باب ذكر الرواية عن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , أنه نهى عن كتب ما سوى القرآن
ذكر حديث آخر , عن أبي سعيد أنه استأذن النبي , صلى الله عليه , في كتب الحديث , فلم يأذن له
ذكر الرواية عن أبي هريرة، عن النبي , صلى الله عليه , نحو ذلك
ذكر الرواية عن زيد بن ثابت، عن النبي , صلى الله عليه , في ذلك
باب ذكر الأحاديث الموقوفة عن الصحابة , رضوان الله عليهم , في ذلك
الرواية عن أبي سعيد الخدري
ذكر الرواية عن عبد الله بن مسعود، في ذلك
ذكر الرواية عن أبي موسى الأشعري، في ذلك
ذكر الرواية عن أبي هريرة، في ذلك
ذكر الرواية عن عبد الله بن عباس، في ذلك
ذكر الرواية عن عبد الله بن عمر، في ذلك
باب ذكر الرواية عن التابعين في ذلك
عبد الله بن مسعود يمحو صحائف لذلك
غير عمر وابن مسعود ينهون عن الكتابة لذلك
باب ذكر ما روي عن النبي , صلى الله عليه , أنه أمر الذي شكا إليه سوء الحفظ أن يستعين بالخط
باب ذكر ما روي عن النبي , صلى الله عليه , أنه قال: " قيدوا العلم بالكتابة
ذكر الرواية عن رافع بن خديج أن النبي , صلى الله عليه , أذن لهم في كتب ما سمعوه منه
باب ذكر الروايات عن عبد الله بن عمرو بن العاص , أنه استأذن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , في كتب حديثه عنه , فأذن له
ذكر الرواية عن أبي هريرة أن عبد الله بن عمرو كان يكتب الحديث عن رسول الله , صلى الله عليه
ذكر صحيفة عبد الله بن عمرو , الصادقة
ذكر الرواية عن النبي , صلى الله عليه , أنه أمر أصحابه أن يكتبوا لأبي شاة خطبته التي سمعها منه
الرواية عن أبي بكر الصديق , رضي الله عنه , في ذلك
ذكر الرواية عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب في ذلك
ذكر الرواية عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في ذلك
ذكر الرواية عن الحسن بن علي بن أبي طالب في ذلك
ذكر الرواية عن عبد الله بن عباس في ذلك
ذكر الرواية عن أبي سعيد الخدري في ذلك وتعليق المؤلف
ذكر الرواية عن أنس بن مالك في ذلك
ذكر الرواية عن أبي أمامة الباهلي في ذلك
ذكر الرواية عن جماعة من الصحابة لم يسموا في ذلك
باب ذكر الرواية عن التابعين , رضي الله عنهم أجمعين , في ذلك
الرواية عن الطبقة الأولى من التابعين
الرواية عن الطبقة الثانية والثالثة من التابعين في ذلك
الرواية عن الطبقات الأخرى من التابعين في ذلك
الكتاب يحفظ العلم
باب في فضل الكتب وبيان منافعها
ومما تترجم به الكتب
الإكثار من الكتب
ذكر من وظف على نفسه الشغل بمطالعة الكتاب ودرسه
من استوحش من الخليط والمعاشر فجعل أنسه النظر في الدفاتر
من سلك في إعارة الكتاب طريق البخل وضن به عمن ليس له بأهل قال بعض الأدباء: البخل بالعلم على غير أهله قضاء لحقه ومعرفة بفضله , وكان بعض أهل العلم إذا أتاه رجل يستفيد منه علما , أو يستعير منه كتابا امتحنه فإن وجده أهلا له أعاره وإلا منعه