لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
شرح أبيات سيبويه (السيرافي)
عدد المدخلات |
4 |
العنوان التفصيلي |
شرح أبيات سيبويه (السيرافي) |
المؤلف |
السيرافي؛ يوسف بن الحسن بن عبد الله بن المرزبان أبو محمد السيرافي | 385 |
بداية الكتاب |
... |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
415-1 | النحو |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
نعم |
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 8 / رقم الصفحة: 224 |
رسائل علمية
| # | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | جامعة عين شمس | الآداب | محمد علي بن محمد جميل سلطاني |
مطبوعات
| # | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
|
مكتبة الكليات الأزهرية - القاهرة | محمد علي الريح هاشم - طه عبد الرؤوف سعد | 1394 | 1974 |
شروح وحواشي وتعليقات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
متن
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
مختصرات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ذيول
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ندوات ومؤتمرات
| # | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
|---|
دوريات ومقالات
| # | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
|---|
تخريج
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترتيب
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
تراجم
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترجمات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
أخرى
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|---|---|---|
| 1 | فرحة الأديب في الرد على يوسف بن أبي سعيد السيرافي في شرح أبيات سيبويه | الأسود الغندجاني؛ الحسن بن أحمد بن محمد الأعرابي، أبو محمد الأسود الغندجاني | مشاهدة |
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1428)
وشرحه: ولد السيرافي: يوسف أيضا. وتوفي: سنة 385، خمس وثمانين وثلاثمائة.