كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1349)

القصيدة الهمزية في المدائح النبوية

لصاحب: (البردة). سماها: (أم القرى). لما أنها حوت: أكثر المدائح النبوية. أولها: كيف ترقى رقيك الأنبياء * ... الخ

شرحها: الشيخ: أحمد بن حجر الهيثمي، المكي. المتوفى: سنة 973، ثلاث وسبعين وتسعمائة، وسماه: (المنح المكية). ثم سماه: (أفضل القرى).

وشرحها: الشيخ: أبو الفضل المالكي، خادم الشيخ: أبي السعود، الجارحي. أوله: (الحمد لله الذي زين بديع النظام ... الخ).

وشرحها أيضا: شمس الدين: محمد بن عبد المنعم بن محمد الجوجري. مات: سنة 889. (878).

خمسها: المولى، شيخ الإسلام: ابن شيخ الإسلام: أسعد محمد بن إسماعيل. المتوفى: سنة 1166، ست وستين ومائة وألف.

ثم شرحها، مع تخميسها: عثمان بن عبد الله الكليسي، المعروف: بالعرياني، نزيل المدينة المنورة - فسح الله عمره -. شرحا مبسوطا.

من شروحها المعروفة:

شرح أحمد بن محمود الأدرنوي شيخ الإسلام (ت 988هـ/ 1580م) (انظر: هدية العارفين: 1/148).

ونهاية الأمنية في شرح الهمزيّة؛ تأليف: محمّد بن أبي الوفاء الخلوتي الحموي الشافعي فرغ منه سنة 996هـ/ 1588م (انظر: إيضاح المكنون: 2/233).

والنخبة السنيّة في شرح القصيدة الهمزيّة؛ تأليف: أحمد بن يوسف ابن الأُقيطع (بالتصغير) البرلسي المالكي (ت 1001هـ/ 1593م) (انظر: هدية العارفين: 1/151 وايضاح المكنون: 2/233).

والمِنَح الأحمديّة بتقريب معاني الهمزيّة؛ تأليف: محمّدعليّ بن محمّد علان بن إبراهيم الفاسي المكّي الشافعي (996 ـ 1057هـ/ 1587-1647م) (انظر: هدية العارفين (2/283) وإيضاح المكنون (2/575). وشرح أحمد بن عبد الوهاب الغساني الوزير الأندلسي، إمام الأحمديّة (1070 ـ 1146هـ/ 1660- 1733م) (انظر: هدية العارفين: 1/171 إيضاح المكنون: 2/233).

ولمحُ الخريدة العزيّة في شرح القصيدة الهمزيّة؛ تأليف: مصطفى بن كمال الدين أبي المعارف، الصديقيّ البكريّ، قطب الدين، الدمشقي الحنفيّ (1099 ـ 1162هـ/ 1688- 1749م) (انظر: هدية العارفين: 1/299).

والعُيُون الفخريّة في شرح الهمزيّة؛ تأليف: قاسم بن محمد الحلبي، البكرة جي، الحنفي (1094 ـ 1169هـ/ 1683- 1756م) (انظر: هدية العارفين: 1/824، والأعلام للزركلي، وإيضاح المكنون: 2/134).

و كشف الرُمُوز الخفيّة بشرح العُقُود الهمزيّة؛ تأليف: حسن بن علي بن منصور الفيّومي المكيّ، زين العابدين (ت 1176هـ/ 1763م) (انظر: هدية العارفين: 1/299).

وشرح عبد القادر بن محمّد بن عبد الملك العلويّ الحسني المكناسي المغربيّ (1187هـ/ 1773م) (انظر: معجم المؤلّفين: 5/300). في مجلّدين ضخمين (انظر: الأعلام: 4/44).

وشرح عبد الله بن أبي سعيد بن مصطفى الخادمي الرومي الحنفي (ت1192هـ/1778م) (انظر: هدية العارفين: 1/485).

والعقود البكريّة في حلّ القصيدة الهمزيّة؛ تأليف: محمد بن مصطفى بن كمال الدين الصديقيّ البكريّ الدمشقي الغزّي، الحنفي (1143 ـ 1196هـ/ 1730 – 1782م) (انظر: هدية العارفين: 2/249، وإيضاح المكنون: 2/112).

ولوامع أنوار الكوكب الدرّي في شرح همزيّة الإمام البوصيري؛ تأليف: محمّد بن أحمد بنيس الحضرمي المغربي نزيل مصر، فرع منه سنة 1200هـ/ 1785م، وطبع على هامش: الفوائد الجليلة للشيخ جسوس، محمّد بن أحمد، في بولاق مصر عام 1296هـ/ 1879م وأعادتها مطبعة محمّد مصطفى 1306هـ/ 1888م، و 1316هـ/ 1898م، (انظر: معجم المطبوعات، لسركيس (1/207 و592) والأعلام (1/15) ومعجم المؤلّفين (8/240).

وشرح إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم بن سليمان بن داود الحنفي الاسكندراني العريان (ت 1232هـ/ 1914م) (انظر: هدية العارفين: 1/40).

والفرائد السنيّة شرح الهمزيّة؛ تأليف: أحمد بن محمّد الخلوتي الصاوي الفقيه المالكي (1175 ـ 1241هـ/ 1761-1825م) توفي بالمدينة المنوّرة، (انظر: الأعلام للزركلي: 1/246).

وشرح خليل بن الملا حسين الأسعردي العمري الكردي الشافعي (1168 ـ 1259هـ/ 1755- 1843م) (انظر:هدية العارفين: 1/357).

وشرح الحاج الداودي أبي محمّد التلمساني الفاسي (ت1271هـ/ 1855م) (انظر: الأعلام للزركلي: 2/152، معجم المؤلّفين لكحالة: 9/138). وشرح أحمد بن عبد الحقّ شهاب الدين السنباطي (ت1299هـ/ 1882م) (انظر: إيضاح المكنون: 2/233).

وحاشية على الهمزيّة؛ تأليف: محمود بن محمّد بن عبد الرحيم شابه (1228 ـ 1308هـ/ 1813-1890م ) (انظر: (53) معجم المؤلّفين: 12/197).

وحواش على الهمزيّة؛ تأليف: أحمد بن محمد بن عثمان الشرقاوي الصعيدي، فرغ من كتابتها عام (1318هـ/ 1900م) ذكرت في فهرس دار الكتب المصريّة تحت الرقم: (7/122) (انظر: (54) معجم المؤلّفين: 2/127).

وشرح عليّ بن أحمد بن دينه، أبي الحسن الأندلسي المغربي (ت1325هـ/ 1907م).

والفُيُوضات الإلهيّة في شرح الهمزيّة؛ تأليف: أحمد بن جعفر بن إدريس الكتّاني (1283 ـ 1340هـ/ 1866- 1922م) (انظر: الأعلام للزركلي: 1/108).

وشرح إبراهيم بن صالح التازوالتي (ت 1353هـ/ 1934م) (انظر: الأعلام للزركلي: 1/44).

وشرح محمد بن عبد الرحمن التادلي الصومعي الفاسي المغربي، نسخة منه بالرباط تحت الرقم: 895ج (انظر: (51) الأعلام: 6/197).

وشرح محمد بن عبد الله المغربي التمرتاشي، الحنفي (انظر: (52) إيضاح المكنون: 2/233).

المصدر: https://www.dr-mahmoud.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1220:---sp-97938495&catid=18&Itemid=33