لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح
عدد المدخلات |
23 |
العنوان التفصيلي |
التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح |
المؤلف |
الحافظ العراقي؛ عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن، أبو الفضل، زين الدين، المعروف بالحافظ العراقي | 806 |
بداية الكتاب |
الحمد لله الذي ألهم الإيضاح ما أبهم .. أما بعد فإن أحسن ما صنف أهل الحديث في معرفة الاصطلاح كتاب علوم الحديث لابن الصلاح جمع فيه غرر |
نهاية الكتاب |
قال الشاعر: ... به جمع الله القبائل من مهر ... وهذا آخر ما تيسر جمعه ... ولله الحمد |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
782 |
التصنيف |
213-1 | مصطلح الحديث |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
نعم |
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 3 / رقم الصفحة: 344كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنونرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 1162 |
292 | المكتبة الأزهرية | -
7638 -- | جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية | -
293 | المكتبة الوطنية - إسطنبول ( ميلت أو ملليت ) | فيض الله أفندي
334 | المكتبة السليمانية | شهيد علي باشا
219 - 2 | كوبريلي | فاضل أحمد باشا (كوبريلي)
366 - 2 | المكتبة السليمانية | لاله لي
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|---|---|---|---|---|
1 | جامعة أم القرى | الدراسات العليا | أسامة بن عبد الله خياط | 1418 | 1987 |
مطبوعات
# | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | المكتبة السلفية - المدينة المنورة | عبد الرحمن محمد عثمان | 1389 | 1969 | 1 | ||
2 | دار المعارف - القاهرة | عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ | 1410 | 1990 | |||
3 | المطبعة العلمية - حلب | محمد راغب الطباخ | 1350 | 1931 | 1 | ومعه علوم الحديث لابن الصلاح، والمصباح على مقدمة ابن الصلاح للطباخ |
|
4 | دار الغد الجديد - القاهرة | رضوان جامع رضوان | ضمن جامع شروح مقدمة ابن الصلاح |
||||
5 | مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت | ||||||
6 | دار الفكر - دمشق | ||||||
7 | دار الفكر العربي - القاهرة | عبد الرحمن محمد عثمان | |||||
8 | دار البشائر الإسلامية - بيروت | أسامة بن عبد الله خياط | 1425 | 2004 | 1 |
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون .. (2/ 1162)
وشرحه: الشيخ، الإمام، أبو الفضل: عبد الرحيم بن الحسين العراقي. المتوفَّى: سنة 806، ست وثمانمائة. أوله: (الحمد لله الذي ألهم لإيضاح ما أبهم ... الخ). سماه: (التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح). قال: فإن (2/ 1163) أحسن ما صنف أهل الحديث، في معرفة اصطلاحه: كتاب: (علوم الحديث لابن الصلاح). جمع فيه: غرر الفوائد، فأوعى، إلا أن فيه غير موضع، قد خولف فيه، وأماكن أُخر، تحتاج إلى تقييد وتنبيه. فأردت أن: أجمع نكتا عليه، تقيد مطلقه، وتفتح مغلقه، وردا على إيراد ما أورد عليه. وقد كان الشيخ: علاء الدين مغلطاي. أوقفني على شيء جمعه عليه. سماه: (إصلاح ابن الصلاح). وأيضا قد اختصره: جماعة. وتعقبوه في مواضع منه، فحيث كان الاعتراض عليه غير صحيح، ذكرته بصيغة: اعترض. وسميته: (التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح). فذكر: بالقول، إلى آخره. وفرغ من تبيضه: يوم الأحد، الحادي والعشرين من ذي القعدة، سنة 796، ست وتسعين وسبعمائة.