لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق
عدد المدخلات |
22 |
العنوان التفصيلي |
إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق |
المؤلف |
النووي؛ يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الحوراني، النووي، الشافعي، أبو زكريا، محيي الدين | 676 |
بداية الكتاب |
الحمد لله ذي الآلاء والحكم المفضل أمة محمد صلى الله عليه وسلم على سائر الأمم التي خصصها بعلم الإِسناد الذي لم يشركها فيه أحد من العباد تشريفا لعبده ورسوله وحبيبه وخليله محمد سيد الأنام عليه منه أفضل الصلوات والبركات والسلام دائما متزايدا بلا انفصام وعلى آله وأزواجه وذريته وأصحابه البررة الكرام والتابعين لهم بإحسان من الأماثل والأعلام أما بعد فإن الله سبحانه لما خص هذه الأمة زادها الله شرفا بعلم الإِسناد نصب للقيام بحفظه خواص من الحفاظ النقاد وجعلهم ذابين عن سنّة نبيه صلى الله عليه وسلم في جميع الأوقات والبلاد باذلين وسعهم في تبيين الصحة من طرقها والفساد خوفا من الانتقاص منها والازدياد ودحضا لما اخترعه أهل الأهواء والعناد وحفظا على الأمة إلى يوم التناد فبالغوا في ذلك بالجد والاجتهاد |
نهاية الكتاب |
فكفى المحدث رفعة أن يرتضي ... ويعد من أهل الحديث وحزبه والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا حمدا يوافي نعمته الجسيمة ويكافي منته العظيمة وصلواته وسلامه الأكملان دائمين على حبيبه المصطفى سيد الثقلين ما ذكره الذاكرون وما غفل عن ذكره الغافلون أسأله لطفه والتوفيق للطريقة المثلى وجمع خير الآخرة والأولى لي ولوالدي ومشايخي وجميع من أحبه ومن أحسن إلي وساير المسلمين الموجودين منهم والدارجين وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
663 |
التصنيف |
213-1 | مصطلح الحديث |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
تقريب الإرشاد إلى علم الإسناد | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
نعم |
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الفهرس الشامل للتراث العربي الاسلامي المخطوط - الحديث النبوي الشريف وعلومه ورجاله (فهارس آل البيت)رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 169تاريخ الأدب العربي ( بروكلمان )رقم الجزء: 3 | 4 / رقم الصفحة: 574 | 81معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..رقم الجزء: 5 / رقم الصفحة: 3920 |
المخطوطات
بحث في نسخ المخطوط
لا توجد نتائج !
عدد النسخ في الصفحة
لا توجد نتائج !
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|---|---|---|---|---|
1 | الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة | الدراسات العليا | عبد الباري فتح الله السلفي |
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|---|---|---|
1 | التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير | النووي؛ يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الحوراني، النووي، الشافعي، أبو زكريا، محيي الدين | مشاهدة |
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
خطبة الكتاب
1 - النوع الأول: الصحيح
2 - النوع الثاني: الحسن
3 - النوع الثالث: الضعيف
4 - النوع الرابع: معرفة المسند
5 - النوع الخامس: معرفة المتصل، ويسمى أيضا الموصول
6 - النوع السادس: المرفوع
7 - النوع السابع: الموقوف
8 - النوع الثامن: المقطوع
9 - النوع التاسع: المرسل
10 - النوع العاشر: المنقطع
11 - النوع الحادي عشر: المعضل
12 - النوع الثاني عشر: معرفة التدليس وحكم المدلس
13 - النوع الثالث عشر: معرفة الشاذ
14 - النوع الرابع عشر: معرفة المنكر من الحديث
15 - النوع الخامس عشر: معرفة الاعتبار والمتابعات والشواهد
16 - النوع السادس عشر: معرفة زيادات الثقات وحكمها
17 - النوع السابع عشر: معرفة الأفراد
18 - النوع الثامن عشر: معرفة المعلل
19 - النوع التاسع عشر: المضطرب
20 - النوع العشرون: معرفة المدرج في الحديث
21 - النوع الحادي والعشرون: معرفة الموضوع
22 - النوع الثاني والعشرون: معرفة المقلوب
23 - النوع الثالث والعشرون: معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته، وما يتعلق به من جرح وتعديل
24 - النوع الرابع والعشرون: كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه
25 - النوع الخامس والعشرون: كتابة الحديث وضبط الكتاب
26 - النوع السادس والعشرون: صفة رواية الحديث وشرط أدائه
27 - النوع السابع والعشرون: معرفة آداب المحدث
28 - النوع الثامن والعشرون: معرفة آداب طالب الحديث
29 - النوع التاسع والعشرون: معرفة الإسناد العالي والنازل
30 - النوع الثلاثون: المشهور من الحديث
31 - النوع الحادي والثلاثون: الغريب والعزيز
32 - النوع الثاني والثلاثون: معرفة غريب الحديث
33 - النوع الثالث والثلاثون: معرفة المسلسل من الحديث
34 - النوع الرابع والثلاثون: معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه
35 - النوع الخامس والثلاثون: معرفة المصحف
36 - النوع السادس والثلاثون: معرفة مختلف الحديث وحكمه
37 - النوع السابع والثلاثون: معرفة المزيد في متصل الأسانيد
38 - النوع الثامن والثلاثون: معرفة المراسيل الخفي إرسالها
39 - النوع التاسع والثلاثون: معرفة الصحابة، رضي الله عنهم
40 - النوع الأربعون: معرفة التابعين، رضي الله عنهم
41 - النوع الحادي والأربعون: معرفة الأكابر الرواة عن الأصاغر
42 - النوع الثاني والأربعون: معرفة المدبج ورواية الأقران
43 - النوع الثالث والأربعون: معرفة الإخوة
44 - النوع الرابع والأربعون: معرفة رواية الآباء عن الأبناء
45 - النوع الخامس والأربعون: رواية الأبناء عن الآباء
46 - النوع السادس والأربعون: معرفة من اشترك في الرواية عنه راويان متقدم ومتأخر بينهما في الوفاة أمد بعيد، وإن كانا أهل عصرين
47 - النوع السابع والأربعون: معرفة من لم يرو عنه إلا واحد
48 - النوع الثامن والأربعون: معرفة من ذكر بأسماء مختلفة أو نعوت متعددة فظن من لا خبرة له أن تلك الأسماء والنعوت لجماعة
49 - النوع التاسع والأربعون: معرفة المفردات
الأسماء
الكنى
الألقاب
50 - النوع الخمسون: معرفة الأسماء والكنى
51 - النوع الحادي والخمسون: معرفة كنى المعروفين بالأسماء
52 - النوع الثاني والخمسون: الألقاب
53 - النوع الثالث والخمسون: المؤتلف والمختلف
54 - النوع الرابع والخمسون: معرفة المتفق والمفترق
55 - النوع الخامس والخمسون: متركب من النوعين قبله
56 - النوع السادس والخمسون: معرفة الرواة المتشابهين في الاسم والنسب المتمايزين بالتقديم في الأب
57 - النوع السابع والخمسون: معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم
58 - النوع الثامن والخمسون: معرفة النسب التي على خلاف ظاهرها
59 - النوع التاسع والخمسون: معرفة المبهمات
60 - النوع الستون: تواريخ الرواة والوفيات
61 - النوع الحادي والستون: معرفة الثقات والضعفاء من رواة الحديث
62 - النوع الثاني والستون: معرفة من خلط في آخر عمره من الثقات
63 - النوع الثالث والستون: معرفة طبقات العلماء
64 - النوع الرابع والستون: معرفة الموالي من الرواة والعلماء
65 - النوع الخامس والستون: معرفة أوطان الرواة وبلدانهم