لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
المكي البطاوري؛ محمد المكي بن محمد بن على ابن عبد الرحمن الشرشالي، أبو حامد البطاورى
بيانات المؤلف
اسم المؤلف |
المكي البطاوري؛ محمد المكي بن محمد بن على ابن عبد الرحمن الشرشالي، أبو حامد البطاورى |
التاريخ الهجري |
... - 1355 |
التاريخ الميلادي |
... - 1936 |
ترجمة المؤلف |
أديب من القضاة له اشتغال بالحديث والتفسير. من أهل الرباط (في المغرب) كان شيخ جماعتها. مولده ووفاته بها. وولي قضاءها مدة أحد عشر عاما (1323 - 1333) وكان قبل ذلك، تقلب في وظائف كتابية سلطانية بطنجة وإسبانيا وفرنسا وانكلترة. له كتب، منها (اقتطاف زهرات الأفنان، من دوحة قافية ابن الونان - خ) في مجلدين، عندي، وهو شرح للقصيدة المسماة بالشمقمقية، و (الأزهار المهصورة من رياض المقصورة) شرح مقصورة للمكودي، و (شرح العقيدة الصغرى للسنوسي - خ) عندي، و (الحلل المجوهرة - خ) في شرح جوهرة اللقاني، عندي، و (أصفى المشارب - خ) في خزانة الرباط (954 د) و (شرح الجمل لابن المجراد) و (هامية الطرب) في شرح لامية العرب، و (شرح لامية العجم - خ) رسالة في الرباط (3128 كت) و (شرح مقدمة ابن الجزري) في التجويد، و (شرح المقصور والمدود) لابن دريد، و (فتح المنية في تحقيق الكنية و (الدروس الحديثية في المجالس الحفيظية - ط) و (شرح الأرجوزة الفائقة المستعذبة الرائقة فيما يحتاج الأتاي إليه ويتوقف شربه وإقامته عليه - ط) في الشاي، وأهل المغرب يسمونه (الأتاي) طبع في حياته، ثم كان يوصي بإتلاف نسخه، لاشتماله على شئ من المجون، و (الاستسعاد بشرح قصيدة بانت سعاد - ط)، و (الروض الفائح المسكي - خ) في سيرة محمد المكي بن محمد بن عبد الله الوزاني الحسني المتوفى سنة 1150 هـ و (أقرب المسالك إلى لامية ابن مالك - ط) رسالة، وشروح وحواش أخرى ما زالت كلها مخطوطة. ولمعاصره محمد بوجندار (العطر المسكي في ترجمة القاضي أبي حامد المكى) |
مصادر الترجمة |
الأعلام 7: 110& معجم الشيوخ 2: 56 - 61 وإتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب: الرقمان 690 و 1600 وسوق المهر إلى فائية ابن عمرو للسائح: مقدمته. وتعطير البساط 46 |
الأسماء البديلة للمؤلف |
|
صور المؤلف |
|
مخطوطات المؤلف
| # | عنوان الكتاب المصنف | التصنيف | عدد المخطوطات | عدد المدخلات |
|---|---|---|---|---|
| 1 | شافية الدجم على لامية العجم | 810 | الأدب العربي | 1 | 5 |
| 2 | شرح الأرجوزة الفائقة المستعذبة الرائقة فيما يحتاج الأتاي إليه ويتوقف شربه وإقامته عليه | 641 | الطعام والشراب | 1 | 3 |