الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

الفوائد الغياثية في المعاني والبيان

عدد المدخلات
11
العنوان التفصيلي
الفوائد الغياثية في المعاني والبيان
المؤلف
عضد الدين الإيجي؛ عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار، أبو الفضل، عضد الدين الإيجي | 756
بداية الكتاب
... الحمد لله الذي خلق الإنسان ألهمه المعاني ... وبعد فهذا مختصر ... إلخ.
نهاية الكتاب
...
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
414 | البلاغة
اللغة
عربي
العناوين البديلة
...
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق
الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 3 / رقم الصفحة: 295

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 دار الكتاب اللبناني - بيروت عاشق حسين 1412 1991 1

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

أخرى


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


حول


كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1299)
الفوائد الغياثية في المعاني والبيان.
للقاضي عضد الدين: عبد الرحمن بن أحمد الإيجي. المتوفى: سنة 756، ست وخمسين وسبعمائة. أولها: (الحمد لله الذي خلق الإنسان، وألهمه المعاني، وعلمه البيان ... الخ) . لخصها من القسم الثالث من (مفتاح العلوم) . كالتلخيص لكنها أخصر منه، كما قال: هذا مختصر يتضمن (مقاصد المفتاح) سميته (الفوائد) ونسبتها إلى غياث الدين، وزير سلطان: محمد خدابنده.وهو: كتاب مفيد، معتبر.
شرحه شمس الدين: محمد بن يوسف الكرماني. المتوفى: سنة 786، ست وثمانين وسبعمائة، وسماه: (بتحقيق الفوائد) .
وشمس الدين: محمد بن حمزة الفناري. المتوفى: سنة 834، أربع وثلاثين وثمانمائة. ذكره المجدي في (ترجمة الشقائق) .
ومحمد ابن السيد، الشريف: علي الجرجاني. المتوفى: سنة 838، ثمان وثلاثين وثمانمائة.
وسعد الدين الجلال.
والسيد: عيسى بن محمد الصفوي. المتوفى: سنة 955، خمس وخمسين وتسعمائة. ولم يتم.
والمولى: أحمد بن مصطفى، الشهير: بطاشكبري زاده. المتوفى: سنة 968، ثمان وستين وتسعمائة.وهو: شرح حافل، بسط الأقوال فيه: سؤالا واعتراضا على السعيدين لتحقيقاتهما في شرح (المفتاح) .
ثم اختصر هذا الشرح. أوله: (لله الحمد في الآخرة والأولى ... الخ) .
ومن شروحها: شرح العالم، الفاضل، الشريف: مير علم البخاري. المتوفى: بقسطنطينية، سنة 950، خمسين وتسعمائة.وهو: شرح لطيف، ذكره (2/ 1300) صاحب (الشقائق) .
وشرحها السيد: عبد الله الحسيني.
ومحمد بن حاجي بن محمد البخاري السعيدي. بقال أقول. أوله: (الحمد لله على ما أنزل القرآن على صفة الإعجاز ... الخ) . وأهداه إلى أبي الفوارس: شاه شجاع. وفرغ من تأليفه: سنة 760، ستين وسبعمائة. ذكر أنه: لوح فيه إلى ما أودع بعض الفضلاء، وذكر إيرادات أوردها الخطيب، مع أجوبتها. لشيخه، العلامة: الطيبي. والإمام الخطيبي الفاشاني.


 

نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2022 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة