لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
ابن إبراهيم؛ عباس بن محمد بن محمد بن إبراهيم ابن الحسن بن محمد (بفتح الميم الأولى) السملالي نسبا، المراكشي
بيانات المؤلف
اسم المؤلف |
ابن إبراهيم؛ عباس بن محمد بن محمد بن إبراهيم ابن الحسن بن محمد (بفتح الميم الأولى) السملالي نسبا، المراكشي |
التاريخ الهجري |
1294 - 1378 |
التاريخ الميلادي |
1877 - 1959 |
ترجمة المؤلف |
مؤرخ من القضاة. نسب إلى جده. مولده ووفاته بمراكش تعلم بها ودرس. واستكتبه المولى عبد الحفيظ (سنة 1907) ثم كان من أعضاء مجلس الاستئناف الشرعي بالرباط (1915) وولي القضاء في سطات (1920) ففي مدينة الجديدة، ثم في محكمة المنشية بمراكش (1929) فاستقر إلى أن اعتزل العمل ولزم بيته نحو أربع سنوات انتهت بوفاته. كان كثير الرحلات زار أوربا مرارا، وجال في إفريقية الشمالية منفردا في سيارته، ودخل المشرق، وحج (1927) ولما خرج الفرنسيون من المغرب تألفت محكمة خاصة لمحاكمة المتهمين بالخيانة من أعيان البلاد وكان عباس منهم إلا أنه ظهرت صحيفته بيضاء وأعلنت براءته في أغسطس 1958 وكان حلو المعشر مرحا. وصنف كتبا أجلها (الإعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام - ط) خمسة مجلدات منه، وبقيته مخطوطة تخرج في ستة مجلدات،كما أعلمني، و (إظهار الكمال في تتميم مناقب أولياء مراكش سبعة رجال - ط) نصفه الأول، و (الأجوبة الفقهية مع الأحكام المسجلة - خ) أربعة أجزاء، و (الألماس فيمن اسمه العباس - خ) و (ديوان - خ) من نظمه. ولا تزال كتبه المخطوطة في خزانته بمراكش |
مصادر الترجمة |
الأعلام 3: 265& من ترجمة مسهبة مخطوطة بقلم الأستاذ عبد الحفيظ الفاسي، أطلعني عليها في الرباط. قلت: ونسبة (السملالي) إلى (سملالة) من قبائل البربر في السوس. ويقال له أيضا (التعارجي) بفتح التاء الأولى وكسر الراء وهو الذي ينقر الدف. قال لي الفقيه ابو بكر التطواني كان خصوم عباس ينبزونه بهذه النسبة على كره منه وهو سملالي من الأشراف. واشتهر باسم (عباس بن إبراهيم). كما في صدر كتابيه المطبوعين، ولكنه أورد في مقدمة (الإعلام بمن حل مراكش) مادل على أن إبراهيم جد أبيه. وفي كتابه هذا 5: 313 ترجمة لجده محمد بن إبراهيم، وفيها ذكر أبيه محمد. وانظر جريدة العلم بالرباط 20 اغسطس 1958 وسركيس 1724 |
الأسماء البديلة للمؤلف |
|
صور المؤلف |
|
مخطوطات المؤلف
| # | عنوان الكتاب المصنف | التصنيف | عدد المخطوطات | عدد المدخلات |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الإمتاع بأحكام الإقطاع | 217-2 | فقه مالكي | 2 | 3 |