الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

حاشية عميرة على كنز الراغبين في شرح منهاج الطالبين

عدد المدخلات
26
العنوان التفصيلي
حاشية عميرة على كنز الراغبين في شرح منهاج الطالبين
المؤلف
عميرة البرلسي؛ أحمد البرلسي المصري الشافعي، شهاب الدين الملقب بعميرة | 957
بداية الكتاب
قول الشارح هذا ما دعت إليه الإشارة لموجود في الذهن إن كانت الخطبة متقدمة أو لموجود في الخارج إن كانت متأخرة وإنما لم يقل اشتدت كما قال في شرح جمع الجوامع لكثرة الشروح على المنهاج وجلالة مؤلفيها.
نهاية الكتاب
وعن البغوي وأبي إسحاق الشيرازي وهو مشكل؛ لأن الاستيلاد أقوى من التدبير فكيف يكون التدبير هادما لأحكام الكتابة بالموت ولا يكون الاستيلاد هادما لها لا يقال لعل سببه كون العتق في مسألة المدبر من الثلث فيكون الكسب تركة ليعين على خروجه من الثلث.؛ لأنا نقول في المسألة المذكورة إن خرج العبد من الثلث فلا إشكال وينبغي أن يتبعه كسبه وولده إبقاء لحكم الكتابة وإن لم يخرج من الثلث عتق منه بالتدبير ما يحتمله الثلث ويبقى الباقي مكاتبا وجميع كسبه له تؤدى منه النجوم عن باقيه فالوجه ما قاله ابن الصباغ والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
217-3 | فقه شافعي
اللغة
عربي
العناوين البديلة
ديباجة الشيخ عميرة | حاشية عميرة على كنز الراغبين في شرح منهاج الطالبين | حاشية عميرة على شرح منهاج الطالبين المسمى بكنز الراغبين للمحلي |
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق
الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 103

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر ( دار الكتب العربية الكبرى ) - القاهرة 1375 1956 3
2 المكتبة العصرية - بيروت عبد الحميد هنداوي 1428 2008 1
3 دار الكتب العلمية .. بيروت عبد اللطيف حسن عبد الرحمن 1424 2003 2
4 المكتبة التوفيقية - القاهرة طه عبد الرؤوف سعد 1416 1996 -
5 دار الفكر - بيروت 1415 1995 -
6 شركة مكتبة ومطبعة أحمد بن سعد بن نبهان وأولاده
تصوير من طبعة مصطفى الحلبي
7 المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع - القاهرة طه بن عبد الكريم - أحمد بن بدر الدين

شروح وحواشي وتعليقات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

أخرى


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


أحمد سلامة القليوبي
أحمد البرلسي عميرة
[المقدمة]
[كتاب الطهارة]
[الماء المشمس]
[الماء المستعمل في الطهارة]
[حكم الماء الجاري]
[اشتبه ماء طاهر بنجس]
[اشتبه ماء وبول]
[استعمل ما ظنه الطاهر من الماءين بالاجتهاد]
[باب أسباب الحدث]
[فصل في آداب الخلاء وفي الاستنجاء]
[باب الوضوء]
[سنن الوضوء]
[باب مسح الخف]
[مدة المسح على الخفين]
[وشرط المسح على الخف]
[باب الغسل]
[موجبات الغسل]
[وأقل الغسل عن الجنابة]
[المولاة في الغسل]
[باب النجاسة]
[باب التيمم]
[فصل يتيمم بكل تراب طاهر]
[أركان التيمم]
[باب الحيض]
[وأقل النفاس]
[كتاب الصلاة]
[ويسن تعجيل الصلاة لأول الوقت]
[فصل على من تجب الصلاة]
[فصل الأذان والإقامة]
[فصل استقبال القبلة]
[باب صفة الصلاة]
[سنن الصلاة]
[القنوت في صلاة الصبح]
[القنوت في سائر المكتوبات]
[جلسة الاستراحة]
[باب شروط الصلاة]
[فصل مبطلات الصلاة]
[الالتفات في الصلاة]
[باب سجود السهو]
[باب في سجودي التلاوة والشكر]
[باب صلاة النفل]
[تخصيص ليلة الجمعة بقيام]
[كتاب صلاة الجماعة]
[فصل اقتداؤه بمن يعلم بطلان صلاته]
[قدوة أمي بمثله في الصلاة]
[فصل لا يتقدم المأموم على إمامه]
[ارتفاع المأموم على إمامه وعكسه]
[فصل شرط القدوة]
[تعيين الإمام في النية]
[فصل تجب متابعة الإمام في أفعال الصلاة]
[تتمة إذا ركع المأموم قبل الإمام ولم تبطل صلاته]
[فصل إذا خرج الإمام من صلاته بحدث أو غيره]
[باب صلاة المسافر]
[فصل طويل السفر ثمانية وأربعون ميلا هاشمية]
[فصل الجمع بين الظهر والعصر تقديما وتأخيرا وبين المغرب والعشاء كذلك في السفر]
[باب صلاة الجمعة]
[فصل يسن الغسل لمن يريد حضور الجمعة]
[فصل أدرك ركوع الثانية من الجمعة مع الإمام واستمر معه إلى أن سلم]
[باب صلاة الخوف]
[فصل يحرم على الرجل استعمال الحرير بفرش وغيره]
[باب صلاة العيدين]
[فصل يندب التكبير بغروب الشمس ليلتي العيد]
[باب صلاة الكسوفين]
[باب صلاة الاستسقاء]
[باب ترك المكلف الصلاة المعهودة الصادقة بإحدى الخمس جاحدا وجوبها]
[كتاب الجنائز]
[تتمة تارك الجمعة]
[فصل يكفن بما له لبسه حيا]
[فصل أركان صلاة الجنازة]
[الصلاة على الغائب]
[فرع الولي أولى بإمامة الصلاة على الميت من الوالي]
[فصل أقل القبر]
[البكاء على الميت]
[طلب الموت لضر نزل به]
[الأحق بتغسيل الكافر]
[والدفن بالمقبرة]
[ستر القبر بثوب عند الدفن]
[الدفن في تابوت]
[الدفن ليلا]
[تجصيص القبر والبناء عليه والكتابة عليه]
[كتاب الزكاة]
[فصل إن اتحد نوع الماشية]
[شروط وجوب زكاة الماشية]
[باب زكاة النبات]
[باب زكاة النقد]
[باب زكاة المعدن والركاز والتجارة]
[شرط زكاة النقد]
[فصل زكاة التجارة]
[باب زكاة الفطر]
[باب من تلزمه الزكاة وما تجب فيه]
[فصل تجب الزكاة أي أداؤها على الفور]
[فصل لا يصح تعجيل الزكاة في المال الحولي]
[كتاب الصيام]
[فصل والنية شرط للصوم]
[فصل شرط الصوم من حيث الفعل]
[طلع الفجر وفي فمه طعام فلفظه الصائم]
[فصل شرط الصوم من حيث الفاعل]
[فصل شرط وجوب صوم رمضان]
[فصل من فاته شيء من رمضان فمات قبل إمكان القضاء]
[فصل تجب الكفارة بإفساد صوم يوم من رمضان بجماع]
[باب صوم التطوع]
[إفراد الجمعة وإفراد السبت بالصوم]
[كتاب الاعتكاف]
[مبطلات الاعتكاف]
[وشرط المعتكف]
[فصل إذا نذر المعتكف مدة متتابعة]
[كتاب الحج]
[شرط صحة الحج]
[شرط وجوب الحج]
[باب المواقيت للحج والعمرة]
[الميقات المكاني للحج]
[وميقات العمرة لمن هو خارج الحرم]
[باب الإحرام]
[فصل المحرم ينوي الدخول في الحج أو العمرة أو فيهما]
[باب دخول المحرم مكة]
[فصل للطواف بأنواعه]
[فصل يستلم الحجر بعد الطواف وصلاته استحبابا]
[فصل يستحب للإمام إذا خرج مع الحجيج أن يخطب بمكة]
[فصل ويبيتون بمزدلفة]
[فصل إذا عاد بعد الطواف يوم النحر إلى منى]
[فصل أركان الحج]
[باب محرمات الإحرام]
[باب الإحصار والفوات للحج]
[كتاب البيع]
[وشرط العاقد]
[شراء الكافر المصحف وكتب الحديث]
[شروط المبيع]
[باب الربا]
[بيع اللحم بالحيوان]
[بيع عسب الفحل]
[بيع الملامسة]
[بيع المنابذة]
[مقتضى العقد]
[المنهيات التي لا تفسد العقود معها]
[بيع النجش]
[بيع العربون]
[فصل باع في صفقة واحدة خلا وخمرا]
[باب الخيار]
[فصل لكل من المتبايعين ولأحدهما شرط الخيار على الآخر]
[تتمة ينقطع خيار الشرط باختيار من شرطه منهما أو من أحدهما]
[فصل للمشتري الخيار في رد المبيع بظهور عيب قديم بالنسبة إلى القبض]
[فرع اشترى عبدين معيبين صفقة ولم يعلم عيبهما]
[فصل التصرية حرام]
[باب المبيع قبل قبضه من ضمان البائع فإن تلف بآفة]
[باب التولية والإشراك والمرابحة]
[بيع المرابحة]
[بيع المحاطة]
[باب بيع الأصول والثمار]
[فرع باع شجرة رطبة دخل عروقها وورقها]
[فصل بيع الثمر بعد بدو صلاحه]
[بيع الزرع الأخضر في الأرض]
[باب اختلاف المتبايعين]
[باب في معاملة العبد ومثله الأمة]
[كتاب السلم]
[السلم حالا ومؤجلا]
[فصل يشترط كون المسلم فيه مقدورا على تسليمه]
[السلم في الجوز واللوز]
[فرع السلم في الحيوان]
[التمر في السلم]
[السلم في اللحم]
[السلم في مختلف كبرمة]
[السلم في الأسطال المربعة]
[فرع السلم في الدراهم والدنانير]
[فصل لا يصح أن يستبدل عن المسلم فيه غير جنسه كالشعير عن القمح]
[فصل الإقراض]
[إقراض ما يسلم فيه من حيوان]
[فرع أداء القرض في الصفة والزمان والمكان]
[كتاب الرهن]
[رهن المشاع]
[رهن الأم من الإماء]
[ورهن الجاني والمرتد]
[ورهن المدبر]
[فصل شرط المرهون به]
[الرهن بنجوم الكتابة]
[الرهن بالثمن في مدة الخيار]
[مات العاقد الراهن أو المرتهن قبل القبض أو جن أو تخمر العصير أو أبق العبد]
[فصل إذا لزم الرهن فاليد فيه أي المرهون للمرتهن]
[ومؤنة المرهون]
[وطئ المرتهن المرهونة]
[فصل جنى المرهون على أجنبي بالقتل]
[فصل اختلفا في الرهن أي أصله كأن قال رهنتني كذا فأنكر أو قدره]
[فصل من مات وعليه دين تعلق بتركته]
[كتاب التفليس]
[فصل يبادر القاضي استحبابا بعد الحجر على المفلس ببيع ماله وقسم ثمنه بين الغرماء]
[فصل باع ولم يقبض الثمن حتى حجر على المشتري بالفلس]
[باب الحجر]
[فصل ولي الصبي أبوه ثم جده]
[باب الصلح]
[فصل الطريق النافذ لا يتصرف فيه بما يضر المارة في مرورهم]
[باب الحوالة]
[باب الضمان]
[ويشترط في المضمون]
[فصل كفالة البدن]
[تتمة في ضمان الأعيان]
[فصل يشترط في الضمان والكفالة لفظ يشعر بالالتزام]
[كتاب الشركة]
[بما تنفسخ الشركة]
[كتاب الوكالة]
[وشرط الموكل فيه]
[التوكيل في طرفي بيع وهبة وسلم ورهن ونكاح وطلاق وسائر العقود والفسوخ]
[فصل الوكيل بالبيع مطلقا ليس له البيع بغير نقد البلد]
[فصل قال بع لشخص معين أو في زمن معين أو مكان معين]
[فصل الوكالة جائزة من الجانبين]
[كتاب الإقرار]
[إقرار الرقيق]
[إقرار مكره]
[إقرار المريض]
[شروط المقر له]
[فصل قوله لزيد كذا علي أو عندي صيغة إقرار]
[فصل يشترط في المقر به أن لا يكون ملكا للمقر حين يقر]
[فصل الإقرار بقوله له عندي سيف في غمد]
[الاستثناء في الإقرار]
[فصل أقر بنسب لنفسه]
[كتاب العارية]
[إعارة عبد مسلم لكافر]
[فصل لكل منهما أي المستعير والمعير رد العارية متى شاء]
[تتمة لو اتفق المعير والمستعير على بيع الأرض مما فيها بثمن واحد]
[العارية المؤقتة للبناء أو الغراس]
[كتاب الغصب]
[فصل تضمن نفس الرقيق بقيمته]
[إذا غرم القيمة ثم اجتمعا في بلد التلف هل للمالك رد القيمة]
[فصل إذا ادعى الغاصب تلفه أي المغصوب]
[فصل زيادة المغصوب إن كانت أثرا محضا]
[كتاب الشفعة]
[فصل إن اشترى بمثلي الشفعة]
[كتاب القراض]
[فصل يشترط إيجاب وقبول في القراض]
[فصل لكل من المالك والعامل فسخه أي القراض]
[كتاب المساقاة]
[فصل شروط المساقاة]
[صيغة المساقاة]
[تتمة يملك العامل حصته من الثمر بالظهور في المساقاة]
[صيغة الإجارة]
[كتاب الإجارة]
[فصل يشترط كون المنفعة معلومة في الإجارة]
[فصل إجارة مسلم لجهاد]
[فصل يجب على المكري تسليم مفتاح الدار إلى المكتري]
[فصل يصح عقد الإجارة مدة تبقى فيها العين غالبا]
[فصل لا تنفسخ الإجارة بعذر في غير المعقود عليه للمستأجر أو المؤجر الأول]
[كتاب إحياء الموات]
[فصل منفعة الشارع]
[فصل المعدن تمليكه بالإحياء]
[كتاب الوقف]
[فرع وقف بناء أو غراسا في أرض مستأجرة لهما]
[فرع لو قال لرجلين وقفت هذا على أحدكما]
[فصل قوله وقفت على أولادي وأولاد أولادي]
[فصل الملك في رقبة الموقوف ينتقل إلى الله تعالى]
[كتاب الهبة]
[كتاب اللقطة]
[تتمة الذمي كالفاسق في انتزاع الملتقط منه]
[فصل الحيوان المملوك الممتنع من صغار السباع كالذئب إن وجد بمفازة]
[فصل إذا عرف أي الملتقط للتملك سنة]
[كتاب اللقيط]
[فصل وجد لقيط بدار الإسلام وفيها أهل ذمة]
[فصل لم يقر اللقيط برق]
[كتاب الجعالة]
[كتاب الفرائض]
[فصل الفروض]
[فصل الأب والابن والزوج لا يحجبهم أحد عن الإرث]
[فصل الابن يستغرق المال وكذا البنون والابنان]
[فصل الأب يرث بفرض إذا كان معه ابن أو ابن ابن]
[فصل الإخوة والأخوات لأبوين إذا انفردوا عن أولاد الأب]
[فصل من لا عصبة له بنسب وله معتق]
[فصل اجتمع جد وإخوة وأخوات لأبوين أو لأب في الميراث]
[فصل لا يتوارث مسلم وكافر]
[فصل كان الورثة عصبات]
[كتاب الوصايا]
[فصل ينبغي أن لا يوصي بأكثر من ثلث ماله]
[فصل إذا ظننا المرض يخاف منه الموت لم ينفذ تبرع زاد على الثلث في الوصية]
[فصل أوصى بشاة تناول صغيرة الجثة وكبيرتها]
[فصل تصح الوصية بمنافع عبد ودار وغلة حانوت]
[فصل له الرجوع عن الوصية وعن بعضها]
[تتمة وصى بثلث ماله ثم تصرف في جميعه]
[كتاب الوديعة]
[فصل الغنيمة مال حصل من كفار بقتال وإيجاف]
[كتاب قسم الصدقات]
[فصل من طلب زكاة وعلم الإمام استحقاقا أو عدمه]
[فصل يجب استيعاب الأصناف الثمانية في القسم في الصدقات]
[فصل صدقة التطوع]
[كتاب النكاح]
[فصل تحل خطبة خلية عن نكاح وعدة تعريضا وتصريحا]
[حكم الخطبة على الخطبة]
[فصل ما يصح النكاح بإيجاب وقبول]
[فصل لا تزوج امرأة نفسها بإذن من وليها ولا دون إذنه ولا غيرها]
[أحق الأولياء بالتزويج]
[فصل لا ولاية لرقيق وصبي ومجنون في النكاح]
[فصل زوجها الولي غير كفء برضاها]
[فصل لا يزوج مجنون صغير]
[باب ما يحرم من النكاح]
[نكح خمسا معا]
[فصل لا ينكح من يملكها أو بعضها]
[فصل يحرم على المسلم نكاح من لا كتاب لها كوثنية ومجوسية وتحل له كتابية]
[باب نكاح المشرك]
[فصل أسلم وتحته أكثر من أربع من الزوجات]
[فصل أسلم الزوجان معا]
[باب الخيار والإعفاف ونكاح العبد]
[فصل يلزم الولد ذكرا كان أو أنثى إعفاف الأب والأجداد]
[فصل السيد بإذنه في نكاح عبده لا يضمن مهرا ونفقة]
[كتاب الصداق]
[فصل نكحها بخمر أو حر أو مغصوب أو رقيق أو مملوك له]
[فصل قالت رشيدة لوليها زوجني بلا مهر فزوج ونفى المهر أو سكت عنه]
[فصل مهر المثل]
[فصل الفرقة قبل وطء منها]
[فصل لمطلقة قبل وطء متعة إن لم يجب لها شطر مهر]
[فصل اختلفا أي الزوجان في قدر مهر مسمى]
[فصل وليمة العرس]
[كتاب القسم والنشوز]
[فصل ظهرت أمارات نشوزها قولا أو فعلا]
[كتاب الخلع]
[اختلاع المريضة مرض الموت]
[فصل الفرقة بلفظ الخلع]
[الخلع بكنايات الطلاق مع النية]
[فصل قال أنت طالق وعليك أو ولي عليك كذا كألف]
[فصل ادعت خلعا فأنكر]
[كتاب الطلاق]
[فصل له تفويض طلاقها إليها]
[فصل مر بلسان نائم طلاق]
[طلاق مكره]
[فصل خطاب الأجنبية بطلاق كقوله لها أنت طالق]
[فصل قال طلقتك أو أنت طالق ونوى عددا من طلقتين أو ثلاث]
[فصل يصح الاستثناء في الطلاق]
[فصل شك في طلاق منجز أو معلق]
[الطلاق باللفظ]
[فصل الطلاق سني وبدعي]
[فصل قال أنت طالق في شهر كذا أو في غرته أو أوله]
[فصل علق بحمل كأن قال إن كنت حاملا فأنت طالق]
[فصل قال لزوجته أنت طالق وأشار بأصبعين أو ثلاث]
[فصل علق الطلاق]
[كتاب الرجعة]
[فرع تصح الرجعة بغير العربية]
[كتاب الإيلاء]
[اللفظ المستعمل في الإيلاء]
[فصل يمهل المولي أربعة أشهر في زوجة من الإيلاء]
[وطئ في مدة الإيلاء]
[كتاب الظهار]
[صريح الظهار]
[تعليق الظهار]
[فصل يجب على المظاهر كفارة إذا عاد]
[اتصلت بالظهار فرقة بموت أو فسخ من أحدهما بمقتضيه أو طلاق بائن أو رجعي]
[الظهار المؤقت]
[كرر لفظ الظهار في امرأة متصلا وقصد تأكيدا]
[كتاب الكفارة]
[خصال كفارة الظهار]
[تعليق عتق الكفارة بصفة]
[كتاب اللعان]
[حكم القذف]
[فصل له أي للزوج قذف زوجة علم زناها]
[فصل في كيفية اللعان]
[شرط اللعان]
[اللعان بالعجمية]
[شرط الملاعن]
[ارتد بعد وطء فقذف وأسلم في العدة]
[فصل له اللعان لنفي ولد وإن عفت عن الحد وزال النكاح]
[كتاب العدد]
[عدة المستحاضة]
[فصل عدة الحامل]
[فصل إذا لزمها عدتا شخص من جنس واحد]
[فصل عاشرها أي مطلقته كزوج بلا وطء في عدة أقراء أو أشهر]
[فصل عدة حرة حائل لوفاة]
[فصل تجب سكنى لمعتدة طلاق ولو بائن]
[باب الاستبراء]
[الاستمتاع بالمستبرأة قبل انقضاء الاستبراء]
[كتاب الرضاع]
[شرط الرضاع]
[فصل تحته صغيرة فأرضعتها أمه أو أخته من نسب أو رضاع أو زوجة أخرى له]
[فصل قال هند بنتي أو أختي برضاع أو قالت هو أخي]
[كتاب النفقات]
[فرع العبد ليس عليه إلا نفقة المعسر]
[فصل النفقة تجب يوما فيوما بالتمكين لا العقد]
[فصل أعسر الزوج بها أي بالنفقة كأن تلف ماله أو غصب]
[فصل يلزمه أي الشخص ذكرا كان أو أنثى نفقة الوالد وإن علا]
[فصل الحضانة]
[فصل عليه كفاية رقيقه نفقة وكسوة]
[كتاب الجراح]
[فصل وجد من شخصين معا فعلان مزهقان للروح مذففان مات منهما]
[فصل قتل مسلما ظن كفره بأن كان عليه زي الكفار بدار الحرب]
[فصل جرح حربيا أو مرتدا أو عبد نفسه فأسلم الحربي وعتق العبد ثم مات بالجرح]
[فصل يشترط لقصاص الطرف والجرح ما شرط للنفس من العمد والتكليف]
[القصاص في فقء العين]
[باب كيفية القصاص ومستوفيه والاختلاف فيه]
[فصل إذا قد ملفوفا في ثوب وزعم موته حين القد وادعى الولي حياته]
[فصل الصحيح ثبوته أي بالقصاص لكل وارث من ذوي الفروض والعصبة]
[فصل موجب العمد في نفس أو طرف القود]
[كتاب الديات]
[دية اليهودي والنصراني]
[فصل في موضحة الرأس أو الوجه لحر مسلم خمس من الإبل]
[ولا يسقط الأرش بالتحام موضحة وجائفة]
[دية العين]
[دية الجفن]
[دية الشفة]
[دية اللسان]
[دية سن الذكر الحر]
[دية سن الصبي]
[دية اليد]
[دية لحي]
[دية حلمة المرأة]
[دية حلمة الرجل]
[دية الأليين]
[دية العقل]
[ديةالسمع]
[دية الشم]
[دية نصف اللسان]
[دية الذوق]
[دية المضغ]
[دية إفضاء المرأة من الزوج]
[دية فض بكارة من لا يستحق افتضاضها]
[فرع أزال أطرافا ولطائف تقتضي ديات فمات منها سراية]
[فصل تجب الحكومة فيما لا مقدر في من الدية]
[دية نفس الرقيق المتلف قيمته]
[دية قطع الذكر وأنثياه]
[باب موجبات الدية]
[تبع بسيف هاربا منه فرمى نفسه بماء أو نار فهلك]
[طلب سلطان من ذكرت عنده بسوء فأجهضت فزعا منه]
[وضع صبيا في مسبعة فأكله سبع]
[فصل اصطدما أي كاملان ماشيان أو راكبان بلا قصد للاصطدام فوقعا وماتا]
[فصل دية الخطإ أو شبه العمد تلزم العاقلة]
[فصل مال جناية العبد يتعلق برقبته]
[فصل في الجنين الحر المسلم غرة]
[قدر الغرة]
[فصل تجب بالقتل عمدا أو شبه عمد أو خطأ كفارة]
[الشركاء في القتل]
[كتاب دعوى الدم والقسامة]
[شروط المدعى والمدعى عليه في القسامة]
[ثبوت القسامة في القتل]
[كيفية أداء الشهادة]
[ما تجب به القسامة]
[فصل يثبت موجب القصاص من قتل أو جرح بإقرار أو شهادة عدلين]
[القتل بالسحر]
[كتاب البغاة]
[شهادة البغاة]
[فصل شرط الإمام الأعظم]
[ما تنعقد به الإمامة]
[كتاب الردة]
[الشهادة بالردة]
[ردة الصبي والمجنون والمكره]
[استتابة المرتد والمرتدة]
[كتاب الزنى]
[شروط حد الزنا في الرجل والمرأة]
[وحد المحصن رجلا كان أو امرأة في الزنا]
[حد البكر من المكلف الحر رجلا كان أو امرأة]
[بما يثبت حد الزنا]
[كيفية الرجم]
[كتاب حد القذف]
[استقل المقذوف بالاستيفاء]
[كتاب قطع السرقة]
[شروط المسروق]
[سرق مال بيت المال]
[شرط الملاحظ في السرقة]
[فصل يقطع مؤجر الحرز المالك له بسرقته منه مال المستأجر]
[فصل لا يقطع صبي ومجنون ومكره]
[بما تثبت السرقة]
[محل القطع في السرقة]
[باب قاطع الطريق]
[إذا أحذ القاطع نصاب السرقة]
[سقوط الحد عن القاطع]
[فصل في اجتماع عقوبات على غير قاطع الطريق]
[اجتمع حدود الله تعالى على واحد]
[كتاب الأشربة]
[حد الحر أربعون ورقيق عشرون في الشرب]
[الحد حال السكر]
[فصل في التعزير]
[كتاب الصيال وضمان الولاة له]
[حد مقدرا بالنص كحد القذف دون الشرب فهلك]
[فصل من كان معه دابة أو دواب ضمن إتلافها]
[كتاب السير]
[فصل الغزو بغير إذن الإمام أو نائبه]
[استئجار مسلم لجهاد]
[استئجار ذمي لجهاد]
[حصار الكفار في البلاد والقلاع وإرسال الماء عليهم ورميهم بنار]
[حكم المبارزة]
[فصل نساء الكفار وصبيانهم إذا أسروا]
[المال المأخوذ من أهل الحرب قهرا]
[فصل يصح من كل مسلم مكلف مختارا أمان حربي]
[كتاب الجزية]
[اشتراط ذكر قدر الجزية]
[فصل أقل الجزية]
[كيفية أخذ الجزية]
[فصل يلزم المسلمون الكف عن أهل الجزية وعدم التعرض لهم]
[باب الهدنة]
[مدة الهدنة]
[كتاب الصيد والذبائح]
[شروط الذابح والعاقر والصائد]
[فصل يحل ذبح مقدور عليه وجرح غيره بكل محدد]
[فصل يملك الصيد بضبطه بيده]
[كتاب الأضحية]
[أفضل الأضحية]
[شرط الأضحية]
[النية للتضحية]
[فصل في العقيقة]
[كتاب الأطعمة]
[أكل آدمي ميت]
[كتاب المسابقة والمناضلة]
[المسابقة على الخيل والإبل]
[شرط المسابقة من اثنين]
[شروط المناضلة]
[كتاب الأيمان]
[حروف القسم]
[اليمين على ماض ومستقبل]
[فصل في كفارة اليمين]
[فصل حلف لا يسكنها أي هذه الدار أو لا يقيم فيها وهو فيها]
[فصل حلف لا يأكل الرءوس ولا نية له]
[فصل حلف لا يأكل هذه التمرة فاختلطت بتمر فأكله إلا تمرة]
[فصل حلف لا يبيع أو لا يشتري]
[كتاب النذر]
[نذر المعصية]
[فصل نذر المشي إلى بيت الله تعالى ناويا الكعبة]
[نذر حجا أو عمرة]
[كتاب القضاء]
[حكم طلب القضاء]
[شرط القاضي]
[وشرط المستخلف]
[تنفيذ حكم المحكم]
[فصل إذا جن قاض أو أغمي عليه أو عمي أو ذهبت أهلية اجتهاده وضبطه بغفلة أو نسيان]
[فصل في آداب القضاء وغيرها]
[فصل تسوية القاضي بين الخصمين في الدخول عليه]
[باب القضاء على الغائب]
[فصل ادعى عينا غائبة عن البلد يؤمن اشتباهها كعقار وعبد وفرس معروفات]
[فصل الغائب الذي تسمع البينة عليه ويحكم بها عليه]
[باب القسمة]
[أنواع ما لا يعظم ضرره قسمته]
[كتاب الشهادات]
[شرط العدالة المحقق لها]
[شهادة الحسبة في حقوق الله تعالى]
[فصل لا يحكم بشاهد واحد إلا في هلال رمضان]
[تحمل شهادة على منتقبة]
[فصل تحمل الشهادة]
[شروط أداء الشهادة]
[فصل الشهادة على الشهادة]
[فصل إذا رجع الشهود عن الشهادة قبل الحكم أو بعده]
[كتاب الدعوى والبينات]
[فصل إذا أصر المدعى عليه على السكوت عن جواب الدعوى]
[فصل تغلظ يمين مدع ومدعى عليه فيما ليس بمال ولا يقصد به مال]
[نية القاضي المستحلف للخصم]
[فصل في تعارض البينتين]
[فصل إذا قال آجرتك هذا البيت شهر كذا بعشرة فقال بل آجرتني جميع الدار المشتملة عليه بالعشرة وأقاما بينتين]
[فصل في القائف الملحق للنسب عند الاشتباه]
[كتاب العتق]
[صريح العتق]
[فصل إذا ملك أهل تبرع أصله أو فرع العبد]
[فصل إذا أعتق في مرض موته عبدا لا يملك غيره]
[فصل في الولاء]
[كتاب التدبير]
[التدبير مقيدا ومعلقا]
[تدبير مكره ومجنون وصبي]
[تدبير مكاتب وكتابة مدبر]
[فصل إذا ولدت مدبرة من نكاح أو زنا ولدا حدث بعد التدبير وانفصل قبل موت السيد]
[كتاب الكتابة]
[شرط المكاتب والمكاتب]
[شرط العوض في الكتابة]
[فصل يلزم السيد أن يحط عن العبد المكاتب عليه]
[فصل الكتابة لازمة من جهة السيد]
[قتل المكاتب سيده عمدا]
[فصل الكتابة الفاسدة]
[كتاب أمهات الأولاد]

حول


نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2024 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة