لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
العوامل المائة (العوامل العتيق)
عدد المدخلات |
361 |
العنوان التفصيلي |
العوامل المائة (العوامل العتيق) |
المؤلف |
عبد القاهر الجرجاني؛ عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني، أبو بكر | 471 |
بداية الكتاب |
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه محمد وآله أجمعين وبعد فإن العوامل في النحو على ما ألفه الشيخ الإمام عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني رحمة الله عليه مائة عامل وهي تنقسم إلى قسمين: لفظية ومعنوية. فاللفظية منها تنقسم إلى قسمين: سماعية وقياسية. فالسماعية منها: أحد وتسعون عاملا، والقياسية منها: سبعة عوامل |
نهاية الكتاب |
... والعامل في الفعل المضارع أي عامل الرفع وهو وقوعه موقع الاسم نحو زيد يضرب في موقع زيد ضارب. تمت الكتاب |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
415-1 | النحو |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
العوامل المئة | رسالة في العوامل في النحو | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
قد ينتهي بقوله: والعامل في المبتدأ، والخبر هو الابتداء، وهو معنى. فهذه مائة عامل فلا يستغني عنها الصغير والكبير والوضيع والرفيع عن معرفتها واستعمالها. |
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 48المعجم الشامل للتراث العربي المطبوعرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 49تاريخ الأدب العربي ( بروكلمان )رقم الجزء: 3 / رقم الصفحة: 203معجم المؤلفين ( كحالة )رقم الجزء: 5 / رقم الصفحة: 310معجم المطبوعات العربية والمعربةرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 681 |
3183-3 | المكتبة السليمانية | لاله لي
1858-5 | المكتبة السليمانية | يازما باغشلر ( يازمه ) المخطوطات المهداة
326-3 | المكتبة السليمانية | يازما باغشلر ( يازمه ) المخطوطات المهداة
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
مطبوعات
# | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | دار المنهاج - جدة | أنور بن أبي بكر الشيخي الداغستاني | 2018 | 1438 | 1 | مشفوعا بالضوابط الكلية في نظم العوامل الجرجانية للحنبلي، ومنظومة كفاية الكرام للبوني، وهداية الفخام شرح كفاية العوام للأنغدي |
|
2 | مطبعة بريل - ليدن | 1025 | 1617 | ||||
3 | كلكتا | 1217 | 1803 | ||||
4 | المطبعة الأميرية ببولاق - القاهرة | 1247 | 1831 | ||||
5 | لكنو | 1285 | 1869 | ||||
6 | مطبعة تبريز | 1292 | 1875 |
شروح وحواشي وتعليقات
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1179)
العوامل المائة في النحو. للشيخ: عبد القادر بن عبد الرحمن الجرجاني. المتوفى: سنة 471، إحدى وسبعين وأربعمائة. وهو: مشهور، متداول.
شرحه: حاجي بابا الطوسي. المتوفى: سنة ...
وحسام الدين. حسين التوقاتي. المتوفى: سنة 926. وهذا الشرح: مع وجازته، متضمن: لفوائد لا تكاد توجد في الكتب المبسوطة.
والمولى: أحمد بن مصطفى، المعروف: بطاشكبري زاده. المتوفى: سنة 968، ثمان وستين وتسعمائة.
وعلق عليه: السيد، الشريف: علي بن محمد الجرجاني. المتوفى: سنة 816، ست عشرة وثمانمائة. حاشية.
وفي إعرابه: كتاب للمولى: إشِقْ قاسم الأزنيقي. المتوفى: سنة 945، خمس وأربعين وتسعمائة.
وشرحها: يحيى بن بخشي. المتوفى: سنة 900. في: أوائل المائة العاشرة. أوله: (إن أحسن ما يفتتح به الكلام ... الخ)، وسماه: (لمح المسائل النحوية).
وشرحه: يحيى بن نصوح بن إسرائيل. شرحا ممزوجا. أوله: (توجها إلى جانبك ... الخ).
ونظمه: بالتركي. محمد بن أحمد الداعي، المعروف: بصوفي زاده الأدرنوي. المتوفى: سنة 1024، أربع وعشرين وألف. أوله: (2/ 1180) حمد حقيله أولدي فتح كلام * أومرم آخر ايده رب أنام
وعليه تعليقة: للشيخ: إبراهيم بن أحمد الجزري. سماه: (الإعراب في عوامل الأعراب).
وترجمه: كمال الدين المدرس. بالتركية.
وشرحه: العلامة، بدر الدين: محمود بن أحمد العيني، الحنفي. المتوفى: سنة 855، خمس وخمسين وثمانمائة.
وفي إعرابه: كتاب. أوله: (الحمد لله القوي الذي عجزت عن إدراك كنهه ... الخ).