البدايات
باب اليقظة قال الله عز وجل
باب التوبة
باب المحاسبة
باب الإنابة
باب التفكر
باب التذكر
باب الاعتصام
باب الفرار
باب الرياضة
باب السماع
قسم الأبواب
باب الحزن
باب الخوف
باب الاشفاق
باب الخشوع
باب الاخبات
باب الزهد
باب الورع
باب التبتل
باب الرجاء
باب الرغبة
قسم المعاملات
باب الرعاية
باب المراقبة
باب الحرمة
باب الإخلاص
باب التهذيب
باب الاستقامة
باب التوكل
باب التفويض
باب الثقة
باب التسليم
قسم الأخلاق
باب الصبر
باب الرضى
باب الشكر
باب الحياء
باب الصدق
باب الإيثار
باب الخلق
باب التواضع
باب الفتوة
باب الانبساط
قسم الأصول
باب القصد
باب العزم
باب الإرادة
باب الأدب
باب اليقين
باب الأنس
باب الذكر
باب الفقر

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1828)

منازل السائرين، إلى الحق المبين

أوَّله: (الحمد لله الواحد الأحد ... الخ) .وهو: لشيخ الإسلام: عبد الله بن محمد بن إسماعيل الأنصاري، الهروي، الحبلي، الصوفي. المتوفى: سنة 481، إحدى وثمانين وأربعمائة .وهو: كتاب في أحوال السلوك. أوَّله: (الحمد لله الواحد القيوم ... الخ) .قال فيه: وجميع هذه المقامات يجمعها رتب ثلاث: الأولى: أخذ القاصد في السير. الثانية: دخوله في الغربة. الثالثة: حصوله على المشاهدة الجاذبة إلى عين التوحيد. ألفه حين سأله، جماعة من الراغبين، في الوقوف على منازل السائرين، إلى الحق من أهل هراة، فأجاب ورتب لهم فصولا وأبوابا، فجعله مائة مقام، مقسومة على عشرة أقسام، كل منها يحتوي على عشر مقامات.

وقد شرحه جماعة منهم: الشيخ، كمال الدين: عبد الرزاق الكاشي. المتوفى: سنة 730، ثلاثين وسبعمائة. لغياث الدين: محمد بن رشيد الدين، محمد بن محمد بن طاهر الوزير. أوَّله: (الحمد لله الذي خص العارفين بمعرفة ما لا يعرفه إلا هو ... الخ) . وذكر الكاشاني، في الآخر: أن النسخ كانت مختلفة، وألفاظها متباينة، حتى ساق إليه القدر نسخة مقرَّوة على المصنف، موشحة بإجازة خطه، في تاريخ سنة 799.قال: وهو كتاب فاق على كل ما صنف في هذه الطريقة.

وشرحه: المولى، شمس الدين: محمد التبادكاني، الطوسي. المتوفى: سنة 891، إحدى وتسعين وثمانمائة.وهو شرح ممزوج بالفارسية.سماه: (تسنيم المقربين في شرح منازل السائرين) . أوَّله: (نحمدك يا من شرح الصدور ... الخ) .

وشرحه: محمود بن محمد الدركزيني. المتوفى: سنة 743، ثلاث وأربعين وسبعمائة.سماه: (تنزيل المسافرين) .

وأحمد بن إبراهيم الواسطي. المتوفى: سنة 711، إحدى عشرة وسبعمائة.

وشمس الدين: محمد بن أبي بكر، المعروف: بابن قيم الجوزية، الدمشقي. المتوفى: سنة 751، إحدى وخمسين وسبعمائة.سماه: (مدارج السالكين) .وهو شرح مبسوط.

وعلق عليه: أبو طاهر: محمد بن أحمد القيسي. المتوفى: سنة 747، سبع وأربعين وسبعمائة.

وترجمه: الشيخ: مصلح الدين، المعروف: بابن نور الدين. المتوفى: سنة 981، إحدى وثمانين وتسعمائة بالتركية.

واختصرته: الشيخة: عائشة بنت يوسف الدمشقية. وسمته: (الإشارات الخفية في المنازل العلية) .

وشرحه: الشيخ، الإمام: عبد الغني التلمساني.

وشرحه أيضا: الشيخ، الإمام: سليمان بن علي بن عبد الله التلمساني، الصوفي. المتوفى: سنة 690، تسعين وستمائة. بأمر الشيخ، الزاهد: ناصر الدين، أبي بكر بن فليح.وهو: شرح بالقول. أوَّله: (الحمد لله الذي أوجب الحمد ... الخ) .