الرق المنشور
جاري التحميل...

عودة للخلف

المغني شرح مختصر الخرقي

عدد المدخلات
60
العنوان التفصيلي
المغني شرح مختصر الخرقي
المؤلف
ابن قدامة؛ عبد الله بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، أبو محمد، موفق الدين | 620
بداية الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم قال الشيخ الإمام العالم العامل شيخ الإسلام قدوة الأنام مجموع الفضائل موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي قدس الله روحه ونور ضريحه الحمد لله بارئ البريات وغافر الخطيات وعالم الخفيات المطلع على الضمائر والنيات أحاط بكل شيء علما ووسع كل شيء رحمة وحلما وقهر كل مخلوق عزة وحكما {يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما} لا تدركه الأبصار ولا تغيره الأعصار ولا تتوهمه الأفكار {وكل شيء عنده بمقدار} أتقن ما صنع وأحكمه وأحصى كل شيء وعلمه وخلق الإنسان وعلمه ورفع قدر العلم وعظمه وحظره على من استرذله وحرمه وخص به من خلقه من كرمه وحض عباده المؤمنين على النفير للتفقه في الدين فقال تعالى وهو أصدق القائلين: {فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون} ندبهم إلى إنذار بريته كما ندب إلى ذلك أهل رسالته ومنحهم ميراث أهل نبوته ورضيهم للقيام بحجته والنيابة عنه في الإخبار بشريعته واختصهم من بين عباده بخشيته فقال تعالى: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} ثم أمر سائر الناس بسؤالهم والرجوع إلى أقوالهم وجعل علامة زيغهم وضلالهم ذهاب علمائهم واتخاذ الرءوس من جهالهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله لا يقبض العلم انتزاعا من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا، وصلى الله على خاتم الأنبياء وسيد الأصفياء وإمام العلماء وأكرم من مشى تحت أديم السماء محمد نبي الرحمة الداعي إلى سبيل ربه بالحكمة والكاشف برسالته جلابيب الغمة وخير نبي بعث إلى خير أمة أرسله الله بشيرا ونذيرا {وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا} صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا أما بعد فإن الله تعالى برحمته وطوله وقوته وحوله ضمن بقاء طائفة من هذه الأمة على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك وجعل السبب في بقائهم بقاء علمائهم واقتداءهم
نهاية الكتاب
المسألة في رواية مهنا وقال دعنا من هذه المسائل وقياس مذهبه ما ذكرناه وإن كان لها منه ولد وله أولاد من غيرها لم يجب القصاص أيضا لأن حق ولدها من القصاص يسقط فيسقط كله وقد نقل مهنا عن أحمد رضي الله عنه أنه يقتلها أولاده من غيرها وهذه الرواية تخالف أصول مذهبه والصحيح أنه لا قصاص عليها ويجب عليها فداء نفسها بقيمتها كما لو عفا بعض مستحقي القصاص عن حقه منه والله أعلم والحمد لله وحده وصلى الله على محمد
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
217-4 | فقه حنبلي
اللغة
عربي
العناوين البديلة
...
هل حقق في رسالة علمية ؟
نعم
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي
1 الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة الحديث عبد الرزاق محمد أحمد البقماء 1438 2018

مطبوعات


# دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة
1 دار الكتاب العربي - بيروت
2 دار المنار - القاهرة محمد رشيد رضا
3 بيت الأفكار الدولية - عَمّان رائد بن صبري بن أبي علفة
4 دار عالم الكتب - بيروت التركي، عبد الله بن عبد المحسن 1406 | 1412 | 1417 1986 | 1992 | 1997 1 | 2 | 3
5 مكتبة القاهرة 1388 1968

مراجع التوثيق


الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 67
تاريخ الأدب العربي ( بروكلمان )
رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 93
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
رقم الجزء: 2 | 1626 / رقم الصفحة: 1415 | 1626

شروح وحواشي وتعليقات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط
1 نيل الأماني بتخريج أحاديث المغني محمد بن طه مشاهدة

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

أخرى


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


مقدمة الكتاب
كتاب الطهارة
باب ما تكون به الطهارة من الماء
فصل غير النبيذ من المائعات غير الماء
فصل الماء الآجن
فصل إذا كان على العضو طاهر فتغير به الماء
مسألة الوضوء بماء خالطه طاهر لم يغيره
فصل إذا وقع في الماء مائع
فصل كان الواقع في الماء ماء مستعملا
فصل كان معه ماء لا يكفيه لطهارته فكمله بمائع لم يغيره
فصل الوضوء بالماء المسخن بطاهر
فصل الطهارة بالماء المشمس
فصل الماء المسخن بالنجاسة
فصل الوضوء والغسل بماء زمزم
فصل الذائب من الثلج والبرد طهور
مسألة لا يتوضأ بماء قد توضئ به
فصل الطهارة بالماء المستعمل
فصل المستعمل في تعبد من غير حدث
فصل إذا انغمس الجنب أو المحدث فيما دون القلتين
فصل إذا اجتمع ماء مستعمل إلى قلتين غير مستعمل
مسألة كان الماء قلتين فوقعت فيه نجاسة
فصل غير الماء من المائعات إذا وقعت فيه نجاسة
فصل الماء المستعمل
فصل كان الماء كثيرا فوقع في جانب منه نجاسة
فصل لا فرق بين يسير النجاسة وكثيرها
فصل الغديران إذا اتصل أحدهما بالآخر بساقية بينهما
فصل في الماء الجاري
فصل كان في جانب النهر ماء واقف مائل عن سنن الماء
فصل في تطهير الماء النجس وهو ثلاثة أقسام
فصل تنجس العجين ونحوه
مسألة إلا أن تكون النجاسة بولا أو عذرة مائعة
فصل توضأ من ماء كثير ثم وجده متغيرا بنجاسة
فصل إذا نزح ماء البئر النجس فنبع فيه بعد ذلك ماء أو صب فيه
فصل ضرب حيوانا مأكولا فوقع في ماء ثم وجده ميتا
مسألة لا يتوضأ بسؤر كل بهيمة لا يؤكل لحمها إلا السنور
فصل أكلت الهرة نجاسة ثم شربت من ماء يسير
فصل وقعت الفأرة أو الهرة ونحوهما في مائع أو ماء يسير ثم خرجت حية
فصل حكم جلد الحيوان وشعره وعرقه ودمعه وسؤره في الطهارة والنجاسة
مسألة إناء حلت فيه نجاسة من ولوغ كلب أو بول
فصل أصاب المحل نجاسات متساوية في الحكم
فصل غسل محل النجاسة فأصاب ماء بعض الغسلات محلا آخر
فصل غسل النجاسة يختلف باختلاف محلها
فصل ما أزيلت به النجاسة
فصل غسل بعض الثوب النجس
فصل أصاب ثوب المرأة دم حيضها
فصل كان في الإناء خمر أو شبهه من النجاسات التي يتشربها الإناء
مسألة كان معه في السفر إناءان نجس وطاهر واشتبها عليه
فصل اشتبه ماء طهور بماء قد بطلت طهوريته
فصل اشتبهت عليه ثياب طاهرة بنجسة
فصل ورد ماء فأخبره بنجاسته صبي أو كافر أو فاسق
فصل أخبره أن كلبا ولغ في هذا الإناء
فصل سقط على إنسان من طريق ماء هل يسأل عن طهارته أم لا
باب الآنية
مسألة نجاسة جلد الميتة قبل الدبغ
فصل دبغ جلود السباع
فصل أكل جلد الميتة بعد الدبغ
فصل ما يدبغ به جلد الميتة
فصل حكم جلد ما لا يؤكل لحمه بعد الذبح
فصل لا يطهر شيء من النجاسات بالاستحالة
مسألة آنية عظام الميتة
فصل الآنية من القرن والظفر والحافر
فصل لبن الميتة وإنفحتها
فصل ماتت الدجاجة وفي بطنها بيضة قد صلب قشرها
مسألة الوضوء في آنية الذهب والفضة
مسألة جعل آنية الذهب والفضة مصبا لماء الوضوء
فصل اتخاذ آنية الذهب والفضة
فصل المضبب بالذهب أو الفضة
فصل الوضوء في الأواني النفيسة غير الذهب والفضة
مسألة صوف الميتة وشعرها
فصل شعر الآدمي طاهر متصله ومنفصله
فصل ما كان طاهرا فشعره طاهر
فصل الخرز بشعر الخنزير
فصل أطعمة أهل الكتاب وآنيتهم وثيابهم
فصل الصلاة في ثياب الصبيان
غسل الثوب المصبوغ
فصول في الفطرة
فصل في الختان
فصل حلق العانة
فصل نتف الإبط سنة
فصل تقليم الأظفار
فصل غسل رءوس الأصابع بعد قص الأظفار
فصل الرجل يتخذ الشعر أفضل من إزالته
فصل حلق الرأس
فصل حلق بعض الرأس
فصل حلق المرأة رأسها من غير ضرورة
فصل نتف الشيب
فصل حلق القفا
فصل خضاب الشيب
فصل يكتحل وترا ويدهن غبا وينظر في المرآة ويتطيب
فصل الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشرة والمستوشرة
باب السواك وسنة الوضوء
مسألة السواك سنة
مسألة السواك بعد الزوال للصائم
مسألة غسل اليدين في أول الوضوء
فصل غمس يده في الإناء قبل غسلها
فصل حد اليد المأمور بغسلها
فصل إذا نام الرجل وعليه سراويله
فصل كان القائم من نوم صبيا أو مجنونا أو كافرا
فصل النوم الذي يتعلق به الأمر بغسل اليد
فصل غسل اليدين يفتقر إلى النية
فصل انغمس الجنب في ماء كثير
فصل وجد ماء قليلا ليس معه ما يغترف به ويداه نجستان
مسألة التسمية عند الوضوء
مسألة المبالغة في الاستنشاق
فصل المبالغة مستحبة في سائر أعضاء الوضوء
مسألة تخليل اللحية
مسألة أخذ ماء جديد للأذنين ظاهرهما وباطنهما
فصل ما يستحب في الوضوء
فصل من سنن الوضوء غسل داخل العينين
مسألة تخليل ما بين الأصابع
باب فرض الطهارة
مسألة قال فرض الطهارة ماء طاهر وإزالة الحدث
مسألة النية للطهارة
فصل محل النية
فصل صفة النية
فصل تقديم النية على الطهارة
فصل غسل ما استرسل من اللحية
فصل يستحب أن يزيد في ماء الوجه
مسألة الفم والأنف من الوجه
فصل يتمضمض ويستنشق بيمناه ثم يستنثر بيسراه
فصل الترتيب بين المضمضة والاستنشاق وبين غسل بقية الوجه
مسألة غسل اليدين إلى المرفقين
فصل خلق له إصبع زائدة أو يد زائدة في محل الفرض
فصل وضوء من تعلقت جلدة من غير محل الفرض حتى تدلت من محل الفرض
فصل حكم الوضوء لمن قطعت يده من دون المرفق
فصل كان يتوضأ من ماء يسير يغترف منه بيده
مسألة وجوب مسح الرأس
فصل تكرار مسح الرأس
فصل الأذنان من الرأس
مسألة غسل الرجلين إلى الكعبين
فصل إدخال الكعبين في الغسل
مسألة الطهارة عضوا بعد عضو في الوضوء
فصل نكس وضوءه فبدأ بشيء من أعضائه قبل وجهه
مسألة الوضوء مرة مرة
فصل المعاونة على الوضوء
فصل تنشيف الأعضاء بالمنديل من بلل الوضوء والغسل
مسألة وضوء النافلة يجزئ لصلاة الفريضة
مسألة لا يقرأ القرآن جنب ولا حائض ولا نفساء
فصل حكم اللبث في المسجد للجنب والحائض والنفساء
فصل حكم اللبث في المسجد للجنب إذا توضأ
مسألة لا يمس المصحف إلا طاهر
باب الاستطابة والحدث
مسألة الاستنجاء لما خرج من السبيلين
فصل الاستنجاء بالماء أو الأحجار
مسألة الاستنجاء بما دون الثلاثة أحجار
فصل يبدأ الرجل في الاستنجاء بالقبل
مسألة الاستنجاء بالخشب والخرق وكل ما أنقي به
فصل الاستنجاء بما له حرمة
مسألة الحجر الكبير الذي له ثلاث شعب يقوم مقام ثلاثة أحجار في الاستجمار
فصل استجمر بحجر ثم غسله أو كسر ما تنجس منه واستجمر به ثانيا
مسألة الاستنجاء في ما عدا المخرج لا يجزئ فيه إلا الماء
فصول في أدب التخلي
باب ما ينقض الطهارة
مسألة الذي ينقض الطهارة ما خرج من قبل أو دبر
فصل المرأة يخرج من فرجها الريح هل ينقض الوضوء
فصل قطر في إحليله دهنا ثم عاد فخرج
فصل رجل به علة ربما ظهرت مقعدته هل ينتقض وضوئه
فصل المذي ينقض الوضوء
مسألة خروج البول والغائط من غير مخرجهما
مسألة زوال العقل هل ينقض الوضوء
مسألة الارتداد عن الإسلام ينقض الوضوء
فصل لا ينقض الوضوء ما عدا الردة من الكلام
فصل ليس في القهقهة وضوء
مسألة مس الفرج
فصل لا ينتقض الوضوء بمس ما عدا الفرجين من سائر البدن
مسألة القيء الفاحش والدم والدود الفاحش يخرج من الجروح هل ينقض الوضوء
فصل الجشاء لا وضوء فيه
مسألة أكل لحم الإبل ينقض الوضوء
فصل شرب لبن الإبل
فصل ما عدا لحم الجزور من الأطعمة لا وضوء فيه
مسألة الوضوء من غسل الميت
مسألة ملاقاة جسم الرجل للمرأة لشهوة
مسألة تيقن الطهارة وشك في الحدث
فصل تيقن الطهارة والحدث معا ولم يعلم الآخر منهما
فصل تيقن أنه في وقت الظهر نقض طهارته وتوضأ عن حدث وشك في السابق منهما
باب ما يوجب الغسل
مسألة الموجب للغسل خروج المني
فصل خرج شبيه المني لمرض أو برد لا عن شهوة
فصل أحس بانتقال المني عند الشهوة فأمسك ذكره فلم يخرج
فصل احتلم أو جامع فأمنى ثم اغتسل ثم خرج منه مني
فصل رأى أنه قد احتلم ولم يجد منيا فلا غسل عليه
فصل انتبه من النوم فوجد بللا لا يعلم هل هو مني أو غيره
فصل رأى في ثوبه منيا وكان مما لا ينام فيه غيره
فصل وطئ امرأته دون الفرج فدب ماؤه إلى فرجها ثم خرج
مسألة التقاء الختانين
فصل وجوب الغسل على كل واطئ وموطوء إذا كان من أهل الغسل
فصل أولج بعض الحشفة أو وطئ دون الفرج
فصل أولج في قبل خنثى مشكل
فصل كان الواطئ أو الموطوء صغيرا فهل عليهما غسل
مسألة الغسل للكافر إذا أسلم
فصل أجنب الكافر ثم أسلم
فصل استحباب الاغتسال بماء وسدر
مسألة الطهر من الحيض والنفاس
فصل الولادة إذا عريت عن دم
فصل إذا كان على الحائض جنابة
فصل الغسل من غسل الميت
فصل لا يجب الغسل على المجنون والمغمى عليه
مسألة الحائض والجنب والمشرك إذا غمسوا أيديهم في الماء
فصل الحائض والكافر إذا غمسا أيديهما في الماء
مسألة لا يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة
باب الغسل من الجنابة
مسألة كيفية غسل الجنابة
مسألة غسل مرة وعم بالماء رأسه وجسده ولم يتوضأ
فصل إمرار يده على جسده في الغسل والوضوء
فصل حكم الترتيب والموالاة في أعضاء الوضوء
فصل واجبات الغسل شيئان
فصل إذا اجتمع شيئان يوجبان الغسل كالحيض والجنابة
فصل بقيت لمعة من جسده لم يصبها الماء
مسألة يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع
مسألة إسباغ الوضوء والغسل بدون المد والصاع
فصل زاد على المد في الوضوء والصاع في الغسل
مسألة قال تنقض المرأة شعرها لغسلها من الحيض
فصل غسل بشرة الرأس واجب
فصل غسل ما استرسل من الشعر وبل ما على الجسد منه
فصل غسل الحيض كغسل الجنابة
فصل الجنب إذا أراد أن ينام أو يطأ ثانيا أو يأكل يغسل فرجه ويتوضأ
فصول في الحمام
فصل كان الداخل للحمام رجلا
فصل النساء ليس لهن دخول الحمامات
فصل اغتسل عريانا بين الناس
فصل الغسل بماء الحمام
فصل ذكر الله في الحمام
فصل لا يدخل الماء إلا مستترا
باب التيمم
مسألة يتيمم في قصير السفر وطويله
فصل لا فرق بين سفر الطاعة والمعصية في التيمم
فصل عدم الماء في الحضر
فصل خرج من المصر لحاجة فحضرت الصلاة ولا ماء معه
مسألة دخل وقت الصلاة وطلب الماء فأعوزه
فصل وجد الجنب ماء يكفي بعض أعضائه
فصل وجد المحدث الحدث الأصغر بعض ما يكفيه من الماء
فصل حال بينه وبين الماء سبع أو عدو أو حريق أو لص
فصل كان مريضا لا يقدر على الحركة ولا يجد من يناوله الماء
فصل وجد بئرا وقدر على التوصل إلى مائها
فصل بذل له ماء لطهارته
فصل كان معه ماء فأراقه قبل الوقت وعدم الماء في الوقت
فصل نسي الماء في رحله أو موضع يمكنه استعماله وصلى بالتيمم
فصل ضل عن رحله الذي فيه الماء أو كان يعرف بئرا فضاعت عنه ثم وجدها
فصل تيمم وصلى ثم بان أنه كان بقربه بئرا أو ماء
مسألة تأخير التيمم
مسألة تيمم في أول الوقت وصلى
مسألة التيمم ضربة واحدة
فصل التيمم بضربة واحدة وبضربتين
فصل وصل التراب إلى وجهه ويديه بغير ضرب
فصل علا على يد المتيمم تراب كثير
مسألة المتيمم يضرب بيديه على الصعيد الطيب
فصل التيمم بالسبخة والرمل
فصل التيمم بالخزف أو الطين المحرق بعد دقه
فصل ضرب بيده على لبد أو ثوب فعلق بيديه غبار فتيمم به
فصل خالط التراب ما لا يجوز التيمم به
فصل التيمم بالطين
فصل صلاة فاقد الطهورين
مسألة التيمم لا يصح إلا بنية
فصل إذا نوى الفرض استباح كل ما يباح بالتيمم من النفل قبل الفرض وبعده
فصل تيمم الصبي لإحدى الصلوات الخمس ثم بلغ
مسألة يمسح المتيمم وجهه وكفيه
فصل تيمم بضربتين للوجه واليدين إلى المرفقين
فصل بقي من محل الفرض شيء لم يصله التراب
فصل مسح اليدين إلى الموضع الذي يقطع منه السارق
فصل أوصل التراب إلى محل الفرض بخرقة أو خشبة
مسألة كان ما ضرب بيديه غير طاهر
فصل تيمم جماعة من موضع واحد
مسألة كان به قرح أو مرض مخوف وأجنب فخشي على نفسه إن أصابه الماء
فصل الخوف المبيح للتيمم
فصل ما لا يمكن غسله من الصحيح إلا بانتشار الماء إلى الجريح
فصل كان الجريح جنبا
فصل تيمم الجريح لجرح في بعض أعضائه ثم خرج الوقت
فصل خاف من شدة البرد وأمكنه أن يسخن الماء
مسألة قال إذا تيمم صلى الصلاة التي حضر وقتها وصلى به فوائت
مسألة إذا خاف العطش حبس الماء وتيمم
فصل المتيمم إذا خاف على رفيقه أو رقيقه أو بهائمه
فصل وجد الخائف من العطش ماء طاهرا وماء نجسا
فصل كان الماء موجودا إلا أنه إذا اشتغل بتحصيله واستعماله فات الوقت
مسألة نسي الجنابة وتيمم للحدث
فصل التيمم للجنابة لا يجزئ عن الحدث الأصغر
فصل التيمم للجنابة دون الحدث
مسألة وجد المتيمم الماء وهو في الصلاة
فصل المصلي بغير وضوء ولا تيمم إذا وجد ماء في الصلاة أو ترابا
فصل يمم الميت ثم قدر على الماء في أثناء الصلاة
فصل رأى ماء في الصلاة ثم انقلب قبل استعماله
فصل تيمم ثم رأى ركبا يظن أن معه ماء
فصل يبطل التيمم عن الحدث بكل ما يبطل الوضوء
فصل التيمم لكل ما يتطهر له من نافلة أو مس مصحف
فصل كانت على بدنه نجاسة وعجز عن غسلها
فصل اجتمع عليه نجاسة وحدث ومعه ما لا يكفي إلا أحدهما
فصل اجتمع جنب وميت ومن عليها غسل حيض ومعهم ماء لا يكفي إلا أحدهم
فصل هل يكره لعادم الماء جماع زوجته
مسألة إذا شد الكسير الجبائر وكان طاهرا ولم يعد بها موضع الكسر
فصل يفارق مسح الجبيرة مسح الخف من خمسة أوجه
فصل لا يحتاج مع مسح الخفين إلى تيمم
فصل لا فرق في التيمم بين كون الشد على كسر أو جرح
فصل كان في رجل المتيمم شق فجعل فيه قيرا
فصل إذا لم يكن على جرح المتيمم عصاب
باب المسح على الخفين
فصل المسح على الخفين أفضل من الغسل
مسألة لبس خفيه وهو كامل الطهارة ثم أحدث
فصل تطهر ثم لبس الخف فأحدث قبل بلوغ الرجل قدم الخف
فصل تيمم ثم لبس الخف
فصل لبس خفين ثم أحدث ثم لبس فوقهما خفين أو جرموقين
فصل لبس خفا مخرقا فوق صحيح
فصل لبس الخف بعد طهارة
فصل لبس الجبيرة على طهارة
مسألة مدة المسح على الخفين
فصل انقضاء مدة المسح على الخفين
مسألة خلع خفيه بعد المسح عليهما
فصل نزع العمامة بعد مسحها
فصل نزع أحد الخفين كنزعهما
فصل انكشاف بعض القدم من خرق كنزع الخف
فصل أخرج رجله إلى ساق الخف
فصل لبس الخفين وهو يدافع الأخبثين أو أحدهما
مسألة أحدث وهو مقيم فلم يمسح على خفيه حتى سافر
مسألة أحدث مقيما ثم مسح على خفيه مقيما ثم سافر
فصل شك هل ابتدأ المسح في السفر أو الحضر
مسألة مسح مسافر أقل من يوم وليلة ثم أقام أو قدم
مسألة لا يمسح إلا على خفين أو ما يقوم مقامهما
فصل لو كان للخف قدم وله شرج محاذ لمحل الفرض
فصل كان الخف محرما كالقصب والحرير
فصل المسح على كل خف ساتر
المسح على الجورب الصفيق الذي لا يسقط إذا مشى فيه
فصل المسح على جورب الخرق
مسألة إن كان يثبت بالنعل مسح فإذا خلع النعل انتقضت الطهارة
مسألة كان في الخف خرق يبدو منه بعض القدم
فصل المسح على اللفائف والخرق
مسألة يمسح على ظاهر القدم
فصل المجزئ في المسح على الخفين
فصل المسح على الخفين بخرقة أو خشبة
فصل غسل الخف
مسألة مسح أسفل الخف دون أعلاه
فصل المسح على عقب الخف
مسألة الرجل والمرأة في المسح على الخفاف سواء
فصل المسح على العمامة
فصل شروط جواز المسح على العمامة
فصل نزع العمامة بعد المسح عليها
فصل استيعاب العمامة بالمسح
فصل التوقيت في مسح العمامة كالتوقيت في مسح الخف
فصل المسح على العمامة المحرمة
فصل المسح على القلنسوة،
فصل في مسح الرأس على مقنعة المرأة
باب الحيض
مسألة أقل الحيض يوم وليلة وأكثره خمسة عشر يوما
فصل أقل الطهر بين الحيضتين
مسألة من أطبق بها الدم فكانت ممن تميز
فصل المميزة إذا عرفت التمييز
فصل فإن لم يكن الدم الأسود مختلفا
فصل إذا رأت أسود بين أحمرين أو أحمر بين أسودين وانقطع لدون أكثر الحيض
فصل إذا رأت الدم في شهر خمسة أسود ثم صار أحمر واتصل
فصل إذا رأت الدم في كل شهر خمسة عشر يوما دما أسود وخمسة عشر أحمر
مسألة لم يكن دمها منفصلا وكانت لها أيام من الشهر تعرفها
فصل العادة في الحيض لا تثبت بمرة
فصل تثبت العادة في الحيض بالتمييز
فصل العادة في الحيض على ضربين متفقة ومختلفة
فصل لا تكون المرأة معتادة حتى تعرف شهرها
فصل القسم الثالث من أقسام المستحاضة من لها عادة وتمييز
فصل كان حيضها خمسة أيام من أول كل شهر فاستحيضت وصارت ترى ثلاثة أيام دما أسود
مسألة كانت لها أيام تحيض فيها ثم نسيتها
فصل لا تخلو الناسية من أن تكون جاهلة بشهرها أو عالمة به
فصل لا يعتبر التكرار في الناسية لأيام الحيض
مسألة المبتدأ بها الدم تحتاط
فصل انقطع دم الحيض في الأشهر الثلاثة مختلفا
مسألة استمر بها الدم ولم يتميز
فصل كانت التي استمر بها الدم مميزة عادة
مسألة الصفرة والكدرة في أيام الحيض
مسألة يستمتع من الحائض بما دون الفرج
فصل وطء الحائض في الفرج
فصل في قدر كفارة وطء الحائض
فصل وطئ بعد طهرها وقبل غسلها
فصل هل تجب الكفارة على الجاهل والناسي
فصل هل تلزم المرأة الموطوءة وهي حائض كفارة
مسألة فإن انقطع دمها فلا توطأ حتى تغتسل
مسألة لا توطأ مستحاضة إلا أن يخاف على نفسه
مسألة المبتلى بسلس البول وكثرة المذي
فصل للمستحاضة الجمع بين الصلاتين بوضوء واحد
فصل توضأت المستحاضة ثم انقطع دمها
فصل كانت لها عادة بانقطاع الدم زمنا لا يتسع للطهارة والصلاة
مسألة أكثر النفاس أربعون يوما
فصل زاد دم النفساء على أربعين يوما
مسألة ليس لأقل النفاس حد
فصل ولدت ولم تر دما
فصل إذا طهرت النفساء لدون الأربعين اغتسلت
فصل رأت المرأة الدم بعد وضع شيء يتبين فيه خلق الإنسان فهو نفاس
فصل إذا ولدت المرأة توأمين
فصل حكم النفساء حكم الحائض
مسألة كانت لها أيام حيض فزادت على ما كانت تعرف
فصل كانت لها عادة فرأت الدم أكثر منها
مسألة كانت لها أيام فرأت الطهر قبل ذلك
فصل في ضم الدم إلى الدم الذين بينهما طهر
مسألة الحامل لا تحيض
مسألة رأت الدم ولها خمسون سنة
فصل أقل سن تحيض له المرأة
مسألة المستحاضة إن اغتسلت لكل صلاة
فصل حكم طهارة المستحاضة
فصل لا بأس أن تشرب المرأة دواء يقطع عنها الحيض
كتاب الصلاة
فصل في الصلوات المكتوبات
باب المواقيت
فصل تجب صلاة الظهر بزوال الشمس
فصل يستقر وجوب وقت صلاة الظهر بما وجبت به
مسألة آخر وقت الظهر
مسألة وقت العصر
مسألة آخر وقت العصر
مسألة أدرك منها ركعة قبل أن تغرب الشمس
فصل هل يدرك الصلاة بإدراك ما دون ركعة
فصل الصلاة الوسطى
مسألة وقت المغرب
مسألة وقت العشاء
مسألة إذا ذهب ثلث الليل ذهب وقت الاختيار
مسألة وقت الصبح
فصل إذا شك في دخول الوقت
فصل إذا سمع الأذان من ثقة عالم بالوقت
مسألة الصلاة في أول الوقت
فصل تعجيل الظهر في غير الحر والغيم
فصل تأخير الظهر والمغرب في الغيم وتعجيل العصر والعشاء فيه
فصل تعجيل صلاة العصر
فصل استحباب تقديم المغرب
فصل استحباب تأخير العشاء
فصل التغليس بصلاة الصبح أفضل
فصل تعجيل الصلاة التي يستحب تأخيرها
فصل صلى قبل الوقت
مسألة حكم الصلاة إذا طهرت الحائض وأسلم الكافر قبل أن تغيب الشمس
فصل القدر الذي يتعلق به الوجوب في الصلاة
فصل أدرك المكلف من وقت الأولى من صلاتي الجمع قدرا تجب به ثم جن
فصل الصلاة لا تجب على صبي ولا كافر ولا حائض
فصل المجنون غير مكلف
مسألة المغمى عليه حكمه حكم النائم
فصل شرب دواء فزال عقله به
فصل ما فيه السموم من الأدوية
باب الأذان
فصل هل الأذان أفضل من الإمامة
مسألة صفة الأذان
مسألة صفة الإقامة
مسألة آداب الأذان ومستحباته
مسألة التثويب بين الأذان والإقامة
فصل التثويب في غير الفجر
فصل الخروج من المسجد بعد الأذان
مسألة الأذان قبل الوقت في غير الفجر
فصل الأذان للفجر قبل وقتها
فصل لا يؤذن في الوقت تارة وقبله أخرى
فصل الأذان للفجر بعد نصف الليل
فصل الأذان قبل الفجر في شهر رمضان
فصل يستحب أن يؤذن في أول الوقت
مسألة للمؤذن أن يكون متطهرا من الحدث الأصغر والجنابة
فصل ممن يصح الأذان
فصل أذان الأعمى
فصل أخذ الأجرة على الأذان
فصل يتولى الإقامة من تولى الأذان
فصل يستحب أن يقيم في موضع أذانه
فصل المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة
مسألة حكم ترك الأذان
فصل النداء في مساجد الجماعة
فصل من فاتته صلوات استحب له أن يؤذن للأولى ثم يقيم لكل صلاة إقامة
فصل حكم الأذان عند الجمع بين صلاتين
فصل الأذان في السفر
فصل من دخل مسجدا قد صلي فيه
فصل ليس على النساء أذان ولا إقامة
مسألة يجعل أصابعه مضمومة على أذنيه في الأذان
فصل رفع الصوت بالأذان
فصل ينبغي أن يؤذن قائما
فصل يستحب أن يؤذن على شيء مرتفع
فصل الكلام في أثناء الأذان
فصل ليس للرجل أن يبني على أذان غيره
فصل لا يصح الأذان إلا مرتبا
مسألة يدير المؤذن وجهه عن يمينه وعن يساره عند الحيعلتين
مسألة يستحب لمن سمع المؤذن أن يقول كما يقول
فصل الدعاء بين الأذان والإقامة
فصل إذا سمع الأذان وهو في قراءة قطعها
فصل إذا أذن فقال كلمة من الأذان قال مثلها سرا
فصل الزيادة على مؤذنين
فصل لا يؤذن قبل المؤذن الراتب
فصل إذا تشاح نفسان في الأذان
فصل اللحن في الأذان
فصل إذا أذن في الوقت كره له أن يخرج من المسجد
فصل إذا أذن المؤذن وأقام
باب استقبال القبلة
مسألة إذا اشتد الخوف وهو مطلوب ابتدأ الصلاة إلى القبلة
مسألة استقبال القبلة في صلاة الخوف
مسألة التطوع على الراحلة في السفر
فصل حكم الصلاة على الراحلة
فصل المصلي على الراحلة في مكان واسع
فصل الماشي في السفر لا تباح له الصلاة في حال مشيه
فصل إذا دخل المصلي بلدا ناويا للإقامة فيه
مسألة استقبال القبلة شرط لصحة الصلاة
فصل محاريب الكفار
فصل صلى على جبل عال يخرج عن مسامتة الكعبة
فصل المجتهد في القبلة
فصل صلى بالاجتهاد إلى جهة ثم أراد صلاة أخرى
مسألة إذا اختلف اجتهاد رجلين في القبلة
فصل اختلف اجتهاد رجلين فصلى كل واحد منهما إلى جهة
مسألة إذا اختلف مجتهدان في القبلة ومعهما أعمى
فصل المقلد من لا يمكنه الصلاة باجتهاد نفسه
فصل كان المجتهد في استقبال القبلة به رمد أو عارض يمنعه رؤية الأدلة
فصل شرع في الصلاة بتقليد مجتهد فقال له قائل قد أخطأت القبلة
فصل إذا شرع مجتهد في الصلاة باجتهاده فعمي فيها
مسألة صلى بالاجتهاد إلى جهة ثم علم أنه قد أخطأ القبلة
فصل إن بان له يقين الخطأ وهو في الصلاة استدار إلى جهة الكعبة
مسألة إذا صلى البصير في حضر أو الأعمى فأخطأ في استقبال القبلة
مسألة لا يتبع دلالة مشرك بحال في استقبال القبلة
فصل إذا أقيمت الصلاة لم يشتغل عنها بنافلة
فصل دعاء الافتتاح
باب صفة الصلاة
فصل يستحب أن يقوم إلى الصلاة عند قول المؤذن قد قامت الصلاة
فصل يستحب للإمام تسوية الصفوف
مسألة الصلاة لا تنعقد إلا بقول الله أكبر
فصل التكبير ركن في الصلاة
فصل لا يصح التكبير إلا مرتبا
فصل يستحب للإمام أن يجهر بالتكبير
فصل يبين التكبير ولا يمد في غير موضع المد
فصل التكبير بغير العربية
فصل فإن كان أخرس أو عاجزا عن التكبير بكل لسان
فصل يأتي بالتكبير قائما
فصل لا يكبر المأموم حتى يفرغ إمامه من التكبير
فصل التكبير من الصلاة
مسألة وجوب النية للصلاة
فصل دخل في الصلاة بنية مترددة بين إتمامها وقطعها
فصل استصحاب حكم النية دون حقيقتها
فصل شك في أثناء الصلاة هل نوى أو لا أو شك في تكبيرة الإحرام
فصل أحرم بفريضة ثم نوى نقلها إلى فريضة أخرى
مسألة تقديم النية على التكبير
مسألة رفع اليدين عند افتتاح الصلاة
مسألة وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة
مسألة وضع اليمين على الشمال تحت السرة في الصلاة
مسألة الاستفتاح من سنن الصلاة
مسألة الاستعاذة قبل القراءة في الصلاة
مسألة قراءة الفاتحة في الصلاة
مسألة قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة
مسألة الجهر بالبسملة في الصلاة
فصل البسملة هل هي آية من الفاتحة يجب قراءتها في الصلاة أو لا
فصل قراءة الفاتحة في الصلاة مرتبة مشددة غير ملحون فيها
فصل أقل ما يجزئ في قراءة الفاتحة
فصل قطع قراءة الفاتحة في الصلاة
فصل قراءة الفاتحة في كل ركعة
فصل لا تجزئه القراءة بغير العربية في الصلاة
مسألة التأمين عند فراغ الفاتحة في الصلاة
مسألة قراءة سورة مع الفاتحة في الركعتين الأوليين من كل صلاة
فصل يقرأ الفاتحة بما في مصحف عثمان
فصل قراءة أواخر السور وأوساطها في الصلاة
فصل الجمع بين السور في صلاة النافلة
فصل يثبت قائما ويسكت حتى يرجع إليه نفسه قبل أن يركع.
مسألة إذا فرغ من القراءة كبر للركوع
مسألة رفع اليدين في الصلاة
مسألة يستحب للراكع أن يضع يديه على ركبتيه
فصل الطمأنينة في الركوع
فصل رفع رأسه وشك هل ركع أولا أو هل أتى بقدر الإجزاء أو لا
مسألة التسبيح في الركوع
فصل تكبير الخفض والرفع وتسبيح الركوع والسجود
فصل الزيادة في التسبيح في الصلاة
فصل قراءة القرآن في الركوع والسجود
فصل أدرك الإمام في الركوع
فصل أدرك الإمام في ركن غير الركوع
فصل يستحب لمن أدرك الإمام في حال متابعته فيه
مسألة إذا فرغ من الركوع
فصل يسن الجهر بالتسميع
مسألة قول ربنا ولك الحمد في حق كل مصل
مسألة لا يشرع للمأموم قول سمع الله لمن حمده
فصل موضع قول ربنا ولك الحمد
فصل إذا زاد على الذكر المأثور بعد الرفع من الركوع
فصل إذا قال مكان سمع الله لمن حمده من حمد الله سمع له
فصل إذا رفع رأسه من الركوع فعطس فقال ربنا ولك الحمد
فصل إذا أتى بقدر الإجزاء من الركوع فاعترضته علة منعته من القيام
فصل أراد الركوع فوقع إلى الأرض
فصل إذا ركع ثم رفع رأسه فذكر أنه لم يسبح في ركوعه
مسألة يكبر للسجود ولا يرفع يديه
مسألة أول ما يقع منه على الأرض عند السجود ركبتاه
فصل إذا سجد على كور العمامة أو كمه أو ذيله
مسألة الاعتدال في السجود
مسألة يجافي عضديه عن جنبيه
مسألة يقول سبحان ربي الأعلى ثلاثا في السجود
فصل الزيادة على سبحان ربي الأعلى في السجود
مسألة إذا قضى سجوده رفع رأسه مكبرا وجلس واعتدل
مسألة يجلس بين السجدتين مفترشا
فصل الإقعاء على القدمين في السجود
مسألة يقول بين السجدتين رب اغفر لي رب اغفر لي
مسألة إذا فرغ من الجلسة بين السجدتين
فصل شروع المأموم في أفعال الصلاة من الرفع والوضع بعد فراغ الإمام
فصل ركع ورفع قبل ركوع إمامه
فصل سبق الإمام المأموم بركن كامل
مسألة جلسة الاستراحة في الصلاة
مسألة إذا شق عليه النهوض من السجود
فصل ابتداء تكبيره مع ابتداء رفع رأسه من السجود وانتهاؤه عند اعتداله
مسألة يصنع في الركعة الثانية من الصلاة مثل ما صنع في الركعة الأولى
فصل المسبوق إذا أدرك الإمام فيما بعد الركعة الأولى
مسألة إذا صلى ركعتين جلس للتشهد
مسألة المصلي إذا جلس للتشهد
مسألة أفضل التشهد
مسألة إذا فرغ من التشهد الأول نهض قائما
مسألة التورك في التشهد الثاني
فصل التشهد والجلوس
مسألة التورك في كل تشهد يسلم فيه
مسألة الصلاة على النبي في التشهد
مسألة يستحب أن يتعوذ من أربع بعد التشهد
مسألة الدعاء في الصلاة بما وردت به الأخبار
مسألة إذا فرغ من صلاته وأراد الخروج منها
فصل يسلم تسليمتين عن يمينه ويساره
فصل الواجب تسليمة واحدة والثانية سنة
فصل السنة أن يقول السلام عليكم ورحمة الله في الصلاة
فصل نكس السلام في الصلاة فقال عليكم السلام
فصل قال في الصلاة سلام عليكم منكرا منونا
فصل يسن أن يلتفت عن يمينه في التسليمة الأولى وعن يساره في الثانية
فصل الجهر بالتسليمة الأولى في الصلاة
فصل يستحب حذف السلام
فصل ينوي بسلامه الخروج من الصلاة
فصل ذكر الله تعالى والدعاء عقيب صلاته
فصل إذا كان مع الإمام رجال ونساء
فصل الانصراف من الصلاة
فصل لا يتطوع الإمام في مكانه الذي صلي فيه المكتوبة
مسألة يثبت في حق المرأة من أحكام الصلاة ما يثبت للرجال
مسألة المأموم إذا سمع قراءة الإمام فلا يقرأ بالحمد ولا بغيرها
فصل المأموم قرأ بفاتحة الكتاب ثم سمع قراءة الإمام
فصل هل يستفتح المأموم ويستعيذ في الصلاة
مسألة الاستحباب أن يقرأ في سكتات الإمام
مسألة من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة
فصل إذا قرأ بعض الفاتحة في سكتة الإمام ثم قرأ الإمام
فصل إذا لم يسمع قراءة الإمام ونغمته
مسألة الإسرار بالقراءة في الظهر والعصر
فصل الجهر مشروع للإمام ولا يشرع للمأموم
فصل إن قضى الصلاة في جماعة
مسألة قراءة السورة بعد الفاتحة مسنونة
مسألة ما قرأ به بعد أم الكتاب في ذلك كله أجزأه
فصل إطالة الركعة الأولى من كل صلاة
فصل قراءة السورة في ركعتين في الصلاة
فصل يقرأ في الركعة بسورة ثم يقوم فيقرأ بها في الركعة الأخرى
فصل يقرأ على التأليف في الصلاة اليوم سورة وغدا التي تليها ونحوه
فصل يصلي بالناس القيام وهو ينظر في المصحف
مسألة زيادة القراءة على أم الكتاب في الركعتين غير الأوليين
مسألة ستر العورة في الصلاة
فصل انكشف من العورة يسير في الصلاة
فصل انكشفت عورته عن غير عمد في الصلاة فسترها في الحال
مسألة كان على عاتقه شيء من اللباس في الصلاة
فصل ستر المنكبين في الصلاة
فصل ما اشترط للفرض اشترط للنفل
مسألة كان عليه ثوب واحد في الصلاة بعضه على عاتقه
الفصل الأول فيما يجزئ في الصلاة
الفصل الثاني في الفضيلة وهو أن يصلي في ثوبين أو أكثر
الفصل الثالث ما يكره في الصلاة
فصل العلم الحرير في الثوب في الصلاة
فصل المنسوج من الحرير وغيره في الصلاة
فصل الثياب التي عليها تصاوير الحيوانات في الصلاة
فصل التصليب في الثوب
فصل لبس الخز
فصل هل يجوز لولي الصبي أن يلبسه الحرير
مسألة لم يقدر على ستر العورة في الصلاة
فصل إذا وجد العريان جلدا طاهرا أو ورقا يمكنه خصفه عليه
فصل إذا بذل له سترة في الصلاة
فصل لم يجد المصلي إلا ثوبا نجسا
فصل لم يجد إلا ما يستر عورته أو منكبيه في الصلاة
فصل لم يجد إلا ما يستر بعض العورة في الصلاة
مسألة صلى جماعة عراة
مسألة العراة إذا صلوا قعودا
فصل فإن كان مع العراة واحد له ثوب لزمته الصلاة فيه
مسألة كان في الطين والمطر ولم يمكنه السجود على الأرض إلا بالتلوث
فصل الصلاة على الراحلة
فصل صلى على الراحلة لمرض أو مطر
مسألة إذا انكشف من المرأة الحرة شيء سوى وجهها أعادت الصلاة
فصل المستحب أن تصلي المرأة في درع
فصل يجزئها من اللباس الستر الواجب
فصل فإن انكشف من المرأة شيء يسير من غير الوجه والكفين الصلاة
فصل يكره أن تنتقب المرأة وهي تصلي
فصل صلاة الأمة مكشوفة الرأس
فصل صلاة المكاتبة والمدبرة والمعلق عتقها مكشوفة الرأس
فصل الخنثى المشكل كالرجل في الصلاة
فصل إذا تلبست الأمة بالصلاة مكشوفة الرأس فعتقت في أثنائها
مسألة يستحب لأم الولد أن تغطي رأسها في الصلاة
مسألة ذكر أن عليه صلاة وهو في أخرى
فصل ذكر صلاة وهو في أخرى
مسألة خشي فوات الوقت قبل قضاء الفائتة
فصل ترك ظهرا وعصرا من يومين لا يدري أيهما أولا
فصل ترك الترتيب بالجهل بوجوبه
فصل إذا كثرت الفوائت عليه يتشاغل بالقضاء
فصل نام في منزل في السفر فاستيقظ بعد خروج وقت الصلاة
فصل قضاء الفوائت في جماعة
فصل أسلم في دار الحرب فترك صلوات أو صياما لا يعلم وجوبه
مسألة يؤدب الغلام على الطهارة والصلاة إذا تمت له عشر سنين
فصل يعتبر لصلاة الصبي من الشروط ما يعتبر في صلاة البالغ
مسألة سجود القرآن أربع عشرة سجدة
فصل مواضع السجود في القرآن
مسألة لا يسجد للتلاوة إلا وهو طاهر
مسألة يكبر إذا سجد إذا سجد للتلاوة
فصل يرفع يديه مع تكبيرة سجود التلاوة
فصل يقول في سجوده للتلاوة ما يقول في سجود الصلاة
مسألة التسليم في سجود التلاوة
مسألة لا يسجد في الأوقات التي لا يجوز أن يصلي فيها تطوعا
مسألة سجود التلاوة سنة مؤكدة
فصل يسن السجود للتالي والمستمع
فصل يشترط لسجود المستمع أن يكون التالي ممن يصلح أن يكون له إماما
فصل لا يقوم الركوع مقام سجود التلاوة
فصل قرأ السجدة في الصلاة في آخر السورة
فصل إذا كان على الراحلة في السفر جاز أن يومئ بالسجود حيث كان وجهه
فصل يكره أن ينتزع الآيات التي فيها السجود فيقرأها ويسجد فيها
فصل قراءة السجدة في صلاة لا يجهر فيها
فصل سجود الشكر عند تجدد النعم واندفاع النقم
فصل لا يسجد للشكر وهو في الصلاة
مسألة إذا حضرت الصلاة والعشاء بدأ بالعشاء
مسألة إذا حضرت الصلاة وهو يحتاج إلى الخلاء
فصل يعذر في تركهما من يخاف عليه النعاس حتى يفوتاه فيصلي وحده وينصرف
باب ما يبطل الصلاة إذا تركه عامدا أو ساهيا
مسألة ترك ركنا من أركان وهو إمام أو منفرد
مسألة سجود السهو
فصل شروط صحة الصلاة
فصل يستحب للمصلي أن ينظر إلى موضع سجوده
فصل ترك شيئ من سنن الصلاة
فصل عد الآي في الصلاة
باب سجدتي السهو
مسألة سلم وقد بقي عليه شيء من صلاته
مسألة كان إماما فشك فلم يدر كم صلى
فصل سها الإمام فأتى بفعل في غير موضعه
مسألة سجود السهو قبل السلام أم بعده
فصل شك في صلاته فلم يدر كم صلى
فصل قام المصلي في موضع جلوس أو جلس في موضع قيام
فصل إذا علم المأمومون بتركه التشهد الأول قبل قيامهم وبعد قيام إمامهم
فصل نسي التشهد دون الجلوس له
فصل مضى المصلي في موضع يلزمه الرجوع أو رجع في موضع يلزمه المضي
فصل جلس المصلي في موضع قيام
فصل الزيادات في الصلاة على ضربين زيادة أفعال وزيادة أقوال
فصل جلس في غير موضع التشهد قدر جلسة الاستراحة
فصل جهر المصلي في موضع تخافت أو خافت في موضع جهر
فصل صلى خمسا في صلاة رباعية
مسألة نسي أن عليه سجود سهو
فصل نسي سجود السهو حتى طال الفصل
فصل نسي السجود حتى شرع في صلاة أخرى
فصل سجود السهو لما يبطل عمده الصلاة واجب
مسألة نسي أربع سجدات من أربع ركعات وذكر وهو في التشهد
فصل ترك المصلي ركنا ثم ذكره ولم يعلم موضعه
فصل شك في ترك ركن من أركان الصلاة وهو فيها هل أخل به أو لا
فصل سها سهوين أو أكثر من جنس
فصل أحرم منفردا فصلى ركعة ثم نوى متابعة الإمام
مسألة ليس على المأموم سجود سهو
فصل غير المسبوق إذا سها إمامه فلم يسجد فهل يسجد المأموم
فصل قام المأموم لقضاء ما فاته فسجد إمامه بعد السلام
فصل ليس على المسبوق ببعض الصلاة سجود لذلك
فصل لا يشرع السجود لشيء فعله أو تركه عامدا
فصل حكم النافلة حكم الفرض في سجود السهو
فصل السجود للسهو في صلاة الجنازة
مسألة الكلام عمدا أو سهوا يبطل الصلاة
مسألة الإمام إذا تكلم لمصلحة الصلاة
فصل الكلام المبطل للصلاة ما انتظم حرفين
فصل النفخ في الصلاة
فصل النحنحة إن بان منها حرفان بطلت الصلاة بها
فصل البكاء والتأوه والأنين في الصلاة
فصل أتى بذكر مشروع يقصد به تنبيه غيره في الصلاة
فصل إذا أرتج على الإمام في الفاتحة
فصل يكره أن يفتح من هو في الصلاة على من هو في صلاة أخرى
فصل إذا سلم على المصلي
فصل دخل قوم على قوم وهم يصلون
فصل إذا أكل أو شرب في الفريضة عامدا بطلت صلاته
فصل إذا ترك في فيه ما يذوب كالسكر فذاب منه شيء فابتلعه أفسد صلاته
باب الصلاة بالنجاسة وغير ذلك
مسألة إذا لم تكن ثيابه طاهرة وموضع صلاته طاهرا
فصل طهارة موضع الصلاة
فصل صلى ثم رأى عليه نجاسة في بدنه أو ثيابه
فصل صلى على منديل طرفه نجس
فصل إذا حمل في الصلاة حيوانا طاهرا أو صبيا
مسألة الصلاة في المقبرة أوالحش أو الحمام أو في أعطان الإبل
فصل بنى مسجدا في المقبرة بين القبور
فصل لا تصح الفريضة في الكعبة ولا على ظهرها
فصل الصلاة في الموضع المغصوب
فصل الصلاة في أرض الخسف
فصل الصلاة في الكنيسة النظيفة
فصل حكم الصلاة على الأرض النجسة إذا بسط عليها شيء طاهر
فصل تطيين المسجد بطين نجس
فصل الصلاة على الحصير والبسط من الصوف والشعر والوبر
مسألة صلى وفي ثوبه نجاسة
فصل النجاسات المغلظة
مسألة إذا خفي على المصلي موضع النجاسة من الثوب
فصل إن خفيت النجاسة في فضاء واسع صلى حيث شاء
مسألة ما خرج من الإنسان أو البهيمة التي لا يؤكل لحمها من بول أوغيره
فصل رطوبة فرج المرأة
فصل بول ما يؤكل لحمه وروثه طاهر
فصل الخارج من غير السبيلين
مسألة بول الغلام الذي لم يأكل الطعام
مسألة المني طاهر
مسألة البولة على الأرض يطهرها دلو من ماء
فصل أصاب الأرض ماء المطر أو السيول فغمرها وجرى عليها
فصل المنفصل من غسالة النجاسة ينقسم إلى ثلاثة أقسام
مسألة إذا نسي فصلى بهم جنبا
فصل إذا علم بحدث نفسه في الصلاة أو علم المأمومون
فصل إذا سبق الإمام الحدث
فصل إذا استخلف من لا يدري كم صلى
فصل من أجاز الاستخلاف فقد أجاز نقل الجماعة إلى جماعة أخرى
فصل إذا وجد المبطل في المأموم دون الإمام
فصل رجلين أم أحدهما صاحبه فشم كل واحد منهما ريحا
باب الساعات التي نهي عن الصلاة فيها
مسألة قضاء الفرائض الفائتة في جميع أوقات النهي وغيرها
فصل طلعت الشمس وهو في صلاة الصبح
فصل فعل الصلاة المنذورة في وقت النهي
مسألة يركع للطواف
مسألة الصلاة على الجنازة في أوقات النهي
مسألة كان في المسجد وأقيمت الصلاة وقد كان صلاها
فصل إذا أعاد المغرب شفعها برابعة
فصل أقيمت الصلاة وهو خارج من المسجد
فصل إذا أعاد الصلاة
مسألة الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
مسألة لا يبتدئ في أوقات النهي عن الصلاة بتطوع
فصل قضاء سنة الفجر بعدها
فصل قضاء السنن الراتبة بعد العصر
فصل قضاء السنن في سائر أوقات النهي
مسألة صلاة التطوع مثنى مثنى
مسألة إن تطوع بأربع في النهار فلا بأس
فصل التطوعات قسمان
فصل الركعتين قبل الفجر
فصل يستحب أن يضطجع بعد ركعتي الفجر على جنبه الأيمن
فصل يقرأ في الركعتين بعد المغرب
فعل السنن في البيت
فصل كل سنة قبل الصلاة فوقتها من دخول وقتها
فصل اختلف في أربع ركعات منها ركعتان قبل المغرب بعد الأذان
فصل صلاة التسبيح
فصل في صلاة الاستخارة
فصل في صلاة الحاجة
فصل في صلاة التوبة
فصل يسن لمن دخل المسجد أن لا يجلس حتى يصلي ركعتين قبل جلوسه
فصل النوافل المطلقة
فصل أفضل التهجد جوف الليل الآخر
فصل يستحب أن يفتتح تهجده بركعتين خفيفتين
فصل يستحب أن يقرأ المتهجد جزءا من القرآن في تهجده
فصل كان له تهجد ففاته
فصل التنفل بين المغرب والعشاء
فصل ما ورد عن النبي تخفيفه أو تطويله فالأفضل اتباعه فيه
فصل التطوع في البيت
فصل يستحب أن يكون للإنسان تطوعات يداوم عليها
فصل التطوع جماعة وفرادى
مسألة يباح أن يتطوع جالسا
مسألة يستحب للمتطوع جالسا أن يكون في حال القيام متربعا
فصل إن قدر على القيام للصلاة بأن يتكئ على عصى أو يستند إلى حائط
فصل إن قدر على القيام إلا أنه يكون على هيئة الراكع
فصل قدر على القيام وعجز عن الركوع أو السجود
فصل قدر المريض على الصلاة وحده قائما ولا يقدر على ذلك مع الإمام
مسألة عجز عن الصلاة قاعدا
فصل إذا كان بعينه مرض لا يستطيع معه الصلاة مستلقيا
فصل عجز عن الركوع والسجود
فصل لم يقدر المصلي على الإيماء برأسه
فصل إذا صلى جالسا فسجد سجدة وأومأ بالثانية
فصل قدر المريض في أثناء الصلاة على ما كان عاجزا عنه
مسألة الوتر ركعة
مسألة القنوت مسنون في الوتر
فصل القنوت بعد الركوع
فصل الدعاء في قنوت الوتر
فصل إذا أخذ الإمام في القنوت أمن من خلفه
فصل لا يسن القنوت في الصبح ولا غيرها من الصلوات سوى الوتر
مسألة يفصل ركعة الوتر بما قبلها
فصل الوتر غير واجب
فصل ترك الوتر عمدا
فصل وقت الوتر
فصل الأفضل التهجد في آخر الليل
فصل أوتر من الليل ثم قام للتهجد
فصل صلى مع الإمام وأحب متابعته في الوتر وأحب أن يوتر آخر الليل
فصل يستحب أن يقرأ في ركعات الوتر الثلاث
فصل الوتر بركعة
فصل يستحب أن يقول بعد وتره سبحان الملك القدوس ثلاثا
مسألة قيام شهر رمضان عشرون ركعة
فصل الجماعة في التراويح
فصل يقرأ بالقوم في شهر رمضان ما يخف على الناس ولا يشق عليهم
فصل يصلى مع الإمام ويوتر معه
فصل التطوع بين التراويح
فصل الصلاة بعد التراويح
فصل في ختم القرآن في الصلاة
فصل في قيام ليلة الشك
فصل إذا قرأ قل أعوذ برب الناس هل يقرأ من البقرة شيئا
فصل يستحب أن يجمع أهله عند ختم القرآن وغيرهم لحضور الدعاء
فصل الإمام في شهر رمضان يدع الآيات من السورة ترى لمن خلفه أن يقرأها
فصل قراءة القرآن في الطريق والإنسان مضطجع
فصل يستحب قراءة القرآن في كل سبعة أيام
فصل القراءة بالألحان
باب الإمامة وصلاة الجماعة
فصل تنعقد الجماعة باثنين فصاعدا
فصل فعل صلاة الجماعة في البيت والصحراء
فصل فعل الصلاة فيما كثر فيه الجمع من المساجد
فصل إعادة الجماعة في المسجد
مسألة يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله تعالى
مسألة صلى خلف من يعلن ببدعة أو يسكر
فصل الصلاة خلف المخالفين في الفروع صحيحة غير مكروهة
فصل الصلاة خلف مجنون
فصل إذا أقيمت الصلاة والإنسان في المسجد والإمام ممن لا يصلح للإمامة
مسألة إمامة العبد والأعمى جائزة
فصل إمامة الأخرس
فصل إمامة الأصم
فصل إمامة أقطع اليدين
مسألة أم أمي أميا وقارئا
مسألة الصلاة خلف مشرك أو امرأة أو خنثى مشكل.
مسألة صلاة المرأة بالنساء
فصل إذا أمت المرأة امرأة واحدة
مسألة صاحب البيت أحق بالإمامة
مسألة يأتم بالإمام من في أعلى المسجد وغير المسجد إذا اتصلت الصفوف
مسألة ارتفاع الإمام عن المأموم
مسألة من صلى خلف الصف وحده أو قام بجنب الإمام عن يساره أعاد الصلاة
فصل إذا دخل المأموم فوجد في الصف فرجة
فصل يصلي الإمام برجل قائم وقاعد ويتقدمهما
فصل وقف معه كافر أو من لا تصح صلاته
فصل الأحق بالوقوف بالصف الأول ومن يلي الإمام
فصل خير صفوف الرجال
فصل يستحب أن يقف الإمام في مقابلة وسط الصف
مسألة إذا صلى إمام الحي جالسا صلى من وراءه جلوسا
مسألة ابتدأ الصلاة قائما ثم اعتل فجلس
فصل يجوز للعاجز عن القيام أن يؤم مثله
فصل لا يجوز لتارك ركن من الأفعال إمامة أحد
فصل ائتمام المتوضئ بالمتيمم
فصل صلاة المفترض خلف المتنفل
فصل ائتمام البالغ بالصبي في الفرض
فصل يؤم قوما أكثرهم له كارهون
فصل إمامة الأعرابي
فصل إمامة ولد الزنا
فصل من شرط صحة الجماعة أن ينوي الإمام والمأموم حالهما
فصل أحرم منفردا ثم جاء آخر فصلى معه فنوى إمامته
فصل أحرم منفردا ثم نوى جعل نفسه مأموما
فصل أحرم مأموما ثم نوى مفارقة الإمام وإتمامها منفردا لعذر
فصل أحرم مأموما ثم صار إماما أو نقل نفسه إلى الائتمام بإمام آخر
مسألة أدرك الإمام راكعا فركع دون الصف ثم مشى حتى دخل في الصف
فصل أحس الإمام بداخل وهو في الركوع يريد الصلاة معه
مسألة سترة الإمام سترة لمن خلفه
فصل قدر السترة للمصلي
فصل يستحب للمصلي أن يدنو من سترته
فصل لا بأس أن يستتر المصلي ببعير أو حيوان
فصل لم يجد المصلي سترة
فصل إذا صلى إلى عود أو عمود أو شيء في معناهما
فصل الصلاة إلى المتحدثين والنائم
فصل الصلاة مستقبلا وجه إنسان
فصل الصلاة وأمامه امرأة تصلي
فصل لا بأس أن يصلي بمكة إلى غير سترة
مسألة من مر بين يدي المصلي فليردده
فصل العمل اليسير في الصلاة
مسألة لا يقطع الصلاة إلا الكلب الأسود البهيم
فصل لا فرق في بطلان الصلاة بين الفرض والتطوع
فصل مرور الكلب الأسود البهيم بين يدي المصلي
فصل صلى إلى سترة فمر من ورائها ما يقطع الصلاة
فصل صلى إلى سترة مغصوبة فاجتاز وراءها كلب أسود فهل تنقطع صلاته
باب صلاة المسافر
مسألة مسافة القصر في السفر
فصل الاعتبار بالنية لا بالفعل فيعتبر أن ينوي مسافة تبيح القصر
فصل كان لمقصده طريقان يباح القصر في أحدهما دون الآخر
فصل صلاة المسافر إذا خرج مكرها
مسألة ليس لمن نوى السفر القصر حتى يخرج من بيوت قريته
مسألة الرخص المختصة بالسفر من القصر والجمع
فصل لا تباح الرخص في سفر المعصية
فصل حكم القصر إذا كان السفر مباحا فغير نيته إلى المعصية
فصل في سفر التنزه والتفرج روايتان إحداهما تبيح الترخص
فصل حكم القصر إذا سافر لزيارة القبور والمشاهد
فصل الملاح هل يقصر في السفينة
مسألة لم ينو القصر في وقت دخوله إلى الصلاة
فصل نوى القصر ثم نوى الإتمام
فصل إذا قصر المسافر معتقدا لتحريم القصر
مسألة الصبح والمغرب لا يقصران
مسألة للمسافر أن يتم ويقصر كما له أن يصوم ويفطر
فصل في جمع الصلاة
مسألة دخل وقت الظهر على مسافر وهو يريد أن يرتحل
فصل حكم الوحل بمجرده في جمع الصلاة
فصل جمع الصلاة مع الريح الشديدة في الليلة المظلمة الباردة
فصل هل يجوز جمع لمنفرد
فصل جمع الصلاة لأجل المرض
فصل المرض المبيح لجمع الصلاة
فصل المريض مخير في التقديم والتأخير كالمسافر في جمع الصلاة
فصل الجمع لغير عذر
فصل من شرط جواز الجمع
فصل فإن جمع في وقت الأولى اعتبرت المواصلة بينهما
فصل متى جمع في وقت الأولى اعتبر وجود العذر المبيح
فصل أتم الصلاتين في وقت الأولى ثم زال العذر
فصل إذا جمع في وقت الأولى فله أن يصلي سنة الثانية منهما
فصل صلى إحدى صلاتي الجمع مع إمام وصلى الثانية مع إمام آخر
مسألة قال نسي صلاة حضر فذكرها في السفر
فصل نسي صلاة في سفر ثم ذكرها فيه
فصل سافر بعد دخول وقت الصلاة
مسألة دخل الصلاة مع مقيم وهو مسافر
فصل أحرم المسافر خلف مقيم
فصل صلى المسافر صلاة الخوف بمسافرين
مسألة صلاة المسافر والمقيم خلف مسافر
فصل يستحب للإمام إذا صلى بمقيمين أن يقول لهم عقيب تسليمه
فصل أم المسافر المقيمين فأتم بهم الصلاة
فصل أم المسافر مسافرين فنسي فصلاها تامة
مسألة نوى المسافر الإقامة في بلد أكثر من إحدى وعشرين صلاة
فصل قصد بلدا بعينه فوصله غير عازم على الإقامة به هل يقصر الصلاة
فصل مر في طريقه على بلد له فيه أهل أو مال هل يقصر الصلاة
فصل كان مقيما بمكة ثم خرج إلى الحج وهو يريد أن يرجع إلى مكة هل يقصر الصلاة
فصل خرج المسافر فذكر حاجة فرجع إليها هل يقصر الصلاة
مسألة قال اليوم أخرج وغدا أخرج قصر وإن أقام شهرا
فصل عزم على إقامة طويلة في رستاق يتنقل فيه من قرية إلى قرية هل يقصر الصلاة
فصل دخل بلدا فقال إن لقيت فلانا أقمت وإن لم ألقه لم أقم هل يقصر الصلاة
فصل لا بأس بالتطوع نازلا وسائرا على الراحلة
كتاب صلاة الجمعة
مسألة إذا زالت الشمس يوم الجمعة صعد الإمام على المنبر
مسألة إذا استقبل الإمام الناس سلم عليهم وردوا عليه وجلس
مسألة إذا أخذ المؤذنون في الأذان يوم الجمعة
فصل تحريم البيع ووجوب السعي يختص بالمخاطبين بالجمعة
فصل لا يحرم غير البيع من العقود
فصل للسعي إلى الجمعة وقتان
فصل المستحب أن يمشي ولا يركب في طريقه إلى الجمعة
فصل تجب الجمعة والسعي إليها سواء كان من يقيمها سنيا أو مبتدعا
مسألة إذا فرغوا من الأذان خطبهم قائما
فصل يستحب أن يستقبل الناس الخطيب إذا خطب
مسألة حمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي وجلس وقام
فصل يستحب أن يجلس بين الخطبتين جلسة خفيفة
فصل السنة أن يخطب متطهرا
فصل السنة أن يتولى الصلاة من يتولى الخطبة
فصل سنن الخطبة
فصل قراءة سورة الحج على المنبر
فصل قراءة السجدة في أثناء الخطبة
فصل الموالاة شرط في صحة الخطبة
فصل يستحب للخطيب أن يدعو للمؤمنين والمؤمنات ولنفسه والحاضرين
مسألة يصلي بهم الجمعة ركعتين يقرأ في كل ركعة الحمد لله وسورة
مسألة أدرك مع الإمام ركعة بسجدتيها يوم الجمعة
مسألة أدرك مع الإمام أقل من ركعة يوم الجمعة
فصل أدرك الركوع يوم الجمعة ثم فاتته السجدتان أو إحداهما حتى سلم الإمام
فصل المزحوم إذا سجد على ظهر إنسان أو قدمه
فصل إذا زحم في إحدى الركعتين يوم الجمعة
فصل ركع مع الإمام ركعة فلما قام ليقضي الأخرى ذكر أنه لم يسجد مع إمامه إلا سجدة
فصل أدرك مع الإمام ما لا يتم به جمعة
فصل صلى الإمام الجمعة قبل الزوال فأدرك المأموم معه دون الركعة
فصل صلى مع الإمام ركعة ثم زحم في الثانية وأخرج من الصف
مسألة متى دخل وقت العصر وقد صلوا ركعة أتموا بركعة أخرى
فصل أدرك من الوقت ما يمكنه أن يخطب ثم يصلي ركعة
مسألة دخل والإمام يخطب
فصل ينقطع التطوع بجلوس الإمام على المنبر
فصل الإنصات من حين يأخذ الإمام في الخطبة
فصل لا يحرم الكلام على الخطيب ولا على من سأله الخطيب
فصل إذا سمع الإنسان يوم الجمعة متكلما لم ينهه بالكلام
فصل الكلام الواجب كتحذير الضرير من البئر
فصل الكلام قبل شروعه في الخطبة وبعد فراغه منها
فصل الكلام في الجلسة بين الخطبتين
فصل إذا بلغ الخطيب إلى الدعاء فهل يسوغ الكلام
فصل العبث والإمام يخطب
فصل لا تتصدق على السؤال والإمام يخطب
فصل الاحتباء والإمام يخطب
مسألة إذا لم يكن في القرية أربعون رجلا عقلاء لم تجب عليهم الجمعة
فصل لا يشترط للجمعة المصر
مسألة صلوا جمعة مع اختلال بعض شروطها
مسألة إذا كان البلد كبيرا يحتاج إلى جوامع فصلاة الجمعة في جميعها جائزة
مسألة لا جمعة على مسافر ولا عبد ولا امرأة
مسألة من صلى الظهر يوم الجمعة ممن عليه حضور الجمعة قبل صلاة الإمام
مسألة يستحب لمن أتى الجمعة أن يغتسل
فصل يستحب أن يلبس ثوبين نظيفين للجمعة
فصل من آداب يوم الجمعة التطيب والسواك
فصل إذا أتى المسجد كره له أن يتخطى رقاب الناس
فصل رأى فرجة لا يصل إليها إلا بالتخطي
فصل إذا جلس في مكان ثم بدت له حاجة أو احتاج إلى الوضوء
فصل إن فرش مصلى له في مكان
فصل يستحب الدنو من الإمام يوم الجمعة
فصل الصلاة في المقصورة
فصل يستحب لمن نعس يوم الجمعة أن يتحول عن موضعه
فصل الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة
فصل قراءة الكهف يوم الجمعة
فصل الإكثار من الدعاء يوم الجمعة.
مسألة صلوا الجمعة قبل الزوال في الساعة السادسة
فصل اتفق عيد في يوم جمعة
مسألة تجب الجمعة على من بينه وبين الجامع فرسخ
فصل صلاة الجمعة بأقل من الأربعين
فصل من تجب عليه الجمعة لا يجوز له السفر بعد دخول وقتها
فصل إن شاء صلى بعد الجمعة ركعتين وإن شاء صلى أربعا
فصل الصلاة قبل الجمعة
فصل إذا كانوا يقرءون الكتاب يوم الجمعة على الناس بعد الصلاة
فصل ما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة
باب صلاة العيدين
مسألة إظهار التكبير في ليالي العيدين
مسألة يستحب أن يتطهر بالغسل للعيد
مسألة السنة أن يأكل في الفطر قبل الصلاة ولا يأكل في الأضحى حتى يصلي
مسألة السنة أن يصلي العيد في المصلى
فصل يستحب للإمام إذا خرج أن يخلف من يصلي بضعفة الناس في المسجد
فصل يستحب التبكير إلى العيد بعد صلاة الصبح إلا الإمام
فصل يستحب أن يخرج إلى العيد ماشيا وعليه السكينة والوقار
فصل خروج النساء يوم العيد إلى المصلى
مسألة صلاة العيد مع الإمام ركعتان
مسألة لا أذان ولا إقامة لصلاة العيد
مسألة يكبر في الأولى سبع تكبيرات منها تكبيرة الافتتاح
مسألة كيفية صلاة العيد
مسألة إذا سلم خطب بهم خطبتين يجلس بينهما
مسألة لا يتنفل قبل صلاة العيد ولا بعدها
فصل رجل يصلي صلاة في وقت العيد
مسألة الرجوع في غير الطريق التي غدا منها في صلاة العيدين سنة
مسألة فاتته صلاة العيد
فصل لم يعلم بيوم العيد إلا بعد زوال الشمس
فصل فاتته صلاة العيد حتى زالت الشمس وأحب قضاءها
فصل شرط صلاة العيدين الاستيطان
مسألة التكبير يوم عرفة
فصل صفة تكبير العيدين
مسألة التكبير عقيب الفرائض في العيدين
فصل النساء يكبرن في الجماعة في العيدين
فصل المسبوق ببعض الصلاة يكبر إذا فرغ من قضاء ما فاته في العيدين
فصل فاتته صلاة من أيام التشريق فقضاها فيها
فصل يكبر مستقبل القبلة للعيدين
فصل التكبير في غير أدبار الصلوات
فصل قول الناس في العيدين تقبل الله منا ومنكم
فصل لا بأس بالتعريف عشية عرفة بالأمصار بمقدم العيد
كتاب صلاة الخوف
مسألة صلاة الخوف إذا كان بإزاء العدو وهو في سفر
فصل صلوا الجمعة صلاة الخوف
فصل الطائفة الأولى في حكم الائتمام في صلاة الخوف
مسألة خاف وهو مقيم أن يصلي
فصل الرواية فيما يقضيه المسبوق في صلاة الخوف
فصل أدرك ركعة من المغرب أو الرباعية في صلاة الخوف
مسألة كانت الصلاة مغربا في صلاة الخوف
فصل يستحب أن يحمل السلاح في صلاة الخوف
فصل يصلي صلاة الخوف على كل صفة صلاها رسول الله
فصل صلى بهم صلاة الخوف من غير خوف
مسألة كان الخوف شديدا وهم في حال المسايفة
مسألة أمن وهو في الصلاة الخوف
كتاب صلاة الكسوف الكسوف والخسوف
مسألة مشروعية صلاة الكسوف
مسألة المستحب في صلاة الكسوف
فصل صلاة الكسوف سنة
فصل اجتمع صلاتان كالكسوف مع غيره
فصل أدرك المأموم الإمام في الركوع الثاني في صلاة الكسوف
مسألة إذا كان الكسوف في غير وقت الصلاة
فصل يصلي للزلزلة كصلاة الكسوف
باب صلاة الاستسقاء
مسألة صفة صلاة الاستسقاء
فصل ليس لصلاة الاستسقاء أذان ولا إقامة
فصل ليس لصلاة الاستسقاء وقت
مسألة في صلاة الاستسقاء خطبة
مسألة للخطيب استقبال القبلة في أثناء الخطبة لصلاة الاستسقاء
فصل رفع الأيدي في دعاء الاستسقاء
مسألة يدعو ويدعون ويكثرون في دعائهم الاستغفار في صلاة الاستسقاء
فصل شرط صلاة الاستسقاء
فصل يستسقي بمن ظهر صلاحه
مسألة كم مرة يخرجون للاستسقاء
فصل الدعاء عند نزول الغيث
فصل يستحب أن يقف في أول المطر ويخرج رحله ليصيبه المطر
فصل يستحب أن يستسقوا عقيب صلواتهم
فصل كثر المطر بعد طلب الاستسقاء
مسألة خرج أهل الذمة لصلاة الاستسقاء مع المسلمين
باب الحكم في من ترك الصلاة
مسألة ترك الصلاة وهو بالغ عاقل جاحدا لها أو غير جاحد
فصل ترك شرطا مجمعا على صحته أو ركنا كالطهارة والركوع والسجود
كتاب الجنائز
فصل عيادة المريض
فصل يستحب أن يلي المريض مرض الموت أرفق أهله به وأعلمهم بسياسته
مسألة التوجيه إلى القبلة للمريض مرض الموت
فصل المسارعة إلى تجهيزه إذا تيقن موته
فصل يسارع في قضاء دين الميت
فصل خلع ثياب الميت
مسألة تجريد الميت عند غسله وستر عورته بمئزر
مسألة يستحب أن يغسل الميت في بيت ولا يحضره إلا من يعين في أمره
فصل ينبغي للغاسل ولمن حضر إذا رأى من الميت شيئا التحدث به
مسألة كيفية غسل الميت
مسألة يوضئ الميت وضوءه للصلاة ولا يدخل الماء في فيه ولا في أنفه
مسألة يبدأ في غسل الميت بميامنه ويقلبه على جنبيه ليعم الماء سائر جسمه
مسألة الميت يغسل بماء وسدر
مسألة الرفق بالميت في تقليبه وعرك أعضائه
مسألة الماء الحار والأشنان والخلال يستعمل إن احتيج إليه في غسل الميت
مسألة يغسل الميت المرة الثالثة بماء فيه كافور وسدر
مسألة خرجت نجاسة من قبل الميت أو دبره وهو على مغتسله بعد الثلاث
مسألة إذا خرجت من الميت نجاسة بعد السبع لم يعد إلى الغسل
فصل الحائض والجنب إذا ماتا كغيرهما في الغسل
فصل الواجب في غسل الميت
مسألة إذا فرغ الغاسل من غسل الميت نشفه بثوب
مسألة يكفن الرجل في ثلاث لفائف بيض
فصل الزيادة على ثلاثة أثواب في الكفن
مسألة التكفين في القميص والمئزر واللفافة
فصل يتخذ الرجل كفنه يصلي فيه أياما أو يحرم فيه ثم يغسله ويضعه لكفنه
فصل التكفين في ثوبين
فصل يكفن الصبي في خرقة
فصل لم يوجد ثوبا يستر جميع الميت
مسألة يتبع مغابن الميت ومرافقه بالمسك
مسألة خروج شيء يسير منه بعد وضعه في أكفانه
مسألة أحب أهل الميت أن يروه
مسألة تكفن المرأة في خمسة أثواب
فصل في كم تكفن الجارية إذا لم تبلغ
فصل تكفين المرأة بالحرير
مسألة يضفر شعر الميتة ثلاثة قرون ويسدل من خلفها
مسألة الإسراع بالجنازة
فصل اتباع الجنائز
مسألة فصل الماشي خلف الجنازة
فصل الركوب في اتباع الجنائز
فصل رفع الصوت عند الجنازة
فصل مس الجنازة بالأيدي والأكمام والمناديل
فصل اتباع الميت بنار
فصل اتباع النساء الجنائز
فصل كان مع الجنازة منكر يراه أو يسمعه
مسألة حمل الميت
فصل إذا مرت به جنازة لم يستحب له القيام لها
فصل من يتبع الجنازة استحب له أن لا يجلس حتى توضع
مسألة أحق الناس بالصلاة على الميت
مسألة تقديم الأمير على الأقارب في الصلاة على الميت
مسألة أولى الناس في الصلاة على الميت
فصل اجتمع زوج المرأة الميتة وعصبتها في الصلاة عليها
فصل اجتمع أخ من الأبوين وأخ من أب في الصلاة على الميت
فصل استوى وليان في درجة واحدة في الصلاة على الميت
فصل ومن قدمه الولي فهو بمنزلته في الصلاة على الميت
فصل الحر البعيد أولى من العبد القريب في الصلاة على الميت
فصل اجتمع جنائز فتشاح أولياؤهم في من يتقدم للصلاة عليهم
مسألة كيفية صلاة الجنازة
فصل يسر القراءة والدعاء في صلاة الجنازة
مسألة يكبر الثانية ويصلي على النبي في صلاة الجنازة
مسألة يكبر الثالثة ويدعو لنفسه ولوالديه وللمسلمين ويدعو للميت
مسألة يكبر الرابعة ويقف قليلا في صلاة الجنازة
مسألة يرفع يديه في كل تكبيرة في صلاة الجنازة
مسألة يسلم على الجنازة تسليمة واحدة
فصل لا تنقض الصفوف حتى ترفع الجنازة
فصل الواجب في صلاة الجنازة
فصل يصف في الصلاة على الجنائز ثلاثة صفوف
فصل تسوية الصف في الصلاة على الجنازة
فصل الصلاة على الميت في المسجد
فصل الصلاة على الجنازة في المقبرة
مسألة فاته شيء من التكبير في صلاة الجنازة
فصل أدرك الإمام فيما بين تكبيرتين في صلاة الجنازة
مسألة يدخل قبره من عند رجليه
فصل يعمق القبر إلى الصدر
فصل السنة أن يلحد قبر الميت
فصل أن رسول الله حثى على الميت ثلاث حثيات
فصل ما يقول حين يضعه في قبره
فصل إذا مات في سفينة في البحر
مسألة المرأة يخمر قبرها بثوب
مسألة أولى الناس بإدخال المرأة قبرها
فصل أولى الناس بدفن الرجل أولاهم بالصلاة عليه
مسألة لا يشق الكفن في القبر وتحل العقد
مسألة لا يدخل القبر آجرا ولا خشبا ولا شيئا مسته النار
فصل إذا فرغ من اللحد أهال عليه التراب ويرفع القبر عن الأرض قدر شبر
فصل لا بأس بتعليم القبر بحجر أو خشبة
فصل تسنيم القبر أفضل من تسطيحه
فصل الوقوف على القبر بعدما يدفن يدعو للميت
فصل التلقين بعد الدفن
فصل تطيين القبور
فصل البناء على القبر وتجصيصه والكتابة عليه
فصل الجلوس على القبر والاتكاء عليه والاستناد إليه والمشي عليه والتغوط بين القبور
فصل اتخاذ السرج على القبور
فصل الدفن في مقابر المسلمين أعجب من الدفن في البيوت
فصل الدفن في المقبرة التي يكثر فيها الصالحون والشهداء
فصل جمع الأقارب في الدفن
فصل يستحب دفن الشهيد حيث قتل
فصل تنازع اثنان من الورثة فقال أحدهما يدفن في المقبرة المسبلة وقال الآخر يدفن في ملكه
فصل إذا تشاح اثنان في الدفن في المقبرة المسبلة
فصل إن تيقن أن الميت قد بلي وصار رميما جاز نبش قبره ودفن غيره فيه
مسألة من فاتته الصلاة على الميت صلى على القبر
فصل إذا صلي على الجنازة مرة لم توضع لأحد يصلي عليها
فصل يصلى على القبر وتعاد الصلاة عليه قبل الدفن جماعة وفرادى
فصل الصلاة على الغائب
فصل كان الميت في أحد جانبي البلد لم يصل عليه من في الجانب الآخر
فصل تتوقف الصلاة على الغائب بشهر
مسألة إن كبر الإمام خمسا كبر بتكبيره
فصل كبر على جنازة ثم جيء بأخرى
مسألة موقف الإمام في صلاة الجنازة
فصل اجتمع جنائز رجال ونساء
مسألة لا يصلى على القبر بعد شهر
مسألة تشاح الورثة في الكفن
فصل وجوب كفن الميت
فصل كفن المرأة ومئونة دفنها من مالها
مسألة السقط إذا ولد لأكثر من أربعة أشهر غسل وصلي عليه
مسألة إن لم يتبين السقط أذكر هو أم أنثى سمي اسما يصلح للذكر والأنثى
مسألة المرأة تغسل زوجها
مسألة دعت الضرورة إلى أن يغسل الرجل زوجته
فصل طلق امرأته ثم مات أحدهما في العدة وكان الطلاق رجعيا لم يبح لأحدهما غسل صاحبه
فصل حكم أم الولد في الجنائز كحكم المرأة
فصل إن كانت الزوجة ذمية فليس لها غسل زوجها
فصل هل يغسل الرجل أخته إذا لم يجد نساء
فصل المرأة تغسل الصبي الصغير
فصل غسل الكافر للمسلم
مسألة الشهيد إذا مات في موضعه لم يغسل ولم يصل عليه
فصل كان الشهيد جنبا
فصل البالغ وغيره سواء في غسل الشهيد
مسألة الشهيد يدفن في ثيابه وإن كان عليه شيء من الجلود والسلاح نحي عنه
مسألة الشهيد إن حمل وبه رمق غسل وصلي عليه
فصل حكم غسل من قتل من أهل العدل في المعركة
فصل حكم غسل من قتل ظلما أو قتل دون ماله أو دون نفسه وأهله
فصل حكم غسل الشهيد بغير قتل كالمبطون والمطعون
فصل إن اختلط موتى المسلمين بموتى المشركين صلى على جميعهم
فصل وجد ميت لم يعلم أمسلم هو أم كافر
مسألة المحرم يغسل بماء وسدر
مسألة إن سقط من الميت شيء غسل وجعل معه في أكفانه
فصل إن لم يوجد إلا بعض الميت يغسل ويصلى عليه
فصل وجد جزء الميت بعد دفنه
فصل المجدور والمحترق والغريق إذا أمكن غسله غسل
فصل إن مات في بئر ذات نفس
مسألة إن كان شارب الميت طويلا أخذ وجعل معه
فصل جبر عظمه بعظم فجبر ثم مات
مسألة تعزية أهل الميت
فصل تعزية جميع أهل المصيبة كبارهم وصغارهم
فصل لا نعلم في التعزية شيئا محدودا
فصل تعزية أهل الذمة
فصل الجلوس للتعزية
مسألة البكاء غير مكروه إذا لم يكن معه ندب ولا نياحة
فصل الندب هو تعداد محاسن الميت
فصل الميت يعذب في قبره بما يناح عليه
فصل ينبغي للمصاب أن يستعين بالله تعالى ويتعزى بعزائه
مسألة لا بأس أن يصلح لأهل الميت طعاما
مسألة المرأة إذا ماتت وفي بطنها ولد يتحرك
فصل بلع الميت مالا
فصل وقع في القبر ما له قيمة
فصل دفن من غير غسل أو إلى غير القبلة
فصل دفن قبل الصلاة عليه
فصل دفن بغير كفن
مسألة إذا حضرت الجنازة وصلاة أخرى
فصل تكره الصلاة على الميت في ثلاثة أوقات
فصل حكم الدفن ليلا
مسألة لا يصلي الإمام على الغال من الغنيمة ولا على من قتل نفسه
فصل لا يصلى على الجهمية ولا الرافضة
فصل لا يصلى على أطفال المشركين
فصل يصلى على سائر المسلمين من أهل الكبائر والمرجوم في الزنا وغيرهم
مسألة إذا حضرت جنازة رجل وامرأة وصبي
فصل الصلاة على الجنائز دفعة واحدة
مسألة دفن الجماعة في القبر
مسألة ماتت نصرانية وهي حاملة من مسلم فأين تدفن
مسألة خلع النعال إذا دخل المقابر
فصل المشي على القبور
فصل الجلوس على القبور والاتكاء عليها
مسألة لا بأس أن يزور الرجل المقابر
فصل القراءة عند القبر
فصل أي قربة فعلها وجعل ثوابها للميت نفعه ذلك
مسألة زيارة النساء للقبور
فصل يكره النعي
كتاب الزكاة
فصل أنكر وجوب الزكاة جهلا به
فصل منع الزكاة مع اعتقاد وجوبها
مسألة نصاب الإبل
فصل أخرج عن الشاة بعيرا
فصل تكون الشاة المخرجة كحال الإبل في الجودة والرداءة
مسألة فإذا صارت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين
فصل أخرج عن الواجب سنا أعلى من جنسه
فصل يخرج عن ماشيته من جنسها على صفتها
مسألة إذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة.
فصل أراد إخراج الفرض من النوعين في زكاة الأبل
مسألة وجبت عليه حقة وليست عنده
فصل وجبت عليه جذعة فعدمها وعدم الحقة
فصل كان النصاب كله مراضا وفريضته معدومة
فصل لا يدخل الجبران في غير الإبل
فصل تفسير الأوقاص
باب صدقة البقر
مسألة ليس فيما دون ثلاثين من البقر سائمة صدقة
مسألة إذا ملك الثلاثين من البقر فأسامها أكثر السنة
فصل إذا رضي رب المال بإعطاء المسنة عن التبيع والتبيعين عن المسنة أو أخرج أكثر منها سنا عنها
فصل لا يخرج الذكر في الزكاة
مسألة الجواميس كغيرها من البقر في إخراج الزكاة
فصل في بقر الوحش هل فيها زكاة
فصل الزكاة في المتولد بين الوحشي والأهلي
باب صدقة الغنم
مسألة لا يؤخذ في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار
فصل إخراج المعيبة عن الصحاح في صدقة الشياه
مسألة ما يجزئ في الصدقة
مسألة لا زكاة في السخال حتى يحول عليها الحول
فصل ملك نصابا من الصغار في صدقة الشياه
مسألة ما يجزئ في صدقة الغنم
مسألة ضم أنواع الأجناس بعضها إلى بعض في إيجاب الزكاة
فصل أخرج عن النصاب من غير نوعه مما ليس في ماله منه شيء
مسألة الخلطة في السائمة
فصل زكاة خلطة الأنعام
فصل إذا كان لأحدهما نصاب وللآخر دون النصاب فاختلطا في أثناء الحول
فصل كان بينهما ثمانون شاة مختلطة مضى عليها بعض الحول فتبايعاها
فصل لرجل أربعون شاة ومضى عليها بعض الحول فباع بعضها مشاعا في بعض الحول
فصل استأجر أجيرا يرعى له بشاة معينة من النصاب فحال الحول ولم يفردها
مسألة الساعي يأخذ الفرض من مال أي الخليطين شاء
فصل أخذ الساعي أكثر من الفرض بغير تأويل
فصل ملك رجل أربعين شاة في المحرم وأربعين في صفر وأربعين في ربيع
فصل ملك عشرين من الإبل في المحرم وخمسا في صفر
فصل كانت سائمة الرجل في بلدان شتى وبينهما مسافة لا تقصر فيها الصلاة
مسألة اختلطوا في غير السائمة كالذهب والفضة وعروض التجارة والزروع والثمار
فصل لا زكاة في غير بهيمة الأنعام من الماشية
مسألة الصدقة لا تجب إلا على أحرار المسلمين
مسألة وجوب الزكاة في مال الصبي والمجنون
مسألة السيد يزكي عما في يد عبده
مسألة لا زكاة على مكاتب
مسألة لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول
مسألة تقديم الزكاة
فصل تعجيل الزكاة قبل ملك النصاب
فصل عجل زكاة نصاب من الماشية فتوالدت نصابا ثم ماتت الأمهات وحال الحول على النتاج
فصل تعجيل الزكاة لأكثر من حول
فصل عجل زكاة ماله فحال الحول والنصاب ناقص
فصل تعجيل العشر من الزرع والثمر
فصل عجل زكاة ماله ثم مات فأراد الوارث الاحتساب بها عن زكاة حوله
مسألة إذا دفع الزكاة المعجلة إلى مستحقها لم يخل من أربعة أقسام
فصل قال رب المال قد أعلمته أنها زكاة معجلة فلي الرجوع فأنكر الآخذ
فصل تسلف الإمام الزكاة فهلكت في يده
مسألة نية الزكاة
فصل تولى المزكى تفرقة الزكاة
فصل أخذ الخوارج والبغاة الزكاة
فصل دعاء دافع الزكاة ودعاء الآخذ لها
فصل دفع الزكاة إلى الكبير والصغير
فصل دفع الزكاة إلى من يظنه فقيرا
مسألة لا يعطى من الصدقة المفروضة للوالدين
فصل دفع الزكاة لمن لا يرث من الأقارب
مسألة من لا تعطي لهم الصدقة
فصل ليس لمخرج الزكاة شراؤها ممن صارت إليه
فصل دفع الزكاة إلى الغريم
مسألة زكاة الأموال لا تعطى لكافر ولا لمملوك
مسألة للعامل أن يأخذ عمالته من الزكاة سواء كان حرا أو عبدا
فصل لا يعطى الكافر من الزكاة إلا لكونه مؤلفا
فصل اجتمع في واحد أسباب تقتضي أخذ الزكاة بها
مسألة بني هاشم لا تحل لهم الصدقة المفروضة
مسألة موالي بني هاشم وهم من أعتقهم هاشمي لا يعطون من الزكاة
فصل بنو المطلب هل لهم الأخذ من الزكاة
فصل حرمة الصدقة على النبي صلى الله عليه وسلم
مسألة لا يعطى من سهم الفقراء والمساكين غني
مسألة مصارف الزكاة
فصل صرف الزكاة إلى غير من ذكر الله تعالى
فصل إذا أعطى الزكاة لمن يظنه فقيرا فبان غنيا
مسألة الرجل إذا تولى إخراج زكاته بنفسه سقط حق العامل منها
مسألة أعطى الزكاة كلها في صنف واحد
فصل دفع الزكاة إلى الأصناف على قدر حاجتهم إليها
فصل أربعة أصناف يأخذون أخذا مستقرا من الزكاة
مسألة نقل الصدقة من بلدها إلى بلد تقصر في مثله الصلاة
فصل استغنى عن الزكاة فقراء أهل بلدها
فصل إذا كان المزكي في بلد وماله في بلد
فصل المستحب تفرقة الصدقة في بلدها
فصل أخذ الساعي الصدقة واحتاج إلى بيعها لمصلحة من كلفه في نقلها أو مرضها
مسألة باع ماشية قبل الحول بمثلها
مسألة أبدل المزكي نصابا من غير جنسه
مسألة كانت عنده ماشية فباعها قبل الحول بدراهم فرارا من الزكاة
فصل إذا حال الحول أخرج الزكاة من جنس المال المبيع دون الموجود
فصل لم يقصد بالبيع ولا بالتنقيص الفرار من الزكاة
فصل التصرف في النصاب الذي وجبت الزكاة فيه بالبيع والهبة
مسألة الزكاة تجب في الذمة بحلول الحول وإن تلف المال
فصل ملك خمسا من الإبل فلم يؤد زكاتها أحوالا
فصل الزكاة تجب بحلول الحول سواء تمكن من الأداء أو لم يتمكن
فصل الزكاة لا تسقط بتلف المال فرط أو لم يفرط
فصل لا تسقط الزكاة بموت رب المال
فصل وجوب الزكاة على الفور
فصل أخر الزكاة ليدفعها إلى من هو أحق بها
فصل أخر الزكاة فلم يدفعها إلى الفقير حتى ضاعت
فصل عزل قدر الزكاة فنوى أنه زكاة فتلف
مسألة رهن ماشية فحال عليها الحول
فصل أسلم في دار الحرب وأقام بها سنين لم يؤد زكاة
فصل إذا تولى الرجل إخراج زكاته فليبدأ بالأقرب فالأقرب
باب زكاة الزروع والثمار
مسألة نصاب زكاة الزروع والثمار
فصل لا زكاة فيما ينبت من المباح الذي لا يملك إلا بأخذه
فصل لا زكاة فيما ليس بحب ولا ثمر
فصل اختلف في زكاة الزيتون
فصل الحكم الثاني لا زكاة في شيء من الزروع والثمار حتى تبلغ خمسة أوسق
فصل تعتبر الخمسة أوسق بعد التصفية في الحبوب والجفاف في الثمار
فصل العلس نوع من الحنطة يدخر في قشره
فصل نصاب الأرز مع قشره
فصل نصاب الزيتون
فصل الحكم الثالث العشر يجب فيما سقي بغير مؤنة
فصل النصاب في ما سقي نصف السنة بكلفة ونصفها بغير كلفة
فصل لرجل حائطان سقى أحدهما بمؤنة والآخر بغير مؤنة
مسألة الوسق ستون صاعا والصاع خمسة أرطال وثلث
فصل النصاب معتبر بالكيل
فصل متى نقص من النصاب شيئا لم تجب الزكاة
فصل لا وقص في نصاب الحبوب والثمار
فصل إذا وجب عليه عشر مرة لم يجب عليه عشر آخر وإن حال عنده أحوالا
فصل وقت وجوب الزكاة في الحب إذا اشتد وفي الثمرة إذا بدا صلاحها
فصل جذها وجعلها في الجرين أو جعل الزرع في البيدر استقر وجوب الزكاة عليه
فصل تصرف المالك في النصاب قبل الخرص وبعده بالبيع والهبة وغيرهما
فصل اشترى ثمرة قبل بدو صلاحها فتركها حتى بدا صلاحها
فصل تلف الثمرة قبل بدو الصلاح أو الزرع قبل اشتداد الحب
فصل معرفة قدر الثمر وإدراكه بالخرص
فصل يجزئ خارص واحد
فصل صفة الخرص تختلف باختلاف الثمرة
فصل ادعى رب المال غلط الخارص
فصل على الخارص أن يترك في الخرص الثلث أو الربع
فصل يخرص النخل والكرم
فصل لا يخرص الزيتون ولا غير النخل والكرم
فصل وقت الإخراج لزكاة الزروع
فصل قطع الثمرة قبل كمالها خوفا من العطش أو لضعف الجمار
فصل كيفية الإخراج لزكاة الزروع
فصل زكاة الزيتون إن كان مما لا زيت له
فصل الصدقة في العسل
فصل نصاب زكاة العسل
مسألة الأرض في الخراج قسمان صلح وعنوة
فصل من يقوم على أرض الصلح وأرض العنوة في الخراج
فصل حكم خراج ما استأنف المسلمون فتحه
فصل ما صالح عليه الكفار من أرضهم على أن الأرض لنا ونقرهم فيها بخراج معلوم
فصل شراء شيء من الأرض الموقوفة أو بيعه
فصل شرط المشترى الخراج على البائع
مسألة العشر في الخارج من هذه الأرض المفتوحة
مسألة ما فتح عنوة ووقف على المسلمين وضرب عليهم خراج معلوم
فصل كان في غلة الأرض ما لا عشر فيه
فصل استأجر أرضا فزرعها فما حكم زكاتها
فصل حكم المسلم الذي يؤاجر أرض الخراج من الذمي
مسألة تضم الحنطة إلى الشعير وتزكي إذا كانت خمسة أوسق
فصل الزكاة تؤخذ من كل جنس على قدر ما يخصه ولا يؤخذ من جنس عن غيره
فصل يضم زرع العام الواحد بعضه إلى بعض في تكميل النصاب
فصل تضم ثمرة العام الواحد بعضها إلى بعض في تكميل النصاب
باب زكاة الذهب والفضة
مسألة نصاب الفضة
مسألة ما دون العشرين من النقدين لا زكاة فيه
فصل ملك ذهبا أو فضة مغشوشة أو مختلطا بغيره
مسألة مقدار زكاة الذهب والفضة
مسألة لا زكاة في زيادة الدراهم حتى تبلغ أربعين
فصل يخرج الزكاة من جنس ماله
فصل إخراج أحد النقدين عن الآخر
مسألة زكاة حلي المرأة
فصل قليل الحلي وكثيره في الإباحة والزكاة سواء
فصل إذا انكسر الحلي كسرا لا يمنع الاستعمال واللبس فلا زكاة فيه
فصل وإذا كان الحلي للبس فنوت به المرأة التجارة انعقد عليه حول الزكاة من حين نوت
فصل يعتبر في النصاب في الحلي الذي تجب فيه الزكاة
فصل كان في الحلي جوهر ولآلئ مرصعة
فصل إذا اتخذت المرأة حليا ليس لها اتخاذه
فصل يباح للنساء من حلي الذهب والفضة والجواهر كل ما جرت عادتهن بلبسه
مسألة ليس في حلية سيف الرجل ومنطقته وخاتمه زكاة
مسألة المتخذ آنية الذهب والفضة عاص وفيها الزكاة
فصل كل ما كان اتخاذه محرما من الأثمان لم تسقط زكاته باتخاذه
مسألة زكاة الركاز
مسألة زكاة الركاز تشتمل على خمسة فصول
الفصل الأول الركاز الذي يتعلق به وجوب الخمس
الفصل الثاني في موضع الركاز ولا يخلو من أربعة أقسام
الفصل الثالث صفة الركاز الذي فيه الخمس
الفصل الرابع القدر الواجب في الركاز ومصرفه
الفصل الخامس في من يجب عليه الخمس في زكاة الركاز
مسألة الكلام في المعدن يشتمل على فصول أربعة
الفصل الأول في صفة المعدن الذي يتعلق به وجوب الزكاة
الفصل الثاني في القدر الواجب من زكاة المعدن وصفته
الفصل الثالث في نصاب المعادن
الفصل الرابع في وقت الوجوب لإخراج زكاة المعادن
فصل لا زكاة في المستخرج من البحر كاللؤلؤ والمرجان والعنبر ونحوه
فصل المعادن الجامدة تملك بملك الأرض التي هي فيها
فصل بيع تراب المعدن والصاغة
فصل أجر داره فقبض كراها فلا زكاة عليه فيه حتى يحول عليه الحول
باب زكاة التجارة
مسألة العروض إذا كانت لتجارة
فصل يخرج الزكاة من قيمة العروض دون عينها
فصل لا يصير العرض للتجارة إلا بشرطين
مسألة لا يعتبر الحول ولا ينعقد الحول حتى يبلغ المال نصابا
فصل ملك نصبا للتجارة في أوقات متفرقة
مسألة حال الحول على العروض وقيمتها بالفضة نصاب ولا تبلغ نصابا بالذهب
فصل اشترى عرضا للتجارة بنصاب من الأثمان أو بما قيمته نصاب من عروض التجارة
فصل اشترى للتجارة نصابا من السائمة
فصل اشترى نخلا أو أرضا للتجارة فزرعت الأرض وأثمرت النخل فاتفق حولاهما
مسألة إذا نوى بعرض التجارة القنية
فصل كانت عنده ماشية للتجارة نصف حول فنوى بها الإسامة وقطع نية التجارة
مسألة كان في ملكه نصاب للزكاة فاتجر فيه فنما
فصل اشترى للتجارة ما ليس بنصاب فنما حتى صار نصابا
فصل اشترى للتجارة شقصا بألف فحال عليه الحول وهو يساوي ألفين
فصل أذن كل واحد من الشريكين لصاحبه في إخراج زكاته
باب زكاة الدين والصدقة
فصل زكاة الدين في الأموال الظاهرة
فصل استغراق الدين نصاب الزكاة
فصل هل يمنع دين الله تعالى الزكاة
فصل حجر الحاكم عليه بعد وجوب الزكاة
فصل إذا جنى العبد المعد للتجارة جناية
مسألة إذا كان له دين على مليء فليس عليه زكاة حتى يقبضه
فصل الدار المؤجرة إذا حال عليها الحول
فصل اشترى شيئا بعشرين دينارا أو أسلم نصابا في شيء فحال الحول قبل أن يقبض
فصل الغنيمة يملك الغانمون أربعة أخماسها بانقضاء الحرب
مسألة زكاه المال المغصوب
فصل كان المغصوب سائمة معلوفة عند صاحبها وغاصبها
فصل ضلت واحدة من النصاب أو أكثر أو غصبت فنقص النصاب
فصل إن أسر المالك للزكاة
فصل أسلم المرتد وقد حال على ماله الحول
مسألة اللقطة إذا صارت بعد الحول كسائر مال الملتقط
مسألة المرأة إذا قبضت صداقها زكته
فصل قبضت صداقها قبل الدخول ومضى عليه حول فزكته ثم طلقها الزوج قبل الدخول
فصل كان الصداق دينا فأبرأت الزوج منه بعد مضي الحول
مسألة زكاة الماشية إذا بيعت بالخيار
باب صدقة الفطر
مسألة زكاة الفطر على كل حر وعبد ذكر وأنثى من المسلمين
فصل لا صدقة على الذمي في عبده المسلم
مسألة مقدار زكاة الفطر
فصل الصاع خمسة أرطال وثلث بالعراقي
مسألة زكاة الفطر من غالب قوت البلد
مسألة وجوب صدقة الفطر على أهل البادية صاعا
مسألة إخراج التمر في صدقة الفطر
مسألة صدقة الفطر أجناسا معدودة لم يجز العدول عنها
فصل إخراج السلت في صدقة الفطر
فصل إخراج الدقيق في صدقة الفطر
فصل إخراج الخبز في صدقة الفطر
فصل إخراج صدقة الفطر من أي الأصناف المنصوص عليها
مسألة لا تجزئ القيمة في صدقة الفطر
مسألة المستحب إخراج صدقة الفطر يوم الفطر قبل الصلاة
فصل وقت وجوب زكاة الفطر
مسألة تقديم الفطرة قبل العيد بيومين
مسألة فرض صدقة الفطر عن كل صغير وكبير حر وعبد
فصل العبيد إن كانوا لغير التجارة فعلى سيدهم فطرتهم
فصل زكاة الفطر عن مملوكه الحاضر والغائب الذي تعلم حياته
فصل زوجة العبد فطرتها على نفسها
فصل في وجوب الفطرة عليه من تبرع بمؤنة إنسان في شهر رمضان
مسألة صدقة الفطر واجبة على من قدر عليها ولا يعتبر في وجوبها نصاب
فصل لم يفضل إلا صاع ليلة العيد
فصل لم يفضل إلا بعض صاع ليلة العيد فهل يلزمه إخراجه
فصل أعسر بفطرة زوجته
فصل من وجبت فطرته على غيره إذا أخرج عن نفسه
فصل له دار يحتاج إليها هل عليه زكاة الفطر
مسألة لا تجب فطرة المكاتب على سيده
مسألة فطرة العبد المشترك واجبة على مواليه
فصل من بعضه حر ففطرته عليه وعلى سيده
مسألة يعطي صدقة الفطر لمن يجوز أن يعطي صدقة الأموال
فصل أخذ الصدقة ممن له نصاب وردها عليه إذا لم يكن له قدر كفايته
مسألة يجوز في الصدقة أن يعطي الواحد ما يلزم الجماعة والجماعة ما يلزم الواحد
مسألة حكم زكاة الفطر عن الجنين في بطن أمه
مسألة كان في يده ما يخرجه عن صدقة الفطر وعليه دين مثله
فصل مات من وجبت عليه الفطرة قبل أدائها
فصل إذا مات المفلس وله عبيد ففطرتهم على الورثة
فصل مات عبيده أو من يمونه بعد وجوب الفطرة
فصول في صدقة التطوع
فصل صدقة التطوع مستحبة في جميع الأوقات
فصل الأولى أن يتصدق من الفاضل عن كفايته وكفاية من يمونه على الدوام
كتاب الصيام
مسألة يستحب للناس ترائي الهلال ليلة الثلاثين من شعبان
فصل إذا رأى الهلال أهل بلد لزم جميع البلاد الصوم
مسألة حال دون منظر الهلال غيم أو قتر
مسألة لا يصح صوم إلا بنية
فصل نوى من النهار صوم الغد
فصل تعتبر النية لكل يوم من رمضان
فصل متى خطر بقلبه في الليل أن غدا من رمضان وأنه صائم فيه فقد نوى
فصل تعيين النية في كل صوم واجب
فصل نوى ليلة الشك إن كان غدا من رمضان فأنا صائم وإلا فهو نفل
فصل إذا عين النية عن صوم رمضان أو قضائه أو كفارة أو نذر لم يحتج أن ينوي كونه فرضا
مسألة صوم التطوع يجوز بنية من النهار
مسألة نوى الصيام من الليل فأغمي عليه قبل طلوع الفجر فلم يفق حتى غربت الشمس
مسألة للمسافر أن يفطر في رمضان وغيره
فصل نوى المسافر الصوم في سفره ثم بدا له أن يفطر
فصل ليس للمسافر أن يصوم في رمضان عن غيره
مسألة مبطلات الصيام وفي هذه المسألة فصول
فصل الفطر بالأكل والشرب بما يتغذى به
فصل الحجامة يفطر بها الحاجم والمحجوم
فصل يفطر بكل ما أدخله إلى جوفه أو مجوف في جسده
فصل إذا وجد الصائم طعم الكحل في حلقه أو علم وصوله إليه
فصل ما لا يمكن التحرز منه كابتلاع الريق لا يفطره
فصل ابتلاع الصائم النخامة
فصل سال فم الصائم دما أو خرج إليه قلس أو قيء
فصل لا يفطر بالمضمضة
فصل لا بأس أن يغتسل الصائم
فصل الصائم يمضغ العلك
فصل ذوق الطعام للصائم
فصل لا بأس بالسواك للصائم
فصل أصبح الصائم بين أسنانه طعام
فصل قطر الصائم في إحليله دهنا
فصل الصائم إذا قبل فأمنى أو أمذى
فصل استمنى الصائم بيده
فصل كرر الصائم النظر فأنزل
فصل إن فكر فأنزل لم يفسد صومه
فصل المفسد للصوم
فصل متى أفطر بشيء من مفطرات الصيام فعليه القضاء
فصل الواجب في قضاء رمضان عن كل يوم يوم
مسألة فعل شيئا من مفطرات الصيام ناسيا
فصل فعل شيئا من مفطرات الصيام وهو نائم
مسألة من استقاء فعليه القضاء
مسألة ارتد عن الإسلام وهو صائم
مسألة من نوى الإفطار
فصل صوم النافلة
فصل نوى أنه سيفطر ساعة أخرى
مسألة جامع الصائم في الفرج فأنزل أو لم ينزل أو دون الفرج فأنزل عامدا أو ساهيا
فصل وطء الصائم في فرج البهيمة
فصل فساد صوم المرأة بالجماع
فصل أكرهت المرأة الصائمة على الجماع
فصل تساحقت امرأتان أثناء الصوم فلم ينزلا
فصل جامعت المرأة ناسية للصوم
فصل أكره الرجل على الجماع وهو صائم
فصل لا تجب الكفارة بالفطر في غير رمضان
فصل جامع الصائم في أول النهار ثم مرض أو جن أو كانت امرأة فحاضت أو نفست في أثناء النهار
فصل طلع الفجر وهو مجامع في الصوم
فصل جامع يظن أن الفجر لم يطلع
مسألة كفارة الجماع في نهار رمضان
فصل دخول الصيام في كفارة الوطء في رمضان
مسألة دخول الإطعام في كفارة الوطء في رمضان
فصل أخرج من الدقيق أو السويق كفارة الإفطار في رمضان
فصل يجزئ في كفارة الفطر في رمضان ما يجزئ في الفطرة
فصل عجز عن العتق والصيام والإطعام
مسألة جامع في رمضان فلم يكفر حتى جامع ثانية
مسألة جامع في رمضان ثم كفر ثم جامع ثانية
فصل أصبح مفطرا يعتقد أنه من شعبان فقامت البينة بالرؤية
فصل كل من أفطر والصوم لازم له
فصل من يباح له الفطر في أول النهار ظاهرا وباطنا
فصل يلزم المسافر والحائض والمريض القضاء إذا أفطروا
مسألة أكل يظن أن الفجر لم يطلع وقد كان طلع
فصل أكل الصائم شاكا في طلوع الفجر
فصل أكل الصائم شاكا في غروب الشمس
مسألة الجنب له أن يؤخر الغسل حتى يصبح ثم يغتسل ويتم صومه
مسألة المرأة إذا انقطع حيضها من الليل فهي صائمة إذا نوت الصوم قبل طلوع الفجر
مسألة الحامل إذا خافت على جنينها والمرضع على ولدها من الصوم
مسألة عجز عن الصوم لكبر
فصل المريض الذي لا يرجى برؤه يفطر ويطعم لكل يوم مسكينا
مسألة حاضت المرأة أو نفست وهي صائمة
مسألة مات وعليه صيام من رمضان
فصل صوم النذر
مسألة لم تمت المفرطة في القضاء حتى أظلها شهر رمضان آخر
فصل أخر القضاء لغير عذر حتى أدركه رمضانان أو أكثر
فصل مات المفرط بعد أن أدركه رمضان آخر
فصل التطوع بالصوم ممن عليه صوم فرض
فصل القضاء في عشر ذي الحجة
مسألة المرض المبيح للفطر في رمضان
فصل أبيح له الفطر لشدة شبقه
مسألة المسافر يباح له الفطر
فصل الأفضل الفطر في السفر
مسألة قضاء شهر رمضان متفرقا والتتابع أحسن
مسألة من دخل في صيام تطوع فخرج منه فلا قضاء عليه
مسألة إذا كان للغلام عشر سنين وأطاق الصيام أخذ به
مسألة أسلم الكافر في شهر رمضان
مسألة رأى هلال شهر رمضان وحده
مسألة يقبل في هلال رمضان قول واحد عدل
مسألة لا يقبل في هلال شوال إلا شهادة اثنين عدلين
مسألة لا يفطر إذا رأى هلال شوال وحده
مسألة اشتباه شهر الصوم على الأسير
مسألة صوم يومي العيدين منهي عنه
مسألة أيام التشريق منهي عن صيامها
فصل إفراد يوم الجمعة بالصوم
فصل إفراد رجب بالصوم
فصل صيام الدهر
مسألة الهلال إذا رئي نهارا قبل الزوال أو بعده وكان ذلك في آخر رمضان
مسألة تأخير السحور وتعجيل الفطر
الفصل الأول في تعجيل السحور
الفصل الثاني في تعجيل الفطر
فصل في الوصال
فصل يستحب تفطير الصائم
مسألة من صام شهر رمضان وأتبعه بست من شوال
مسألة صيام عاشوراء كفارة سنة ويوم عرفة كفارة سنتين
مسألة يستحب الفطر يوم عرفة لمن كان بعرفة
فصل أفضل الصيام بعد شهر رمضان
مسألة صيام ثلاثة أيام من كل شهر مستحب
فصل في ليلة القدر
كتاب الاعتكاف
مسألة الاعتكاف سنة
فصل نوى اعتكاف مدة
مسألة الاعتكاف بغير صوم
مسألة لا يجوز الاعتكاف إلا في مسجد يجمع فيه
مسألة المعتكف ليس له الخروج من معتكفه
مسألة لا يعود المعتكف مريضا ولا يشهد جنازة إلا أن يشترط ذلك
مسألة الوطء في الاعتكاف
مسألة إذا وقعت فتنة خاف منها ترك اعتكافه
مسألة المعتكف لا يتجر ولا يتكسب بالصنعة
مسألة لا بأس أن يتزوج المعتكف في المسجد ويشهد النكاح
فصل لا بأس للمعتكف أن يتنظف
فصل لا بأس أن يأكل المعتكف في المسجد
فصل إذا أراد المعتكف أن يبول في المسجد في طست
مسألة المتوفي عنها زوجها وهي معتكفة
مسألة حاضت المرأة وهي معتكفة في المسجد
مسألة نذر أن يعتكف شهرا بعينه
كتاب الحج
مسألة شروط وجوب الحج
فصل لا يلزمه الحج ببذل غيره له
فصل تكلف الحج ممن لا يلزمه
فصل يختص اشتراط الراحلة بالبعيد الذي بينه وبين البيت مسافة القصر
فصل الزاد الذي تشترط القدرة عليه في الحج
فصل الراحلة التي تشترط لمريد الحج
فصل النفقة في الحج
فصل له عقار يحتاج إليه لسكناه أو سكنى عياله أيجب عليه الحج
فصل وجوب العمرة على من يجب عليه الحج
فصل ليس على أهل مكة عمرة
فصل عمرة المتمتع وعمرة القارن
فصل لا بأس أن يعتمر في السنة مرارا
فصل عمرة في رمضان تعدل حجة
مسألة وجدت فيه شرائط وجوب الحج وكان عاجزا عنه لمانع مأيوس من زواله
فصل لم يجد مالا يستنيب به غيره في الحج عنه
فصل حج عنه غيره وهو مريض ثم عوفي
فصل من يرجى زوال مرضه والمحبوس ونحوه هل ينيب في الحج
فصل لا يجوز أن يستنيب من يقدر على الحج بنفسه
فصل العجز عن الحج عجزا مرجو الزوال
فصل الاستئجار على الحج
فصل النائب غير المستأجر في الحج
فصل سلك النائب في الحج طريقا يمكنه سلوك أقرب منه
فصل حج الرجل عن المرأة والمرأة عن الرجل
فصل الحج والعمرة عن الحي
فصل مخالفة النائب في الحج لأمر المنيب
فصل أمر النائب في الحج بالتمتع فقرن
فصل أمر النائب في الحج بالقران فأفرد أو تمتع
فصل استنابه رجل في الحج وآخر في العمرة وأذنا له في القران ففعل
فصل أمر بالحج فحج ثم اعتمر لنفسه
فصل استنابه اثنان في نسك فأحرم به عنهما
مسألة امرأة موسرة لم يكن لها محرم هل يجب عليها الحج
فصل المحرم للمرأة في الحج
فصل نفقة المحرم في الحج على المرأة
فصل مات محرم المرأة في الطريق
فصل ليس للرجل منع امرأته من حجة الإسلام
فصل لا تخرج إلى الحج في عدة الوفاة
مسألة هل الحج واجب على الفور أم على التراخي
فصل من عليه حجة الإسلام يستأجر من يحج عنه من الميقات
فصل خرج للحج فمات في الطريق
فصل أوصى أن يحج عنه ولا تبلغ النفقة
فصل أوصى بحج تطوع فلم يف ثلثه بالحج من بلده
فصل يستحب أن يحج الإنسان عن أبويه إذا كانا ميتين أو عاجزين
مسألة ليس لمن لم يحج حجة الإسلام أن يحج عن غيره
فصل أحرم بتطوع أو نذر من لم يحج حجة الإسلام
فصل أحرم بالمنذورة وعليه حجة الإسلام
مسألة الصبي إذا حج والعبد إذا حج ثم بلغ الصبي وعتق العبد
فصل بلغ الصبي أو عتق العبد بعرفة أو قبلها غير محرمين فأحرما ووقفا بعرفة وأتما المناسك
فصل بلغ الصبي أو عتق العبد قبل الوقوف أو في وقته وأمكنهما الإتيان بالحج
فصل الحكم في الكافر يسلم والمجنون يفيق في الحج
فصل إحرام العبد بالحج بغير إذن سيده
فصل نذر العبد للحج
فصل في جنايات العبد في إحرامه
فصل إذا وطئ العبد في إحرامه قبل التحلل الأول
مسألة الكلام في حج الصبي في فصول أربعة
الفصل الأول في إحرام الصبي
الفصل الثاني كل ما أمكن الصبي في الحج فعله بنفسه لزمه فعله
الفصل الثالث في محظورات إحرام الصبي
الفصل الرابع في ما يلزم الصبي من الفدية في الحج
فصل إذا أغمي على بالغ لم يصح أن يحرم عنه رقيقه
مسألة من طيف به محمولا كان الطواف له دون حامله
مسألة الميقات المكاني للحج
فصل إذا كان الميقات قرية فانتقلت إلى مكان آخر فموضع الإحرام من الأولى
مسألة الميقات المكاني لأهل مكة إذا أرادوا الحج أو العمرة
فصل من أي الحرم أحرم بالحج جاز
فصل أحرم الحاج من الحل
فصل أحرم بالعمرة من الحرم
مسألة من كان منزله دون الميقات فميقاته من موضعه
مسألة إذا سلك الحاج طريقا بين ميقاتين
مسألة كل من سلك طريقا فيها ميقات فهو ميقاته
مسألة أحرم قبل الميقات
مسألة جاوز الميقات مريدا للنسك غير محرم
فصل لو أفسد المحرم من دون الميقات حجه لم يسقط عنه الدم
فصل المجاوز للميقات ممن لا يريد النسك
فصل من دخل الحرم بغير إحرام ممن يجب عليه الإحرام
فصل من كان منزله دون الميقات خارجا من الحرم
مسألة خشي فوات الحج برجوعه إلى الميقات
باب ذكر الإحرام
مسألة من سنن الإحرام الاغتسال
فصل يستحب التنظف للإحرام
مسألة في ملابس الإحرام
مسألة يستحب لمن أراد الإحرام أن يتطيب في بدنه خاصة
فصل إن طيب المحرم ثوبه فله استدامة لبسه ما لم ينزعه
مسألة المستحب أن يحرم عقيب الصلاة إذا حضر وقتها
مسألة الإحرام يقع بالنسك من وجوه ثلاثة تمتع وإفراد وقران
فصل الإحرام بعمرة
فصل لبى أو ساق الهدي من غير نية
مسألة اشتراط المحصر عند الإحرام
فصل نوى المحصر الاشتراط ولم يتلفظ به
مسألة إن أراد الإفراد قال اللهم إني أريد الحج ويشترط الإفراد
مسألة إن أراد القران قال اللهم إني أريد العمرة والحج
فصل يستحب للمحرم أن يعين ما أحرم به
فصل أطلق الإحرام فنوى الإحرام بنسك ولم يعين حجا ولا عمرة
فصل إبهام الإحرام
فصل أحرم بنسك ثم نسيه قبل الطواف
فصل أحرم بحجتين أو عمرتين
مسألة التلبية في الإحرام
فصل رفع الصوت بالتلبية
مسألة تلبية رسول الله
فصل لا تستحب الزيادة على تلبية رسول الله ولا تكره
فصل يستحب ذكر ما أحرم به في تلبيته
فصل لا بأس بالحج عن الرجل ولا يسميه
استدامة التلبية والإكثار منها على كل حال
فصل يجزئ من التلبية في دبر الصلاة مرة واحدة
فصل لا يستحب رفع الصوت بالتلبية في الأمصار
فصل لا يلبي بغير العربية
فصل لا بأس بالتلبية في طواف القدوم
فصل لا بأس أن يلبي الحلال
مسألة المرأة يستحب لها أن تغتسل عند الإحرام
مسألة من أحرم وعليه قميص خلعه ولم يشقه
مسألة أشهر الحج
باب ما يتوقى المحرم وما أبيح له
مسألة يتوقى في إحرامه ما نهاه الله عنه
مسألة يستحب للمحرم قلة الكلام إلا فيما ينفع
مسألة لا يتفلى المحرم ولا يقتل القمل ويحك رأسه وجسده حكا رفيقا
فصل لا بأس أن يغسل المحرم رأسه وبدنه برفق
فصل يكره للمحرم غسل رأسه بالسدر والخطمي ونحوهما
مسألة المحرم ممنوع من لبس القمص والعمائم والسراويلات والخفاف والبرانس
مسألة لم يجد المحرم إزارا
فصل إذا لبس المحرم الخفين
فصل لبس المحرم المقطوع مع وجود النعل
فصل لا يلبس المحرم النعل التي لها قيد
فصل النعل يباح لبسها للمحرم كيفما كانت
فصل وجد المحرم نعلا لم يمكنه لبسها
فصل ليس للمحرم أن يعقد عليه الرداء ولا غيره إلا الإزار والهميان
فصل يجوز للمحرم أن يعقد إزاره عليه
مسألة لبس الهميان مباح للمحرم
مسألة للمحرم أن يحتجم ولا يقطع شعرا
مسألة المحرم إذا احتاج إلى تقلد السيف فله ذلك
مسألة إباحة لبس القباء للمحرم ما لم يدخل يديه في كميه
مسألة كراهة الاستظلال في المحمل للمحرم خاصة وما كان في معناه
فصل لا بأس أن يستظل بالسقف والحائط والشجرة والخباء
مسألة تحريم قتل الصيد واصطياده على المحرم
فصل لا يحل للمحرم الإعانة على الصيد
فصل دل المحرم حلالا على الصيد فأتلفه
فصل دل المحرم محرما على الصيد فقتله
فصل أعار المحرم قاتل الصيد سلاحا
فصل دل الحلال محرما على الصيد فقتله
فصل صاد المحرم صيدا لم يملكه
مسألة تحريم الصيد على المحرم إذا صاده أو ذبحه
فصل ما حرم على المحرم من الصيد لم يحرم على الحلال
فصل قتل المحرم الصيد ثم أكله
فصل إذا ذبح المحرم الصيد صار ميتة
فصل اضطر المحرم فوجد صيدا وميتة
مسألة المحرم ممنوع من الطيب
مسألة لا يلبس المحرم ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا طيب
فصل إن انقطعت رائحة ثوب المحرم
مسألة العصفر ليس بطيب ولا بأس باستعماله وشمه ولا بما صبغ به للمحرم
فصل لا بأس بلبس الممشق للمحرم
مسألة المحرم ممنوع من أخذ شعره إلا من عذر
مسألة المحرم ممنوع من قلم أظفاره إلا من عذر
مسألة لا ينظر المحرم في المرآة لإصلاح شيء
مسألة الزعفران وغيره من الطيب إذا جعل في مأكول أو مشروب لم يبح للمحرم تناوله
مسألة لا يدهن المحرم بما فيه طيب وما لا طيب فيه
مسألة لا يتعمد المحرم لشم الطيب
مسألة المحرم ممنوع من تخمير رأسه
فصل حمل المحرم على رأسه مكتلا أو طبقا أو نحوه
فصل تغطية المحرم وجهه
مسألة المرأة يحرم عليها تغطية وجهها في إحرامها
فصل يجتمع في حق المحرمة وجوب تغطية الرأس وتحريم تغطية الوجه
فصل لا بأس أن تطوف المرأة منتقبة إذا كانت غير محرمة
مسألة الكحل بالإثمد في الإحرام مكروه للمرأة والرجل
فصل الكحل بغير الإثمد لا كراهة فيه للمحرم
مسألة المرأة المحرمة ممنوعة مما منع منه الرجال إلا بعض اللباس
فصل يستحب للمرأة المحرمة ما يستحب للرجل
مسألة لا تلبس المحرمة القفازين ولا الخلخال
فصل يحرم على المحرمة شد يديها بخرقة
مسألة السنة في المرأة أن لا ترفع صوتها بالتلبية
فصل يستحب للمرأة أن تختضب بالحناء عند الإحرام
فصل إذا أحرم الخنثى المشكل لم يلزمه اجتناب المخيط
فصل يستحب للمرأة الطواف ليلا
مسألة لا يتزوج المحرم ولا يزوج
فصل تزوج المحرم أو زوج أو زوجت محرمة
فصل تكره الخطبة للمحرم وخطبة المحرمة ويكره للمحرم أن يخطب للمحلين
فصل لا ينعقد النكاح بشهادة المحرمين
مسألة الحج لا يفسد بإتيان شيء في حال الإحرام إلا الجماع
فصل لا فرق بين الوطء في القبل والدبر من آدمي أو بهيمة في الحج
فصل تكرر الجماع في الحج
مسألة وطئ المحرم دون الفرج فلم ينزل
مسألة إن المحرم قبل فلم ينزل
مسألة الحج لا يفسد بتكرار النظر أنزل أو لم ينزل
فصل كرر المحرم النظر حتى أمذى
فصل فكر المحرم فأنزل
فصل العمد والنسيان في الوطء للمحرم سواء
مسألة للمحرم أن يتجر ويصنع الصنائع ويرتجع زوجته
مسألة للمحرم أن يقتل الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور
فصل ما لا يؤذي بطبعه ولا يؤكل كالرخم والديدان فلا أثر للحرم ولا للإحرام فيه
فصل لا تأثير للإحرام ولا للحرم في تحريم شيء من الحيوان الأهلي
فصل صيد البحر مباح للمحرم
مسألة صيد الحرم حرام على الحلال والمحرم
فصل جزاء من قتل الصيد في الحرم
فصل ما يحرم ويضمن في الإحرام يحرم ويضمن في الحرم
فصل ضمان صيد الحرم
فصل ملك صيدا في الحل فأدخله الحرم
فصل يضمن صيد الحرم بالدلالة والإشارة
فصل رمي الحلال من الحل صيدا في الحرم فقتله
فصل رمى من الحل صيدا في الحل فقتل صيدا في الحرم
فصل وقف صيد بعض قوائمه في الحل وبعضها في الحرم فقتله قاتل
مسألة قطع شجر الحرم
فصل يحرم على المحرم قطع الشوك والعوسج
فصل لا بأس للمحرم بقطع اليابس من الشجر والحشيش
فصل لا يأخذ المحرم ورق الشجر
فصل قطع حشيش الحرم
فصل أخذ الكمأة من الحرم
فصل الضمان على من أتلف الشجر والحشيش في الحرم
فصل قلع شجرة من الحرم فغرسها في مكان آخر فيبست
فصل إذا كانت شجرة في الحرم وغصنها في الحل فعلى قاطعه الضمان
فصل حكم صيد المدينة وشجرها وحشيشها
فصل حرم المدينة ما بين لابتيها
فصل فعل المحرم شيئا مما حرم عليه
فصل يفارق حرم المدينة حرم مكة في شيئين
فصل صيد وج وشجره مباح وهو واد بالطائف
مسألة المحرم إذا حصره عدو فمنعه الوصول إلى البيت
فصل لا فرق بين الحصر العام في حق الحاج كله وبين الخاص في حق شخص واحد
فصل أحصر فلم يجد طريقا أخرى فتحلل
فصل وإذا قدر المحصر على الهدي فليس له الحل قبل ذبحه
فصل متى كان المحصر محرما بعمرة فله التحلل ونحر هديه وقت حصره
فصل أحصر عن البيت بعد الوقوف بعرفة
فصل المحصر إذا تمكن من البيت وصد عن عرفة
فصل تحلل المحصر من الحج فزال الحصر وأمكنه الحج
فصل المحصر في حج فاسد
مسألة المحصر إذا عجز عن الهدي
فصل لا يتحلل المحصر إلا بالنية
فصل نوى التحلل قبل الهدي أو الصيام لم
فصل كان العدو الذي حصر الحاج مسلمين فأمكن الانصراف كان أولى من قتالهم
فصل أذن العدو للمحصرين في العبور فلم يثقوا بهم
مسألة منع الحاج من الوصول إلى البيت بمرض أو ذهاب نفقة
فصل شرط في ابتداء إحرامه أن يحل متى مرض أو ضاعت نفقته أو نفدت
مسألة إن قال أنا أرفض إحرامي وأحل فلبس الثياب وذبح الصيد وعمل ما يعمله الحلال
مسألة يمضي في الحج الفاسد ويحج من قابل
فصل يحرم المحصر القضاء من أبعد الموضعين الميقات أو موضع إحرامه الأول
فصل وقع بامرأته وهما محرمان
فصل إن كان المعتمر مكيا أحرم بها من الحل
باب ذكر الحج ودخول مكة
فصل يستحب أن يدخل مكة من أعلاها
مسألة استحباب دخول المحرم المسجد من باب بني شيبة
فصل يستحب للمحرم أن يدعو عند رؤية البيت
فصل تقديم الصلاة المكتوبة على الطواف
مسألة استلام الحجر الأسود
فصل يحاذي الحجر الأسود بجميع بدنه
مسألة يستحب الاضطباع في طواف القدوم
مسألة يرمل ثلاثة أشواط ويمشى أربعة
فصل الدنو من البيت في الطواف
مسألة الرمل لا يسن في غير الأشواط الثلاثة الأول من أي طواف
فصل ترك الرمل في شوط من الثلاثة الأول
مسألة ليس على أهل مكة رمل
مسألة إذا نسي المحرم الرمل فلا إعادة عليه
مسألة شروط صحة الطواف
فصل قراءة القرآن في الطواف
فصل إذا شك في الطهارة وهو في الطواف
فصل إذا فرغ المتمتع ثم علم أنه كان على غير طهارة في أحد الطوافين
مسألة لا يستلم ولا يقبل من الأركان إلا الأسود واليماني
فصل يكبر كلما أتى الحجر الأسود أو حاذاه
مسألة يكون الحجر داخلا في طوافه
فصل نكس الطواف فجعل البيت على يمينه
مسألة يسن للطائف أن يصلي بعد فراغه ركعتين خلف المقام
فصل ركعتا الطواف سنة مؤكدة
فصل إذا صلى المكتوبة بعد طوافه
فصل الطواف يجري مجرى الصلاة
مسألة يخرج إلي الصفا من بابه فيقف عليه
فصل إن لم يرق المحرم على الصفا
مسألة ينحدر من الصفا فيمشي حتى يأتي العلم
مسألة يفتتح بالصفا ويختتم بالمروة
مسألة نسي الرمل في بعض سعيه
فصل في السعي هل هو ركن أم لا
فصل السعي تبع للطواف
مسألة إذا فرغ من السعي
فصل من معه هدي ليس له أن يتحلل لكن يقيم على إحرامه
فصل المعتمر غير المتمتع يحل من إحرامه
فصل المستحب في حق المتمتع عند حله من عمرته
فصل يلزم المتمتع التقصير أو الحلق من جميع شعره وكذلك المرأة
فصل السنة في الحج الحلق أو التقصير
مسألة طواف النساء وسعيهن
مسألة السعي بين الصفا والمروة على غير طهارة
مسألة أقيمت الصلاة أو حضرت جنازة وهو يطوف أو يسعي
فصل ترك الموالاة في السعي
فصل الموالاة غير شرط في السعي بين الصفا والمروة
مسألة أحدث في بعض طوافه
مسألة صحة طواف الراكب
مسألة من كان مفردا أو قارنا استحب له أن يفسخ النية إذا طاف وسعى
فصل إذا فسخ الحج إلى العمرة صار متمتعا
مسألة يقطع المعتمر التلبية إذا استلم الركن
باب صفة الحج
مسألة يوم التروية
مسألة المبيت بمنى
مسألة الوقوف بعرفة
فصل السنة تعجيل الصلاة لمن بعرفة حين تزول الشمس
فصل يجوز الجمع لكل من بعرفة
فصل قصر الصلاة لا يجوز لأهل مكة
مسألة يستحب أن يغتسل للوقوف بعرفة
مسألة يستحب الإكثار من ذكر الله تعالى والدعاء يوم عرفة
فصل وقت الوقوف يوم عرفة
فصل لا يشترط للوقوف بعرفة طهارة ولا ستارة ولا استقبال ولا نية
مسألة إذا دفع الإمام إلى مزدلفة دفع معه
مسألة الإكثار من الذكر بعد الإفاضة من عرفات
مسألة السنة لمن دفع من عرفة أن لا يصلي المغرب حتى يصل مزدلفة
مسألة إن فاته الجمع مع الإمام بمزدلفة صلى ى وحده
مسألة إذا صلى الفجر بمزدلفة وقف عند المشعر الحرام فدعا
فصل المبيت بمزدلفة واجب ومن تركه فعليه دم
مسألة السنة الدفع من مزدلفة قبل طلوع الشمس
مسألة يستحب الإسراع في وادي محسر
مسألة يأخذ حصى الجمار من طريقه أو من مزدلفة
فصل يجزئ الرامي بكل ما يسمى حصى
مسألة الاستحباب أن يغسل حصى الرمي
مسألة جمرة العقبة
فصل لرمي جمرة العقبة وقتان وقت فضيلة ووقت إجزاء
فصل لا يجزئه الرمي إلا أن يقع الحصى في المرمي
مسألة قطع التلبية عند ابتداء الرمي لجمرة العقبة
مسألة إذا فرغ من رمي الجمرة يوم النحر
فصل السنة نحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى
فصل يستحب توجيه الذبيحة إلى القبلة
فصل وقت نحر الأضحية والهدي
فصل إذا نحر الهدي فرقه على المساكين من أهل الحرم
مسألة إذا نحر هديه حلق رأسه أو قصر منه
فصل الحلق والتقصير نسك في الحج والعمرة
فصل تأخير الحلق والتقصير إلى آخر النحر
فصل الأصلع الذي لا شعر على له يمر الموسى على رأسه عند التحلل من إحرامه
فصل يستحب لمن حلق أو قصر بعد التحلل تقليم أظافره والأخذ من شاربه
مسألة إذا رمى جمرة العقبة ثم حلق
مسألة المرأة المحرمة تقصر من شعرها مقدار الأنملة
مسألة طواف الزيارة
فصل لطواف الزيارة وقتان وقت فضيلة ووقت إجزاء
فصل صفة طواف الزيارة
مسألة إذا طاف للزيارة بعد الرمي والنحر والحلق
مسألة طواف القدوم
فصل الأطوفة المشروعة في الحج
فصل يستحب أن يدخل البيت فيكبر في نواحيه ويصلي ركعتين ويدعو الله عز وجل
فصل يستحب أن يأتي زمزم فيشرب من مائها
فصل يسن أن يخطب الإمام بمنى يوم النحر خطبة يعلم الناس فيها مناسكهم
فصل يوم الحج الأكبر يوم النحر
فصل في يوم النحر أربعة أشياء الرمي ثم النحر ثم الحلق ثم الطواف
فصل تقديم الإفاضة على الرمي
مسألة السنة لمن أفاض يوم النحر أن يرجع إلى منى
فصل ترك المبيت بمنى
مسألة رمى الجمرة الأولى بسبع حصيات
فصل الرمي يوم النفر قبل الزوال وفي أيام التشريق بعد الزوال
فصل الترتيب واجب الجمرات
فصل لا ينقص في الرمي عن سبع حصيات
مسألة الرمي في اليوم الثاني كالرمي في اليوم الأول في وقته وصفته وهيئته
فصل إذا أخر رمي يوم إلى ما بعده أو أخر الرمي كله إلى آخر أيام التشريق
مسألة يستحب الصلاة في مسجد منى مع الإمام
مسألة مدة التكبير يوم النحر وصفته
فصل يستحب لمن نفر أن يأتي المحصب
مسألة طواف الوداع
فصل لا وداع على من كان منزله في الحرم كالمكي
فصل أخر طواف الزيارة فطافه عند الخروج
مسألة طاف للوداع ثم اشتغل بتجارة أو إقامة
مسألة خرج قبل طواف الوداع
مسألة المرأة إذا حاضت قبل طواف الوداع
فصل إذا نفرت الحائض بغير وداع فطهرت قبل مفارقة البنيان
فصل يستحب أن يقف المودع في الملتزم
فصل إذا ودع البيت يقوم عند البيت إذا خرج ويدعو
مسألة ترك طواف الزيارة
مسألة عمل القارن
فصل قتل القارن صيدا
فصل أفسد القارن نسكه بالوطء
مسألة وجوب الدم على القارن
مسألة اعتمر في أشهر الحج فطاف وسعى ثم أحرم بالحج من عامه
الفصل الأول وجوب الدم على المتمتع في الجملة
الفصل الثاني في شروط الدم على المتمتع
فصل حاضروا المسجد الحرام أهل الحرم ومن بينه وبين مكة دون مسافة القصر
فصل إذا كان للمتمتع قريتان قريبة وبعيدة فهو من حاضري المسجد الحرام
فصل دخل الآفاقي مكة متمتعا ناويا للإقامة بها بعد تمتعه
فصل ترك الآفاقي الإحرام من الميقات
الفصل الثالث في وقت وجوب الهدي للمتمتع ووقت ذبحه
مسألة المتمتع إذا لم يجد الهدي ينتقل إلى الصيام
فصل لكل واحد من صوم الثلاثة والسبعة وقتان وقت جواز ووقت استحباب
مسألة إن لم يصم المتمتع قبل يوم النحر
فصل إذا صام عشرة أيام لم يلزمه التفريق بين الثلاثة والسبعة
فصل وقت وجوب الصوم على المتمتع
مسألة دخل في الصيام ثم قدر على الهدي
فصل وجب عليه الصوم فلم يشرع حتى قدر على الهدي
فصل لزمه صوم المتعة فمات قبل أن يأتي به لعذر منعه عن الصوم
مسألة المرأة إذا دخلت متمتعة فحاضت فخشيت فوات الحج
فصل كل متمتع خشي فوات الحج يحرم بالحج ويصير قارنا
فصل إدخال العمرة على الحج
مسألة الوطء قبل رمي جمرة العقبة
فصل الوطء قبل التحلل من العمرة
فصل أفسد القارن والمتمتع نسكهما
فصل أفسد القارن نسكه ثم قضى مفردا
مسألة الوطء بعد رمي جمرة العقبة
فصل طاف للزيارة ولم يرم ثم وطئ
فصل فصل القارن إذا وطئ بعد الرمي لم يفسد حجه ولا عمرته
مسألة نسي الرمي إلى الليل
مسألة للرعاة أن يؤخروا الرمي
فصل المبيت بمني لأهل الأعذار
فصل يستنيب من يرمي عنه
فصل ترك الرمي من غير عذر
باب الفدية وجزاء الصيد
مسألة المحرم حلق أربع شعرات فصاعدا عامدا أو مخطئا
فصل على المحرم فدية إذا حلق رأسه
فصل القدر الذي يجب به الدم في حلق شعر الحاج
فصل شعر الرأس وغيره سواء في وجوب فدية الحج
فصل مقدار الفدية الواجبة بحلق الشعر في الحج
فصل يجزئ البر والشعير والزبيب في فدية الحج
فصل حلق المحرم مرة ثم كرر الحلق
فصل جزاء صيد الحرم
فصل حلق المحرم رأس حلال أو قلم أظفاره
فصل حلق محرم رأس محرم بإذنه
فصل قلع المحرم جلدة عليها شعر
فصل خلل المحرم شعره فسقطت شعرة
مسألة إذا حلق المحرم دون الأربع
فصل من أبيح له حلق رأسه لأذى به فهو مخير في الفدية قبل الحلق وبعده
مسألة المحرم ممنوع من أخذ أظفاره
مسألة تطيب المحرم عامدا
فصل يلزم المحرم غسل الطيب وخلع اللباس
فصل احتاج المحرم إلى الوضوء وغسل الطيب ومعه ماء لا يكفي إلا أحدهما
فصل إذا لبس المحرم قميصا وعمامة وسراويل وخفين
فصل فعل المحرم محظورا من أجناس فحلق ولبس وتطيب ووطئ
مسألة لبس المحرم أو تطيب ناسيا
مسألة وقف بعرفة نهارا أو دفع قبل الإمام
مسألة المبيت بمزدلفة واجب يجب بتركه دم
مسألة وجوب الجزاء على المحرم بقتل الصيد
الفصل الأول في وجوب الجزاء على المحرم بقتل الصيد
الفصل الثاني لا فرق بين الخطأ والعمد في قتل صيد الحرم في وجوب الجزاء
الفصل الثالث الجزاء لا يجب إلا على المحرم
الفصل الرابع الجزاء لا يجب إلا بقتل الصيد
الفصل الخامس الجزاء يجب في صيد البر دون صيد البحر
الفصل السادس جزاء ما كان دابة من الصيد نظيره من النعم
فصل قتل ماخضا في الحرم
فصل أتلف المحرم جزءا من الصيد
فصل جرح المحرم صيدا فتحامل فوقع في شيء تلف به
فصل كل ما يضمن به الآدمي يضمن به الصيد من مباشرة أو بسبب
مسألة وجوب ضمان صيد الحرم من الطير
فصل يضمن بيض صيد الحرم بقيمته
فصل إذا نتف محرم ريش طائر
مسألة إن كان صيد الحرم طائرا
مسألة قاتل صيد الحرم مخير في الجزاء
فصل ما لا مثل له من صيد الحرم يخير قاتله
مسألة كلما قتل المحرم صيدا حكم عليه
فصل إخراج جزاء الصيد بعد جرحه وقبل موته
مسألة اشترك جماعة محرمين في قتل صيد
فصل أحرم الرجل وفي ملكه صيد
فصل لا يملك المحرم الصيد
فصل ورث المحرم صيدا
مسألة لم يقف بعرفة حتى طلع الفجر يوم النحر
فصل اختار من فاته الحج البقاء على إحرامه ليحج من قابل
فصل إذا فات القارن الحج
فصل إذا أخطأ الناس العدد فوقفوا في غير ليلة عرفة
مسألة العبد لا يلزمه هدي
مسألة المرأة إذا أحرمت بالحج الواجب أو العمرة الواجبة
فصل أحرمت بواجب فحلف زوجها بالطلاق الثلاث أن لا تحج العام
فصل ليس للوالد منع ولده من الحج الواجب
مسألة ساق هديا واجبا فعطب دون محله
فصل ضل الهدي المعين فذبح غيره ثم وجده
فصل يحصل الإيجاب بقوله هذا هدي أو بتقليده وإشعاره ناويا به الهدي
فصل غصب المحرم شاة فذبحها عن الواجب عليه
مسألة من تطوع بهدي غير واجب لم يخل من حالين
فصل إبدال الهدي بخير منه
فصل إذا ولدت الهدية فولدها بمنزلتها
فصل شرب لبن الهدي
فصل لا يبرأ من الهدي إلا بذبحه أو نحره
فصل يستحب للمهدي أن يتولى نحر الهدي بنفسه
فصل يباح للفقراء الأخذ من الهدي إذا لم يدفعه إليهم
مسألة لا يأكل من كل واجب إلا من هدي التمتع
فصل الهدي الواجب بغير النذر ينقسم قسمين
مسألة فدية الأذى تجوز في الموضع الذي حلق فيه
فصل ما وجب نحره بالحرم وجب تفرقة لحمه به
فصل مساكين أهل الحرم
فصل إذا نذر هديا وأطلق
مسألة مكان صيام التمتع
فصل تقليد الهدي
فصل يسن في الهدي إشعار الإبل والبقر
فصل لا يسن الهدي إلا من بهيمة الأنعام
فصل الذكر والأنثى في الهدي سواء
مسألة وجبت عليه بدنة فذبح سبعا من الغنم
فصل الاشتراك في الهدي
مسألة ما لزم من الدماء لا يجزئ فيه إلا الجذع من الضأن والثني من غيره
فصل يمنع من العيوب في الهدي ما يمنع في الأضحية
فصل يجزئ الخصي في الأضحية
فصل يكره أن يضحي بمشقوقة الأذن
فصل يستحب لمن أتى مكة أن يطوف بالبيت
فصل يستحب لمن حج أن يدخل البيت ويصلي فيه ركعتين
فصل الجوار بمكة لمن هاجر منها
فصل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
فصل التمسح بحائط قبر النبي وتقبيله
فصل يستحب لمن رجع من الحج أن يقول
كتاب البيوع
فصل البيع على ضربين أحدهما الإيجاب والقبول
باب خيار المتبايعين
مسألة كل واحد من المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا بأبدانهما
فصل لكل من المتبايعين الخيار في فسخ البيع
فصل خيار المجلس
مسألة تلفت السلعة أو كان عبدا فأعتقه المشتري أو مات
فصل تصرف المشتري في المبيع في مدة الخيار
فصل ينتقل الملك إلى المشتري في بيع الخيار بنفس العقد
فصل ما يحصل من غلات المبيع ونمائه المنفصل في مدة الخيار
فصل ضمان المبيع على المشتري إذا قبضه
فصل تصرف أحد المتبايعين في مدة الخيار في المبيع
فصل تصرف المشتري بإذن البائع أو البائع بوكالة المشتري
فصل قال لعبده إذا بعتك فأنت حر ثم باعه
فصل وطء الجارية في مدة الخيار
فصل نقد الثمن وقبض المبيع في مدة الخيار
مسألة إذا تفرقا من غير فسخ لم يكن لأحدهما رده إلا بعيب أو خيار
فصل بيوع الأعيان المرئية
فصل الخيار عند الرؤية
فصل إذا وصف المبيع للمشتري فذكر له من صفاته ما يكفي في صحة السلم
فصل البيع بالصفة نوعان
فصل إذا رأيا المبيع ثم عقدا البيع بعد ذلك بزمن لا تتغير العين فيه
فصل يثبت الخيار في البيع للغبن
فصل إذا وقع البيع على غير معين
مسألة الخيار يجوز أكثر من ثلاث يعني ثلاث ليال بأيامها
فصل يجوز شرط الخيار لكل واحد من المتعاقدين
فصل شرط الخيار لأجنبي
فصل قال بعتك على أن أستأمر فلانا
فصل شرط الخيار يوما أو ساعات معلومة
فصل شرطا الخيار إلى الليل أو الغد
فصل شرط الخيار إلى طلوع الشمس أو إلى غروبها
فصل شرطا الخيار أبدا أو متى شئنا
فصل شرط الخيار إلى الحصاد أو الجذاذ
فصل شرط الخيار شهرا
فصل يجوز لمن له الخيار الفسخ من غير حضور صاحبه ولا رضاه
فصل انقضت مدة الخيار ولم يفسخ أحدهما
فصل قال أحد المتعاقدين عند العقد لا خلابة
فصل شرط الخيار حيلة على الانتفاع بالقرض
فصل قال بعتك على أن تنقدني الثمن إلى ثلاث أو مدة معلومة وإلا فلا بيع بيننا
فصل أنواع العقود التي يدخل فيها الخيار
باب الربا والصرف
فصل الربا على ضربين
مسألة ما لا يجوز التفاضل فيه من الأشياء
فصل ما جرى الربا في كثيره جرى في قليله
فصل جواز البيع مع التماثل وتحريمه مع التفاضل
كل ما حرم فيه التفاضل حرم فيه النساء
مسألة التفاضل في الجنسين
فصل بيع شيئا من مال الربا بغير جنسه
مسألة تحريم النساء في غير المكيل والموزون
مسألة لا يباع شيء من الرطب بيابس من جنسه إلا العرايا
فصل بيع الرطب بالرطب والعنب بالعنب
مسألة المماثلة في بيع الأموال التي يحرم التفاضل فيها
فصل بيع الشيء بمثله جزافا
فصل المرجع إلى العرف في معرفة المكيل والموزون
مسألة كل شيئين اتفقا في الجنس ثبت فيهما حكم الشرع بتحريم التفاضل
فصل إذا كان المشتركان في الاسم الخاص من أصلين مختلفين فهما جنسان في الربا
فصل بيع التمر بالتمر
فصل بيع خل الزبيب بعضه ببعض
مسألة البر والشعير جنسان
فصل بيع الحنطة بشيء من فروعها
فصل بيع كل من الدقيق والسويق بنوعه متساويا
فصل بيع ما فيه غيره كالخبز والنشاء
فصل الحكم في الشعير وسائر الحبوب كالحكم في الحنطة
مسألة اللحم كله جنس واحد
مسألة بيع اللحم باللحم
فصل بيع كل صنف بصنف آخر متفاضلا
فصل بيع اللبن بغير جنسه متفاضلا
فصل بيع اللبن بالزبد
مسألة بيع اللحم بالحيوان
فصل بيع شيء من مال الربا بأصله الذي فيه
فصل بيع شيء فيه الربا بعضه ببعض
فصل بيع نوعين مختلفي القيمة من جنس وبنوع واحد من ذلك الجنس
فصل باع ما فيه الربا بغير جنسه ومعه من جنس ما بيع به
فصل بيع جنس فيه الربا بجنسه
فصل بيع ما كان مشتملا على جنسين بأصل الخلقة
فصل الربا في دار الحرب
مسألة اشترى ذهبا بورق عينا بعين فوجد أحدهما فيما اشتراه عيبا
فصل أراد أخذ أرش العيب والعوضان في الصرف من جنس واحد
فصل تلف العوض في الصرف بعد القبض ثم علم عيبه
فصل إذا علم المصطرفان قدر العوضين
فصل الدراهم والدنانير تتعين بالتعيين في النقد
مسألة إذا تبايعا المصطرفان ذلك بغير عينه فوجد أحدهما فيما اشتراه عيبا
فصل من شرط المصارفة في الذمة أن يكون العوضان معلومين
فصل لرجل في ذمة رجل ذهب وللآخر عليه دراهم فاصطرفا بما في ذمتهما
فصل عليه دين مؤجل فقال لغريمه ضع عني بعضه وأعجل لك بقيته
مسألة إن كان العيب دخيلا عليه من غير جنسه كان الصرف فيه فاسدا
فصل إنفاق المغشوش من النقود
مسألة متى انصرف المتصارفان قبل التقابض فلا بيع بينهما
فصل صارف رجلا دينارا بعشرة دراهم وليس معه إلا خمسة دراهم
فصل باع مدي تمر رديء بدرهم ثم اشترى بالدرهم تمرا جنيبا
فصل الحيل كلها محرمة غير جائزة في شيء من الدين
فصل اشترى شيئا بمكسرة
فصل له عند رجل دينار وديعة فصارفه به وهو معلوم بقاؤه أو مظنون
فصل بيع تراب الصاغة والمعدن بشيء من جنسه
مسألة بيع العرايا
فصل لا يجوز أن يشتري أكثر من خمسة أوسق فيما زاد على صفقة
فصل يشترط في بيع العرايا التقابض في المجلس
مسألة ترك المشتري المبيع حتى يتمر
فصل بيع العرية في غير النخيل
باب بيع الأصول والثمار
مسألة ومن باع نخلا مؤبرا
الفصل الأول البيع متى وقع على نخل مثمر ولم يشترط الثمرة وكانت مؤبرة
الفصل الثاني متى اشترط الثمرة أحد المتبايعين فهي له مؤبرة كانت أو غير مؤبرة
الفصل الثالث الثمرة إذا بقيت للبائع فله تركها في الشجر إلى أوان الجزاز
مسألة بيع الشجر إذا كان فيه ثمر باد
فصل الأغصان والورق وسائر أجزاء الشجر للمشتري بكل حال
فصل كانت الثمرة للبائع مبقاة في شجر المشتري فاحتاجت إلى سقي
فصل خيف على الأصول الضرر بتبقية الثمرة عليها لعطش أو غيره
فصل باع شجرا فيه ثمر للبائع فحدثت ثمرة أخرى
فصل باع الأرض وفيها زرع لا يحصد إلا مرة فاشترطه للمشتري
فصل باع أرضا وفيها زرع يجز مرة بعد أخرى
فصل اشترى أرضا فيها بذر فاستحق المشتري أصله
فصل باعه أرضا بحقوقها
فصل باعه شجرا لم تدخل الأرض في البيع
فصل إن قال بعتك هذه القرية فلا بد من وجود قرينة
فصل باعه دارا بحقوقها
فصل إذا كان في الأرض معادن جامدة دخلت في البيع
فصل إذا كان في الأرض بئر أو عين مستنبطة فنفس البئر وأرض العين مملوكة لمالك الأرض
مسألة لا يخلو بيع الثمرة قبل بدو صلاحها من ثلاثة أقسام
فصل بيع الثمرة قبل بدو صلاحها من غير شرط القطع
فصل بيع الزرع الأخضر في الأرض
فصل اعترف لرجل بزرع ثم صالحه منه بعوض
فصل اشترى رجل نصف الثمرة قبل بدو صلاحها أو نصف الزرع قبل اشتداد حبه مشاعا
فصل القطن ضربان
مسألة اشترى ثمرة قبل بدو صلاحها فتركها حتى بدا صلاحها
مسألة اشترى الثمرة بعد أن بدا صلاحها على الترك إلى الجزاز
فصل بدو الصلاح في بعض ثمرة النخلة أو الشجرة صلاح لجميعها
فصل النوع الواحد من بستانين لا يتبع أحدهما الآخر في جواز البيع حتى يبدو الصلاح
فصل إذا احتاجت الثمرة إلى سقي لزم البائع ذلك
فصل بيع الثمرة في شجرها
مسألة ثمرة النخل بدو صلاحها أن تظهر فيها الحمرة أو الصفرة
مسألة بيع القثاء والخيار والباذنجان وما أشبهه
فصل بيع أصول البقول التي تتكرر ثمرتها من غير شرط القطع
فصل بيع ما المقصود منه مستور في الأرض كالجزر وغيره
فصل بيع الجوز واللوز والباقلا الأخضر في قشرته مقطوعا
مسألة بيع الرطبة وما أشبهها
فصل اشترى قصيلا من شعير ونحوه فقطعه ثم عاد فنبت
مسألة الحصاد على المشتري فإن شرطه على البائع بطل البيع
فصل لا بد من كون المنفعة معلومة للمتبايعين ليصح اشتراطها
فصل يشترط البائع نفع المبيع مدة معلومة
فصل باعه أمة واستثنى وطأها مدة معلومة
فصل باع المشتري العين المستثناة منفعتها
فصل اشترط المشتري منفعة البائع في المبيع فأقام البائع مقامه من يعمل العمل
فصل قال بعتك هذه الدار وأجرتكها شهرا
فصل لا شرطان في بيع
مسألة باع حائطا واستثنى منه صاعا
الفصل الأول باع ثمرة بستان واستثنى صاعا
فصل باع شجرة أو نخلة واستثنى أرطالا معلومة
الفصل الثاني استثنى من المبيع نخلة أو شجرة بعينها
فصل استثنى جزءا معلوما من الصبرة أو الحائط مشاعا
فصل قال بعتك قفيزا من هذه الصبرة إلا مكوكا
فصل باع قطيعا واستثنى منه شاة بعينها
فصل باع حيوانا مأكولا واستثنى رأسه وجلده وأطرافه وسواقطه
فصل استثنى من البيع شحم الحيوان
فصل في من باع جارية حاملا بحر
فصل باع دارا إلا ذراعا وهما يعلمان ذرعان الدار
فصل باع سمسما واستثنى الكسب
فصل باعه بدينار إلا درهما أو إلا قفيزا من حنطة أو شعير
مسألة اشترى الثمرة دون الأصل فتلفت بجائحة من السماء
فصل اشترى ثمرة قبل بدو صلاحها بشرط القطع فلم يقطعها حتى تلفت
فصل استأجر أرضا فزرعها فتلف الزرع
مسألة وقع البيع على مكيل أو على موزون أو معدود فتلف قبل قبضه
فصل تعيب في يد البائع أو تلف بعضه بأمر سماوي
فصل باع شاة بشعير فأكلته قبل قبضه
مسألة ما عدا المكيل والموزون والمعدود يدخل في ضمان المشتري قبل قبضه
فصل المبيع بصفة أو رؤية متقدمة من ضمان البائع حتى يقبضه المبتاع
فصل قبض كل شيء بحسبه مكيلا أو موزونا
فصل أجرة الكيال والوزان في المكيل والموزون على البائع
فصل القبض قبل نقد الثمن وبعده باختيار البائع وبغير اختياره
مسألة اشترى ما يحتاج إلى قبضه
فصل كل عوض ملك بعقد ينفسخ بهلاكه قبل القبض لم يجز التصرف فيه قبل قبضه
فصل اشترى اثنان طعاما فقبضاه ثم باع أحدهما للآخر نصيبه قبل أن يقتسماه
مسألة ما يحتاج إلى القبض لا تجوز الشركة فيه ولا توليته ولا الحوالة به قبل قبضه
فصل اشترى قفيزا من الطعام فقبض نصفه فقال له رجل بعني نصف هذا القفيز فباعه
فصل إذا كان لرجل في ذمة آخر طعام من قرض لم يجز بيعه من غيره قبل قبضه
فصل الشروط الفاسدة في البيع هل تبطله
مسألة الإقالة بيع
مسألة بيع الصبرة جزافا مع جهل البائع والمشتري بقدرها
مسألة من عرف مبلغ شيء لم يبعه صبرة
فصل أخبره البائع بكيله ثم باعه بذلك الكيل
مسألة اشترى صبرة على أن كل مكيلة منها بشيء معلوم
فصل قال بعتك من هذه الصبرة قفيزا أو قال عشرة أقفزة وهما يعلمان أنهما أكثر من ذلك
فصل قال بعتك من هذه الصبرة كل قفيز بدرهم
فصل بيع ما لا تتساوي أجزاؤه
فصل باعه عبدا من عبدين أو أكثر
فصل قال بعتك من هذا الثوب من هذا الموضع إلى هذا الموضع
فصل قال بعتك هذه الأرض أو هذا الثوب على أنه عشرة أذرع فبان أحد عشر
فصل باع الأدهان في ظرفها جملة وقد شاهدها
فصل في من وجد في ظرف السمن ربا
باب بيع المصراة
فصل إذا رضي بالتصرية فأمسكها ثم وجد بها عيبا آخر
فصل متي علم التصرية ثبت له الخيار في الأيام الثلاثة إلى تمامها
مسألة لا فرق في التصرية بين الشاة والناقة والبقرة
فصل اشترى مصراتين أو أكثر في عقد واحد فردهن
فصل اشترى مصراة من غير بهيمة الأنعام
فصل التدليس في البيع
فصل علف الشاة فملأ خواصرها وظن المشتري أنها حامل
فصل إذا أراد إمساك المدلس وأخذ الأرش
مسألة اشترى أمة ثيبا فأصابها أو استغلها ثم ظهر على عيب
فصل علم بالمبيع عيبا لم يكن عالما به
فصل خيار الرد بالعيب على التراخي
فصل كان المبيع جارية ثيبا فوطئها المشتري قبل علمه بالعيب
فصل اشترى مزوجة فوطئها الزوج
فصل اختار المشتري إمساك المعيب وأخذ الأرش
مسألة الأمة البكر إذا وطئها المشتري ثم ظهر على عيب فردها
فصل كل مبيع كان معيبا ثم حدث به عند المشتري عيب آخر قبل علمه بالأول
فصل كان المبيع كاتبا أو صانعا فنسي ذلك عند المشتري ثم وجد به عيبا
فصل تعيب المبيع في يد البائع بعد العقد
مسألة اشترى عبدا فأبق من يده وأقام البينة أن إباقه كان موجودا في يد البائع
فصل النقائص الموجبة لنقص المالية في عادات التجار
فصل اشترط المشتري في البيع صفة مقصودة مما لا يعد فقده عيبا
فصل لا يفتقر الرد بالعيب إلى رضى البائع ولا حضوره ولا حكم حاكم قبل القبض ولا بعده
مسألة اشترى معيبا فباعه ثم ظهر على عيب
الفصل الأول اشترى معيبا فباعه
الفصل الثاني باع المعيب ثم أراد أخذ أرشه
الفصل الثالث باع المشتري بعض المبيع ثم ظهر على عيب فله الأرش
فصل اشترى اثنان شيئا فوجداه معيبا أو اشترطا الخيار فرضي أحدهما
فصل ورث اثنان عن أبيهما خيار عيب فرضي أحدهما
فصل اشترى رجل من رجلين شيئا فوجده معيبا
فصل اشترى حلي فضة بوزنه دراهم فوجده معيبا
مسألة ظهر على عيب بعد إعتاقه لها أو موتها في ملكه
فصل تصرف في المبيع تصرفا دالا على الرضا به قبل علمه بالعيب
فصل أبق العبد ثم علم عيبه
فصل اشترى عبدا فأعتقه ثم علم به عيبا فأخذ أرشه
مسألة المتبايعين إذا اختلفا في العيب
فصل باع الوكيل ثم ظهر المشتري على عيب كان به
فصل اشترى جارية على أنها بكر ثم قال المشتري إنما هي ثيب
فصل رد المشتري السلعة بعيب فيها فأنكر البائع كونها سلعته
مسألة اشترى شيئا مأكوله في جوفه فكسره فوجده فاسدا
فصل اشترى ثوبا فنشره فوجده معيبا
فصل اشترى ثوبا فصبغه ثم ظهر على عيب
فصل بيع العبد الجاني
مسألة باع عبده أو جاريته وله مال ملكه إياه مولاه أو خصه به
فصل اشترى عبدا واشترط ماله ثم رد العبد بعيب أو خيار أو إقالة
فصل لا يملك العبد شيئا إذا لم يملكه سيده
مسألة باع سلعة بثمن مؤجل ثم اشتراها بأقل منه نقدا
فصل باع سلعة بنقد ثم اشتراها بأكثر منه نسيئة
فصل باع طعاما إلى أجل فلما حل أخذ منه بالثمن الذي في ذمته طعاما قبل قبضه
مسألة باع حيوانا أو غيره بالبراءة من كل عيب
مسألة بيع المرابحة
فصل اشترى شيئين صفقة واحدة ثم أراد بيع أحدهما مرابحة
فصل اشترى شيئا بثمن مؤجل لم يجز بيعه مرابحة
فصل اشترى ثوبا بعشرة ثم باعه بخمسة عشر ثم اشتراه بعشرة
فصل في من يبيع بالرقم
فصل بيع التولية
مسألة قال في المرابحة رأس مالي فيه مائة وأربح عشرة ثم عاد فقال غلطت رأس مالي فيه مائة وعشرة
فصل بيع المواضعة
فصل اشترى رجل نصف سلعة بعشرة واشترى آخر نصفها بعشرين ثم باعاها مساومة بثمن واحد
مسألة باع شيئا واختلفا في ثمنه
مسألة اختلفا في صفة السلعة
فصل تقايلا المبيع أو رد بعيب بعد قبض البائع الثمن ثم اختلفا في قدره
فصل قال بعتك هذا العبد بألف فقال بل هو والعبد الآخر بألف
فصل اختلفا في عين المبيع
فصل اختلفا المتبايعان في صفة الثمن
فصل اختلفا المتبايعان في أجل أو رهن أو في قدرهما أو في شرط خيار أو ضمين أو غير ذلك
فصل اختلفا المتبايعان فيما يفسد العقد أو شرط فاسد
فصل مات المتبايعان
فصل اختلفا المتبايعان في التسليم
فصل هرب المشتري قبل وزن الثمن وهو معسر
فصل الامتناع من تسليم المبيع بعد قبض الثمن لأجل الاستبراء
مسألة بيع العبد الآبق
مسألة بيع الطير في الهواء والسمك في الماء
مسألة بيع السمك في الآجام
فصل إذا أعد بركة أو مصفاة ليصطاد فيها السمك فحصل فيها سمك
فصل ما حصل من الصيد في كلب إنسان أو صقره أو فهده وكان استرسل بإرسال صاحبه
مسألة الوكيل إذا خالف موكله
فصل يبيع عينا لا يملكها ليمضي ويشتريها ويسلمها
فصل باع سلعة وصاحبها حاضر ساكت
فصل وكل رجلين في بيع سلعته فباع كل واحد منهما السلعة من رجل بثمن مسمى
مسألة بيع الملامسة والمنابذة
فصل بيع الحصاة
فصل بيع المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة
مسألة بيع الحمل في البطن دون الأم
فصل بيع حبل الحبلة
فصل بيع اللبن في الضرع
فصل بيع الصوف على الظهر
فصل بيع ما تجهل صفته
فصل بيع الأعمى وشراؤه
مسألة بيع عسب الفحل
مسألة النهي عن النجش
فصل قال البائع أعطيت بهذه السلعة كذا وكذا فصدقه المشتري واشتراها بذلك ثم بان كاذبا
فصل بيع الرجل على بيع أخيه
فصل لا يسم الرجل على سوم أخيه
فصل بيع التلجئة
مسألة لا يبع حاضر لباد
فصل شراء الحاضر للبادى
فصل في التسعير
مسألة النهي عن تلقي الركبان
فصل تلقى الركبان فباعهم شيئا
فصل خرج لغير قصد التلقي فلقي ركبا فباع له
فصل تلقى الجلب في أعلى الأسواق
فصل في الاحتكار
فصل الاحتكار المحرم
مسألة بيع العصير لمن يعتقد أنه يتخذه خمرا
فصل بيع ما يقصد به الحرام
رجل مات وخلف جارية مغنية وولدا يتيما وقد احتاج إلى بيعها
فصل بيع الخمر أو التوكيل في بيعه أوشراؤه
مسألة النهي عن الشرطين في البيع
فصل الشروط في البيع تنقسم إلى أربعة أقسام
فصل كان المبيع أمة فوطئها المشتري
فصل باع المشتري المبيع الفاسد
فصل زاد المبيع في يد المشتري بسمن أو نحوه ثم نقص حتى عاد إلى ما كان عليه
فصل باع بيعا فاسدا وتقابضا ثم أتلف البائع الثمن ثم أفلس
فصل قال بع عبدك من فلان على أن علي خمسمائة فباعه بهذا الشرط
فصل في بيع العربون
مسألة النهي عن بيعتان في بيعة
فصل النهي عن بيع وسلف
فصل النهي عن الجمع بين عقدين مختلفي القيمة بعوض
فصل بيع ما يجوز بيعه وما لا يجوز صفقة واحدة بثمن واحد
مسألة لولي اليتيم أن يضارب بماله وأن يدفعه إلى من يضارب له به
فصل يجوز لولي اليتيم أبضاع ماله
فصل لا يجوز لولي اليتيم بيع عقاره لغير حاجة
فصل لولي اليتيم كتابة رقيق اليتيم وإعتاقه على مال
فصل للوصي أن يشتري لليتيم أضحية
فصل إذا كان الولي موسرا فلا يأكل من مال اليتيم شيئا إذا لم يكن أبا
فصل قرض مال اليتيم
فصل هل يجوز للوصي أن يستنيب فيما يتولى مثله بنفسه
فصل ادعى الولي الإنفاق على الصبي أو على ماله أو عقاره بالمعروف من ماله
فصل للوصي البيع على الغائب البالغ إذا كان من طريق النظر
فصل تصرف الصبي المميز بالبيع والشراء فيما أذن له الولي فيه
مسألة ما استدانه العبد فهو في رقبته
الفصل الأول في استدانة العبد يعني أخذه بالدين
الفصل الثاني فيما لزم العبد من الدين من أروش جناياته أو قيم متلفاته
الفصل الثالث في تصرفات العبد غير المأذون له
الفصل الرابع في تصرفات العبد إن كان مأذونا له في التجارة
مسألة بيع الكلب
فصل إجارة الكلب
فصل الوصية بالكلب الذي يباح اقتناؤه
مسألة قتل الكلب المعلم
فصل قتل الكلب الأسود البهيم
فصل اقتناء الكلب
فصل تربية الجرو الصغير
فصل اقتنى كلبا للصيد ثم ترك الصيد مدة وهو يريد العود إليه
فصل حكم بيع الخنزير والميتة والدم
فصل بيع السرجين النجس
فصل حكم بيع الحر وما ليس بمملوك
مسألة بيع الفهد والصقر المعلم والهر وكل ما فيه المنفعة
فصل بيع بيض ما لا يؤكل لحمه من الطير
فصل بيع القرد
فصل بيع العلق التي ينتفع بها
فصل بيع دود القز وبزره
فصل بيع النحل
فصل بيع الترياق
فصل بيع جلد الميتة قبل الدبغ
فصل بيع لبن الآدميات
فصل في بيع رباع مكة وإجارة دورها
فصل من بني بناء بمكة بآلة مجلوبة من غير أرض مكة جاز بيعها
فصل بيع المصاحف
فصل شراء الكافر مسلما
فصل وكل كافر مسلما في شراء مسلم
فصل اشترى الكافر مسلما
فصل أجر مسلم نفسه لذمي لعمل في ذمته
فصل البيع بين كل ذي رحم محرم
فصل اشترى ممن في ماله حرام وحلال
فصل حكم قبول جوائز السلطان
فصل بيع كل ماء عد كمياه العيون
فصل بذل فضل مائه لزرع غيره
فصل اشترى عبدا بمائة فقضاها عنه غيره
فصل قال العبد لرجل ابتعني من سيدي ففعل فبان العبد معتقا
فصل اشترى اثنان عبدا فغاب أحدهما وجاء الآخر يطلب نصيبه منه
فصل الإشهاد في البيع
فصل البيع والشراء في المسجد
باب السلف المضمون إلى أجل مسمى
مسألة كل ما ضبط بصفة فالسلم فيه جائز
فصل السلم في الخبز واللبأ وما أمكن ضبطه مما مسته النار
فصل السلم في النشاب والنبل
فصل السلم في الحيوان
فصل السلم في غير الحيوان مما لا يكال ولا يوزن ولا يزرع
فصل السلم في الرءوس والأطراف
فصل السلم في الجلود
فصل السلم في اللحم
فصل الجنس والجودة أو ما يقوم مقامهما شرطان في كل مسلم فيه
فصل يوصف البر في السلم بأربعة أوصاف
فصل يوصف العسل في السلم بثلاثة أوصاف
فصل ذكر النوع والسن والذكورية والأنوثية في السلم في الحيوان
فصل ضبط السمن في السلم
فصل ضبط الثياب في السلم بستة أوصاف
فصل وصف غزل القطن والكتان في السلم
فصل ضبط النحاس والرصاص والحديد في السلم بالنوع
فصل الخشب في السلم على أضرب
فصل ضبط العنبر في السلم باللون والبلد
مسألة معرفة مقدار المسلم فيه
فصل أسلم فيما يكال وزنا أو فيما يوزن كيلا
فصل المسلم فيه مما لا يمكنه وزنه بالميزان
فصل تقدير المذروع بالذرع
فصل ما عدا المكيل والموزون والحيوان والمذروع في السلم على ضربين
مسألة كون السلم مؤجلا أجلا معلوما
الفصل الأول يشترط لصحة السلم كونه مؤجلا
الفصل الثاني كون الأجل معلوما في السلم الحال
فصل جعل الأجل إلى شهر في السلم
فصل شرط الأجل في السلم
الفصل الثالث كون الأجل في السلم معلوما بالأهلة
مسألة كون المسلم فيه عام الوجود في محله
فصل أسلم في ثمرة بستان بعينه أو قرية صغيرة
فصل كون المسلم فيه موجودا حال السلم
فصل تعذر تسليم المسلم فيه عند المحل
فصل أسلم نصراني إلى نصراني في خمر ثم أسلم أحدهما
مسألة قبض الثمن كاملا وقت السلم قبل التفرق
فصل قبض الثمن في السلم فوجده رديئا فرده والثمن معين
فصل خرجت الدراهم في السلم مستحقة والثمن معين
فصل له في ذمة رجل دينار فجعله سلما في طعام إلى أجل
مسألة معرفة صفة الثمن المعين في السلم
فصل منع بيع العروض بعضها ببعض نساء
مسألة بيع المسلم فيه قبل قبضه
فصل الإقالة في المسلم فيه
مسألة أسلم في جنسين ثمنا واحدا
مسألة أسلم في شيء واحد على أن يقبضه في أوقات متفرقة أجزاء معلومة
مسألة أحضر المسلم فيه على الصفة المشروطة
فصل أحضر المسلم فيه على صفته
فصل جاءه بالأجود فقال خذه وزدني درهما
فصل سلم إليه ما تناوله عقد السلم
فصل لا يقبض المكيل إلا بالكيل ولا الموزون إلا بالوزن
مسألة الرهن والضمين في السلم
فصل أخذ رهنا أو ضمينا بالمسلم فيه
فصل ضمان السلم
فصل ما يصح أخذ الرهن به في السلم
فصل الأعيان المضمونة
فصل ما جاز أخذ الرهن به جاز أخذ الضمين به
فصل اختلف المسلم والمسلم إليه في حلول الأجل
باب القرض
فصل القرض مندوب إليه في حق المقرض مباح للمقترض
فصل القرض لا يصح إلا من جائز التصرف
فصل القرض لا يثبت فيه خيار
فصل للمقرض المطالبة ببدله في الحال
فصل قرض المكيل والموزون
فصل قرض بنى آدم مكروه
فصل اقترض دراهم أو دنانير غير معروفة الوزن
فصل رد المثل في المكيل والموزون
فصل قرض الخبز
فصل في قرض شرط فيه أن يزيده
فصل أقرضه مطلقا من غير شرط فقضاه خيرا منه في القدر أو الصفة أو دونه برضاهما
فصل شرط في القرض أن يوفيه أنقص مما أقرضه وكان ذلك مما يجري فيه الربا
فصل اقترض من رجل نصف دينار فدفع إليه دينارا صحيحا وقال نصفه قضاء ونصفه وديعة عندك
فصل أفلس غريمه فأقرضه ألفا ليوفيه كل شهر شيئا معلوما
فصل اقترض من رجل دراهم وابتاع بها منه شيئا فخرجت زيوفا
فصل كان القرض فلوسا أو مكسرة فحرمها السلطان وتركت المعاملة بها
فصل أقرضه ما لحمله مؤنة ثم طالبه بمثله ببلد آخر
فصل أقرض ذمي ذميا خمرا ثم أسلما أو أحدهما
كتاب الرهن
فصل الرهن في الحضر
فصل الرهن غير واجب
فصل لا يخلو الرهن من ثلاثة أحوال
فصل لا يلزم الرهن إلا بالقبض
فصل حجر على الراهن لفلس قبل التسليم
فصل تصرف الراهن في الرهن قبل القبض بهبة أو بيع أو عتق
فصل استدامة القبض شرط للزوم الرهن
فصل ليس للمرتهن قبض الرهن إلا بإذن الراهن
مسألة القبض في الرهن
فصل رهنه سهما مشاعا مما لا ينقل
فصل رهنه دارا فخلى بينه وبينها وهما فيها ثم خرج الراهن
فصل رهنه مالا له في يد المرتهن عارية أو وديعة أو غصبا أو نحوه
فصل رهنه المضمون كالمغصوب والعارية والمقبوض في بيع فاسد أو على توجه السوم
فصل وكل المرتهن الراهن في قبض الرهن له من نفسه
فصل أقر الراهن بتقبيض الرهن أو أقر المرتهن بقبضه
فصل رهنه عينين فتلفت إحداهما قبل قبضها
فصل رهنه دارا فانهدمت قبل قبضها
فصل كل عين جاز بيعها جاز رهنها
فصل رهن بعض نصيبه من المشاع
فصل رهن المرتد والقاتل في المحاربة والجاني
فصل رهن المدبر
فصل رهن المكاتب
فصل رهن الجارية
فصل رهن ما يسرع إليه الفساد
فصل رهن العصير
فصل رهن الثمرة قبل بدو صلاحها
فصل رهن المصحف
فصل استعار من رجل شيئا يرهنه
فصل فك المعير الرهن وأدى الدين الذي عليه بإذن الراهن
فصل استعار من رجل عبدا ليرهنه بمائة فرهنه عند رجلين
فصل كان لرجلين عبدان فأذن كل واحد منهما لشريكه في رهن نصيبه
فصل رهن ما لا يصح بيعه
فصل رهن سواد العراق والأرض الموقوفة
فصل رهن المجهول
فصل رهن عبدا أو باعه يعتقده مغصوبا فبان ملكه
فصل رهن المبيع في مدة الخيار
فصل رهن ثمرة شجر يحمل في السنة حملين
فصل رهن منافع دار شهرا
فصل رهن المكاتب من يعتق عليه
فصل رهن الوارث تركة الميت أو باعها وعلى الميت دين
فصل رهن العبد المسلم لكافر
مسألة قبض الرهن من تشارطا أن الرهن يكون على يده
فصل جعل الراهن والمرتهن الرهن في يد اثنين
فصل أراد العدل رد الرهن على من أودعه
فصل كان الرهن على يدي عدل وشرطا له أن يبيعه عند حلول الحق
فصل أتلف الرهن في يد العدل أجنبي
فصل أذن الراهن والمرتهن للعدل في البيع وعينا له نقدا
فصل قدر الراهن والمرتهن للعدل الذي في يده الرهن ثمنا
فصل باع العدل الرهن بإذنهما وقبض الثمن فتلف في يده
فصل ادعى العدل المأذون له في البيع دفع الثمن إلى المرتهن فأنكر
فصل غصب المرتهن الرهن من العدل ثم رده إليه
فصل استقرض ذمي من مسلم مالا ورهنه خمرا
مسألة لا يرهن مال من أوصى إليه بحفظ ماله إلا من ثقة
فصل أخذ الرهن بمال اليتيم
فصل كان مال اليتيم رهنا فاستعاده الوصي لليتيم
فصل رهن الوصي أو الحاكم مال اليتيم عند مكاتبه أو ولده
فصل أوصى إلى رجل بقضاء دينه فرهن شيئا من تركته
مسألة رهن شيئا بمال فأدى بعض المال
مسألة أعتق الراهن عبده المرهون
فصل أعتق الراهن عبده المرهون بإذن المرتهن
فصل تصرف الراهن في المرهون بغير العتق
فصل وطء أمته المرهونة
مسألة وطئ أمته المرهونة فأولدها
فصل وطئ أمته المرهونة بإذن المرتهن
فصل أذن في ضرب أمته المرهونة فضربها فتلفت
فصل أقر الراهن بوطء أمته المرهونة
فصل وطء المرتهن الجارية المرهونة
مسألة العبد المرهون إذا جنى
فصل العبد المرهون إذا جنى على سيد العبد
فصل جنى العبد المرهون على عبد لسيده
فصل جنى العبد المرهون على موروث سيده
فصل جنى العبد المرهون على مكاتب السيد
فصل جنى العبد المرهون بإذن سيده
مسألة جرح العبد المرهون أو قتل
فصل أقر رجل بالجناية على الرهن فكذبه الراهن والمرتهن
فصل كان الرهن أمة حاملا فضرب بطنها أجنبي
مسألة اشترى منه سلعة على أن يرهنه بها أو على أن يعطيه بالثمن
فصل شرط البائع رهنا أو ضمينا معينا فجاء بغيرهما
فصل تعيب الرهن أو استحال العصير خمرا قبل قبضه
فصل وجد بالرهن عيبا
فصل لم يشترطا رهنا في البيع فتطوع المشتري برهن
فصل تبايعا بشرط أن يكون المبيع رهنا على ثمنه
فصل شرط في البيع رهنا فاسدا
فصل الشروط في الرهن
فصل رهنه أمة فشرط كونها عند امرأة أو ذي محرم لها
فصل والقسم الثاني الشروط الفاسدة في الرهن
فصل رهن الدين
فصل الرهن بشرط الزيادة في الأجل
فصل شرط عقد الرهن بالألف على مرتهن بألفين
فصل فسد الرهن وقبضه المرتهن
مسألة لا ينتفع المرتهن من الرهن بشيء
فصل شرط في الرهن أن ينتفع به المرتهن
فصل الانتفاع بالرهن الذي يحتاج إلى مؤنة
فصل مؤنة الرهن غير المحلوب والمركوب
فصل مؤنة رهن الحيوان إذا أنفق عليه متبرعا
فصل انتفع المرتهن بالرهن باستخدام أو ركوب
مسألة ثمرة الشجرة المرهونة
فصل هل يدخل الشجر في رهن الأرض
فصل انتفاع الراهن بالرهن
فصل إصلاح الرهن ودفع الفساد عنه ومداواته
مسألة مؤنة الرهن
فصل كان الرهن ثمرة فاحتاجت إلى سقي وتسوية وجذاذ
فصل كان الرهن ماشية تحتاج إلى إطراق الفحل
فصل مرض المرهون فاحتاج إلى دواء
فصل كان الرهن نخلا فاحتاج إلى تأبير
فصل حكم الزيادة في الرهن
مسألة الرهن إذا تلف بغير جناية من المرتهن
فصل قضى الراهن المرتهن جميع الحق
فصل قبض المرتهن الرهن فوجده مستحقا
مسألة اختلفا في قيمة الرهن
فصل اختلفا في قدر الرهن
فصل قال بعتك هذا الثوب على أن ترهنني بثمنه عبديك هذين قال بل على أن أرهنك هذا وحده
فصل اتفق المتراهنان على قبض العدل للرهن
فصل قال رهنتني عبدك هذا بألف فقال بل قد غصبته أو استعرته
فصل ادعى على رجلين فقال رهنتماني عبدكما بديني عليكما فأنكراه
فصل رهن عينا عند رجلين
فصل ادعى رجلان على رجل أنه رهنهما عبده فأنكرهما جميعا
فصل أذن للراهن في بيع الرهن بعد حلول الحق
فصل إذا حل الحق لزم الراهن الإيفاء
مسألة المرتهن أحق بثمن الرهن من جميع الغرماء
فصل باع العدل الرهن وقبض الثمن فتلف وتعذر رده وخرجت السلعة مستحقة
فصل استأجر دارا أو بعيرا بعينه ثم أفلس المؤجر
فصل باع سلعة ثم أفلس قبل تقبيضها
فصل رجل عنده رهون كثيرة لا يعرف أصحابها ولا من رهن عنده
كتاب المفلس
مسألة الأحكام المتعلقة بالمحجور عليه
مسألة فلس الحاكم رجلا فأصاب أحد الغرماء عين ماله
فصل خيار الرجوع على الفور أو على التراخي
فصل بذل الغرماء الثمن لصاحب السلعة ليتركها
فصل اشترى المفلس سلعة بعد الحجر عليه
فصل استأجر أرضا ليزرعها فأفلس
فصل أقرض رجلا مالا ثم أفلس المقترض
مسألة البائع يستحق الرجوع في السلعة بخمس شرائط
فصل باع بعض المبيع أو وهبه أو وقفه
فصل نقصت مالية المبيع لذهاب صفة مع بقاء عينه
فصل جرح العبد المبيع أو شج
فصل اشترى زيتا فخلطه بزيت آخر أو قمحا فخلطه بما لا يمكن منه
فصل اشترى شيئا فعمل به ما أزال اسمه
فصل اشترى حبا فصار زرعا أو زرعا فصار حبا
فصل اشترى ثوبا فصبغه أو سويقا فلته بزيت
فصل اشترى صبغا فصبغ به ثوبا أو زيتا فلت به سويقا
فصل اشترى ثوبا فقصره
فصل المبيع زاد زيادة متصلة
فصل المبيع زاد زيادة منفصلة
فصل اشترى أمة حاملا ثم أفلس
فصل اشترى حائلا فحملت ثم أفلس وهي حامل فزادت قيمتها به
فصل كان المبيع نخلا أو شجرا فأفلس المشتري
فصل أقر الغرماء بأن الزرع أو الطلع للبائع
فصل صدق المفلس البائع في الرجوع قبل التأبير وكذبه الغرماء
فصل أقر المفلس أنه أعتق عبده وأنكر الغرماء
فصل كان المبيع أرضا فبناها المشتري ثم أفلس فأراد البائع الرجوع
فصل اشترى غراسا فغرسه في أرضه ثم أفلس
فصل اشترى أرضا من رجل وغراسا من آخر فغرسه فيها ثم أفلس
فصل قبض بائع الأرض بعض ثمنها
فصل تعلق حق الغير بالمبيع
فصل كان المبيع عبدا فأفلس المشتري بعد تعلق أرش الجناية برقبته
فصل أفلس المشترى بعد خروج المبيع من ملكه
فصل كان المبيع شقصا مشفوعا وأفلس المشترى
فصل كان المبيع صيدا فأفلس المشتري والبائع محرم.
فصل أفلس المشترى وفي يده عين مال دين بائعها مؤجل
فصل ابتاع طعاما نسيئة ونظر إليه وقلبه وقال أقبضه غدا فمات البائع وعليه دين
فصل رجوع البائع في المبيع
مسألة وجب له حق بشاهد فلم يحلف
مسألة كان على المفلس دين مؤجل
فصل مات وعليه دين
مسألة ما فعله المفلس في ماله قبل أن يقفه الحاكم
فصل المفلس إذا حجر عليه
فصل أعتق المفلس بعض رقيقه
فصل إظهار الحجر على المفلس
فصل المفلس ثبت عليه حق ببينة
فصل قسم الحاكم مال المفلس بين غرمائه ثم ظهر غريم آخر
فصل أفلس وله دار مستأجرة فانهدمت بعد قبض المفلس الأجرة
مسألة ينفق على المفلس وعلى من تلزمه مؤنته
فصل كفن المفلس من ماله
مسألة حكم بيع دار المفلس التي لا غنى له عن سكناها
فصل كان للمفلس داران يستغني بسكني إحداهما
فصل كان المفلس ذا صنعة
فصل تلف شيء من مال المفلس تحت يد الأمين
فصل إذا اجتمع مال المفلس
فصل هل يجبر الحاكم المفلس على إيجار نفسه ليقضي دينه
فصل لا يجبر المفلس على قبول هدية
فصل إذا فرق مال المفلس فهل ينفك عنه الحجر بذلك
فصل المفلس إذا ثبت إعساره عند الحاكم
مسألة وجب عليه حق فذكر أنه معسر به
فصل امتناع الموسر من قضاء الدين
مسألة مات فتبين أنه كان مفلسا
مسألة أراد سفرا وعليه حق يستحق قبل مدة سفره
كتاب الحجر
مسألة أونس منه رشد
الفصل الأول دفع المال إلى المحجور عليه إذا رشد وبلغ
الفصل الثاني اليتيم لا يدفع إليه ماله قبل وجود أمرين
الفصل الثالث البلوغ في حق الغلام والجارية
فصل من علامات البلوغ خروج المني من ذكر الخنثى المشكل
مسألة الجارية إذا بلغت وأونس رشدها بعد بلوغها
فصل تصرف المرأة الرشيدة في مالها
فصل الصدقة من مال زوجها بغير إذنه
مسألة الرشد الصلاح في المال
فصل يعرف رشد اليتيم بأخباره
مسألة المحجور عليه إذا فك عنه الحجر ثم عاد إلى السفه
فصل لا يحجر على السفيه إلا الحاكم
مسألة الحاكم إذا حجر على السفيه فمن عامله بعد ذلك فهو المتلف لماله
فصل الحجر في الصبي والمجنون
فصل لا ينظر في مال الصبي والمجنون ما داما في الحجر
مسألة أقر المحجور عليه بما يوجب حدا أو قصاصا
فصل إذا أقر بما يوجب القصاص فعفا المقر له على مال
فصل خلع المحجور عليه
فصل عتق المحجور عليه
فصل تزوج المحجور عليه
فصل تدبير ووصية المحجور عليه
فصل أقر المحجور عليه بنسب ولد
مسألة أقر السفيه بدين
فصل أذن ولي السفيه له في البيع والشراء
كتاب الصلح
مسألة الصلح الجائز
الصلح على الإنكار
فصل ادعى على رجل وديعة أو قرضا
فصل صالح عن المنكر أجنبي
فصل صالح الأجنبي المدعي لنفسه
فصل قال الأجنبي للمدعي أنا وكيل المدعى عليه في مصالحتك عن هذه العين
مسألة اعترف بحق فصالح على بعضه
فصل ادعى على رجل بيتا فصالحه على بعضه
فصل صالحه بخدمة عبده سنة
فصل ادعى زرعا في يد رجل
فصل حصلت أغصان شجرته في هواء ملك غيره
فصل صالحه على أرض بجزء معلوم من ثمرها
فصل ما امتد من عروق شجرة إنسان إلى أرض جاره
فصل صالحه على المؤجل ببعضه حالا
فصل الصلح عن المجهول
فصل الصلح عن كل ما يجوز أخذ العوض عنه
فصل صالح عن المائة الثابتة في الذمة بالإتلاف
فصل صالح عن القصاص بعبد فخرج مستحقا
فصل صالح عن دار أو عبد بعوض
فصل صالحه عن القصاص بحر يعلمان حريته
فصل صالح رجلا على موضع قناة من أرضه يجري فيها ماء
فصل صالح رجلا على إجراء ماء سطحه من المطر على سطحه
فصل أراد أن يجري ماء في أرض غيره لغير ضرورة
فصل صالح رجلا على أن يسقي أرضه من نهر الرجل يوما أو يومين
فصل الصلح على ما لا يجوز أخذ العوض عنه
فصل ادعى على رجل أنه عبده فأنكره
فصل صالح شاهدا على أن لا يشهد عليه
فصل لا يشرع إلى طريق نافذ جناحا
فصل لا يبني في الطريق دكانا
فصل لا يبني دكانا ولا يخرج روشنا ولا ساباطا على درب غير نافذ
فصل: لا يحفر في الطريق النافذة بئرا لنفسه
فصل إخراج الميازيب إلى الطريق الأعظم
فصل لا يفتح في الحائط المشترك طاقا ولا بابا
فصل وضع خشبة على حائط غيره
فصل وضعه في جدار المسجد خشب الحائط
فصل ملك وضع خشبه على حائط فزال بسقوطه أو قلعه أو سقوط الحائط ثم أعيد
فصل كان له وضع خشبه على جدار غيره
فصل أذن صاحب الحائط لجاره في البناء على حائطه
فصل أذن له في وضع خشبه أو البناء على جداره بعوض
فصل وجد بناؤه أو خشبه على حائط مشترك أو حائط جاره ولم يعلم سببه
فصل ادعى رجل دارا في يد أخوين فأنكره أحدهما
مسألة تداعى نفسان جدارا معقودا ببناء كل واحد منهما
فصل كان لأحدهما بناء كحائط مبني عليه
فصل تنازع صاحب العلو والسفل في حوائط البيت السفلاني
فصل تنازع صاحب العلو والسفل في الدرجة التي يصعد منها
فصل تنازعا مسناة بين نهر أحدهما وأرض الآخر
فصل كان بينهما حائط مشترك فانهدم
فصل لم يكن بين ملكيهما حائط قديم فطلب أحدهما من الآخر مباناته حائطا يحجز بين ملكيهما
فصل كان السفل لرجل والعلو لآخر فانهدم السقف الذي بينهما
فصل كان بين البيتين حائط لأحدهما فانهدم
فصل هدم أحد الشريكين الحائط المشترك
فصل اتفقا على بناء الحائط المشترك بينهما نصفين
فصل كان بينهما نهر أو قناة أو دولاب فاحتاج إلى عمارة
فصل كان لرجلين بابان في زقاق غير نافذ
فصل لرجل داران متلاصقتان ظهر كل واحدة منهما إلى ظهر الأخرى
فصل تنازع صاحب البابين في الدرب وتداعياه
فصل التصرف في ملكه تصرفا يضر بجاره
فصل كان سطح أحدهما أعلى من سطح الآخر
فصل كانت بينهما عرصة حائط فاتفقا على قسمها طولا
فصل كان بينهما حائط فاتفقا على قسمته طولا
كتاب الحوالة
مسألة أحيل بحقه على من عليه مثل ذلك الحق
فصل شرط ملاءة المحال عليه فبان معسرا
فصل لم يرض المحتال بالحوالة
مسألة أحيل بحقه على مليء
فصل أحال رجلا على زيد بألف فأحاله زيد بها على عمرو
فصل اشترى عبدا فأحال المشتري البائع بالثمن
فصل اشترى عبدا فأحال المشتري البائع بالثمن على آخر
فصل رجل له على آخر دين فأذن لآخر في قبضه ثم اختلفا
فصل لرجل دين على آخر فطالبه به فقال قد أحلت به علي فلانا الغائب
فصل كان عليه ألف ضمنه رجل فأحال الضامن صاحب الدين به
باب الضمان
مسألة ضمن عنه حق بعد وجوبه
فصل ضمان المجهول
فصل ما يصح ضمانه
فصل من يصح ضمانه ومن لا يصح
فصل ضمن الدين الحال مؤجلا
فصل ضمن دينا مؤجلا عن إنسان
مسألة لا يبرأ المضمون عنه إلا بأداء الضامن
فصل أبرأ صاحب الدين المضمون عنه
فصل ضمن الضامن ضامن آخر
فصل ضمن المضمون عنه الضامن أو تكفل المكفول عنه الكفيل
فصل ضمن الحق عن الرجل الواحد اثنان وأكثر
مسألة أدى الدين محتسبا بالرجوع على المضمون عنه
فصل يرجع الضامن على المضمون عنه بأقل الأمرين مما قضى أو قدر الدين
فصل كان على رجلين مائة على كل منهما نصفها
فصل ضمن عن رجل بأذنه فطولب الضامن
فصل ضمن الضامن ضامن آخر فقضى أحدهم الدين
فصل له ألف على رجلين على كل واحد منهما نصفه
فصل ادعى ألفا على حاضر وغائب
فصل ادعى الضامن أنه قضى الدين
فصل لا يدخل الضمان والكفالة خيار
فصل ضمن رجلان عن رجل ألفا
مسألة من كفل بنفس لزمه ما عليها إن لم يسلمها
فصل قال أنا كفيل بفلان أو بنفسه أو ببدنه
فصل الكفالة ببدن كل من يلزم حضوره في مجلس الحكم بدين لازم
فصل الكفالة ببدن من عليه حد
فصل الكفالة بالمكاتب من أجل دين الكتابة
فصل الكفالة حالة ومؤجلة
فصل عين في الكفالة تسليمه في مكان ثم أحضره في غيره
فصل كفل إلى أجل مجهول
فصل تكفل برجل إلى أجل
فصل قال كفلت ببدن فلان على أن يبرأ فلان الكفيل أو على أن تبرئه من الكفالة
فصل تكفل اثنان بواحد
فصل تكفل واحد لاثنين فأبرأه أحدهما
فصل تفتقر صحة الكفالة إلى رضى الكفيل
فصل قال رجل لآخر اضمن عن فلان أو اكفل بفلان
مسألة موت المكفول به
فصل قال الكفيل قد برئ المكفول به من الدين
فصل قال المكفول له للكفيل أبرأتك من الكفالة
فصل كان لذمي على ذمي خمر
فصل قال أعط فلانا ألفا ففعل
فصل له على رجل ألف درهم فأقام بها كفيلين
كتاب الشركة
الشركة على ضربين شركة أملاك وشركة عقود
مسألة شركة الأبدان
فصل قال أحدهما أنا أتقبل وأنت تعمل والأجرة بيني وبينك
فصل الربح في شركة الأبدان
فصل اشترك رجلان لكل واحد منهما دابة على أن يؤجراهما فما رزقهما الله من شيء فهو بينهما
فصل كان لقصار أداة ولآخر بيت فاشتركا على أن يعملا بأداة هذا في بيت هذا
فصل دفع رجل دابته إلى آخر ليعمل عليها وما يرزق الله بينهما نصفين أو أثلاثا أو كيفما شرطا
مسألة اشترك بدنان بمال أحدهما أو بدنان بمال غيرهما
فصل شركة العنان
فصل الشركة بالفلوس
فصل لا يجوز أن يكون رأس مال الشركة مجهولا
فصل في الشركة الفاسدة
فصل شركة العنان مبنية على الوكالة والأمانة
فصل أخذ أحد الشريكين مالا مضاربة
فصل الشركة من العقود الجائزة
فصل مات أحد الشريكين وله وارث رشيد
فصل في شركة المضاربة
فصل حكم شركة المضاربة
فصل أن يشترك مالان وبدن
فصل دفع إليه ألفا مضاربة
فصل أن يشترك بدنان بمال أحدهما
فصل شركة المفاوضة
مسألة الربح على ما اصطلحا عليه في جميع أقسام الشركة
فصل من شرط صحة المضاربة تقدير نصيب العامل
فصل قال خذه مضاربة ولك جزء من الربح
فصل دفع مالا إلى اثنين مضاربة في عقد واحد
فصل قارض اثنان واحدا بألف لهما
فصل شرطا في المضاربة جزءا من الربح لغير العامل
فصل الحكم في الشركة كالحكم في المضاربة
مسألة الخسران في الشركة على قدر المال
مسألة جعل فضل دراهم لأحد من الشركاء
فصل دفع إليه ألفين مضاربة على أن لكل واحد منهما ربح ألف
مسألة المضارب إذا باع بنسيئة بغير أمر ضمن
فصل سفر الشريك بالمال
فصل حكم المضارب
فصل بيع الشريك وشراؤه بغير نقد البلد
فصل للشريك شراء المعيب إذا رأى المصلحة
فصل شراء المضارب من يعتق على رب المال بغير إذنه
فصل اشترى المضارب زوج ربة المال
فصل اشترى المأذون له من يعتق على رب المال بإذنه
فصل اشترى المضارب من يعتق عليه
فصل شراء المضارب بأكثر من رأس المال
فصل المضارب لا يطأ أمة من المضاربة
فصل أذن رب المال للمضارب في الشراء من مال المضاربة
فصل المضارب لا يدفع المال إلى آخر مضاربة
فصل أذن رب المال في دفع المال مضاربة
فصل المضارب لا يخلط مال المضاربة بماله
فصل المضارب لا يشتري خمرا ولا خنزيرا
مسألة إذا ضارب لرجل لم يجز أن يضارب لآخر
فصل دفع إليه مضاربة واشترط النفقة
فصل تعدى المضارب وفعل ما ليس له فعله
فصل العامل يتولى بنفسه كل ما جرت العادة أن يتولاه المضارب بنفسه
فصل سرق مال المضاربة أو غصب
فصل اشترى للمضاربة عبدا فقتله عبد لغيره
مسألة لا ربح للمضاربة حتى يستوفي رأس المال
فصل دفع إلى رجل مائة مضاربة فخسر عشرة ثم أخذ رب المال منها عشرة
فصل اشترى رب المال من مال المضاربة شيئا لنفسه
فصل اشترى المضارب لنفسه من مال المضاربة ولم يظهر في المال ربح
فصل اشترى أحد الشريكين من مال الشركة شيئا
فصل استأجر أحد الشريكين من صاحبه دارا ليحرز فيها مال الشركة أو غرائر
مسألة اشترى المضارب سلعتين فربح في إحداهما وخسر في الأخرى
فصل قارض المضارب في مرضه
فصل موت رب المال
فصل مات المضارب ولم يعرف مال المضاربة بعينه
مسألة تبين للمضارب أن في يده فضلا
فصل طلب أحدهما قسمة الربح دون رأس المال وأبى الآخر في الشركة
فصل المضاربة من العقود الجائزة
فصل انفسخ القراض والمال دين
فصل أي المتقارضين مات أو جن انفسخ القراض
فصل تلف المال قبل الشراء في المضاربة
مسألة اتفق رب المال والمضارب على أن الربح بينهما والوضيعة عليهما
فصل الشروط في المضاربة تنقسم قسمين
فصل تأقيت المضاربة
فصل اشتراط المضارب نفقة نفسه
فصل الشروط الفاسدة في المضاربة تنقسم إلى ثلاثة أقسام
فصل المضاربة الفاسدة
مسألة قال لمن عليه دين ضارب بالدين الذي عليك
فصل قال لرجل اقبض المال الذي على فلان واعمل به مضاربة
فصل من شرط المضاربة أن يكون رأس المال معلوم المقدار
فصل أحضر كيسين في كل واحد منهما مال معلوم المقدار وقال قارضتك على أحدهما
مسألة إذا كان في يده وديعة جاز له أن يقول ضارب بها
فصل كان له في يد غيره مال مغصوب فضارب الغاصب به
فصل العامل أمين في مال المضاربة
فصل قال المضارب شرطت لي نصف الربح فقال بل ثلثه
فصل ادعى العامل رد المال فأنكر رب المال
فصل قال المضارب ربحت ألفا ثم قال خسرت ذلك
فصل اشترط المضارب النفقة ثم ادعى أنه إنما أنفق من ماله وأراد الرجوع
فصل كان العبد بين اثنين فغصب رجل نصيب أحدهما
فصل كان لرجلين دين لسبب واحد
فصل قسمة الدين في الذمم
فصول العبد المأذون له
فصل رأى السيد عبده يتجر فلم ينهه
فصل المأذون لا يتبرع بهبة الدراهم
كتاب الوكالة
فصل كل من صح تصرفه في شيء بنفسه وكان مما تدخله النيابة صح أن يوكل فيه
فصل للمكاتب أن يوكل فيما يتصرف فيه بنفسه
مسألة التوكيل في الشراء والبيع ومطالبة الحقوق والعتق والطلاق
فصل التوكيل في مطالبة الحقوق وإثباتها والمحاكمة فيها
فصل التوكيل في الشهادة
فصل الوكالة في حقوق الله تعالى
فصل كل ما جاز التوكيل فيه جاز استيفاؤه في حضرة الموكل وغيبته
فصل لا تصح الوكالة إلا بالإيجاب والقبول
فصل تعليق الوكالة على شرط
فصل التوكيل بجعل وغير جعل
فصل لا تصح الوكالة إلا في تصرف معلوم
فصل وكل وكيلين في تصرف وجعل لكل واحد الانفراد بالتصرف
مسألة ليس للوكيل أن يوكل فيما وكل فيه إلا أن يجعل ذلك إليه
فصل كل وكيل جاز له التوكيل
فصل الوصي يوكل فيما أوصي به إليه
فصل الولي في النكاح له التوكيل في تزويج موليته بغير إذنها
فصل أذن الموكل في التوكيل فوكل
فصل التوكيل في الخصومة
فصل وكل في بيع شيء
فصل وكل في بيع شيء أو طلب الشفعة أو قسم شيء
فصل وكل في شراء شيء
فصل وكل في قبض دين من رجل فمات
مسألة باع الوكيل ثم ادعى تلف الثمن من غير تعد
فصل وكله في بيع عبد فباعه نسيئة فقال الموكل ما أذنت في بيعه إلا نقدا
فصل قبض الوكيل ثمن المبيع
فصل له على آخر دراهم فبعث إليه رسولا يقبضها فبعث إليه مع الرسول دينارا فضاع مع الرسول
مسألة أمره أن يدفع إلى رجل مالا فادعى أنه دفعه إليه
فصل وكله في إيداع ماله فأودعه ولم يشهد
فصل كان على رجل دين وعنده وديعة فجاءه إنسان فادعى أنه وكيل في قبضهما وأقام بينة
فصل جاء رجل فقال أنا وارث صاحب الحق
فصل طلب منه حق فامتنع من دفعه حتى يشهد القابض على نفسه بالقبض
مسألة شراء الوكيل من نفسه
فصل وكل رجلا يتزوج له امرأة
فصل وكله في بيع عبده ووكله آخر في شراء عبد
فصل أذن للوكيل أن يشتري من نفسه
فصل وكل عبدا يشتري نفسه من سيده أو يشتري منه عبدا آخر ففعل
فصل وكل عبده في إعتاق نفسه أو امرأته في طلاق نفسها
فصل وكله في إخراج صدقة على المساكين وهو مسكين
مسألة شراء الرجل لنفسه من مال ولده الطفل
مسألة فعل الوكيل بعد فسخ الموكل أو موته
فصل خروج الموكل والوكيل عن كونهما من أهل التصرف
فصل التعدي فيما وكل فيه
فصل وكل امرأته في بيع أو شراء أو غيره ثم طلقها
فصل وكل مسلم كافرا فيما يصح تصرفه فيه
فصل وكل رجلا في نقل امرأته فقامت بينة بطلاق الزوجة
فصل تلف العين التي وكل في التصرف فيها
مسألة وكله في طلاق زوجته
مسألة وكل في شراء شيء فاشترى غيره
فصل وكله في أن يتزوج له امرأة فتزوج له غيرها
فصل قال لرجل اشتر لي بديني عليك طعاما
فصل لا يملك الوكيل من التصرف إلا ما يقتضيه إذن موكله من جهة النطق أو من جهة العرف
فصل وكله في عقد فاسد
فصل وكله في بيع عبد أو حيوان أو عقار أو شرائه
فصل دفع إليه دراهم وقال اشتر لي بهذه عبدا
فصل عين الموكل للوكيل الشراء بنقد أو حالا
فصل وكله في بيع سلعة نسيئة فباعها نقدا بدون ثمنها نسيئة أو بدون ما عينه له
فصل وكله في الشراء بثمن نقدا فاشتراه نسيئة بأكثر من ثمن النقد
فصل لا يبيع الوكيل بدون ثمن المثل ولا يشتري بأكثر من ثمن المثل
فصل وكل في بيع عبد بمائة فباعه بأكثر منها
فصل وكله في بيع عبد بمائة فباع نصفه بها أو وكله مطلقا فباع نصفه بثمن الكل
فصل وكله في شراء عبد بعينه بمائة فاشتراه بخمسين أو بما دون المائة
فصل وكله في شراء عبد موصوف بمائة فاشتراه على الصفة بدونها
فصل وكله في شراء شاة بدينار فاشترى شاتين تساوي كل واحدة منهما أقل من دينار
فصل وكله في شراء سلعة موصوفة
فصل أمره بشراء سلعة بعينها فاشتراها فوجدها معيبة
فصل اشترى الوكيل لموكله شيئا بإذنه
فصل دفع إلى رجل ثوبا ليبيعه ففعل فوهب له المشتري منديلا
فصل الشهادة على الوكالة
فصل شهد أحدهما أنه وكله يوم الجمعة وشهد آخر أنه وكله يوم السبت
فصل الوكالة والعزل بخبر الواحد
فصل سماع البينة بالوكالة على الغائب
فصل شهادة الوكيل على موكله
فصل كانت الأمة بين نفسين فشهدا أن زوجها وكل في طلاقها
فصل حضرا عند الحاكم فأقر أحدهما أن الآخر وكله ثم غاب الموكل وحضر الوكيل
فصل حضر عند الحاكم رجل فادعى أنه وكيل فلان الغائب
فصل حضر رجل وادعى على غائب مالا في وجه وكيله فأنكره فأقام بينة بما ادعاه
فصل قال بع هذا الثوب بعشرة فما زاد عليها فهو لك
كتاب الإقرار بالحقوق
فصل الإقرار لكل من يثبت له الحق
فصل أقر لحمل امرأة بمال وعزاه إلى إرث أو وصية
مسألة أقر بشيء واستثنى من غير جنسه
فصل ذكر نوعا من جنس واستثنى نوعا آخر من ذلك الجنس في الإقرار
فصل الاستثناء في الإقرار
فصل لا يصح الاستثناء إلا أن يكون متصلا بالكلام
فصل استثناء الكل في الإقرار
فصل استثنى استثناء بعد استثناء وعطف الثاني على الأول في الإقرار
فصل قال له هذه الدار هبة أو سكنى أو عارية في الإقرار بالحقوق
مسألة ادعي عليه شيء فقال قد كان له علي وقضيته
فصل قال كان له علي ألف وسكت في الإقرار بالحقوق
فصل قال له علي ألف قضيته إياها في الإقرار بالحقوق
فصل وصل إقراره بما يسقطه
فصل رجوع المقر عن إقراره
فصل قال غصبت هذه الدار من زيد وملكها لعمرو في الإقرار بالحقوق
فصل قال غصبت هذه الدار من أحدهما أو هي لأحدهما
فصل كان في يده عبدان فقال أحد هذين لزيد
فصل أقر لرجل بعبد ثم جاءه به
مسألة أقر بعشرة دراهم ثم سكت سكوتا يمكنه الكلام فيه
فصل أقر بدراهم وأطلق في بلد أوزانهم ناقصة
فصل أقر بدراهم وأطلق ثم فسرها بسكة البلد الذي أقر بها فيه
فصل قال له علي درهم كبير
فصل أقر بدرهم ثم أقر بدرهم
فصل قال له علي درهم ودرهم أو درهم فدرهم أو درهم ثم درهم
فصل قال له علي درهم بل درهمان أو درهم لكن درهمان
فصل قال له علي درهم قبله درهم أو بعده درهم
فصل قال له ما علي ما بين درهم وعشرة
فصل قال له علي دراهم
فصل قال له علي درهمان في عشرة وقال أردت الحساب
فصل قال له عندي درهم في ثوب أو في كيس
فصل قال له عندي دار مفروشة أو دابة مسرجة أو عبد عليه عمامة
فصل قال له علي درهم أو دينار أو إما درهم وإما دينار
مسألة أقر بشيء واستثنى منه الكثير وهو أكثر من النصف
فصل استثناء النصف في الإقرار
فصل قال له علي عشرة إلا سبعة إلا خمسة إلا درهمين
فصل قال له علي ألف إلا خمسين
فصل قال له علي تسعة وتسعون درهما
فصل قال له علي ألف ودرهم أو ألف وثوب أو قفيز حنطة
مسألة قال له عندي عشرة دراهم ثم قال وديعة
مسألة قال له علي ألف ثم قال وديعة
فصل قال لك علي مائة درهم ثم أحضرها وقال هذه التي أقررت بها وهي وديعة كانت لك عندي
فصل قال له في هذا العبد ألف أو له من هذا العبد ألف
فصل قال له في مالي هذا ألف أو من مالي ألف وفسره بدين أو وديعة أو وصية فيه
فصل قال له في هذا العبد شركة
فصل الإقرار بالمجهول
فصل الإقرار بمال
فصل قال له علي أكثر من مال فلان ففسره بأكثر منه عددا أو قدرا
فصل قال له علي ألف إلا شيئا
فصل قال له علي كذا
فصل قال غصبتك أو غبنتك
فصل الشهادة على الإقرار بالمجهول
مسألة قال له عندي رهن فقال المالك وديعة
فصل قال لك علي ألف من ثمن مبيع لم أقبضه
فصل قال بعتك جاريتي هذه قال بل زوجتنيها
فصل أقر بحرية عبد ثم اشتراه
فصل أقر لرجل بعبد أو غيره
مسألة مات فخلف ولدين فأقر أحدهما بأخ أو أخت
فصل إقرار جميع الورثة بنسب من يشاركهم في الميراث
فصل شروط الإقرار بالنسب
فصل كان أحد الوارثين غير مكلف فأقر المكلف بأخ ثالث
فصل أقر الوارث بمن يحجبه
فصل خلف ابنا فأقر بأخ
فصل أقر الابن بأخويه دفعة واحدة
فصل خلف امرأة وأخا فأقرت المرأة بابن للميت وأنكر الأخ
فصل شهد من الورثة رجلان عدلان بنسب مشارك لهم في الميراث
فصل أقر رجلان عدلان بنسب مشارك لهما في الميراث وثم وارث غيرهما
فصل أقر بنسب ميت صغير أو مجنون
فصل خلف رجل امرأة وابنا من غيرها فأقر الابن بأخ له
فصل ثبت النسب بالإقرار ثم أنكر المقر
فصل أقرت المرأة بولد ولم تكن ذات زوج ولا نسب
فصل قدمت امرأة من بلد الروم ومعها طفل فأقر به رجل
فصل أقر بنسب صغير
فصل كان له أمة لها ثلاثة أولاد لا زوج لها ولا أقر بوطئها فقال أحد هؤلاء ولدي
فصل كان له أمتان لكل واحدة منهما ولد فقال أحد هذين ولدي من أمتي
مسألة أقر بدين على أبيه
فصل ادعى رجلان دارا بينهما ملكاها بسبب يوجب الاشتراك
مسألة كل من كان القول قوله فلخصمه عليه اليمين
مسألة الإقرار بدين في مرض موته
فصل أقر لأجنبي بدين في مرضه وعليه دين ثبت ببينة أو إقرار
مسألة الإقرار لوارث
فصل أقر لامرأته بمهر مثلها أو دونه
فصل أقر لوارث فصار غير وارث
فصل أقر لوارث وأجنبي
فصل إقرار المريض بوارث
فصل الإقرار من المريض بإحبال الأمة
فصل الألفاظ التي يثبت بها الإقرار
كتاب العارية
مسألة العارية مضمونة
فصل شرط نفي الضمان في العارية
فصل انتفع بالعارية وردها على صفتها
فصل ولد العارية لا يجب ضمانه
فصل إن كانت العين باقية فعلى المستعير ردها إلى المعير
فصل لا تصح العارية إلا من جائز التصرف
فصل إعارة عين ينتفع بها منفعة مباحة
فصل إعارة العبد المسلم لكافر
فصل الإعارة مطلقة مقيدة
فصل إن استعار شيئا فله استيفاء منفعته بنفسه وبوكيله
فصل أعاره شيئا وأذن له في إجارته مدة معلومة
فصل استعار عبدا ليرهنه
فصل العارية مطلقة ومؤقتة
فصل أعاره شيئا لينتفع به انتفاعا يلزم من الرجوع في العارية في أثنائه ضرر بالمستعير
فصل استعار دابة ليركبها
فصل استعار شيئا فانتفع به ثم ظهر مستحقا
فصل حمل السيل بذر رجل من أرضه إلى أرض غيره فنبت فيها
فصل اختلف رب الدابة وراكبها فقال الراكب هي عارية وقال المالك بل اكتريتها
فصل قال مالك الدابة غصبتها وقال الراكب بل أعرتنيها
كتاب الغصب
مسألة غصب أرضا فغرسها
الفصل الأول غصب العقار من الأراضي والدور
الفصل الثاني غرس في أرض غيره بغير إذنه أو بنى فيها فطلب صاحب الأرض قلع غراسه أو بنائه
فصل حكم البناء في الأرض المغصوبة
فصل غصب دارا فجصصها وزوقها وطالبه ربها بإزالته
فصل غصب أرضا فكشط ترابها
فصل غصب أرضا فحفر فيها بئرا فطالبه المالك بطمها
الفصل الثالث على الغاصب أجر الأرض منذ غصبها إلى وقت تسليمها
الفصل الرابع على الغاصب ضمان نقص الأرض
فصل قدر الأرش قدر نقص القيمة في الغصب
فصل غصب عبدا فجنى عليه جناية مقدرة الدية
فصل غصب عبدا فقطع آخر يده
فصل غصب عبدا فقطع أذنيه أو يديه أو ذكره أو أنفه أو لسانه أو خصيتيه
فصل جناية العبد المغصوب
فصل نقصان عين المغصوب دون قيمته على ثلاثة أقسام
فصل غصب عبدا فنقصت قيمته
فصل نقص المغصوب نقصا غير مستقر كطعام ابتل وخيف فساده
مسألة زرع الأرض المغصوبة فأدركها ربها والزرع قائم
فصل غصب أرضا فغرسها فأثمرت فأدركها ربها بعد أخذ الغاصب ثمرتها
فصل غصب شجرا فأثمر
فصل حكم الأرض المغصوبة في جواز دخول غير الغاصب إليها
مسألة غصب عبدا قيمته مائة فزادت قيمته حتى صارت مائتين ثم نقصت حتى صارت مائة
فصل مرض المغصوب ثم برأ أو ابيضت عينه ثم ذهب بياضها
فصل زوائد الغصب في يد الغاصب
فصل ليس على الغاصب ضمان نقص القيمة الحاصل بتغير الأسعار
فصل غصب شيئا فشقه نصفين وكان ثوبا ينقصه القطع
فصل غصب ثوبا فلبسه فنقص نصف قيمته ثم عادت قيمته
فصل غصب ثوبا أو زوليا فذهب بعض أجزائه
فصل نقص المغصوب عند الغاصب ثم باعه فتلف عند المشتري
فصل غصب حنطة فطحنها أو شاة فذبحها وشواها
فصل غصب حبا فزرعه فصار زرعا أو نوى فصار شجرا أو بيضا فحضنه فصار فرخا
فصل غصب دنانير أو دراهم من رجل وخلطها بمثلها لآخر فلم يتميزا
فصل غصب عبدا فصاد صيدا أو كسب شيئا
مسألة غصب جارية فوطئها وأولدها
مسألة الغاصب للجارية باعها فوطئها المشتري وأولدها وهو لا يعلم
فصل استكره الغاصب امرأة على الزنى
فصل أجر الغاصب المغصوب
فصل أودع المغصوب أو وكل رجلا في بيعه ودفعه إليه فتلف في يده
فصل أعار العين المغصوبة فتلفت عند المستعير
فصل هبة المغصوب لعالم بالغصب
فصل تصرفات الغاصب
فصل غصب أثمانا فاتجر بها أو عروضا فباعها واتجر بثمنها
مسألة غصب شيئا ولم يقدر على رده
فصل غصب عصيرا فصار خمرا
فصل غصب شيئا ببلد فلقيه ببلد آخر فطالبه به
مسألة غصبها حاملا فولدت في يده ثم مات الولد
فصل كان المغصوب من المثليات فتلف
مسألة كانت للمغصوب أجرة
فصل غصب شيئا فشغله بملكه كخيط خاط به ثوبا أو نحوه
فصل غصب فصيلا فأدخله داره فكبر ولم يخرج من الباب
فصل غصب جوهرة فابتلعتها بهيمة
فصل غصب دينارا فوقع في محبرته أو أخذ دينار غيره
فصل غصب لوحا فرقع به سفينة
فصل غصب شيئا فخلطه بما يمكن تمييزه منه
فصل غصب ثوبا فصبغه
فصل غصب طعاما فأطعمه غيره
فصل اختلاف المالك والغاصب في قيمة المغصوب
فصل باع عبدا فادعى إنسان على البائع أنه غصبه
فصل كان المشتري أعتق العبد فأقرا جميعا
فصل باع عبدا أو وهبه ثم ادعى أني فعلت ذلك قبل أن أملكه
فصل جنى العبد المغصوب جناية أوجبت القصاص
مسألة أتلف لذمي خمرا أو خنزيرا
فصل غصب من ذمي خمرا
فصل غصب كلبا يجوز اقتناؤه
فصل كسر صليبا أو مزمارا أو طنبورا أو صنما
فصل كسر آنية ذهب أو فضة
فصل كسر آنية الخمر
فصل الغصب فيما ليس بمال كالحر
فصل أم الولد مضمونة بالغصب
فصل فتح قفصا عن طائر فطار أو حل دابة فذهبت
فصل حل زقا فيه مائع فاندفق
فصل حل رباط سفينة فذهبت أو غرقت
فصل أوقد في ملكه نارا أو في موات
فصل ألقت الريح إلى داره ثوب غيره لزمه حفظه
فصل أكلت بهيمة حشيش قوم ويد صاحبها عليها
فصل شهد بالغصب شاهدان فشهد أحدهما أنه غصبه يوم الخميس وشهد آخر أنه غصبه يوم الجمعة
كتاب الشفعة
مسألة الشفعة تثبت على خلاف الأصل بشروط
من شروط الشفعة أن يكون الملك مشاعا غير مقسوم
فصل من شروط الشفعة أن يكون المبيع أرضا
فصل من شروط الشفعة أن يكون المبيع مما يمكن قسمته
فصل من شروط الشفعة أن يكون الشقص منتقلا بعوض
فصل جنى جنايتين عمدا وخطأ فصالحه منهما على شقص
فصل لا تثبت الشفعة في بيع الخيار قبل انقضائه
فصل بيع المريض كبيع الصحيح في الصحة وثبوت الشفعة وسائر الأحكام
فصل يملك الشفيع الشقص بأخذه بكل لفظ يدل على أخذه
فصل أراد الشفيع أخذ الشقص وكان في يد المشتري
فصل أقر البائع بالبيع وأنكر المشتري البيع فهل للشفيع الأخذ بالشفعة
مسألة لم يطالب بالشفعة في وقت علمه بالبيع
فصل أخبره بالبيع مخبر فصدقه ولم يطالب بالشفعة
فصل أظهر المشتري أن الثمن أكثر مما وقع العقد به فترك الشفيع الشفعة
فصل لقيه الشفيع في غير بلده فلم يطالبه
فصل قال الشفيع للمشتري بعني ما اشتريت أو قاسمني
فصل قال الشفيع آخذ نصف الشقص
فصل أخذ الشفيع الشقص بثمن مغصوب
فصل وجبت له الشفعة فباع نصيبه عالما بذلك
مسألة كان الشفيع غائبا وعلم بالبيع في وقت قدومه
مسألة الشفيع علم بالبيع وهو في السفر فلم يشهد على مطالبته بالشفعة
فصل أشهد الشفيع على المطالبة ثم أخر القدوم مع إمكانه
فصل كان مريضا مرضا لا يمنع المطالبة بالشفعة
مسألة لم يعلم الشفيع بالبيع حتى تبايع ذلك ثلاثة أو أكثر
فصل تصرف المشتري في الشقص بما لا تجب به الشفعة
فصل جعل الشقص صداقا أو عوضا في خلع أو صلح عن دم عمد
فصل اشترى شقصا بعبد ثم وجد بائع الشقص بالعبد عيبا
فصل كان ثمن الشقص مكيلا أو موزونا فتلف قبل قبضه
فصل اشترى شقصا بعبد أو ثمن معين فخرج مستحقا
فصل قال البائع للشفيع أقلني فأقاله
مسألة للصغير إذا كبر المطالبة بالشفعة
فصل كان للصبي حظ في الأخذ بالشفعة
فصل باع وصي الأيتام فباع لأحدهم نصيبا في شركة آخر
فصل عفا ولي الصبي عن شفعته التي له فيها حظ ثم أراد الأخذ بها
فصل بيع شقص في شركة مال المضاربة
فصل لا شفعة بشركة الوقف
مسألة بناء المشتري وغرسه في الشقص المشفوع على وجه مباح
فصل زرع في الأرض المشفوعة
فصل نما الشقص المبيع في يد المشتري في الشفعة
فصل تلف الشقص أو بعضه في يد المشتري في الشفعة
مسألة كان الشراء وقع بعين أو ورق الأرض في الشفعة
فصل استحقاق الشفيع الشقص بالثمن الذي استقر عليه العقد
فصل كان الثمن مما تجب قيمته في الشفعة
فصل كان الثمن المشترى به مؤجلا في الشفعة
فصل باع شقصا مشفوعا ومعه ما لا شفعة فيه كالسيف والثوب في عقد واحد
فصل باع شقصين من أرضين صفقة واحدة لرجل واحد والشريك في أحدهما غير الشريك في الآخر
فصل لا يأخذ بالشفعة من لا يقدر على الثمن
فصل الاحتيال لإسقاط الشفعة
اختلف الشفيع والمشتري في الثمن
فصل قال المشتري لا أعلم مبلغ الثمن في الشفعة
فصل اشترى شقصا بعرض واختلفا في قيمته
فصل ادعى الشفيع على بعض الشركاء أنك اشتريت نصيبك فلي أخذه بالشفعة
فصل قال اشتريته لفلان وكان حاضرا وقت الشفعة
فصل دار بين حاضر وغائب فادعى الحاضر أنه اشتراه منه وأنه يستحقه بالشفعة فصدقه
فصل ادعى على رجل شفعة في شقص اشتراه فقال ليس له ملك في شركتي
فصل ادعى على شريكه أنك اشتريت نصيبك من عمرو فلي شفعته
فصل دار بين رجلين فادعى كل واحد منهما على صاحبه أنه يستحق ما في يديه بالشفعة
فصل اختلف المتبايعان في ثمن الشفعة
فصل اشترى شقصا له شفيعان فادعى على أحد الشفيعين أنه عفا عن الشفعة وشهد له بذلك الشفيع الآخر
مسألة الشقص المشفوع إذا أخذه الشفعاء
فصل ورث أخوان دارا هي بينهما نصفين فمات أحدهما عن ابنين فباع أحدهما نصيبه الشفعة
فصل كان المشتري شريكا في الشقص
مسألة ترك أحدهما شفعته
فصل كان الشفعاء غائبين
فصل حضر الثاني بعد أخذ الأول فأخذ نصف الشقص منه واقتسما ثم قدم الثالث فطالب بالشفعة
فصل أخذ الأول الشقص كله بالشفعة فقدم الثاني فقال لا آخذ منك نصفه بل أقتصر على قدر نصيبي
فصل اشترى رجل من رجلين شقصا فللشفيع أخذ نصيب أحدهما دون الآخر
فصل باع شقصا لثلاثة دفعة واحدة
فصل دار بين أربعة أرباعا باع ثلاثة منهم في عقود متفرقة ولم يعلم شريكهم ولا بعضهم ببعض
فصل باع الشريك نصف الشقص لرجل ثم باعه بقيته في صفقة أخرى ثم علم الشفيع
فصل دار بين ثلاثة فوكل أحدهم شريكه في بيع نصيبه مع نصيبه فباعهما لرجل واحد
مسألة عهدة الشفيع على المشتري وعهدة المشتري على البائع
فصل حكم الشفيع في الرد بالعيب
مسألة الشفعة لا تورث
فصل أشهد الشفيع على مطالبته بها للعذر ثم مات
فصل بيع شقص له شفيعان فعفا أحدهما عنها وطالب الآخر بها ثم مات المطالب فورثه العافي
فصل مات مفلس وله شقص فباع شريكه
فصل اشترى شقصا مشفوعا ووصي به ثم مات
فصل اشترى رجل شقصا ثم ارتد فقتل أو مات
فصل اشترى المرتد شقصا
مسألة أذن الشريك في البيع ثم طالب بالشفعة بعد وقوع البيع
فصل توكل الشفيع في البيع
فصل ضمن الشفيع العهدة للمشتري أو شرط له الخيار فاختار إمضاء العقد
فصل دار بين ثلاثة فقارض واحد منهم أحد شريكيه بألف فاشترى به نصف نصيب الثالث
فصل دار بين ثلاثة فاشترى أجنبي نصيب أحدهم فطالبه أحدهم بالشفعة فقال إنما اشتريته لشريكك
فصل قال أحد الشفيعين للمشتري شراؤك باطل
فصل ادعى رجل على آخر ثلث داره فأنكره ثم صالحه عن دعواه بثلث دار أخرى
فصل دار بين ثلاثة فاشترى أحدهم نصيب أحدهم ثم باعه لأجنبي ثم علم شريكه
فصل دار بين أربعة اشترى اثنان منهم نصيب أحدهم
مسألة لا شفعة لكافر على مسلم
فصل الشفعة للذمي على الذمي
فصل أصحاب البدع هل لهم شفعة
فصل الشفعة للبدوي على القروي وللقروي على البدوي
فصل الشفعة في أرض السواد
كتاب المساقاة
مسألة المساقاة في النخل والشجر والكرم
فصل المساقاة في ما لا ثمر له من الشجر
فصل ساقاه على ثمرة موجودة
فصل المساقاة لا تصح إلا على جزء معلوم من الثمرة مشاع
فصل كان في البستان شجر من أجناس كالتين والزيتون والكرم والرمان
فصل ساقاه ثلاث سنين على أن له في الأولى النصف وفي الثانية الثلث وفي الثالثة الربع
فصل ساقاه على أنه إن سقى سيحا فله الثلث وإن سقى بكلفة فله النصف
فصل ساقى أحد الشريكين شريكه وجعل له من الثمر أكثر من نصيبه
فصل المساقاة على البعل من الشجر وفيما يحتاج إلى سقي
فصل لا تصح المساقاة إلا على شجر معلوم بالرؤية أو بالصفة التي لا يختلف معها
فصل المساقاة بلفظ المساقاة وما يؤدي معناها من الألفاظ
فصل يلزم العامل بإطلاق عقد المساقاة ما فيه صلاح الثمرة وزيادتها
فصل الجذاذ والحصاد واللقاط على عامل المساقاة
فصل شرط عامل المساقاة أن يعمل معه غلمان رب المال
فصل شرط عامل المساقاة أن أجر الأجراء من الثمرة وقدر الأجرة
فصل المساقاة والمزارعة من العقود الجائزة
فصل لا يثبت في المساقاة خيار الشرط
فصل إذا جازت المساقاة لم يفتقر إلى ضرب مدة
فصل هروب عامل المساقاة
فصل عامل المساقاة أمين
فصل عجز عامل المساقاة عن العمل لضعفه
فصل اختلفا في الجزء المشروط لعامل المساقاة
فصل عامل المساقاة يملك حصته من الثمرة بظهورها
فصل ساقاه على أرض خراجية
مسألة لا يجوز أن يجعل لعامل المساقاة فضل دراهم
فصل ساقى رجلا أو زارعه
فصل ساقاه على ودي النخل أو صغار الشجر إلى مدة يحمل فيها غالبا
فصل ساقاه على شجر يغرسه ويعمل فيه حتى يحمل ويكون له جزء من الثمرة معلوم
فصل ساقاه على شجر فبان مستحقا بعد العمل
باب المزارعة
مسألة المزارعة ببعض ما يخرج من الأرض
فصل كان في الأرض شجر وبينه بياض أرض فساقاه على الشجر وزارعه الأرض التي بين الشجر
فصل زارعه أرضا فيها شجرات يسيرة
فصل آجره بياض أرض وساقاه على الشجر الذي فيها
مسألة إذا كان البذر من رب الأرض
فصل كان البذر منهما نصفين وشرطا أن الزرع بينهما نصفان
فصل قال صاحب الأرض أجرتك نصف أرضي هذه بنصف بذرك ونصف منفعتك
مسألة اتفقا على أن يأخذ رب الأرض مثل بذره ويقتسما ما بقي
فصل زارعه على أن لرب الأرض زرعا بعينه وللعامل زرعا بعينه
فصل الشروط الفاسدة في المساقاة والمزارعة تنقسم قسمين
فصل دفع رجل بذره إلى صاحب الأرض ليزرعه في أرضه ويكون ما يخرج بينهما
فصل اشترك ثلاثة من أحدهم الأرض ومن الآخر البذر ومن الآخر البقر والعمل
فصل زارع رجلا وآجره أرضه فزرعها وسقط من الحب شيء فنبت في تلك الأرض عاما آخر
فصل إجارة الأرض بالورق والذهب وسائر العروض سوى المطعوم
كتاب الإجارات
فصل اشتقاق الإجارة من الأجر وهو العوض
مسألة إذا وقعت الإجارة على مدة معلومة بأجرة معلومة
فصل لا يشترط في مدة الإجارة أن تلي العقد
فصل لا تتقدر أكثر مدة الإجارة
فصل الإجارة على ضربين
فصل اكترى دابة إلى العشاء فآخر المدة إلى غروب الشمس
فصل اكترى فسطاطا إلى مكة ولم يقل متى أخرج
فصل يشترط في عوض الإجارة كونه معلوما
فصل كل ما جاز ثمنا في البيع جاز عوضا في الإجارة
فصل استأجر رجلا ليسلخ له بهيمة بجلدها
فصل استأجر راعيا لغنم بثلث درهما ونسلها وصوفها وشعرها
فصل الإجارة إذا تمت وكانت على مدة
فصل المؤجر يملك الأجرة بمجرد العقد
فصل إذا شرط تأجيل الأجر فهو إلى أجله
فصل إذا استوفى المستأجر المنافع
مسألة إذا وقعت الإجارة على كل شهر بشيء معلوم
فصل قال أجرتك داري عشرين شهرا كل شهر بدرهم
فصل الإجارة عقد لازم من الطرفين
مسألة استأجر عقارا مدة بعينها
فصل إباحة إجارة العقار
فصل كراء الحمام
مسألة لا يتصرف مالك العقار فيه إلا عند تقضي المدة
مسألة إن حوله المالك قبل تقضي المدة لم يكن له أجر لما سكن
فصل هرب الأجير أو شردت الدابة
مسألة جاء أمر غالب يحجز المستأجر عن منفعة ما وقع عليه العقد
فصل أن يحدث على العين المؤجرة ما يمنع نفعها
فصل أن تغصب العين المستأجرة
فصل أن يحدث خوف عام يمنع من سكنى ذلك المكان الذي فيه العين المستأجرة
فصل اكترى عينا فوجد بها عيبا لم يكن علم به
فصل على المكري ما يتمكن به من الانتفاع
فصل شرط على مكتري الحمام أو غيره أن مدة تعطيله عليه
فصل شرط الإنفاق على العين النفقة الواجبة على المكري
مسألة استؤجر لعمل شيء بعينه فمرض
فصل الاستئجار لحفر الآبار والأنهار والقني
فصل الاستئجار لضرب اللبن
فصل الاستئجار للبناء وتقديره بالزمان أو العمل
فصل الاستئجار لتطيين السطوح والحيطان وتجصيصها
فصل استئجار ناسخ لينسخ له كتب فقه أو حديث
فصل استأجر من يكتب له مصحفا
فصل استأجر لحصاد زرعه
فصل الاستئجار لاستيفاء القصاص في النفس فما دونها
فصل استئجار رجل ليدله على طريق
فصل استأجر سمسارا يشتري له ثيابا
فصل استأجره ليبيع له ثيابا بعينها
فصل استأجر لخدمته من يخدمه كل شهر بشيء معلوم
مسألة مات المكري والمكتري أو أحدهما
فصل مات المكتري ولم يكن له وارث يقوم مقامه في استيفاء المنفعة أو كان غائبا
فصل أجر الموقوف عليه الوقف مدة فمات في أثنائها وانتقل إلى من بعده
فصل أجر الولي الصبي أو ماله مدة فبلغ في أثنائها
فصل أجر عبده مدة ثم أعتقه في أثنائها
فصل أجر عينا ثم باعها
فصل اشترى المستأجر العين المؤجرة
فصل ورث المستأجر العين المستأجرة
فصل اشترى المستأجر العين ثم وجدها معيبة فردها
فصل وقعت الإجارة على عين فتلفت
مسألة استأجر عقارا للسكنى
فصل اكترى دارا
فصل اكترى ظهرا ليركبه
فصل شرط أن لا يستوفي في المنفعة بمثله ولا بمن هو دونه
فصل للمستأجر أن يؤجر العين المستأجرة إذا قبضها
فصل للمستأجر إجارة العين بمثل الأجر وزيادة
فصل يتقبل العمل من الأعمال يقبله بأقل من ذلك أيجوز له الفضل
فصل كل عين استأجرها لمنفعة له أن يستوفي مثل تلك المنفعة وما دونها في الضرر
فصل اكترى دابة ليركبها في مسافة معلومة
فصل اكتري قميصا ليلبسه
فصل استئجار أرض
فصل أكرى الأرض للغراس
فصل لا تخلو الأرض المؤجرة من قسمين
فصل اكترى أرضا غارقة بالماء
فصل غرق الزرع أو هلك بحريق أو جراد أو برد أو غيره
فصل استأجر أرضا للزراعة مدة فانقضت وفيها زرع لم يبلغ حصاده
فصل اكترى الأرض لزرع مدة لا يكمل فيها
فصل أجره للغراس سنة
مسألة استئجار الأجير بطعامه وكسوته
فصل شرط الأجير كسوة ونفقة معلومة موصوفة
فصل استغنى الأجير عن طعام المؤجر بطعام نفسه أو غيره
فصل دفع إليه طعامه فأحب الأجير أن يستفضل بعضه لنفسه
فصل قدم إلي الأجير طعاما فنهب أو تلف قبل أكله
فصل دفع إلى رجل ثوبا وقال بعه بكذا فما ازددت فهو لك
فصل لا بأس أن يحصد الزرع ويصرم النخل بسدس ما يخرج منه
مسألة استئجار الظئر بطعامها وكسوتها
فصل المعقود عليه في الرضاع
فصل على المرضعة أن تأكل وتشرب ما يدر به لبنها ويصلح به
فصل للرجل أن يؤجر أمته ومدبرته وأم ولده ومن علق عتقها بصفة والمأذون لها في التجارة للإرضاع
فصل استئجار أمه وأخته وابنته لرضاع ولده
فصل فسخ الإجارة بموت المرضعة
مسألة استحباب إعطاء الظئر عند الفطام عبدا أو أمة كراء المرضع
مسألة اكترى دابة إلى موضع فجاوزه
مسألة اكترى لحمولة شيء فزاد عليه
فصل اكترى دابة إلى مسافة فسلك أشق منها
فصل أكراه لحمل قفيزين فحملهما فوجدهما ثلاثة
مسألة لا يجوز أن يكتري مدة غزاته
مسألة اكترى فرسا مدة غزوه كل يوم بدرهم
فصل استأجر دابة في عشرة أيام بعشرة دراهم
فصل قال إن خطت هذا الثوب اليوم فلك درهم وإن خطته غدا فلك نصف درهم
فصل قال إن خطته روميا فلك درهم وإن خطته فارسيا فلك نصف درهم
فصل استأجر من حمال إلى مصر بأربعين دينارا
فصل مسائل الصبرة
مسألة اكترى إلى مكة فلم ير الجمال الراكبين والمحامل الأغطية والأوطئة
فصل الكراء إلى مكة أو طريق لا يكون السير فيه إلى اختيار المتكاريين
فصل اشترط في كراء الإبل حمل زاد مقدر كمائة رطل
فصل اكترى جملا ليحج عليه
فصل ما يلزم المكري والمكتري للركوب
فصل كان الراكب ممن لا يقدر على الركوب والبعير قائم في كراء الإبل
فصل اكترى ظهرا في طريق العادة فيه النزول والمشي عند اقتراب المنزل والمكتري امرأة أو ضعيف
فصل هروب الجمال من المستأجر في بعض الطريق أو قبل الدخول فيها
فصل كراء العقبة
مسألة المعرفة بالوصف تقوم مقام الرؤية في الراكبين
فصل اكتراء الإبل والدواب للحمولة
فصل كراء الدابة للعمل
فصل استئجار بهيمة لإدارة الرحى
فصل اكترى حيوانا لعمل لم يخلق له
مسألة الأجير على ضربين خاص ومشترك
فصل الأجير المشترك يضمن إذا كان يعمل في ملك نفسه
فصل كان المستأجر على حمله عبيدا صغارا أو كبارا
فصل الأجير الخاص
فصل استأجر الأجير المشترك أجيرا خاصا
فصل أتلف الصانع الثوب بعد عمله
فصل دفع إلى حائك غزلا فقال انسجه لي عشرة أذرع في عرض ذراع فنسجه زائدا على ما قدر له
فصل دفع إلى خياط ثوبا فقال إن كان يقطع قميصا فاقطعه فقال هو يقطع وقطعه فلم يكف
فصل أمره أن يقطع الثوب قميص رجل فقطعه قميص امرأة
فصل استؤجر على عمل في عين
مسألة الأجير المشترك إذا تلفت العين من حرزه من غير تعد ولا تفريط
فصل حبس الصانع الثوب بعد عمله على استيفاء الأجر فتلف
فصل أخطأ القصار فدفع الثوب إلى غير مالكه
فصل العين المستأجرة أمانة في يد المستأجر
فصل شرط المؤجر على المستأجر ضمان العين
فصل العين إذا تلفت بغير تفريط ولا تعد لا تضمن إن كانت الإجارة فاسدة
فصل للمستأجر ضرب الدابة
مسألة لا ضمان على حجام ولا ختان ولا متطبب
فصل ختن صبيا بغير إذن وليه أو قطع سلعة من إنسان بغير إذنه
فصل الاستئجار على الختان والمداواة وقطع السلعة
فصل استأجر حجاما ليحجمه
فصل استئجار الحجام لغير الحجامة
فصل استأجر كحالا ليكحل عينه
فصل استأجره مدة فكحله فيها فلم تبرأ عينه
فصل استأجر طبيبا ليداويه
فصل استأجر من يقلع ضرسه
فصل استؤجر على عمل موصوف في الذمة
مسألة استئجار الراعي
فصل العقد في الرعي
فصل ما تجوز إجارته
فصل إجارة الدراهم والدنانير
فصل استأجر شجرا ونخيلا ليجفف عليها الثياب أو يبسطها عليها ليستظل بظلها
فصل استئجار غنم لتدرس له طينا أو زرعا
فصل استئجار ما يبقى من الطيب والصندل وأقطاع الكافور والند لتشمه المرضى وغيرهم مدة ثم يرده
فصل إجارة الحائط ليضع عليها خشبا معلوما مدة معلومة
فصل استئجار دار يتخذها مسجدا يصلي فيه
فصل استئجار البئر ليستقي منها أياما معلومة
فصل استئجار الفهد والبازي والصقر للصيد في مدة معلومة
فصل ما لا تجوز إجارته
فصل إجارة الفحل للضراب
فصل ما منفعته محرمة لا يجوز الاستئجار لفعله
فصل تأجير الرجل نفسه لكسح الكنف
فصل إجارة داره لمن يتخذها كنيسة
فصل ما يحرم بيعه لا يجوز إجارته
فصل إجارة المصحف
فصل إجارة المسلم للذمي لخدمته
فصل الرجل يكتري الديك يوقظه لوقت الصلاة
فصل حكم الإجارة في القرب التي يختص فاعلها بكونه من أهل القربة
فصل أعطي المعلم شيئا من غير شرط
فصل حكم إجارة ما لا يختص فاعله أن يكون من أهل القربة كتعليم وغيره
فصل اختلفا في قدر الأجر
فصل اختلفا في مدة الإجارة
فصل اختلفا في التعدي في العين المستأجرة
فصل دفع ثوبه إلى خياط أو قصار ليخيطه أو يقصره من غير عقد ولا شرط ولا تعويض بأجر
فصل استأجر رجلا ليحمل له كتابا إلى مكة أو غيرها إلى صاحب له فحمله فوجد صاحبه غائبا فرده
كتاب إحياء الموات
مسألة من أحيا أرضا لم تملك
فصل لا فرق بين المسلم والذمي في الإحياء
فصل ما قرب من العامر وتعلق بمصالحه من طرقه ومسيل مائه ومطرح قمامته وملقى ترابه وآلاته
فصل إن تحجر مواتا
فصل للإمام إقطاع الموات لمن يحييه
مسألة المعادن الظاهرة في إقطاع الموات
فصل المعادن الباطنة في إقطاع الموات
فصل أحيا أرضا فملكها بذلك فظهر فيها معدن
فصل شرع إنسان في حفر معدن ولم يصل إلى النيل
فصل كان في الموات موضع يمكن أن يحدث فيه معدنا ظاهرا
فصل ملك معدنا فعمل فيه غيره بغير إذنه
فصل استأجر رجلا ليحفر له عشرة أذرع في دور كذا بدينار
فصل سبق في الموات إلى معدن ظاهر أو باطن
فصل ما نضب عنه الماء من الجزائر لم يملك بالإحياء
فصل حكم إحياء ما كان من الشوارع والطرقات والرحاب بين العمران
فصل في القطائع
فصل ليس للإمام إقطاع ما لا يجوز إحياؤه من المعادن الظاهرة
فصل لا يقطع الإمام أحدا من الموات إلا ما يمكنه إحياؤه
فصل في الحمى
فصل حكم ما حماه غيره من الأئمة
فصل في أحكام المياه
فصل الماء الجاري في نهر مملوك
فصل حصل نصيب إنسان في ساقيه
فصل قسموا ماء النهر المشترك بالمهايأة
فصل كون منبع الماء مملوكا
فصل كان النهر أو الساقية مشتركا بين جماعة
مسألة إحياء الأرض أن يحوط عليها حائطا
مسألة حفر بئرا في موات للتمليك
فصل كان لإنسان شجرة في موات
فصل له بئر فيها ماء فحفر آخر قريبا منها بئرا ينسرق إليها ماء البئر الأولى
مسألة إحياء الموات لا يفتقر إلى إذن الإمام
فصل أما ما سبق إليه فهو الموات
كتاب الوقوف والعطايا
مسألة من وقف في صحة من عقله وبدنه على قوم وأولادهم وعقبهم ثم آخره للمساكين
الفصل الأول الوقف إذا صح زال به ملك الواقف عنه
الفصل الثاني يزول الملك ويلزم الوقف بمجرد اللفظ
الفصل الثالث الوقف لا يفتقر إلى القبول من الموقوف عليه
فصل ينتقل الملك في الموقوف إلى الموقوف عليهم
فصل ألفاظ الوقف ستة
فصل الوقف يحصل بالفعل مع القرائن الدالة عليه
مسألة من وقف شيئا وقفا صحيحا صارت منافعه جميعها للموقوف عليه
مسألة الواقف إذا اشترط في الوقف أن ينفق منه على نفسه
فصل شرط الواقف أن يأكل أهله من الوقف
فصل شرط الواقف أن يبيع الوقف متى شاء أو يهبه أو يرجع فيه
فصل شرط الواقف في الوقف أن يخرج من شاء من أهل الوقف ويدخل من شاء من غيرهم
فصل جعل علو داره مسجدا دون سفلها أو سفلها دون علوها
فصل جعل وسط داره مسجدا ولم يذكر الاستطراق
فصل وقف على نفسه ثم على المساكين أو على ولده
مسألة وقف على قوم وأولادهم وعقبهم ونسلهم
فصل قال وقفت على أولادي ثم على المساكين
فصل رتب فقال وقفت هذا على ولدي وولد ولدي ما تناسلوا وتعاقبوا الأعلى فالأعلى
فصل قال وقفت على أولادي ثم على أولاد أولادي على أنه من مات من أولادي عن ولد فنصيبه لولده
فصل له ثلاثة بنين فقال وقفت على ولدي فلان وفلان وعلى ولد ولدي
فصل وقف على أولاده أو أولاد غيره وفيهم حمل
فصل المستحب أن يقسم الوقف على أولاده على حسب قسمة الله تعالى الميراث بينهم
مسألة وقف على قوم ونسلهم ثم على المساكين
فصل وقف على سبيل الله أو ابن السبيل أو الرقاب أو الغارمين
فصل وقف على سبيل الله وسبيل الثواب وسبيل الخير
فصل قال وقفت هذا وسكت أو قال صدقة موقوفة ولم يذكر سبيله
فصل وقف على من يجوز الوقف عليه ثم على من لا يجوز الوقف عليه
فصل كان الوقف منقطع الابتداء
فصل كان الوقف صحيح الطرفين منقطع الوسط
مسألة وقف في مرضه الذي مات فيه أو قال هو وقف بعد موتي
فصل تعليق ابتداء الوقف على شرط في الحياة
فصل الوقف في مرضه على بعض ورثته
فصل وقف داره بين ابنه وبنته نصفين في مرض موته
مسألة خراب الوقف
فصل الوقف إذا بيع
فصل في جعل مسجد سقاية وحوانيت
فصل لا يجوز أن يغرس في المسجد شجرة
فصل ما فضل من حصر المسجد وزيته ولم يحتج إليه
فصل جنى الوقف جناية توجب القصاص
فصل تزويج الأمة الموقوفة
فصل وطء الأمة الموقوفة
فصل عتق العبد الموقوف
مسألة حصل في يد بعض أهل الوقف خمسة أوسق
فصل الوقف على القبيلة العظيمة
مسألة حكم وقف ما لا ينتفع به إلا بالإتلاف
فصل وقف الشمع
فصل وصى بفرس وسرج ولجام مفضض يوقف في سبيل الله
مسألة ما جاز بيعه وجاز الانتفاع به مع بقاء عينه جاز وقفه
مسألة وقف المشاع
فصل وقف داره على جهتين مختلفتين
مسألة لم يكن الوقف على معروف أو بر
فصل الوقف على من لا يملك
فصل الوقف على أهل الذمة
فصل ينظر في الوقف من شرطه الواقف
فصل نفقة الوقف من حيث شرط الواقف
كتاب الهبة والعطية
مسألة لا تصح الهبة والصدقة فيما يكال أو يوزن إلا بقبضه
فصل الواهب بالخيار قبل القبض
فصل موت الواهب أو الموهوب له قبل القبض
فصل وهبه شيئا في يد المتهب كوديعة أو مغصوب
مسألة غير المكيل والموزون تلزم الهبة فيه بمجرد العقد
فصل يستغنى عن القبض في الهبة في موضع وجد فيه الإيجاب والقبول
فصل القبض في الهبة فيما لا ينقل بالتخلية بينه وبينه
فصل هبة المشاع
فصل القبض شرط في هبة المشاع
فصل هبة الحمل في البطن واللبن في الضرع
فصل هبة المجهول
فصل تعليق الهبة بشرط
فصل وهب أمة واستثني ما في بطنها
فصل له في ذمة إنسان دين فوهبه له أو أبرأه منه أو أحله منه
فصل وهب الدين لغير من هو في ذمته أو باعه إياه
فصل البراءة من المجهول في هبة المشاع
مسألة يقبض الهبة للطفل أبوه أو وصيه أو الحاكم أو أمينه بأمره
فصل وهب الأب لابنه شيئا
فصل كان الواهب للصبي غير الأب من أوليائه
فصل الهبة من الصبي لغيره
مسألة فاضل بين ولده في العطية
فصل خص بعض ولده بهبة لمعني يقتضي تخصيصه
فصل استحباب التسوية وكراهة التفضيل في الهبة
فصل ليس عليه التسوية بين سائر أقاربه في الهبة
فصل الأم في المنع من المفاضلة في الهبة بين الأولاد كالأب
فصل الرجوع فيما وهب لولده
فصل الأم كالأب، في الرجوع في الهبة
فصل الفرق بين الهبة والصدقة
فصل للرجوع في هبة الولد شروط أربعة
فصل إن قصر العين أو فصلها فلم تزد قيمتها لم تمنع الرجوع في الهبة
فصل تلف بعض العين الموهوبة أو نقصت قيمتها
فصل الألفاظ الدالة على الرجوع في الهبة
مسألة فاضل بين ولده في العطايا أو خص بعضهم بعطية ثم مات قبل أن يسترده
فصل للأب أن يأخذ من مال ولده ما شاء ويتملكه بشرطين
فصل ليس للولد مطالبة أبيه بدين عليه
فصل تصرف الأب في مال الابن قبل تملكه
فصل ليس لغير الأب الأخذ من مال غيره بغير إذنه
مسألة لا يحل لواهب أن يرجع في هبته ولا لمهد أن يرجع في هديته
فصل الهبة المطلقة لا تقتضي ثوابا
مسألة قال داري لك عمري أو هي لك عمرك
مسألة قال سكناها لك عمرك
فصل في هبة أو بيع الهبة الفاسدة أو البيع الفاسد
كتاب اللقطة
مسألة من وجد لقطة عرفها سنة في الأسواق وأبواب المساجد الفصل الأول في وجوب تعريف اللقطة
الفصل الثاني في قدر تعريف اللقطة
الفصل الثالث زمان تعريف اللقطة
الفصل الرابع مكان تعريف اللقطة
الفصل الخامس فيمن يتولاه تعريف اللقطة
الفصل السادس كيفية تعريف اللقطة
فصل يسير اللقطة وكثيرها
فصل أخر تعريف اللقطة عن الحول الأول مع إمكانه
فصل ترك تعريف اللقطة في الحول الأول لعجزه عنه
مسألة عرف اللقطة حولا فلم تعرف
فصل تدخل اللقطة في ملكه عند تمام التعريف حكما
فصل التقطها اثنان فعرفاها حولا
فصل تملك اللقطة ملكا مراعى يزول بمجيء صاحبها
فصل كل ما جاز التقاطه ملك بالتعريف عند تمامه
فصل لقطة الحل والحرم سواء
فصل إذا التقط لقطة عازما على تملكها بغير تعريف
مسألة حفظ وكاء اللقطة وعفاصها وحفظ عددها وصفتها
فصل يشهد على اللقطة حين يجدها
مسألة جاء رب اللقطة فوصفها له
فصل جاء مدع للقطة فلم يصفها ولا أقام بينة
مسألة اللقطة في الحول أمانة في يد الملتقط
فصل وجد العين بعد خروجها من ملك الملتقط ببيع أو هبة أو نحوهما
فصل أخذ اللقطة ثم ردها إلى موضعها
فصل ضاعت اللقطة من ملتقطها بغير تفريط
فصل اصطاد سمكة فوجد فيها درة
فصل وجد عنبرة على ساحل البحر
فصل صاد غزالا فوجده مخضوبا أو في عنقه حرز أو في أذنه قرط
فصل أخذت ثيابه من الحمام ووجد بدلها
فصل عنده رهون أتى عليها زمان لا يعرف صاحبها
فصل تنازع صاحب الدار والساكن في دفن في الدار
فصل وجد لقطة في دار الحرب
مسألة موت الملتقط
مسألة كان صاحب اللقطة جعل لمن وجدها شيئا معلوما
فصل جعل الجعل في الجعالة لواحد بعينه
فصل قال من رد عبدي من بلد كذا فله دينار
فصل الجعالة تساوي الإجارة في اعتبار العلم بالعوض
فصل رد لقطة أو ضالة أو عمل لغيره عملا غير رد الآبق بغير جعل
فصل رد العبد الآبق
فصل أخذ الآبق لمن وجده
فصل أبق العبد فحصل في يد حاكم فأقام سيده بينة عند حاكم بلد آخر
مسألة كان التقطها قبل ذلك فردها لعلة الجعل
مسألة الصبي والمجنون والسفيه إذا التقط أحدهم لقطة ثبتت يده عليها
فصل وجد العبد لقطة
فصل المكاتب كالحر في اللقطة
فصل الذمي في الالتقاط كالمسلم
فصل غير الأمين لا يأخذ اللقطة
مسألة وجد الشاة بمصر أو بمهلكة
فصل يتخير ملتقط ضالة الغنم بين ثلاثة أشياء
فصل التقاط ما لا يبقى عاما
مسألة لا يتعرض لبعير ولا لما فيه قوة يمنع عن نفسه
فصل كانت الصيود مستوحشة إذا تركت رجعت إلى الصحراء وعجز عنها صاحبها جاز التقاطها
فصل البقرة كالإبل في اللقطة
فصل أخذ هذا الحيوان الذي لا يجوز أخذه على سبيل الالتقاط
فصل للإمام أو نائبه أخذ الضالة على وجه الحفظ لصاحبها
فصل أخذ اللقطة غير الإمام أو نائبه ليحفظها لصاحبها
فصل ما يحصل عند الإمام من الضوال فإنه يشهد عليها ويسمها بأنها ضالة
فصل ترك دابة بمهلكة فأخذها إنسان فأطعمها وسقاها وخلصها
فصل ترك متاعا فخلصه إنسان
فصل التقط عبدا صغيرا أو جارية
كتاب اللقيط
مسألة اللقيط حر
فصل لا يخلو اللقيط من أن يوجد في دار الإسلام أو في دار الكفر
فصل بلغ اللقيط حدا يصح فيه إسلامه وردته
فصل جناية اللقيط
فصل قذف اللقيط بعد بلوغه محصنا
مسألة ينفق علي اللقيط من بيت المال إن لم يوجد معه شيء ينفق عليه
فصل وجد مع اللقيط شيء
مسألة ولاء اللقيط
مسألة لم يكن من وجد اللقيط أمينا
فصل التقط اللقيط مستور الحال
فصل سفر الأمين باللقيط
فصل ليس للعبد التقاط الطفل المنبوذ إذا وجد من يلتقطه سواه
فصل ليس للكافر التقاط مسلم
فصل التقطه اثنان وتناولاه تناولا واحدا
فصل رأيا اللقيط جميعا فسبق أحدهما فأخذه أو وضع يده عليه
فصل اختلفا فقال كل واحد منهما أنا التقطته
مسألة ادعى نسب اللقيط مسلم وكافر
فصل ادعى نسب اللقيط اثنان وكان لأحدهما به بينة
فصل إذا لم تكن بنسب اللقيط بينة أو تعارضت به بينتان وسقطتا
فصل القافة
فصل الحاق القافة اللقيط بكافر أو رقيق
فصل ادعى نسب اللقيط اثنان فألحقته القافة بهما
فصل ادعى نسب اللقيط أكثر من اثنين فألحقته بهم القافة
فصل لم توجد قافة أو أشكل الأمر عليها أو وجد من لا يوثق بقوله في نسب اللقيط
فصل ادعت امرأتان نسب ولد لقيطا
فصل ادعى نسب اللقيط رجل وامرأة
فصل ولدت امرأتان ابنا وبنتا فادعت كل واحدة منهما أن الابن ولدها دون البنت
فصل ادعى اللقيط رجلان فقال أحدهما هو ابني وقال الآخر هو ابنتي
فصل وطئ رجلان امرأة في طهر واحد وطئا يلحق النسب بمثله فأتت بولد
فصل ادعى رق اللقيط مدع
فصل ادعى رق اللقيط بعد بلوغه
فصل إقرار اللقيط بالرق بعد نكاحه
فصل تصرف اللقيط ببيع أو شراء
فصل جنى اللقيط جناية موجبة للقصاص
كتاب الوصايا
فصل على من تجب الوصية
فصل الوصية بجزء من المال لمن ترك خيرا
فصل الوصية بالثلث
فصل الوصية للوالدين والأقربين
مسألة لا وصية لوارث إلا أن يجيز الورثة ذلك
فصل أسقط عن وارثه دينا أو أوصى بقضاء دينه
فصل وصى لكل وارث بمعين من ماله بقدر نصيبه
فصل ملك المريض من يعتق عليه بغير عوض
فصل ملك من ورثته من لا يعتق عليه كبني عمه فأعتقهم في مرضه
فصل مريض اشترى أباه بألف لا مال له سواه
فصل وهب الإنسان أبوه أو وصي له به
فصل وصى لوارثه وأجنبي بثلثه فأجاز سائر الورثة وصية الوارث
فصل وصى بثلثه لوارث وأجنبي وقال إن ردوا وصية الوارث فالثلث كله للأجنبي
فصل وصى لوارث فأجاز بعض باقي الورثة الوصية دون البعض
مسألة أوصى لغير وارث بأكثر من الثلث
فصل لا يعتبر رد الوصية وإجازتها إلا بعد موت الموصي
فصل أوصى بأكثر من الثلث فأجاز الوارث
فصل لا تصح إجازة الوصية إلا من جائز التصرف
مسألة أوصي له وهو في الظاهر وارث فلم يمت الموصي حتى صار الموصى له غير وارث
فصل أوصى لامرأة أجنبية أو أوصت له ثم تزوجها
فصل أعتق أمته في صحته ثم تزوجها في مرضه
فصل أعتق أمة لا يملك غيرها ثم تزوجها
فصل مريضة أعتقت عبدا قيمته عشرة وتزوجها بعشرة في ذمته ثم ماتت وخلفت مائة
فصل تزوج المريض امرأة صداق مثلها خمسة فأصدقها عشرة لا يملك غيرها ثم مات وورثته
فصل أوصى بجارية لزوجها الحر فقبلها
مسألة موت الموصى له قبل موت الموصي
فصل الوصية لميت
مسألة رد الموصى له الوصية بعد موت الموصي
فصل الوصية تبطل بالرد وترجع إلى التركة
فصل يحصل الرد بقوله رددت الوصية
مسألة موت الموصى له قبل القبول والرد بعد موت الموصي
فصل لا يملك الموصى له الوصية إلا بالقبول
فصل حدث للموصى به نماء منفصل بعد موت الموصي وقبل القبول
فصل الوصية مطلقة ومقيدة
مسألة الوصية بسهم
فصل أوصى بجزء أو حظ أو نصيب أو شيء من ماله
مسألة أوصى له بمثل نصيب أحد ورثته ولم يسمه
فصل قال أوصيت لك بضعف نصيب ابني
فصل قال أوصيت لك بضعفي نصيب ابني
فصل وصى بمثل نصيب من لا نصيب له
فصل أوصى لرجل بثلث ولآخر بربع ولآخر بخمس ولآخر بمثل وصية أحدهم
فصل أوصى بمثل نصيب وارث
مسألة خلف ثلاثة بنين وأوصى لآخر بمثل نصيب أحدهم
فصل خلف بنتا وأوصى بمثل نصيبها
فصل خلف ثلاثة بنين وأوصي لثلاثة بمثل أنصبائهم
فصل وصى لرجل بجزء مقدر ولآخر بمثل نصيب وارث من ورثته
فصل أوصى لرجل بمثل نصيب وارث وللآخر بجزء مما بقي من المال
فصل كانت الوصية الثانية بنصف ما يبقى من الثلث
فصل أوصى لثالث بربع المال الموصي
فصل كانت الوصية الثالثة بربع ما بقي من المال بعد الوصيتين الأوليين
فصل خلف أما وأختا وعما وأوصى لرجل بمثل نصيب العم وسدس ما يبقى
فصل خلف ثلاثة بنين وأوصى بمثل نصيب أحدهم إلا ربع المال
فصل قال أوصيت لك بمثل نصيب أحد بني إلا ثلث ما يبقى من الثلث
فصل الاستثناء في الوصية
فصل خلف أربعة بنين وأوصى لرجل بثلث ماله إلا نصيب أحدهم
فصل أوصى لرجل بمثل نصيب أحد بنيه وهم ثلاثة ولآخر بثلث ما يبقى من الثلث ولآخر بدرهم
فصل ترك ستمائة ووصى لأجنبي بمائة ولآخر بتمام الثلث
فصل أوصى لرجل بثلث ماله ولآخر بمائة ولثالث بتمام الثلث على المائة
مسألة أوصى لزيد بنصف ماله ولعمرو بربع ماله ولم يجز ذلك الورثة
فصل جاوزت الوصايا المال
فصل خلف ابنين وأوصى لرجل بماله كله وللآخر بنصفه
مسألة أوصى لولده أو لولد فلان
فصل أوصى لبنات فلان
فصل أوصى لولد فلان أو لبني فلان ولم يكونوا قبيلة
فصل وصى لولد فلان أو بني فلان وهم قبيلة
فصل أوصى لأخواته خاصة
فصل ألفاظ الجموع في الوصية على أربعة أضرب
فصل وصى للأرامل اللاتي فارقهن أزواجهن بموت أو غيره
فصل الوصية للأيامى
فصل الوصية للعزاب
فصل أوصى لجماعة لا يمكن حصرهم واستيعابهم
مسألة الوصية بالحمل
فصل وصى بالحمل الموجود
فصل أوصى لما تحمل هذه المرأة
فصل أوصى لحمل امرأة فولدت ذكرا وأنثى
فصل أوصى بثمرة شجرة أو بستان أو غلة دار أو خدمة عبد
فصل أراد الموصى له إجارة العبد أو الدار في المدة التي أوصى له بنفعها
فصل أوصى له بثمرة شجرة مدة أو بما يثمر أبدا
فصل نفقة العبد الموصى بخدمته وسائر الحيوانات الموصى بنفعها
فصل أوصى لرجل بمنفعة أمته فأتت بولد من زوج أو زنى
فصل قتل العبد الموصى بنفعه
فصل أوصى لرجل بحب زرعه ولآخر بنبته
فصل أوصى لرجل بخاتم ولآخر بفصه
فصل أوصى لرجل بدينار من غلة داره وغلتها ديناران
فصل الوصية بما لا يقدر على تسليمه
مسألة أوصى لرجل بمعين من ماله ثم وصى به لآخر
فصل وصى بعبد لرجل ثم وصى لآخر بثلثه
فصل أقر الوارث أن أباه وصى بالثلث لبشر وأقام آخر شاهدين أنه وصى له بالثلث
مسألة قال ما أوصيت به لبشر فهو لبكر
فصل قال ما أوصيت به لفلان فنصفه لفلان أو ثلثه
فصل الرجوع في الوصية
فصل يحصل الرجوع بقوله رجعت في وصيتي أو أبطلتها أو غيرتها
فصل وصى بحب ثم طحنه أو بدقيق فعجنه في الوصية بشيء معين ثم خلطه بغيره
فصل وصى بشيء معين ثم خلطه بغيره على وجه لا يتميز منه
فصل حدث بالموصى به ما يزيل اسمه من غير فعل الموصي
فصل جحود الوصية
فصل قال هذا ثلثي لفلان ويعطى فلان منه مائة في كل شهر إلى أن يموت
مسألة كتب وصية ولم يشهد فيها
فصل كتب وصيته وقال اشهدوا علي بما في هذه الورقة
مسألة ما أعطى في مرضه الذي مات فيه
فصل حكم العطايا في مرض الموت المخوف حكم الوصية في خمسة أشياء
فصل قال المريض إذا أعتقت سعدا فسعيد حر ثم أعتق سعدا
فصل قال إن تزوجت فعبدي حر فتزوج في مرضه بأكثر من مهر المثل
فصل أعتق المريض شقصا من عبد ثم أعتق شقصا من آخر ولم يخرج من الثلث إلا العبد الأول
فصل ملك المريض من يعتق عليه بغير عوض
فصل اشترى المريض أباه بألف لا مال له سواه ثم مات وخلف ابنا
فصل كان للمريض ثلاثة آلاف فتبرع بألف ثم اشترى أباه مما بقي وله ابن
فصل ملك المريض من يرثه ممن لا يعتق عليه كابن عمه فأعتقه في مرضه
فصل ما لزم المريض في مرضه من حق لا يمكنه دفعه وإسقاطه
فصل قضى المريض بعض غرمائه ووفت تركته بسائر الديون
فصل تبرع المريض أو أعتق ثم أقر بدين
فصل الأمراض على أربعة أقسام في تصرف المريض في الوصية
مسألة عطية الحامل
فصل يحصل الخوف في مواضع خمسة تقوم مقام المرض في تصرف المريض الموصي
فصل خروج العطية من الثلث حال الموت
فصل أعتق ثلاثة أعبد قيمتهم سواء وعليه دين بقدر قيمة أحدهم وكسب أحدهم مثل قيمته
فصل أعتق عبدين متساويي القيمة بكلمة واحدة ولا مال له غيرهما فمات أحدهما
فصل أعتق عبدا لا مال له سواه قيمته عشرة فمات قبل سيده وخلف عشرين
فصل في المحاباة في المرض
فصل تزوج في مرضه امرأة صداق مثلها خمسة فأصدقها عشرة لا يملك سواها ثم مات
فصل خالعها في مرضها بأكثر من مهرها الزوج
فصل وهب أخاه مائة لا يملك غيرها فقبضها ثم مات وخلف بنتا
فصل وهب مريض مريضا مائة لا يملك سواها ثم عاد الموهوب له فوهبها للأول ولا يملك سواها
فصل وهب رجلا جارية فقبضها الموهوب له ووطئها
فصل وهب مريض عبدا لا يملك غيره فقتل العبد الواهب
فصل مريض أعتق عبدا لا مال له سواه قيمته مائة فقطع إصبع سيده خطأ
فصل أعتق عبدين دفعة واحدة قيمة أحدهما مائة والآخر مائة وخمسون فجنى الأدنى على الأرفع
مسألة وصية الصبي إذا عقل
فصل الطفل وهو من له دون السبع والمجنون والمبرسم لا وصية لهم
فصل المحجور عليه لسفه في الوصية
فصل وصية الأخرس
فصل وصى عبد أو مكاتب أو مدبر أو أم ولد وصية ثم ماتوا على الرق
فصل وصية المسلم للذمي والذمي للمسلم والذمي للذمي
فصل الوصية للحربي
فصل الوصية لكافر بمصحف أو بعبد مسلم
فصل الوصية بمعصية وفعل محرم
مسألة أوصى لأهل قريته أو لقرابته بلفظ عام يدخل فيه مسلمون وكفار
مسألة أوصى بكل ماله ولا عصبة له ولا مولى له
فصل خلف ذا فرض لا يرث المال كله
فصل خلف امرأة وقال أوصيت لك بما فضل من المال عن فرضها
مسألة أوصى لعبده بثلث ماله
فصل أوصى لمكاتبه أو مكاتب وارثه أو مكاتب أجنبي
فصل أوصى لعبد غيره
فصل أوصى بعتق أمته على أن لا تتزوج ثم مات فقالت لا أتزوج
فصل الوصية للقاتل
مسألة قال أحد عبدي حر
مسألة أوصى أن يشترى عبد زيد بخمسمائة فيعتق فلم يبعه سيده
فصل وصى أن يشترى عبد بألف فيعتق عنه فلم يخرج من ثلثه
فصل وصى بشراء عبد وأطلق أو وصى ببيع عبده وأطلق
مسألة أوصى لرجل بعبد لا يملك غيره وقيمته مائة ولآخر بثلث ماله
مسألة أوصى لقرابته فهو للذكر والأنثى بالسوية
فصل وصى لأقرب أقاربه أو أقرب الناس إليه أو أقربهم به رحما
مسألة أوصى بثلث ماله لأهل بيته
فصل وصى لآله
فصل وصى لمواليه وله موال من فوق وهم معتقوه
فصل وصى لجيرانه
فصل وصى لأصناف الزكاة المذكورين في القرآن
فصل أوصى بشيء لزيد وللمساكين
فصل وصي وقال اشتروا بثلثي رقابا فأعتقوهم
فصل أوصى بثلثه في أبواب البر
مسألة أوصى أن يحج عنه بقدر من المال
فصل أوصى بحج واجب أو غيره من الواجبات
مسألة أوصى أن يحج عنه بقدر من المال حجة واحدة وكان فيه فضل عن قدر ما يحج به
فصل عين رجلا في وصيته أن يحج فأبى أن يحج
مسألة أوصى بحجة ولم يذكر قدرا من المال
فصل أوصى وقال حج عني بما شئت
فصل أوصى أن يحج عنه زيد بمائة ولعمرو بتمام الثلث ولسعد بثلث ماله فأجاز الورثة
فصل أوصى لزيد بعبد بعينه ولعمرو ببقية الثلث
مسألة أوصى بثلث ماله لرجل فقتل عمدا أو خطأ وأخذت الدية
فصل أوصى ثم استفاد مالا قبل الموت
مسألة أوصى إلى رجل ثم أوصى بعده إلى آخر
فصل يوصي إلى رجل بشيء دون شيء
فصل يوصي إلى رجلين معا في شيء واحد ويجعل لكل واحد منهما التصرف منفردا
فصل في من تصح الوصية إليه ومن لا تصح
فصل قال أوصيت إلى زيد فإن مات فقد أوصيت إلى عمرو
مسألة الوصية إلى الفاسق
فصل الوصية للعدل الذي يعجز عن النظر لعلة أو ضعف
فصل تغيرت حال الوصي بجنون أو كفر أو سفه
فصل قبول الوصية وردها في حياة الموصي
فصل الرجل يوصي إلى الرجل ويجعل له دراهم مسماة
فصل أوصى إلى رجل وأذن له أن يوصي إلى من يشاء
مسألة كانا وصيين فمات أحدهما
فصل اختلف الوصيان عند من يجعل المال منهما
فصل الدخول في الوصية
فصل مات رجل لا وصي له ولا حاكم في بلده
فصل أوصى إليه بتفريق مال
فصل وصى إليه بتفريق ثلثه فأبى الورثة إخراج ثلث ما في أيديهم
فصل علم الوصي أن على الميت دينا
مسألة أعتق في مرضه أو بعد موته عبدين لا يملك غيرهما
مسألة الوصية بغير معين
فصل وصى الرجل بعبد صحت الوصية ويشترى له عبد
فصل وصى له بشاة من غنمه
فصل إن وصى بجمل لم يكن إلا ذكرا
فصل وصى بدابة فماذا تكون
فصل أوصى بكلب يباح اقتناؤه
فصل وصى له بطبل حرب
فصل أوصى له بقوس
فصل وصى له بعود وله عود لهو وغيره
مسألة الموصى به إذا تلف قبل موت الموصي أو بعده
فصل وصى له بمعين فاستحق بعضه أو هلك
مسألة أوصى له بشيء فلم يأخذه زمانا
فصل العطايا في مرضه هل تأخذ حكم الوصية
فصل وصى بمعين حاضر وسائر ماله دين أو غائب
فصل كان الدين مثل العين فوصى لرجل بثلثه
فصل وصى لرجل بثلث ماله وله مائتان دينا وعبد يساوي مائة ووصى لآخر بثلث العبد
فصل خلف ابنين وترك عشرة عينا وعشرة دينا على أحد ابنيه وهو معسر ووصى لأجنبي بثلث ماله
فصل نماء العين الموصى بها
مسألة أوصى بوصايا فيها عتاقة فلم يف الثلث بالكل
فصل العطايا المعلقة بالموت
فصل أوصى بعتق عبده فأبى الوارث
مسألة أوصى بفرس في سبيل الله وألف درهم تنفق عليه فمات الفرس
فصل أوصى فقال يخدم عبدي فلانا سنة ثم هو حر
فصل أوصى لعمه بثلث ماله ولخاله بعشره فردت وصيتهما
كتاب الفرائض
مسألة ميراث أخ وأخت لأم مع ولد
فصل رأي أهل العلم في الكلالة
مسألة الأخوات مع البنات عصبة
مسألة ميراث بنات الابن
مسألة فرض الابنتين
فصل ابن ابن الابن يعصب من في درجته
مسألة كانت ابنة واحدة وبنات ابن فما ميراثها
فصل حكم بنات ابن الابن مع بنات الابن في الميراث
مسألة ميراث ولد الأب إذا استكمل الأخوات من الأبوين الثلثين
فصل أربعة من الذكور يعصبون أخواتهم فيمنعونهن الفرض
مسألة أحوال الأم في الميراث
مسألة ليس للأب مع الولد الذكر أو ولد الابن إلا السدس
فصل الجد كالأب في أحواله
مسألة فرض الزوج وفرض الزوجة والزوجات
مسألة ابن الأخ للأب والأم أولى من ابن الأخ للأب
مسألة ماتت وتركت زوجا وأبوين
مسألة ماتت وتركت زوجا وأما وإخوة من أم وإخوة لأب وأم
فصل ماتت وتركت زوجا وأما وإخوة من أم وعصبة من ولد الأب
فصل ماتت وخلفت أما وابني عم أحدهما زوج والآخر أخ من أم وثلاثة إخوة مفترقين
ماتت وتركت زوجا وأما وإخوة وأخوات لأم وأختا لأب وأم وأخوات لأب
فصل في مسألتين أحدهما زوج وأبوان والثانية امرأة وأبوان
مات وترك ابني عم أحدهما أخ لأم
فصل مات وترك ابني عم أحدهما أخ من أم وبنتا أو بنت ابن
فصل مات وترك ابن ابن عم هو أخ لأم وابن ابن عم آخر
مات وترك ابني عم أحدهما زوج
فصل مات وترك أخوين من أم أحدهما ابن عم
فصل مات وترك ثلاثة إخوة لأم أحدهم ابن عم وثلاثة بني عم أحدهم أخ لأم
باب أصول سهام الفرائض التي تعول
مسألة ما فيه نصف وسدس أو نصف وثلث أو نصف وثلثان في العول
مسألة ما فيه ربع وسدس أو ربع وثلث أو ربع وثلثان في العول
مسألة ما كان فيه ثمن وسدس أو ثمن وسدسان أو ثمن وثلثان في العول
فصل إذا لم تنقسم سهام فريق من الورثة عليهم قسمة صحيحة
فصل كان الكسر على فريقين في الميراث
كان الكسر على ثلاثة أحياز في الميراث
فصل الموافقة والمناسبة والمباينة
فصل مسائل المناسخات
فصل كانت سهام التركة كثيرة
فصل في قسمة التركات
فصل كانت التركة سهاما من عقار
مسألة يرد على كل أهل الفرائض على قدر ميراثهم
مسألة مات وترك أختا لأب وأم وأختا لأب وأختا لأم
مسألة للجدة إذا لم تكن أم السدس
مسألة الجدات إن كثرن لم يزدن على السدس فرضا
فصل توريث جدتين أم الأم وأم الأب
مسألة كان بعض الجدات أقرب من بعض
فصل اجتمعت جدة ذات قرابتين مع أخرى
مسألة الجدة ترث وابنها حي
مسألة الجدات المتحاذيات
باب من يرث من الرجال والنساء
باب ميراث الجد
مسألة إخوة وأخوات وجد قاسمهم الجد بمنزلة أخ
مسألة كان مع الجد والإخوة والأخوات أصحاب فرائض
مسألة لا ينقص الجد أبدا من سدس جميع المال
مسألة مات وترك أخا لأب وأما وأخا لأب وجد
فصل مات وترك أخا لأبوين وأختين لأب وجد
فصل مات وترك أخوين لأبوين وأخا لأب وجدا
مسألة مات وترك أخا وأختا لأب وأم أو لأب وجدا
مسألة مات وترك أختا لأب وأم وأختا لأب وجدا
مسألة الأكدرية
فصل مات وترك زوجة وأما وأختا وجدا
فصل مات وترك زوجة وأختا وجدا وجدة
مسألة مات وترك أما وأختا وجدا
فصل مات وترك أما أو جدة وأختين وجدا
مسألة مات وترك بنتا وأختا وجدا
فصل مات وترك بنتا وأخا وجدا
فصل مات وترك بنتين أو أكثر أو بنت ابن وأختا وجدا
فصل ماتت وتركت زوجا وأختا وجدا
فصل مات وترك زوجة وبنتا وأختا وجدا
باب ذوي الأرحام
مسألة إرث ذوى الأرحام
فصل انفراد أحد من ذوي الأرحام
مسألة بنت بنت بنت وبنت بنت بنت بنت وبنت أخ
مسألة كان وارث غير الزوج والزوجة أو مولى نعمة
فصل لا يعول من مسائل ذوي الأرحام إلا مسألة واحدة
مسألة يورث الذكور والإناث من ذوي الأرحام بالسوية
فصل إذا كان معك أولاد بنات أو أخوات قسمت المال بين أمهاتهم على عددهن
مسائل بنت ابن بنت وابن بنت بنت
فصل بنت بنت وبنت بنت ابن
مسألة ابن أخت وبنت أخت أخرى
مسألة إن كن ثلاث بنات أخوات مفترقات
مسألة ثلاث بنات ثلاثة إخوة مفترقين
فصل بنت أخ لأم وبنت ابن أخ لأب
فصل مات وترك ابن وبنت أخت لأبوين وبنتا أخ لأب وثلاثة بني أخت لأب وخمسة بني أخت لأم وعشر بنات أخ لأم
مسألة ثلاث بنات عمومة مفترقين
مسألة ثلاث خالات مفترقات وثلاث عمات مفترقات
فصل خالة وابن عمة
فصل خال وخالة وأبو أم
فصل عمة وابنة أخ
فصل عمات الأبوين وأخوالهما وخالاتهما
فصل كان لذي الرحم قرابتان
مسألة الخنثى المشكل يرث نصف ميراث ذكر ونصف ميراث أنثى
فصل كيفية توريثهم الخنثى المشكل
فصل إن كان كان الخنثى يرث في حال دون حال
فصل مات وخلف خنثيين فصاعدا
فصل ميراث شخصين ليس لهما في قبلهما مخرج لا ذكر ولا فرج
مسألة ابن الملاعنة ترثه أمه وعصبتها
فصل ابن ملاعنة مات وترك بنتا وبنت ابن ومولى أمه
فصل لم يترك ابن الملاعنة ذا سهم
فصل قسم ميراث الملاعنة ثم أكذب الملاعن نفسه
فصل كان المنفي باللعان توأمين ولهما ابن آخر من الزوج لم ينفه فمات أحد التوأمين
فصل الأم عصبة ولدها في الميراث
فصل ميراث ابن ابن الملاعنة
فصل ميراث ولد الزنى
مسألة العبد لا يرث ولا مال له
فصل يرث الأسير الذي مع الكفار إذا علمت حياته
فصل ميراث المدبر وأم الولد
فصل المكاتب إن لم يملك قدر ما عليه فهو عبد لا يرث ولا يورث
مسألة من بعضه حر يرث ويورث ويحجب على مقدار ما فيه من الحرية
فصل ابن نصفه حر وابن ابن حر
فصل بنت نصفها حر
مسألة مات وخلف ابنين فأقر أحدهما بأخ
فصل أقر جميع الورثة بوارث أو أقر به الميت ليثبت نسبه منه
فصل خلف ابنا واحدا فأقر بأخ من أبيه
فصل معرفة الفضل في الميراث
فصل خلف ابنين فأقر الأكبر بأخوين فصدقه الأصغر في أحدهما
فصل خلف ابنا فأقر بأخوين دفعة واحدة فتصادقا
فصل خلف ثلاثة بنين فأقر أحدهم بأخ وأخت فصدقه أحد أخويه في الأخ والآخر في الأخت
فصل خلف بنتا وأختا فأقرتا لصغيرة فقالت البنت هي أخت وقالت الأخت هي بنت
فصل خلف ابنا فأقر بأخ ثم جحده
فصل مات رجل وخلف ابنين فمات أحدهما وترك بنتا فأقر الباقي بأخ له من أبيه
فصل أقر بعض الورثة ممن أعيلت له المسألة بمن يعصبه
فصل أقر وارث بمن لا يرث ويسقط به ميراثه
فصل امرأة وعم ووصي لرجل بثلث ماله فأقرت المرأة والعم أنه أخو الميت وصدقهما
مسألة القاتل لا يرث
فصل القتل المانع من الإرث
فصل أربعة إخوة قتل أكبرهم الثاني ثم قتل الثالث الأصغر
مسألة لا يرث مسلم كافرا ولا كافر مسلما
فصل الكفار يتوارثون إذا كان دينهم واحدا
فصل أهل الملة الواحدة يتوارثون
مسألة المرتد لا يرث أحدا
فصل مال الزنديق في بيت المال
فصل حكم الميراث ارتد أحد الزوجين قبل الدخول
مسألة أسلم قبل قسم ميراث موروثه المسلم
فصل كان رقيقا حين موت موروثه فأعتق قبل القسمة
مسألة مال المرتد إذا مات أو قتل على ردته
فصل الزنديق لا يرث ولا يورث
فصل ميراث الزوجين إذا ارتداد معا
فصل لحوق المرتد بدار الحرب
فصل مات الذمي ولا وارث له
فصل ميراث المجوس ومن جرى مجراهم
فصل ميراث القرابة
فصل المسائل التي تجتمع فيها قرابتان في الميراث
فصل وطئ مسلم بعض محارمه بشبهة
مسألة غرق المتوارثان أو ماتا تحت هدم فجهل أولهما موتا
فصل علم خروج روح المتوارثين معا في حال واحدة
مسألة من لم يرث لمعنى فيه لا يحجب غيره
فصل من لا يرث لحجب غيره له فإنه يحجب وإن لم يرث
فصل ميراث الحمل
فصل لا يرث الحمل إلا بشرطين
فصل ولدت توأمين فاستهل أحدهما ولم يعلم بعينه
فصل ضرب بطن حامل فأسقطت
فصل دية المقتول موروثة عنه كسائر أمواله
فصل ميراث المفقود
فصل ميراث الأسير
فصل حكم النكاح في المرض والصحة سواء في صحة العقد وتوريث كل واحد منهما من صاحبه
فصل لا فرق في ميراث الزوجين بين ما قبل الدخول وبعده
فصل النكاح الفاسد لا يثبت به التوارث بين الزوجين
فصل الطلاق الرجعى لا يسقط التوارث بينهما ما دامت في العدة
فصل طلق امرأته ثلاثا في مرضه قبل الدخول
فصل طلق المدخول بها طلاقا رجعيا ثم مرض في عدتها ومات بعد انقضائها
فصل طلقها ثلاثا في مرضه فارتدت ثم أسلمت ثم مات في عدتها
فصل طلق زوجته الأمة والذمية طلاقا بائنا ثم عتقت الأمة ثم مات في عدتهما
فصل قال لامرأته في صحته إذا مرضت فأنت طالق
فصل سألته الطلاق في مرضه فأجابها
فصل علق طلاقها في الصحة على شرط وجد في المرض
فصل استكره الابن امرأة أبيه على ما ينفسخ به نكاحها في مرض أبيه فمات أبوه من مرضه
فصل فعلت المريضة ما يفسخ نكاحها فماتت في مرضها
فصل طلق المريض امرأته ثم نكح أخرى ومات من مرضه
فصل قال لنسائه إحداكن طالق
فصل له أربع نسوة فطلق إحداهن غير معينة ثم نكح خامسة بعد انقضاء عدتها ثم مات ولم يبين
باب الاشتراك في الطهر
مسألة ألحق باثنين فمات وترك أمه حرة
كتاب الولاء
فصل يقدم المولى في الميراث على الرد وذوي الأرحام
فصل كان للمعتق عصبة أو ذوو فرض تستغرق فروضهم المال
فصل اختلف دين السيد وعتيقه
فصل أعتق حربي حربيا
فصل بيع الولاء وهبته
فصل لا ينتقل الولاء عن المعتق بموته ولا يرثه ورثته
مسألة من أعتق سائبة لم يكن له الولاء
فصل أعتق عبدا عن كفارته أو نذره أو من زكاته
مسألة ملك ذا رحم محرم
فصل المحارم من غير ذوي الأرحام لا يعتقون على سيدهم
فصل ملك ولده من الزنى
مسألة ولاء المكاتب والمدبر
فصل اشترى العبد نفسه من سيده بعوض حال
مسألة ولاء أم الولد
مسألة أعتق عبده عن رجل حي بلا أمره
مسألة أعتق عبده عن رجل حي بأمره
مسألة قال أعتق عبدك عني وعلي ثمنه
مسألة قال أعتقه والثمن علي
فصل أوصى أن يعتق عنه بعد موته فأعتق
مسألة أعتق أمته فتزوجت عبدا فأولدها
فصل تزوج المكاتب في كتابته
فصل انجر الولاء إلى موالي الأب ثم انقرضوا
فصل لا ينجر الولاء إلا بشروط
فصل الجد يقوم مقام الأب في التعصيب وأحكام النسب وفي جر الولاء
فصل كان أحد الزوجين الحرين حر الأصل
فصل تزوج معتق بمعتقة فأولدها ولدين
فصل تزوج عبد معتقة فاستولدها أولادا
فصل تزوج عبد بمعتقة فأولدها ولدا فتزوج الولد بمعتقة رجل فأولدها ولدا
فصل تزوجت بنت المعتقين بمملوك
فصل تزوج عبد معتقة فأولدها بنتين فاشترتا أباهما
باب ميراث الولاء
مسألة إرث النساء من الولاء
فصل خلف الميت بنت مولاه ومولى أبيه
فصل امرأة حرة لا ولاء عليها وأبواها رقيقان أعتق إنسان أباها
فصل لا يرث من أقارب المعتق ذو فرض منفرد
مسألة المولى العتيق إذا لم يخلف من نسبه من يرث ماله
مسألة مات المعتق وخلف أبا معتقه وابن معتقه
مسألة خلف أخا معتقه وجد معتقه
فصل اجتمع إخوة وجد في ميراث الولاء
فصل ترك جد مولاه وعم مولاه في ميراث المولى
مسألة هلك رجل عن ابنين ومولى فمات أحد الابنين بعده عن ابن ثم مات المولى
مسألة من أعتق عبدا فولاؤه لابنه وعقله على عصبته
فصل إن كان المولى حيا وهو رجل عاقل موسر فعليه من العقل وله الميراث
فصل لا يرث المولى من أسفل معتقه في قول عامة أهل العلم
فصل أسلم الرجل على يدي الرجل لم يرثه بذلك
فصل عاقد رجلا فقال عاقدتك على أن ترثني وأرثك وتعقل عني وأعقل عنك
فصل اللقيط حر لا ولاء عليه
كتاب الوديعة
مسألة ليس على مودع ضمان إذا لم يتعد
فصل شرط رب الوديعة على المستودع ضمان الوديعة فقبله
مسألة خلط الوديعة بماله وهي لا تتميز أو لم يحفظها كما يحفظ ماله
فصل أراد السفر الوديعة وقد نهاه المالك عن ذلك
مسألة كانت الوديعة غلة فخلطها في صحاح أو صحاحا فخلطها في غلة
مسألة أمره أن يجعل الوديعة في منزل فأخرجها عن المنزل لغشيان نار
فصل أودعه وديعة ولم يعين له موضع إحرازها
فصل أخرج الوديعة المنهي عن إخراجها فتلفت وادعى أنه أخرجها لغشيان نار
فصل أمره أن يجعل الوديعة في منزله فتركها في ثيابه وخرج بها
فصل أمره أن يجعل الوديعة في صندوق وقال لا تقفل عليها ولا تنم فوقها فخالفه في ذلك
فصل قال اجعل الوديعة في هذا البيت ولا تدخله أحدا فأدخل إليه قوما فسرقها أحدهم
فصل قال ضع هذا الخاتم وديعة في الخنصر فوضعه في البنصر
مسألة أودعه شيئا ثم سأله دفعه إليه في وقت أمكنه ذلك فلم يفعل حتى تلف
فصل ليس على المستودع مؤنة الرد وحملها إلى ربها إذا كانت مما لحمله مؤنة
مسألة إذا مات وعنده وديعة لا تتميز من ماله
فصل مات وعنده وديعة معلومة بعينها
مسألة طالبه الوديعة فقال ما أودعتني ثم قال ضاعت من حرز
فصل نوى الخيانة في الوديعة بالجحود أو الاستعمال ولم يفعل
فصل المودع أمين والقول قوله فيما يدعيه من تلف الوديعة
فصل أودع بهيمة فأمره صاحبها بعلفها وسقيها
فصل أودعه البهيمة وقال لا تعلفها ولا تسقها
مسألة كان في يده وديعة فادعاها نفسان
مسألة أودع شيئا فأخذ بعضه ثم رده أو مثله فضاع الكل
فصل ضمن الوديعة بالاستعمال أو بالجحد ثم ردها إلى صاحبها
فصل أخذ الوديعة ليستعملها أو ليخزن فيها ثم ردها إلى موضعها بنية الأمانة
فصل لا يصح الإيداع إلا من جائز التصرف
فصل أودع عبدا وديعة
فصل غصبت الوديعة من المودع قهرا
باب قسمة الفيء والغنيمة والصدقة
مسألة الأموال ثلاثة فيء وغنيمة وصدقة
مسألة الفيء ما أخذ من مال مشرك بحال
مسألة خمس الفيء والغنيمة مقسوم على خمسة أسهم
الفصل الأول الفيء مخموس كما تخمس الغنيمة
الفصل الثاني الغنيمة مخموسة
الفصل الثالث الخمس مما يجب خمسه من الفيء والغنيمة شيء واحد في مصرفهما وحكمهما
الفصل الرابع خمس الغنيمة يقسم على خمسة أسهم
مسألة سهم رسول الله في الغنيمة يصرف في الكراع والسلاح ومصالح المسلمين
فصل كان لرسول الله من المغنم الصفي
مسألة خمس من الغنيمة مقسوم في صليبة بني هاشم وبني المطلب
الفصل الأول سهم ذي القربى ثابت بعد موت النبي في الغنيمة
الفصل الثاني ذوو القربى في الغنيمة هم بنو هاشم وبنو المطلب ابني عبد مناف دون غيرهم
الفصل الثالث يشترك في خمس ذوي القربى الذكر والأنثى لدخولهم في اسم القرابة
الفصل الرابع في تقسيم سهم ذوي القربى يفرق بينهم
الفصل الخامس غنيهم وفقيرهم سواء في تقسيم سهم ذوي القربى
مسألة الخمس الثالث في الغنيمة لليتامى
مسألة الخمس الرابع في الغنيمة للمساكين
مسألة الخمس الخامس في الغنيمة لابن السبيل
مسألة أربعة أخماس الفيء لجميع المسلمين
فصل قسم الفيء بين أهله
فصل يعرف في الغنيمة قدر حاجات أهل العطاء وكفايتهم
فصل العطاء الواجب من الغنيمة لا يكون إلا لبالغ يطيق مثله القتال
مسألة أربعة أخماس الغنيمة لمن شهد الواقعة
مسألة الصدقة لا يجاوز بها الثمانية الأصناف في مصارف الزكاة
مسألة الفقراء وهم الزمنى والمكافيف الذين لا حرفة لهم
فصل من لا حق له في الزكاة
فصل إن كان الرجل صحيحا جلدا وذكر أنه لا كسب له هل يعطى من الغنيمة
فصل إن ادعى أن له عيالا في مصارف الصدقة
فصل إن كان للرجل بضاعة يتجر بها أو ضيعة يستغلها تكفيه غلتها فلا يعطى من الصدقة
مسألة العاملون علي الزكاة وهم الجباة لها والحافظون لها
فصل من شرط عامل الزكاة أن يكون بالغا عاقلا أمينا في جمع الزكاة
فصل الإمام مخير في أجر عامل الزكاة
فصل للإمام أن يولي الساعي جباية الصدقة دون تفرقتها
مسألة المؤلفة قلوبهم وهم المشركون المتألفون على الإسلام
فصل المؤلفة قلوبهم ضربان
مسألة ثبوت سهم الرقاب
فصل للسيد دفع زكاته إلى مكاتبه
مسألة الإعتاق من الزكاة
فصل لا يجوز أن يشتري من زكاته من يعتق عليه بالرحم
فصل اشترى من زكاته أسيرا مسلما من أيدي المشركين
مسألة ما رجع من الولاء رد في مثله
فصل لا يعقل عن الأسير المعتق
مسألة الغارمون وهم المدينون العاجزون عن وفاء ديونهم
فصل لا تدفع الزكاة إلى غارم كافر
فصل من الغارمين صنف يعطون مع الغنى وهو من غرم لإصلاح ذات البين
فصل أراد الرجل دفع زكاته إلى الغارم
مسألة سهم من الزكاة في سبيل الله
مسألة يصرف من الزكاة في الحج
مسألة ابن السبيل وهو المنقطع به وله اليسار في بلده فيعطى من الصدقة ما يبلغه
فصل كان ابن السبيل مجتازا يريد بلدا غير بلده في مصارف الزكاة
فصل ادعى الرجل أنه ابن سبيل ولم يعرف ذلك في مصارف الزكاة
فصل جملة من يأخذ مع الغنى من الزكاة خمسة
فصل سافر لمعصية فأراد الرجوع إلى بلده لم يدفع إليه من الزكاة
مسألة ليس عليه أن يعطي لكل هؤلاء الأصناف في مصارف الزكاة
فصل تفريق الصدقة على ما أمكن من أصنافها
فصل اجتمع في واحد سببان في مصارف الزكاة
مسألة لا يعطي من الصدقة لبني هاشم ولا لمواليهم
مسألة تولى الرجل إخراج زكاته
فصل جوائز السلطان
كتاب النكاح
فصل الناس في النكاح على ثلاثة أضرب
مسألة لا نكاح إلا بولي وشاهدين من المسلمين
فصل النكاح لا يصح إلا بولي
فصل النكاح لا ينعقد إلا بشاهدين
فصل تزوجت المرأة تزويجا فاسدا
فصل لا حد في وطء النكاح الفاسد
فصل يساوي الفاسد من النكاح الصحيح في اللعان
مسألة أحق الناس بنكاح المرأة الحرة أبوها
مسألة الجد أبو الأب وإن علت درجته أحق بالولاية في النكاح من الابن وسائر الأولياء
مسألة متى عدم الأب وآباؤه فأولى الناس بتزويج المرأة ابنها ثم ابنه بعده
مسألة تقديم الأخ بعد عمودي النسب في ولاية النكاح
مسألة الأخ لأب مثل الأخ الشقيق في ولاية النكاح
مسألة الولاية في النكاح تترتب على ترتيب الإرث بالتعصيب
فصل لا ولاية في النكاح لغير العصبات من الأقارب
مسألة المرأة إذا لم يكن لها عصبة من نسبها في ولاية النكاح
مسألة للسلطان ولاية تزويج المرأة عند عدم أوليائها أو عضلهم
فصل السلطان في ولاية النكاح هو الإمام أو الحاكم أو من فوضا إليه ذلك
فصل حكم ولاية أهل البغي في النكاح
فصل المرأة تسلم على يد رجل لا يكون وليا لها ولا يزوج حتى يأتي السلطان
فصل لم يوجد للمرأة ولي ولا ذو سلطان يلي نكاحها
مسألة التوكيل في النكاح
فصل لا يعتبر في صحة الوكالة إذن المرأة في التوكيل
فصل يثبت للوكيل ما يثبت للموكل في النكاح
فصل هل تستفاد ولاية النكاح بالوصية
فصل الوصية بالنكاح من كل ذي ولاية
مسألة كان الأقرب من عصبة المرأة طفلا أو كافرا أو عبدا زوجها الأبعد من عصبتها
فصل من لم تثبت له الولاية في النكاح لا يصح توكيله
مسألة يزوج أمة المرأة بإذنها من يزوجها
مسألة يزوج مولاتها من يزوج أمتها
فصل إن كان للأمة مولى فهو وليها في نكاحها وإن كان لها موليان فالولاية لهما
مسألة أراد أن يتزوج امرأة هو وليها
فصل زوج أمته عبده الصغير
مسألة لا يزوج كافر مسلمة بحال ولا مسلم كافرة
فصل إذا تزوج المسلم ذمية فوليها الكافر يزوجها إياه
مسألة إذا زوجها من غيره أولى منه وهو حاضر ولم يعضلها
مسألة كان وليها في النكاح غائبا في موضع لا يصل إليه الكتاب أو يصل
الفصل الأول الولي الأقرب إذا غاب غيبة منقطعة
الفصل الثاني الغيبة المنقطعة التي يجوز للأبعد التزويج في مثلها
مسألة اشتراط الكفاءة لصحة النكاح
مسألة شروط الكفاءة في النكاح
فصل من أسلم أو عتق من العبيد فهو كفء لمن له أبوان في الإسلام والحرية
فصل ولد الزنى يحتمل أن لا يكون كفؤا لذات نسب
فصل الموالي بعضهم لبعض أكفاء في النكاح
فصل لا يزوج بنته من حروري مرق من الدين ولا من الرافضي ولا من القدري
فصل الكفاءة في النكاح معتبرة في الرجل دون المرأة
مسألة زوج الرجل ابنته البكر فوضعها في كفاءة
مسألة ليس لغير الأب إجبار كبيرة ولا تزويج صغيرة جدا
فصل الحكم إذا بلغت الجارية تسع سنين في إذنها في النكاح
مسألة استأذن البكر البالغة والدها
فصل استئذان المرأة في تزويج ابنتها
مسألة زوج ابنته الثيب بغير إذنها
مسألة إذن الثيب الكلام وإذن البكر الصمات
فصل الثيب المعتبر نطقها هي الموطوءة في القبل
فصل الحكم إذا ذهبت عذرتها بغير جماع في إذنها في النكاح
فصل اختلف الزوج والمرأة في إذنها لوليها في تزويجها قبل الدخول
فصل إذن المجنونة في النكاح
مسألة زوج ابنته بدون صداق مثلها
فصل تمام المهر على الزوج
مسألة زوج غلاما غير بالغ أو معتوها
فصل من يفيق في الأحيان لا يجوز تزويجه إلا بإذنه
فصل وصي الأب في النكاح
فصل تزوج لصغير أو مجنون
فصل إذا زوج ابنه تعلق الصداق بذمة الابن
فصل حكم نكاح المحجور عليه للسفه
فصل ليس لغير الأب تطليق امرأة المولى عليه
فصل ادعت امرأة المجنون عنته
مسألة إذا زوج أمته بغير إذنها
فصل المدبرة والمعلق عتقها بصفة وأم الولد كالأمة القن في إجبارها على النكاح
فصل طلبت الأمة من سيدها تزويجها
فصل اشترى عبده المأذون أمة وركبته ديون
فصل ليس للسيد إكراه أمته على التزويج بمعيب عيبا يرد به
زوج عبده وهو كاره
العبد الصغير الذي لم يبلغ للسيد تزويجه
المهر والنفقة على السيد في زواج العبد
تزوج السيد لعبده بإذنه
للسيد أن يعين للعبد المهر وله أن يطلق
تزوج أمة ثم اشتراها بإذن سيده لسيده
اشترت الحرة زوجها أو ملكته بهبة أو غيرها
ابتاعت الحرة زوجها بصداقها
إذا زوج الوليان فالنكاح للأول منهما
استوى الأولياء في الدرجة في النكاح
إن دخل بها الثاني وهو لا يعلم أنها ذات زوج
إن جهل الأول من النكاحين فسخا
ادعى كل واحد منهما أنني السابق بالعقد في النكاح ولا بينة لهما
إن علم أن عقدي النكاح وقعا معا لم يسبق أحدهما الآخر
ادعى كل واحد منهما أنه السابق في النكاح فأقرت لأحدهما ثم فرق بينهما
ادعى زوجية امرأة ابتداء فأقرت له بذلك
تزوج العبد بغير إذن سيده
زواج العبد بغير إذن سيده
فصل المهر يتعلق برقبته يباع فيه إلا أن يفديه السيد
فصل الواجب من مهر العبد خمساه
فصل الواجب من مهر العبد إن كان زائدا على قيمة العبد لم تلزم السيد الزيادة
فصل أذن السيد لعبده في تزويجه فنكح غير ذلك
مسألة تزوج الأمة على أنها حرة فأصابها وولدت منه
فصل النكاح لا يفسد بالغرور
فصل أولاد العبد من الحرة التي ظن أنها أمة أحرار
فصل على الزوج فداء أولاده من الحرة التي ظن أنها أمة
فصل كان ممن يجوز له نكاح الإماء وقد نكحها نكاحا صحيحا
فصل يرجع بما غرمه على من غره في المهر وقيمة الأولاد
فصل كان ممن يحرم عليه نكاح الإماء
فصل الحكم في المدبرة وأم الولد والمعتقة بصفة كالأمة القن
فصل لا يثبت أنها أمة بمجرد الدعوى
فصل حملت المغرور بها فضرب بطنها ضارب فألقت جنينا ميتا
فصل تزوجت المرأة عبدا على أنه حر
فصل غرها بنسب فبان دونه
إن كان المغرور عبدا فولده أحرار
فصل شرط في النكاح أنها مسلمة فبانت كافرة
فصل شرط في النكاح بكرا فبانت ثيبا
فصل تزوج امرأة يظنها حرة فبانت أمة أو يظنها مسلمة فبانت كافرة
فصل شرط في النكاح أمة فبانت حرة
فصل كل موضع ثبت له الخيار ففسخ قبل الدخول فلا مهر عليه
قال قد جعلت عتق أمتي صداقها بحضرة شاهدين
فصل طلاق الأمة قبل الدخول
فصل قال لأمته أعتقتك على أن تزوجيني نفسك
فصل اتفق السيد وأمته على أن يعتقها وتزوجه نفسها فتزوجها على ذلك
فصل أعتقت امرأة عبدها بشرط أن يتزوجها
فصل أعتق الأمة ثم تزوجها
فصل أراد أن يتزوج أمته بعد عتقها
فصل قال أعتق عبدك على أن أزوجك ابنتي فأعتقه
قال الخاطب للولي أزوجت فقال نعم وقال للزوج أقبلت فقال نعم
فصل قال زوجتك ابنتي فقال قبلت
فصل النكاح بلفظ الإنكاح والتزويج
فصل من قدر على لفظ النكاح بالعربية لم يصح بغيرها
فصل الأخرس إن فهمت إشارته صح نكاحه بها
فصل تقدم القبول على الإيجاب في النكاح
فصل عقد النكاح هازلا أو تلجئة
فصل تراخى القبول عن الإيجاب في النكاح
فصل أوجب النكاح ثم زال عقله بجنون أو إغماء
فصل لا يثبت في النكاح خيار
فصل خطبة النكاح
فصل إعلان النكاح والضرب فيه بالدف
فصل نكاح السر
فصل عقد النكاح يوم الجمعة
فصل يقال للمتزوج بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير وعافية
فصل ما يقول إذا زفت إليه
ليس للحر أن يجمع بين أكثر من أربع زوجات
للعبد أن ينكح اثنتين
تسري العبد
فصل المكاتب كالعبد القن لا يتزوج ولا يتسرى إلا بإذن سيده
فصل للعبد أن يتسرى إذا أذن له سيده
متى طلق الحر أو العبد لم يكن له أن يتزوج أختها حتى تنقضي عدتها
فصل أسلم زوج المجوسية أو الوثنية
فصل أعتق أم ولده أو أمة كان يصيبها
فصل لا يمنع من نكاح أمة في عدة حرة بائن
فصل إن زنى بامرأة فليس له أن يتزوج بأختها
فصل ادعى الزوج أن امرأته أخبرته بانقضاء عدتها في مدة يجوز انقضاؤها فيها وكذبته
مسألة خطب امرأة فزوج بغيرها
فصل من شرط صحة النكاح تعيين الزوجين
فصل له ابنتان كبرى وصغرى فقال زوجتك الكبرى وقبل الزوج ذلك وهما ينويان الصغرى
فصل كان له ابنة واحدة فقال لرجل زوجتك ابنتي وسماها بغير اسمها
فصل قال زوجتك حمل هذه المرأة
تزوجها وشرط لها أن لا يخرجها من دارها أو بلدها
فصل شرطت عليه أن يطلق ضرتها
فصل شرط الخيار في الصداق خاصة
من أراد أن يتزوج امرأة فله أن ينظر إليها من غير أن يخلو بها
فصل للرجل أن ينظر من ذوات محارمه إلى ما يظهر غالبا
فصل أم المزني بها وابنتها لا يحل له النظر إليهن وإن حرم نكاحهن
فصل عبد المرأة له النظر إلى وجهها وكفيها
فصل الغلام ما دام طفلا غير مميز لا يجب الاستتار منه
فصل يباح لكل واحد من الزوجين النظر إلى جميع بدن صاحبه ولمسه
فصل يباح للسيد النظر إلى جميع بدن أمته
فصل من يباح له النظر من الأجانب
فصل نظر الرجل إلى الأجنبية من غير سبب
فصل الأمة يباح النظر منها إلى ما يظهر غالبا
فصل الطفلة التي لا تصلح للنكاح لا بأس بالنظر إليها
فصل من ذهبت شهوته من الرجال لكبر أو عنة أو مرض لا يرجى برؤه
فصل عورة الرجل مع الرجل
فصل حكم نظر المرأة إلى المرأة
فصل نظر المرأة إلى الرجل
مسألة زوج أمته وشرط عليه أن تكون عندهم بالنهار ويبعث بها إليه بالليل
فصل يستحب لمن أراد التزوج أن يختار ذات الدين
باب ما يحرم نكاحه والجمع بينه وغير ذلك
المحرمات نكاحهن بالأنساب
مسألة يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
مسألة لبن الفحل محرم
مسألة الجمع بين المرأة وعمتها
فصل لا يحرم الجمع بين ابنتي العم وابنتي الخال
مسألة عقد على المرأة ولم يدخل بها
مسألة كل محرمة تحرم ابنتها
مسألة وطء الحرام محرم
فصل الوطء على ثلاثة أضرب
فصل الزنى في القبل والدبر
فصل نكاح بنته من الزنى وأخته وبنت ابنه وبنت بنته وبنت أخيه وأخته من الزنى
فصل وطء الميتة
فصل المباشرة فيما دون الفرج
فصل نظر إلى فرج امرأة بشهوة
فصل الخلوة بالمرأة
مسألة تزوج أختين
فصل تزوج امرأة ثم تزوج أختها ودخل بها
مسألة تزوج أخته من الرضاع وأجنبية في عقد واحد
فصل تزوج يهودية ومجوسية أو محللة ومحرمة في عقد واحد
مسألة اشترى أختين فأصاب إحداهما
الفصل الأول الجمع بين الأختين في الملك
الفصل الثاني الجمع بين الأختين من إمائه في الوطء
الفصل الثالث كان في ملكه أختان
الفصل الرابع كان في ملكه أختان وطئ إحداهما
الفصل الخامس كان في ملكه أختان أخرج إحداهما من ملكه
فصل وطئ أمتيه الأختين معا
الفصل السادس زال ملكه عن الموطوءة زوالا أحل له أختها فوطئها ثم عادت الأولى إلى ملكه
فصل حكم مباشرة الإماء فيما دون الفرج والنظر إلى الفرج بشهوة
فصل وطئ أمته ثم أراد نكاح أختها
فصل إن زوج الأمة الموطوءة أو أخرجها عن ملكه فله نكاح أختها
مسألة عمة الأمة وخالتها في الجمع بينهما في الوطء كأختها
مسألة الجمع بين المرأة وربيبتها
فصل لرجل ابن من غير زوجته ولها بنت من غيره
فصل تزوج امرأة وزوج ابنه أمها
فصل تزوج رجل بامرأة وزوج ابنه بنتها أو أمها
مسألة حرائر نساء أهل الكتاب وذبائحهم
فصل ليس للمجوس كتاب ولا تحل ذبائحهم ولا نكاح نسائهم
فصل النكاح من الكفار غير أهل الكتاب
مسألة النكاح إذا كان أحد أبوي الكافرة كتابيا والآخر وثنيا
مسألة تزوج كتابية فانتقلت إلى دين آخر من الكفر غير دين أهل الكتاب
مسألة الأمة الكتابية حلال
الفصل الأول أمته الكتابية حلال
الفصل الثاني من حرم نكاح حرائرهم من المجوسيات وغيرهم لا يباح وطء الإماء منهن بملك اليمين
مسألة ليس للمسلم وإن كان عبدا أن يتزوج أمة كتابية
مسألة نكاح الأمة المسلمة
فصل إن قدر على تزويج كتابية تعفه لم يحل له نكاح الأمة
فصل من كانت تحته حرة يمكنه أن يستعف بها لم يجز له نكاح أمة
فصل نكاح الأمة إن لم يجد طولا لكن وجد من يقرضه ذلك
فصل تزوج الأمة ثم أقر أنه كان موسرا حال النكاح
مسألة عقد علي الأمة وفيه الشرطان عدم الطول وخوف العنت ثم أيسر
فصل تزوج على الأمة حرة
مسألة له أن ينكح من الإماء أربعا
فصل للعبد أن ينكح الأمة
فصل إذا زنت المرأة لم يحل لمن يعلم ذلك نكاحها إلا بشرطين
إذا زنت الأمة حل نكاحها للزاني وغيره
فصل إن زنت امرأة رجل أو زنى زوجها لم ينفسخ النكاح
فصل علم الرجل من جاريته الفجور
مسألة خطب امرأة فلم تسكن إليه
فصل الرجوع عن الإجابة إلى الخطبة
فصل إن كان الخاطب الأول ذميا لم تحرم الخطبة على خطبته
مسألة التعريض بالخطبة في العدة
فصل صرح بالخطبة أو عرض في موضع يحرم التعريض ثم تزوجها بعد حلها
فصل نكاح المرأة عبدها
فصل ليس للسيد أن يتزوج أمته
فصل لا يجوز للحر أن يتزوج أمة ابنه
فصل للابن نكاح أمة أبيه
فصل ملكت المرأة زوجها أو بعضه فانفسخ نكاحها
فصل لا يجوز للرجل وطء جارية ابنه
فصل وطئ الابن جارية أبيه عالما بتحريم ذلك
فصل وطئ الأب وابنه جارية الابن في طهر واحد فأتت بولد
باب نكاح أهل الشرك
مسألة أسلم الوثني وقد تزوج بأربع وثنيات ولم يدخل بهن
الفصل الأول أسلم أحد الزوجين الوثنيين أو المجوسيين قبل الدخول
الفصل الثاني الفرقة إذا حصلت قبل الدخول بإسلام الزوج
الفصل الثالث الزوجين إذا أسلما معا
الفصل الرابع إسلام أحدهما بعد الدخول في النكاح
الفصل الخامس أسلم أحد الزوجين وتخلف الآخر حتى انقضت عدة المرأة
فصل وقعت الفرقة بإسلام أحدهما بعد الدخول
فصل اختلاف الزوجين في زمن إسلامهما
فصل أسلم أحد الزوجين وهما في دار الحرب ودخل دار الإسلام
مسألة نكح أكثر من أربع في عقد واحد أو في عقود متفرقة ثم أصابهن ثم أسلم
فصل زوج الكافر ابنه الصغير أكثر من أربع ثم أسلموا جميعا
فصل مات الزوج قبل أن يختار لم يقم وارثه مقامه وعلى جميعهن العدة
فصل صفة اختيار من يثبت نكاحهن
فصل اختار الزوج منهن أربعا وفارق البواقي
فصل أسلم وتحته ثمان نسوة فأسلم أربع منهن
مسألة أسلم وتحته أختان
مسألة كانتا أما وبنتا فأسلم الزوج وأسلمتا معا
مسألة أسلم عبد وتحته زوجتان قد دخل بهما فأسلمتا في العدة
فصل أسلم الحر وتحته إماء فأعتقت إحداهن ثم أسلمت ثم أسلم البواقي
فصل أسلم وتحته إماء وحرة
فصل أسلم وتحته خمس حرائر
مسألة تزوجها وهما كتابيان فأسلم قبل الدخول أو بعده
فصل تزوج المجوسي كتابية ثم ترافعا إلينا قبل الإسلام
مسألة سمى لها وهما كافران فقبضته ثم أسلما
فصل نكحها نكاحا فاسدا فأسلما قبل الدخول أو ترافعوا إلينا
فصل تزوج ذمي ذمية على أن لا صداق لها
فصل إذا ارتفع أهل الشرك إلى الحاكم في ابتداء العقد لم يزوجهم إلا بشروط نكاح المسلمين
فصل أنكحة الكفار تتعلق بها أحكام النكاح الصحيح
فصل يحرم على الكفار في النكاح ما يحرم على المسلمين
مسألة ارتد أحد الزوجين قبل الدخول
مسألة ارتد أحد الزوجين بعد الدخول
فصل ارتد الزوجان معا
فصل ارتد أحد الزوجين أو ارتدا معا
فصل أسلم أحد الزوجين ثم ارتد
فصل تزوج الكافر بمن لا يقر على نكاحه في الإسلام
مسألة نكاح الشغار
فصل سمى لإحداهما مهرا دون الأخرى
مسألة نكاح المتعة
فصل تزوجها بغير شرط إلا أن في نيته طلاقها
مسألة تزوجها على أن يطلقها في وقت بعينه
مسألة نكاح المحلل
فصل شرط عليه التحليل قبل عقد النكاح ولم يذكره في العقد ونواه فيه
فصل شرط عليه أن يحلها قبل العقد فنوى بالعقد غير ما شرطوا عليه وقصد نكاح رغبة
فصل طلقها ثلاثا وأراد أن يراجعها فاشترى عبدا فأعتقه وزوجها إياه
فصل نكاح المحلل فاسد يثبت فيه سائر أحكام العقود الفاسدة
مسألة عقد المحرم نكاحا لنفسه أو لغيره
مسألة الخيار في فسخ النكاح
فصل خيار الفسخ يثبت لكل واحد من الزوجين لعيب يجده في صاحبه
فصل العيوب المجوزة لفسخ النكاح
فصل أصاب أحد الزوجين بالآخر عيبا وبه عيب من غير جنسه
فصل حدث العيب بأحد الزوجين بعد العقد
فصل من شرط ثبوت الخيار بعيوب النكاح أن لا يكون عالما بها وقت العقد ولا يرضى بها بعده
فصل خيار عيب النكاح ثابت على التراخي
مسألة إذا فسخ قبل المسيس فلا مهر
الفصل الأول الفسخ إذا وجد قبل الدخول
الفصل الثاني الفسخ إذا كان بعد الدخول في النكاح
الفصل الثالث علم بالعيب وقت عقد النكاح أو بعده ثم وجد منه رضى
الفصل الرابع الرجوع بالمهر على من غره في عيوب النكاح
فصل طلقها قبل الدخول ثم علم أنه كان بها عيب من عيوب النكاح
مسألة المطلقة قبل الدخول لا سكنى لها ولا نفقة
فصل ليس لولي الصغيرة والصغير وسيد الأمة تزويجهم ممن به أحد عيوب النكاح
فصل تزويج كبيرة بمعيب بغير رضاها
مسألة عتقت الأمة وزوجها عبد
فصل عتقت تحت حر
فصل فرقة الخيار في النكاح فسخ
مسألة أعتق قبل أن تختار أو وطئها
فصل عتق الزوجان العبد والأمة دفعة واحدة
فصل له عبد وأمة متزوجان فأراد عتقهما
فصل إذا عتقت المتزوجة المجنونة والصغيرة فلا خيار لهما في الحال
مسألة إذا كانت لنفسين فأعتق أحدهما فلا خيار لها إذا كان المعتق معسرا
فصل زوج أمة قيمتها عشرة بصداق عشرين ثم أعتقها في مرضه بعد الدخول بها ثم مات
مسألة المعتقة إن اختارت المقام مع زوجها قبل الدخول أو بعده أو اختارت الفسخ بعد الدخول
فصل طلقها طلاقا بائنا ثم أعتقت
فصل طلقها بعد عتقها وقبل اختيارها
فصل للمعتقة الفسخ من غير حكم حاكم
فصل إذا اختارت المعتقة الفراق كان فسخا ليس بطلاق
فصل إن عتق زوج الأمة لم يثبت له خيار
فصل عتقت الأمة فقالت لزوجها زدني في مهري
باب أجل العنين والخصي غير المجبوب
مسألة ادعت المرأة أن زوجها عنين لا يصل إليها
فصل اتفقا بعد الفرقة على الرجعة
فصل من علم أن عجزه عن الوطء لعارض من صغر أو مرض مرجو الزوال
فصل الخصي من عيوب النكاح
مسألة قال قد علمت أني عنين قبل أن أنكحها
مسألة علمت أنه عنين بعد الدخول فسكتت عن المطالبة
مسألة قالت في وقت من الأوقات قد رضيت به عنينا
مسألة إن اعترفت أنه قد وصل إليها مرة بطل أن يكون عنينا
فصل الوطء الذي يخرج به عن العنة
فصل إن وطئ امرأة لم يخرج به عن العنة في حق غيرها
مسألة إن جب قبل الحول فلها الخيار في وقتها
مسألة زعم أنه قد وصل إليها وادعت أنها عذراء
مسألة كانت ثيبا وادعى أنه يصل إليها
مسألة قال الخنثي المشكل أنا رجل
مسألة أصاب الرجل أو أصيبت المرأة بعد الحرية والبلوغ بنكاح صحيح
كتاب الصداق
فصل تعرية النكاح عن تسمية الصداق
مسألة حكم الصداق إذا كانت المرأة بالغة رشيدة أو صغيرة عقد عليها أبوها
فصل غلاء الصداق
فصل كل ما جاز ثمنا في البيع أو أجرة في الإجارة جاز أن يكون صداقا
فصل نكحها على أن يحج بها
فصل أصدقها خياطة ثوب بعينه فهلك الثوب
فصل إن أصدقها تعليم صناعة أو تعليم عبدها صناعة صح
فصل جعل صداقها تعليم القرآن
فصل أصدقها تعليم سورة لا يحسنها
فصل جاءته بغيرها فقالت علمه السورة التي جعلت تعليمي إياها صداقي
فصل تعلمت السورة التي أصدقها إياها من غيره أو تعذر عليه تعليمها
فصل طلقها قبل الدخول بعد تعليمها السورة التي أصدقها إياها
فصل أصدق الكتابية تعليم سورة من القرآن
فصل الصداق ما اتفقوا عليه ورضوا به
فصل الصداق لا يكون إلا مالا
مسألة أصدقها عبدا بعينه فوجدت به عيبا فردته
فصل شرطت في الصداق صفة مقصودة
مسألة تزوجها على عبد فخرج حرا
فصل أصدقها مثليا فبان مغصوبا
فصل قال أصدقتك هذا الخمر وأشار إلى الخل
فصل تزوجها على عبدين فخرج أحدهما حرا أو مغصوبا
مسألة تزوجها على أن يشتري لها عبدا بعينه
فصل تزوجها على عبد موصوف في الذمة
فصل تزوجها على أن يعتق أباها
فصل لا يصح الصداق إلا معلوما يصح بمثله البيع
فصل الصداق معجل ومؤجل
مسألة تزوجها على محرم
مسألة إذا سمى لها تسمية فاسدة وجب مهر المثل
مسألة تزوجها على ألف لها وألف لأبيها
فصل شرط لنفسه جميع الصداق
مسألة أصدقها عبدا صغيرا فكبر
فصل خالع امرأته بعد الدخول
فصل أصدقها نخلا حائلا فأطلعت ثم طلقها قبل الدخول
فصل أصدقها خشبا فشقته أبوابا
فصل الصداق إذا اكان مكيلا أو موزونا
فصل طلق المرأة قبل الدخول
فصل أصدقها شقصا فهل للشفيع أخذه
مسألة اختلفا في قدر الصداق بعد العقد
فصل ادعى أقل من مهر المثل وادعت هي أكثر منه
فصل قال تزوجتك على هذا العبد
مسألة أنكر أن يكون لها عليه صداق
فصل دفع إليها ألفا ثم اختلفا فقال دفعتها إليك صداقا
فصل مات الزوجان واختلف ورثتهما
فصل اختلف الزوج وأبو الصغيرة والمجنونة
فصل أنكر الزوج تسمية الصداق
مسألة تزوجها بغير صداق
فصل فرض لها بعد العقد ثم طلقها قبل الدخول
فصل أوجب لها نصف المهر
فصل طلق المسمى لها أو المفوضة المفروض لها بعد الدخول
فصل المتعة تجب على كل زوج
فصل في المفوضة المهر
فصل كل فرقة يتنصف بها المسمى توجب المتعة
فصل تزوج امرأة ولم يكن فرض لها مهرا ثم وهب لها غلاما ثم طلقها قبل الدخول
مسألة المتعة معتبرة بحال الزوج في يساره وإعساره
مسألة طالبته قبل الدخول أن يفرض لها
فصل فرض لها أجنبي مهر مثلها فرضيته
فصل يجب المهر للمفوضة بالعقد
فصل الدخول بالمرأة قبل إعطائها شيئا
مسألة مات أحد الزوجين قبل الإصابة وقبل الفرض
فصل لا يجب مهر المثل إلا حالا
فصل زوج السيد عبده أمته
مسألة خلا بها بعد العقد فقال لم أطأها وصدقته
مسألة خلا بها وبهما أو بأحدهما مانع من الوطء
فصل خلا بها وهي صغيرة لا يمكن وطؤها
فصل الخلوة في النكاح الفاسد لا يجب بها شيء من المهر
فصل استمتع بامرأته بمباشرة فيما دون الفرج
فصل دفع زوجته فأذهب عذرتها
فصل دفع امرأة أجنبية فأذهب عذرتها
مسألة الزوج هو الذي بيده عقدة النكاح
فصل بانت امرأة الصغير أو السفيه أو المجنون على وجه يسقط صداقها عنهم
فصل عفت المرأة عن صداقها الذي لها على زوجها أو عن بعضه أو وهبته له بعد قبضه
فصل طلقت قبل الدخول وتنصف المهر بينهما
فصل أصدق امرأته عينا
فصل أصدقها عبدا فوهبته نصفه ثم طلقها قبل الدخول
فصل خالع امرأته بنصف صداقها قبل دخوله
فصل أبرأت المفوضة من المهر
فصل أبرأته المفوضة من نصف صداقها
فصل باع رجلا عبدا بمائة فأبرأه البائع من الثمن أو قبضه ثم وهبه إياه ثم وجد المشتري بالعبد عيبا
فصل لا يبرأ الزوج من الصداق إلا بتسليمه إلى من يتسلم مالها
مسألة ليس عليه دفع نفقة زوجته إذا كان مثلها لا يوطأ
فصل إمكان الوطء في الصغيرة معتبر بحالها واحتمالها لذلك
فصل منعت نفسها حتى تتسلم صداقها
فصل أعسر الزوج بالمهر الحال قبل الدخول
مسألة تزوجها على صداقين سر وعلانية
فصل تزوج أربع نسوة في عقد واحد بمهر واحد
فصل تزوج امرأتين بصداق واحد
فصل جمع بين نكاح وبيع
فصل تزوجها على ألف إن كان أبوها حيا وعلى ألفين إن كان أبوها ميتا
فصل تزوجها على طلاق امرأة له أخرى
فصل الزيادة في الصداق بعد العقد تلحق به
مسألة أصدقها غنما فتوالدت ثم طلقها قبل الدخول
فصل حكم الصداق إذا كان جارية
فصل كان الصداق بهيمة حائلا فحملت
فصل كان الصداق مكيلا أو موزونا فنقص في يد الزوج قبل تسليمه إليها
مسألة أصدقها أرضا فبنتها دارا أو ثوبا فصبغته ثم طلقها قبل الدخول
فصل أصدقها نخلا حائلا فأثمرت في يده
فصل كان الصداق جارية فوطئها الزوج عالما بزوال ملكه
فصل أصدق ذمي ذميه خمرا فتخللت في يدها
فصل تزوج امرأة فضمن أبوه نفقتها عشر سنين
فصل يجب المهر للمنكوحة نكاحا صحيحا والموطوءة في نكاح فاسد
فصل لا فرق بين كون الموطوءة أجنبية أو من ذوات محارمه
فصل لا يجب المهر بالوطء في الدبر ولا اللواط
فصل طلق امرأته قبل الدخول طلقة وظن أنها لا تبين بها فوطئها
فصل ومن نكاحها باطل إذا نكحها رجل فوطئها عالما بالحال وتحريم الوطء وهي مطاوعة عالمة فلا مهر لها
فصل الصداق إذا كان في الذمة فهو دين
فصل كانت الفرقة قبل الدخول من قبل المرأة
كتاب الوليمة
مسألة يستحب لمن تزوج أن يولم ولو بشاة
مسألة وجوب الإجابة إلى الوليمة لمن دعي إليها
فصل إذا صنعت الوليمة أكثر من يوم جاز
فصل الدعاء إلى الوليمة إذن في الدخول والأكل
فصل دعاه ذمي إلى وليمة
فصل دعاه رجلان إلى وليمة ولم يمكن الجمع بينهما
مسألة في الوليمة إن لم يحب أن يطعم دعا وانصرف
فصل إذا دعي إلى وليمة فيها معصية
فصل رأى نقوشا وصور شجر بعدما لبى دعاء الوليمة
فصل قطع رأس الصورة التي رآها عند صاحب الوليمة
فصل صنعة التصاوير
فصل دخول منزل فيه صورة
فصل ستر الحيطان بستور غير مصورة
فصل الستور فيها القرآن
فصل يكتري البيت فيه تصاوير
فصل الدف ليس بمنكر
فصل اتخاذ آنية الذهب والفضة محرم
فصل علم أن عند أهل الوليمة منكرا
مسألة دعوة الختان
مسألة النثار مكروه
مسألة قسم المولم على الحاضرين ما ينثر مثل اللوز والسكر وغيره
فصل من حصل في حجره شيء من النثار في الوليمة
فصل لا بأس أن يخلط المسافرون أزوادهم ويأكلوا جميعا
فصل آداب الطعام
فصل التسمية عند الأكل
فصل الأكل بالأصابع الثلاث
فصل حمد الله تعالى إذا فرغ من الطعام
فصل الجمع بين طعامين
فصل الإناء يؤكل فيه ثم تغسل فيه اليد
فصل تزوج امرأة مثلها يوطأ فطلب تسليمها إليه
فصل إجبار زوجته على الغسل من الحيض والنفاس
فصل للزوج منعها من الخروج من منزله
فصل ليس على المرأة خدمة زوجها
فصل وطء الزوجة في الدبر
فصل وطئ زوجته في دبرها
فصل العزل مكروه
فصل العزل عن أمته بغير إذنها
فصل عزل عن زوجته أو أمته ثم أتت بولد
فصل آداب الجماع
فصل ليس للرجل أن يجمع بين امرأتيه في مسكن واحد بغير رضاهما
فصل لا خير في من لا يغار
مسألة التسوية بين الزوجات في القسم
فصل يقسم المريض والمجبوب والعنين والخنثى والخصي لزوجته
فصل يقسم للمريضة والرتقاء والحائض والنفساء والمحرمة والصغيرة الممكن وطؤها
فصل قسم الابتداء بين الزوجات
فصل الوطء واجب على الرجل
فصل كم يغيب الرجل عن زوجته
فصل يؤجر الرجل أن يأتي أهله وليس له شهوة
فصل التسوية بين نسائه في النفقة والكسوة
مسألة وعماد القسم بين الزوجات الليل
فصل النهار يدخل في القسم بين الزوجات تبعا لليل
فصل الدخول على ضرتها في زمنها
مسألة وطئ زوجته ولم يطأ الأخرى
مسألة يقسم لزوجته الأمة ليلة وللحرة ليلتين
فصل أعتقت الأمة في أثناء مدتها
فصل الحق في القسم للأمة دون سيدها
فصل لا قسم على الرجل في ملك يمينه
فصل يقسم بين نسائه ليلة ليلة
فصل قسم لإحداهما، ثم طلق الأخرى قبل قسمها
فصل كانت امرأتاه في بلدين القسم بين الزوجات
فصل للمرأة أن تهب حقها من القسم لزوجها
مسألة إذا سافرت زوجته بإذنه فلا نفقة لها
مسألة الزوج إذا أراد سفرا فلا يخرج معه منهن إلا بقرعة
فصل إذا خرجت القرعة لإحداهن لم يجب عليه السفر بها
فصل أراد الانتقال بنسائه إلى بلد آخر
فصل له امرأة فتزوج أخرى وأراد السفر بهما جميعا
مسألة إذا أعرس عند بكر أقام عندها سبعا
فصل يكره أن يزف إليه امرأتان في ليلة واحدة
فصل عنده امرأتان فبات عند إحداهما ليلة ثم تزوج ثالثة قبل ليلة الثانية
فصل حكم السبعة والثلاثة التي يقيمها عند المزفوفة
مسألة ظهر منها ما يخاف معه نشوزها
فصل له تأديبها على ترك فرائض الله
فصل خافت المرأة نشوز زوجها وإعراضه عنها
فصل غاب الزوجان أو أحدهما بعد بعث حكمين
فصل شرط الحكمان شرطا أو شرطه الزوجان
كتاب الخلع
فصل لا يفتقر الخلع إلى حاكم
فصل بالخلع في الحيض والطهر
مسألة لا يستحب له أن يأخذ أكثر مما أعطاها
مسألة خالعته بأكثر من صداقها
فصل عضل زوجته وضارها بالضرب
فصل ضربها على نشوزها ومنعها حقها
فصل أتت بفاحشة فعضلها لتفتدي نفسها منه ففعلت
فصل خالع زوجته أو بارأها بعوض
مسألة الخلع فسخ
فصل ألفاظ الخلع
فصل الخلع بمجرد بذل المال
مسألة لا يقع بالمعتدة من الخلع طلاق
فصل لا يثبت في الخلع رجعة
فصل شرط في الخلع أن له الرجعة
فصل قالت له امرأته اجعل أمري بيدي وأعطيك عبدي هذا
فصل قالت امرأته طلقني بدينار فطلقها ثم ارتدت
مسألة الخلع بالمجهول
فصل الخلع على مجهول
فصل خالعته على رضاع ولده سنتين
فصل خالعها على كفالة ولده عشر سنين
فصل العوض في الخلع
مسألة خالعها على غير عوض
فصل قالت بعني عبدك هذا وطلقني بألف ففعل
فصل خالعها على نصف دار
مسألة خالعها على ثوب فخرج معيبا
فصل قال إن أعطيتني ألف درهم فأنت طالق فأعطته ألفا أو أكثر
فصل قال إن أعطيتني ثوبا مرويا فأنت طالق فأعطته هرويا
فصل تعليق الطلاق على شرط العطية أو الضمان أو التمليك
فصل قال لامرأته أنت طالق بألف إن شئت
مسألة خالعها على عبد فخرج حرا
فصل خالعها على محرم يعلمان تحريمه
فصل قال إن أعطيتني عبدا فأنت طالق فأعطته مدبرا أو معتقا نصفه
مسألة قالت له طلقني ثلاثا بألف فطلقها واحدة
فصل قالت طلقني ثلاثا بألف ولم يبق من طلاقها إلا واحدة فطلقها واحدة أو ثلاثا
فصل لم يبق من طلاقها إلا واحدة فقالت طلقني بألف واحدة أبين بها
فصل قالت طلقني واحدة بألف فطلقها ثلاثا
فصل قالت طلقني بألف أو على أن لك ألفا أو إن طلقتني فلك على ألف فقال أنت طالق
فصل قالت له طلقني عشرا بألف فطلقها واحدة أو اثنتين
فصل لم يبق من طلاقها إلا واحدة فقالت طلقني ثلاثا بألف فقال أنت طالق طلقتين
فصل قالت طلقني بألف إلى شهر أو أعطته ألفا على أن يطلقها إلى شهر
فصل قال لها أنت طالق وعليك ألف
فصل قال أنت طالق ثلاثا بألف فقالت قبلت واحدة منها بألف
مسألة خالعته الأمة بغير إذن سيدها على شيء معلوم
فصل خلع المحجور عليها لفلس
فصل قال الأب طلق ابنتي وأنت بريء من صداقها فطلقها
فصل قال لامرأتيه أنتما طالقتان بألف إن شئتما فقالتا قد شئنا
فصل الخلع مع الأجنبي بغير إذن المرأة
فصل قالت له امرأته طلقني وضرتي بألف فطلقهما
فصل قالت طلقني بألف على أن تطلق ضرتي أو على أن لا تطلق ضرتي
مسألة ما خالع العبد به زوجته من شيء جاز
فصل طلاق الأب زوجة ابنه الصغير وخلعه إياها
مسألة قال خالعت المرأة في مرض موتها بأكثر من ميراثه منها
مسألة خالعها في مرض موته وأوصى لها بأكثر مما كانت ترث
فصل خالع امرأته على نفقة عدتها
مسألة خالعته بمحرم وهما كافران فقبضه ثم أسلما أو أحدهما
فصل التوكيل في الخلع
فصل اختلفا في الخلع فادعاه الزوج وأنكرته المرأة
فصل علق طلاق امرأته بصفة ثم أبانها بخلع أو طلاق ثم عاد فتزوجها ووجدت الصفة
كتاب الطلاق
فصل الطلاق على خمسة أضرب
مسألة طلاق السنة
فصل طلاق البدعة
فصل مراجعة المطلقة
مسألة طلقها ثلاثا في طهر لم يصبها فيه
فصل طلق ثلاثا بكلمة واحدة
فصل طلق اثنتين في طهر ثم تركها حتى انقضت عدتها
مسألة قال لها أنت طالق للسنة وكانت حاملا أو طاهرا
مسألة قال لها أنت طالق للبدعة وهي في طهر لم يصبها فيه
فصل قال لطاهر أنت طالق للبدعة في الحال
فصل قال أنت طالق ثلاثا للسنة
فصل قال أنت طالق ثلاثا بعضهن للسنة وبعضهن للبدعة
فصل قال أنت طالق إذا قدم زيد فقدم وهي حائض
مسألة قال لها وهي حائض ولم يدخل بها أنت طالق للسنة
فصل قال لصغيرة أو غير مدخول بها أنت طالق للبدعة
فصل قال لها في طهر جامعها فيه أنت طالق للسنة فيئست من المحيض
فصل قال أنت طالق في كل قرء طلقة
فصل قال أنت طالق للسنة إن كان الطلاق يقع عليك للسنة
فصل قال أنت طالق أحسن الطلاق
فصل قال أنت طالق طلاق الحرج
مسألة طلاق الزائل العقل بلا سكر
فصل المغمى عليه إذا طلق
مسألة طلاق السكران
فصل حد السكر في الطلاق
مسألة عقل الصبي الطلاق فطلق
فصل من يقع طلاقه من الصبيان
فصل طلاق الصبي
فصل طلاق السفيه
مسألة أكره على الطلاق
فصل إكراه الحاكم المولي على الطلاق
مسألة الإكراه على الطلاق
فصل من شرط الإكراه في الطلاق ثلاثة أمور
فصل أكره على طلاق امرأة فطلق غيرها
باب تصريح الطلاق وغيره
مسألة قال قد طلقتك أو قد فارقتك أو قد سرحتك
فصل قال أنت الطلاق
فصل صريح الطلاق بالعجمية
مسألة قال لها في الغضب أنت حرة أو لطمها فقال هذا طلاقك
فصل أتى بالكناية في حال الغضب في الطلاق
فصل أتى بالكناية في حال سؤال الطلاق
مسألة الطلاق يقع بالكنايات
فصل الطلاق بصفة البينونة
فصل الطلاق الواقع بالكنايات
فصل ما لا يشبه الطلاق ولا يدل على الفراق
فصل قال أنا منك طالق
مسألة أتى بصريح الطلاق
فصل قال الأعجمي لامرأته أنت طالق ولا يفهم معناه
فصل قال لزوجته وأجنبية إحداكما طالق
فصل له امرأتان حفصة وعمرة فقال يا حفصة فأجابته عمرة فقال أنت طالق
فصل لقي أجنبية ظنها زوجته فقال فلانة أنت طالق
فصل لقي امرأته فظنها أجنبية فقال أنت طالق
فصل الطلاق من غير نية
مسألة قيل له ألك امرأة فقال لا وأراد به الكذب
فصل قال علي يمين بالطلاق ولم يكن حلف
مسألة وهب زوجته لأهلها
فصل باع امرأته لغيره
مسألة جعل أمر امرأته بيدها
مسألة المملكة والمخيرة إذا قالت اخترت نفسي
فصل قال إن تكلمت فأنت طالق فتكلمت
مسألة طلقت نفسها ثلاثا وقال لم أجعل إليها إلا واحدة
مسألة جعل أمر امرأته بيد غيرها
فصل فوض أمر الطلاق إلى من يملكه
مسألة التخيير على الفور في الطلاق
فصل جعل لها الخيار متى شاءت في الطلاق
مسألة قال اختاري من الثلاث ما شئت في الطلاق
فصل خيرها فاختارت زوجها أو ردت الخيار
فصل قال لامرأته أمرك بيدك فقالت قبلت
فصل قال لزوجته طلقي نفسك ونوى عددا
فصل قال طلقي نفسك طلاق السنة قالت قد طلقت نفسي ثلاثا
فصل جعل أمر امرأته بيدها بعوض
فصل اختلفا فقال الزوج لم أنو الطلاق بلفظ الاختيار وأمرك بيدك
فصل قال لزوجته أنت على حرام وأطلق
فصل قال أنت علي حرام أعني به الطلاق
فصل قال أنت علي كظهر أمي ونوى به الطلاق
فصل قال أنت علي كالميتة والدم ونوى به الطلاق
مسألة طلقها بلسانه واستثنى شيئا بقلبه
فصل قالت له امرأة من نسائه طلقني فقال نسائي طوالق
فصل قال أنت طالق إن دخلت الدار
فصل قال لامرأته أنت طالق ثلاثا إلا واحدة
فصل قال أنت طالق ثلاثا إلا اثنتين
فصل قال أنت طالق اثنتين وواحدة إلا واحدة
فصل قال أنت طالق ثلاثا إلا طلقة وطلقة وطلقة
فصل قوله أنت طالق ثلاثا إلا اثنتين إلا واحدة
مسألة قال لها أنت طالق في شهر كذا
فصل أوقع الطلاق في زمن أو علقه بصفة
فصل قال أنت طالق إلى شهر كذا أو سنة
فصل قال أنت طالق في آخر أول الشهر
فصل قال إذا مضت سنة فأنت طالق
فصل قال أنت طالق في كل سنة طلقة
فصل قال أنت طالق إذا رأيت هلال رمضان
فصل قال لها أنت طالق ليلة القدر
فصل علق طلاقها على شرط مستقبل
فصل قال أنت طالق غدا إذا قدم زيد
فصل قال أنت طالق اليوم وطالق غدا
فصل قال أنت طالق اليوم إذا جاء غد
فصل قال أنت طالق أمس ولا نية له
فصل قال لز وجته أنت طالق قبل قدوم زيد بشهر
مسألة قال لها إذا طلقتك فأنت طالق
فصل قال إذا طلقتك فأنت طالق
فصل قال لها كلما طلقتك فأنت طالق
فصل قال كلما طلقتك طلاقا أملك فيه رجعتك فأنت طالق
فصل قال لزوجته إذا طلقتك أو إذا وقع عليك طلاقي فأنت طالق قبله ثلاثا
فصل الحلف بالطلاق
فصل قال لامرأتيه كلما حلفت بطلاقكما فأنتما طالقتان
فصل له امرأتان حفصة وعمرة فقال إن حلفت بطلاقكما فعمرة طالق
فصل قال لإحداهما إن حلفت بطلاقك فضرتك طالق
فصل قال كلما حلفت بطلاق واحدة منكن فأنتن طوالق
فصل قال لزوجته إن حلفت بعتق عبدي فأنت طالق ثم قال إن حلفت بطلاقك فعبدي حر
فصل استعمل الطلاق والعتاق استعمال القسم
فصل قال لإحدى زوجتيه كلما طلقت ضرتك فأنت طالق
فصل قال لكل واحدة منهن كلما طلقت إحدى ضرتيك، فأنت طالق
فصل قال لامرأته إن طلقتك فعبدي حر ثم قال لعبدة إن قمت فامرأتي طالق فقام
فصل علق الطلاق على صفات فاجتمعن في شيء واحد
فصل قال إن دخل الدار رجل فعبد من عبيدي حر
قال إن لم أطلقك فأنت طالق ولم ينو وقتا ولم يطلقها حتى مات أو ماتت
فصل إذا كان المعلق طلاقا بائنا فماتت لم يرثها
فصل إذا قال لامرأته أنت طالق اليوم إن لم أطلقك اليوم ولم يطلقها
مسألة قال كلما لم أطلقك فأنت طالق
فصل الحروف المستعملة للشرط وتعليق الطلاق بها
فصول في تعليق الطلاق
فصل قال لأربع إن حضتن فأنتن طوالق
فصل قال لهن كلما حاضت إحداكن أو أيتكن حاضت فضراتها طوالق فقلن قد حضنا
فصل قال لطاهر إذا حضت فأنت طالق
فصل قال لها إذا حضت حيضة فأنت طالق وإذا حضت حيضتين فأنت طالق فحاضت حيضة
فصل قال إذا حضت نصف حيضة فأنت طالق
فصل قال لامرأتيه إذا حضتما حيضة واحدة فأنتما طالقتان
فصل كان له أربع نسوة فقال أيتكن لم أطأها فضرائرها طوالق
فصل قال إن لم تكوني حاملا فأنت طالق ولم تكن حاملا
فصل قال إن كنت حاملا بغلام فأنت طالق واحدة فولدت غلاما كانت حاملا به وقت اليمين
فصل قال كلما ولدت ولدا فأنت طالق فولدت ثلاثا
فصل له أربع نسوة فقال كلما ولدت واحدة منكن فضرائرها طوالق فولدن دفعة واحدة
فصل قال لامرأته إن كلمتك فأنت طالق ثم أعاد ذلك ثانية
فصل حلف لا يكلم إنسانا فكلمه بحيث يسمع فلم يسمع
فصل كتب إليه أو أرسل إليه رسولا وكان قد حلف ألا يكلمه
فصل قال لامرأته إن بدأتك بالكلام فأنت طالق فقالت إن بدأتك بالكلام فعبدي حر
فصل قال لامرأتيه إن كلمتما هذين الرجلين فأنتما طالقتان
فصل قال أنت طالق إن كلمت زيدا ومحمد مع خالد
فصل قال إن كلمتني إلى أن يقدم زيد أو حتى يقدم زيد فأنت طالق
فصل قال أنت طالق إن شئت
فصل قيد المشيئة بوقت فقال أنت طالق إن شئت اليوم
فصل قال أنت طالق إلا أن تشائي أو يشاء زيد فقالت قد شئت
فصل قال أنت طالق واحدة إلا أن تشائي ثلاثا فلم تشأ
فصل قال أنت طالق لمشيئة فلان أو لرضاه أو له
فصل قال أنت طالق إن أحببت أو إن أردت أو إن كرهت
فصل قال أنت طالق إن شاء الله تعالى
فصل قال أنت طالق إن دخلت الدار إن شاء الله
فصل قال أنت طالق إلا أن يشاء الله
فصل علق الطلاق على مستحيل فقال أنت طالق إن قتلت الميت
فصل حلف لا شربت من هذا النهر فاغترف منه وشرب
فصل حلف لا يشتمه ولا يكلمه في المسجد ففعل ذلك في المسجد
فصل قال من بشرتني بقدوم أخي فهي طالق
فصل قال أول من تقوم منكن فهي طالق
فصل حلف يمينا على فعل بلفظ عام وأراد به شيئا خاصا
فصل حلف يمينا عامة لسبب خاص وله نية
فصل قال إن دخل داري أحد فامرأتي طالق
فصل قال لامرأته إن وطئتك فأنت طالق
فصل قال إن أمرتك فخالفتني فأنت طالق ثم نهاها فخالفته
فصل قال لامرأته إن خرجت إلى غير الحمام فأنت طالق فخرجت
فصل حلف ليرحلن من هذه الدار أو ليخرجن من هذه المدينة ففعل ثم عاد إليها
فصل قال امرأتي طالق إن كنت أملك إلا مائة وكان يملك أكثر من مائة
فصل قال لامرأته يا طالق أنت طالق إن دخلت الدار
فصل قال لامرأته أنت طالق مريضة بالنصب أو الرفع
مسألة قال أنت طالق إذا قدم فلان فقدم به ميتا
فصل قال إن تركت هذا الصبي يخرج فأنت طالق
فصل حلف لا تأخذ حقك مني فأكره على دفعه إليه
فصل قال إن رأيت أباك فأنت طالق فرأته ميتا أو نائما
مسألة قال لمدخول بها أنت طالق أنت طالق
فصل قال أنت طالق ثم مضى زمن طويل ثم أعاد ذلك للمدخول بها
فصل كل طلاق يترتب في الوقوع ويأتي بعضه بعد بعض لا يقع بغير المدخول بها منه أكثر من طلقة واحدة
فصل قال أنت طالق طلقة قبلها طلقة
فصل قال أنت طالق طلقة معها طلقة
فصل قال أنت طالق طلقة بعدها طلقة ثم قال أردت أني أوقع بعدها طلقة
فصل قال أنت طالق طالق طالق وقال أردت التوكيد
فصل قال أنت مطلقة أنت مسرحة أنت مفارقة
مسألة قال لغير مدخول بها أنت طالق وطالق وطالق
فصل قال أنت طالق طلقتين ونصفا
فصل قال لغير مدخول بها أنت طالق ثم طالق ثم طالق إن دخلت الدار
فصل قال لمدخول بها إن دخلت الدار فأنت طالق ثم طالق ثم طالق
مسألة طلق ثلاثا وهو ينوي واحدة
مسألة طلق واحدة وهو ينوي ثلاثا
فصل قال أنت طالق طلاقا ونوى ثلاثا
فصل قال الطلاق يلزمني أو الطلاق لي لازم
فصل قال أنت طالق للسنة
فصل قال العجمي بهشتم لبسيار طلقت امرأته ثلاثا
فصل لا يقع الطلاق بغير لفظ الطلاق إلا في موضعين
فصل كتب الأخرس الطلاق بشيء لا يبين
فصل كتب لزوجته أنت طالق ثم استمد
فصل لا يثبت الكتاب بالطلاق إلا بشاهدين عدلين
باب الطلاق بالحساب
مسألة قال لها نصفك طالق أو يدك أو عضو من أعضائك طالق
الفصل الأول أنه إذا طلق جزءا منها
الفصل الثاني طلقها نصف تطليقة أو جزءا منها
فصل قال أنت طالق نصفي طلقة
فصل قال أنت طالق نصف وثلث وسدس طلقة
فصل قال لأربع نسوة له أوقعت بينكن طلقة
فصل قال بين نسائه أوقعت بينكن طلقة وطلقة وطلقة
فصل قال لنسائه أنتن طوالق ثلاثا
مسألة قال لها شعرك أو ظفرك طالق
فصل تطليق بعض المرأة
مسألة شك في طلاقه فلم يدر أطلق أم لا
مسألة طلق فلم يدر واحدة طلق أم ثلاثا
فصل رأى رجلان طائرا فحلف أحدهما بالطلاق أنه غراب وحلف الآخر بالطلاق أنه حمام
فصل قال إن كان غرابا فهذه طالق وإن لم يكن غرابا فهذه الأخرى طالق فطار ولم يعلم
فصل قال إن كان غرابا فنساؤه طوالق وإن لم يكن غرابا فعبيده أحرار وطار ولم يعلم
مسألة قال لزوجاته إحداكن طالق ولم ينو واحدة بعينها
فصل قال لنسائه إحداكن طالق غدا فجاء غد
فصل قال امرأتي طالق وأمتي حرة وله نساء وإماء ونوى بذلك معينة
مسألة طلق واحدة من نسائه وأنسيها
مسألة مات قبل تحديد من التي طلقها من نسائه
فصل له أربع نسوة فطلق إحداهن ثم نكح أخرى بعد قضاء عدتها ثم مات ولم يعلم أيتهن طلق
فصل طلق واحدة من نسائه لا يعينها أو يعينها فأنسيها
فصل ادعت المرأة أن زوجها طلقها فأنكرها
فصل طلقها ثلاثا ثم جحد طلاقها
فصل طلقها ثلاثا فشهد عليه أربعة أنه وطئها
مسألة المطلق إذا بانت زوجته منه ثم تزوجها لم يخل من ثلاثة أحوال
مسألة كان المطلق عبدا وكان طلاقه اثنتين
فصل أحكام المكاتب في الطلاق
فصل حكم الزواج والطلاق للعبد الذي نصفه حرا ونصفه عبدا
فصل طلق العبد زوجته اثنتين ثم عتق
مسألة قال لزوجته أنت طالق ثلاثة أنصاف تطليقتين
فصل قال أنت طالق ملء الدنيا
فصل قال أنت طالق أكثر الطلاق أو كله أو جميعه أو منتهاه أو مثل عدد الحصى
فصل قال أنت طالق من واحدة إلى ثلاث
فصل قال أنت طالق طلقة في اثنتين
فصل قال أنت طالق طلقة بل طلقتين
فصل قال أنت طالق طلقة لا تقع عليك
فصل قال أنت طالق بعد موتي أو موتك أو مع موتي أو موتك
فصل مسائل في الطلاق تنبني على نية الحالف وتأويله
فصل قال لامرأته أنت طالق إن لم أجامعك اليوم وأنت طالق إن اغتسلت منك اليوم
كتاب الرجعة
فصل يشترط للمطلقة البائن لحلها للأول ثلاثة شروط
فصل حلال نكاح ووطء المطلقة البائن
فصل تزوج المملوك المطلقة البائن ووطئها
فصل وجد على فراشه امرأة فظنها أجنبية أو ظنها جاريته فوطئها
مسألة طلق الحر زوجته أقل من ثلاث
فصل لا يعتبر في الرجعة رضى المرأة
فصل مفهوم الرجعية
مسألة للعبد في الطلاق بعد الواحدة ما للحر قبل الثلاث
مسألة كانت حاملا باثنين فوضعت أحدهما
فصل انقطع حيض المرأة في المرة الثالثة ولما تغتسل فهل تنقضي عدتها بطهرها
فصل تزوجت الرجعية في عدتها وحملت من الزوج الثاني
مسألة المراجعة في الطلاق
فصل الرجعة لا تحصل إلا بالقول
فصل تحصل الرجعة إذا قبلها أو لمسها لشهوة أو كشف فرجها ونظر إليه
فصل الألفاظ التي تحصل بها الرجعة
فصل قال راجعتك للمحبة أو قال للإهانة وقال أردت أنني راجعتك لمحبتي
فصل تعليق الرجعة على شرط
مسألة قال قد ارتجعتك
فصل ادعى الزوج في عدتها أنه كان راجعها أمس أو منذ شهر
فصل اختلفا في الإصابة فقال قد أصبتك فلى رجعتك فأنكرته
فصل والخلوة كالإصابة في إثبات الرجعة للزوج على المرأة التي خلا بها
فصل ادعى زوج الأمة بعد عدتها أنه كان راجعها في عدتها فكذبته وصدقه مولاها
فصل قالت انقضت عدتي ثم قالت ما انقضت الرجعة بعد
مسألة طلقها واحدة فلم تنقض عدتها حتى طلقها ثانية
فصل طلقها ثم راجعها ثم طلقها قبل دخوله بها
فصل خالع زوجته أو فسخ النكاح ثم نكحها في عدتها ثم طلقها
فصل متى وطئ الرجعية
مسألة طلقها ثم أشهد على المراجعة من حيث لا تعلم فاعتدت ثم نكحت من أصابها
مسألة المطلقة المبتوتة إذا مضى زمن بعد طلاقها يمكن فيه انقضاء عدتين
فصل أخبرت الزوج أصابها فأنكر الرجعة
فصل طلقها طلاقا رجعيا وغاب وقضت عدتها وأرادت التزوج
فصل قالت قد تزوجت من أصابني ثم رجعت عن ذلك قبل أن يعقد عليها
كتاب الإيلاء
شروط الإيلاء
فصل حلف على ترك الوطء أكثر من أربعة أشهر
فصل علق الإيلاء بشرط مستحيل
فصل علق الإيلاء على غير مستحيل
فصل قال والله لا وطئتك إلا برضاك
فصل حلف على ترك وطئها عاما ثم كفر عن يمينه
فصل قال في الإيلاء والله لا وطئتك إن شاء فلان
فصل قال والله لا وطئتك
فصل قال إن وطئتك فوالله لا وطئتك
فصل قال والله لا وطئتك عاما ثم قال والله لا وطئتك عاما
فصل قال لأربع نسوة والله لا أقربكن
فصل قال والله لا وطئت واحدة منكن ونوى واحدة بعينها
فصل قال والله لا وطئت كل واحدة منكن
فصل قال كلما وطئت واحدة منكن فضرائرها طوالق
فصل حلف على ترك الوطء في الفرج
فصل كون المحلوف عليها في الإيلاء امرأة
فصل آلى من الرجعية
فصل ممن يصح الإيلاء
فصل إيلاء الذمي
فصل لا يشترط في الإيلاء الغضب ولا قصد الإضرار
فصل الألفاظ التي يكون بها موليا
فصل قال لإحدى زوجتيه والله لا وطئتك ثم قال للأخرى أشركتك معها
فصل الإيلاء بكل لغة من العجمية وغيرها ممن يحسن العربية
فصل مدة الإيلاء في حق الأحرار والعبيد والمسلمين وأهل الذمة
مسألة مضت أربعة أشهر ورافعته أمر بالفيئة
فصل ابتداء مدة الإيلاء
فصل وطئ العاقل ناسيا ليمينه
فصل وطئها وطئا محرما
فصل آلى منها وثم عذر يمنع الوطء من جهة الزوج
فصل إذا انقضت مدة الإيلاء
فصل عفت الزوجة عن المطالبة بعد وجوبها الإيلاء
فصل الأمة كالحرة في استحقاق المطالبة الاستيلاء
فصل كانت المرأة صغيرة أو مجنونة في الإيلاء
مسألة الفيئة من المولي
فصل إذا فاء في الإيلاء
فصل كان الإيلاء بتعليق عتق أو طلاق
فصل قال إن وطئتك فأنت علي كظهر أمي
مسألة يكون له عذر من مرض أو إحرام أو شيء لا يمكن معه الجماع المظاهر
فصل المظاهر لا يمهل ويؤمر بالطلاق
فصل انقضت مدة الإيلاء وهو محبوس بحق يمكن أداؤه
فصل كان مغلوبا على عقله بجنون أو إغماء في مدة الإيلاء
فصل انقضت مدة الإيلاء فادعى أنه عاجز عن الوطء
مسألة متى قدر على الجماع فلم يفعل أمر بالطلاق بعد الإيلاء
مسألة لم يطلق الزوج عند امتناعه عن الزوجة بعد الإيلاء
فصل الطلاق الواجب على المولي
مسألة طلق المولي وامتنع عن الطلاق والفيئة
مسألة طلق واحدة وراجع وقد بقي من مدة الإيلاء أكثر من أربعة أشهر
مسألة وقفناه بعد الأربعة أشهر فقال قد أصبتها في الإيلاء
مسألة قال آلى منها فلم يصبها حتى طلقها وانقضت عدتها منه ثم نكحها
فصل آلى من امرأته الأمة ثم اشتراها ثم أعتقها وتزوجها
مسألة آلى منها واختلفا في مضي الأربعة أشهر
فصل ترك الوطء بغير يمين
كتاب الظهار
فصل كل زوج صح طلاقه صح ظهاره
فصل من لا يصح طلاقه لا يصح ظهاره
فصل يصح الظهار من كل زوجة
مسألة قال لزوجته أنت علي كظهر أمي
الفصل الأول شبه امرأته بمن تحرم عليه على التأبيد
الفصل الثاني شبه امرأته بظهر من تحرم عليه تحريما مؤقتا
فصل شبهها بظهر أبيه أو بظهر غيره من الرجال
فصل قال لزوجته أنت عندي، أو مني أو معي كظهر أمي
فصل قال أنت علي كأمي أو مثل أمي ونوى به الظهار
الفصل الثالث قال أنت علي حرام
فصل قال الزوج الحل علي حرام أو ما أحل الله علي حرام
فصل قال أنت علي كظهر أمي حرام
فصل قال الزوج أنت طالق كظهر أمي
فصل قال أنت علي حرام ونوى الطلاق والظهار معا
الفصل الرابع شبه عضوا من امرأته بظهر أمه
فصل قال كشعر أمي أو سنها أو ظفرها أو شبه شيئا من ذلك من امرأته بأمه
فصل قال الزوج أنا مظاهر أو علي الظهار أو علي الحرام أو الحرام لي
فصل يكره أن يسمي الرجل امرأته بمن تحرم عليه كأمه أو أخته أو بنته
الفصل الخامس المظاهر يحرم عليه وطء امرأته قبل أن يكفر
فصل لا يصح الظهار من أمته، ولا أم ولده
فصل الظهار مؤقتا
فصل تعليق الظهار بشروط
فصل قال أنت علي كظهر أمي إن شاء الله
مسألة قال مات المظاهر أو ماتت أو طلقها
الفصل الأول الكفارة لا تجب بمجرد الظهار
الفصل الثاني طلق من ظاهر منها ثم تزوجها
الفصل الثالث العود في الظهار بعد الكفارة
مسألة الظهار من الأجنبية
فصل قال كل امرأة أتزوجها فهي علي كظهر أمي ثم تزوج نساء وأراد العود
مسألة قال أنت علي حرام وأراد في تلك الحال
مسألة ظاهر من زوجته وهي أمة
مسألة تظاهر من أربع نسائه بكلمة واحدة
فصل ظاهر منهن بكلمات فقال لكل واحدة أنت علي كظهر أمي
فصل ظاهر من امرأة ثم قال لأخرى أشركتك معها
مسألة كفارة الظهار
مسألة كفارة المظاهر القادر على الإعتاق
مسألة ما يشترط في كفارة الظهار
فصل يجزئ عتق الجاني والمرهون وعتق المفلس عبده
فصل لا يجزئ عتق المغصوب في الظهار
مسألة أقل الكفارة في الظهار
فصل كان موسرا حين وجوب كفارة الظهار
فصل وجد ثمن الرقبة ولم يجد رقبة كفارة الظهار
مسألة وجوب التتابع في الصيام في كفارة الظهار
فصل صام في كفارة الظهار ثم أفطر لسفر مبيح للفطر
فصل أفطر في كفارة الظهار لغير عذر أو قطع التتابع بصوم نذر أو قضاء أو تطوع أو كفارة أخرى
مسألة أصاب الصائم في كفارة الظهار زوجته في ليالي الصوم
مسألة لم يجد في كفارة الظهار فعليه إطعام ستين مسكينا
مسألة مقدار إطعام المسكين في الظهار
فصل جنس الطعام وكيفيته ومستحقه في كفارة الظهار
فصل التتابع في الإطعام في كفارة الظهار
مسألة أعطى مسكينا مدين من كفارتين في يوم واحد في كفارة الظهار
فصل لا تجزئ القيمة في كفارة الظهار
مسألة ابتدأ المظاهر صوم الظهار من أول شعبان
فصل نوى صوم شهر رمضان عن كفارة الظهار
مسألة كان المظاهر عبدا
فصل الاعتبار في كفارة الظهار بحالة الوجوب
فصل كان المظاهر ذميا
مسألة وطئ قبل أن يأتي بكفارة الظهار
مسألة قالت المرأة لزوجها أنت علي كظهر أبي
مسألة ظاهر من زوجته مرارا
فصل شرط النية في صحة كفارة الظهار
فصل كانت على رجل كفارتان فأعتق عنهما عبدين
فصل تقديم كفارة الظهار قبل الظهار
كتاب اللعان
مسألة قذف الرجل زوجته البالغة الحرة المسلمة فقال لها زنيت
فصل صفة الزوجين اللذين يصح اللعان بينهما
فصل كان أحد الزوجين غير مكلف في اللعان
فصل حكم الأخرس والخرساء في اللعان
فصل قذف الأخرس أو لاعن ثم تكلم فأنكر القذف واللعان
فصل قذفها وهو ناطق ثم خرس وأيس من نطقه
فصل كل موضع لا لعان فيه فالنسب لاحق فيه
فصل لا لعان بين غير الزوجين
فصل نكح امرأة نكاحا فاسدا ثم قذفها وبينهما ولد يريد نفيه
فصل أبان زوجته ثم قذفها بزنا أضافه إلى حال الزوجية
فصل اشترى زوجته الأمة ثم أقر بوطئها ثم أتت بولد لستة أشهر
فصل قذف مطلقته الرجعية
فصل قذف زوجته ثم أبانها
فصل قالت قذفني قبل أن يتزوجني وقال بل بعده
فصل قذف أجنبية ثم تزوجها
فصل قال لامرأته أنت طالق ثلاثا يا زانية
فصل كل قذف للزوجة يجب به اللعان
فصل قذف زوجته المحصنة
مسألة لا يعرض للزوج في الحد حتى تطالبه زوجته باللعان
فصل قذفها ثم مات قبل لعانهما أو قبل إتمام لعانه
فصل مات المقذوف قبل المطالبة بالحد
فصل قذف امرأته وله بينة تشهد بزناها
فصل قذفها فطالبته بالحد فأقام شاهدين على إقرارها بالزنا
فصل شهد شاهدان أنه قذف فلانة وقذفنا
فصل شهد شاهد أنه أقر بالعربية أنه قذفها وشهد آخر أنه أقر بذلك بالعجمية
مسألة متى تلاعنا وفرق الحاكم بينهما لم يجتمعا أبدا
فصل فرقة اللعان فسخ
فصل تحصل الفرقة باللعان
فصل كانت أمة فاشتراها ملاعنها
مسألة أكذب الزوج نفسه في اللعان
فصل لمن يلحق ولد الملاعنة
فصل لم يكذب الزوج نفسه ولم يكن له بينة ولا لاعن
مسألة قذفها وانتفى من ولدها وتم اللعان بينهما بتفريق الحاكم
فصل ولدت امرأته توأمين وهو أن يكون بينهما دون ستة أشهر فاستلحق أحدهما ونفى نسب الآخر
فصل مات أحد التوأمين أو ماتا معا في الملاعنة
مسألة أكذب الزوج نفسه في اللعان يلحق الولد به
فصل القذف على ثلاثة أضرب
فصل أكرهت زوجته على الزنا في طهر لم يصبها فيه فأتت بولد
مسألة نفى الحمل في التعانه
فصل استلحق الحمل في الملاعنة
فصل ولدت امرأته ولدا فسكت عن نفيه مع إمكانه الملاعنة
فصل هنئ على الولد في اللعان فأمن على الدعاء
مسألة جاءت امرأته بولد فقال لم تزن ولكن ليس هذا الولد مني
فصل ولدت امرأته ولدا لا يمكن كونه منه في النكاح
فصل طلق امرأته وهي حامل فوضعت ولدا ثم ولدت آخر قبل مضي ستة أشهر
فصل غاب عن زوجته سنين فبلغتها وفاته فاعتدت ونكحت نكاحا صحيحا
فصل وطئ رجل امرأة لا زوج لها بشبهة، فأتت بولد
فصل أتت بولد، فادعى أنه من زوج قبله
مسألة اللعان الذي يبرأ به من الحد
فصل يستحب أن يكون اللعان بمحضر جماعة من المسلمين
فصل لا يستحب التغليظ في اللعان بمكان ولا زمان
فصل يشترط في صحة اللعان شروط ستة
فصل كان الزوجان يعرفان العربية في اللعان
مسألة كان بينهم في اللعان ولد
فصل قذف امرأته بالزنا برجل بعينه
فصل قذف امرأته وأجنبية أو أجنبيا بكلمتين
فصل قال لزوجته يا زانية بنت الزانية
فصل قذف محصنا مرات
مسألة التعن هو ولم تلتعن هي
مسألة أقرت الزوجة بالزنا دون الأربع مرات في اللعان
فصل قال لامرأته يا زانية فقالت بك زنيت
كتاب العدد
فصل تجب العدة على الذمية من الذمي والمسلم
فصل المعتدات ثلاثة أقسام
فصل كل فرقة بين زوجين فعدتها عدة الطلاق
فصل الموطوءة بشبهة
فصل المزني بها كالموطوءة بشبهة في العدة
مسألة طلق الرجل زوجته وقد خلا بها
الفصل الأول العدة تجب على كل من خلا بها زوجها وإن لم يمسها
فصل لا فرق بين أن يخلو الرجل بمطلقته مع المانع من الوطء أو مع عدمه
الفصل الثاني عدة المطلقة إذا كانت حرة وهي من ذوات القروء
الفصل الثالث الحيضة التي تطلق فيها في العدة
مسألة اغتسلت من الحيضة الثالثة في العدة أبيحت للأزواج
مسألة اغتسلت الأمة من الحيضة الثانية في العدة
مسألة عدة من كانت من الآيسات أو ممن لم يحضن
فصل متى تحتسب العدة
مسألة عدة الأمة
فصل السن الذي تصير به المرأة من الآيسات
فصل أقل سن الحيض للمرأة المعتدة
مسألة طلقها طلاقا يملك فيه الرجعة وهي أمة
فصل عتقت الأمة تحت العبد فاختارت نفسها
مسألة طلقها وهي ممن قد حاضت فارتفع حيضها لا تدري ما رفعه
فصل عاد الحيض إليها في السنة ولو في آخرها
مسألة عدة الأمة إذا وجد حمل أو لم يوجد
مسألة إن عرفت ما رفع الحيض
مسألة حاضت حيضة أو حيضتين ثم ارتفع حيضها لا تدري ما رفعه
فصل كانت عادة المرأة أن يتباعد ما بين حيضتيها
فصل عدة المستحاضة
مسألة طلقها وهي من اللائي لم يحضن
فصل حاضت حيضة أو حيضتين ثم صارت من الآيسات
فصل ارتابت المعتدة بأن ترى أمارات الحمل
فصل طلق واحدة من نسائه لا بعينها
مسألة مات عنها وهو حر أو عبد قبل الدخول أو بعده
فصل العشر المعتبرة في العدة
فصل مات زوج الرجعية
مسألة طلقها أو مات عنها وهي حامل
فصل كان الحمل واحدا انقضت العدة بوضعه
مسألة الحمل الذي تنقضي به العدة
فصل أقل مدة الحمل
مسألة أقصى مدة الحمل أربع سنين
فصل أتت بالولد لأربع سنين منذ مات أو بانت منه بطلاق أو فسخ
فصل أقرت المرأة بانقضاء عدتها بالقروء ثم أتت بولد لستة أشهر فصاعدا من بعد انقضائها
فصل مات الصغير الذي لا يولد لمثله عن زوجته فأتت بولد
مسألة طلقها أو مات عنها فلم تنقض عدتها حتى تزوجت من أصابها
مسألة للزوج الثاني أن يتزوجها بعد قضاء العدتين
فصل نكاح المعتدة من وطء فاسد
مسألة القافة بالتحاق الولد بوالديه
فصل تزوج معتدة وهما عالمان بالعدة
فصل خالع الرجل زوجته أو فسخ نكاحه
فصل طلقها طلاقا رجعيا ثم ارتجعها في عدتها ووطئها ثم طلقها
فصل تزوج رجل امرأة لها ولد من غيره فمات ولدها
فصل أحكام عدة زوجة المفقود
فصل هل يعتبر أن يطلقها ولي زوجها الغائب ثم تعتد بعد ذلك بثلاثة قروء
فصل متى تعتبر غيبة الزوج
فصل قدم زوجها الأول قبل أن تتزوج
فصل زوجة الغائب إذا اختار الزوج الأول تركها
فصل اختارت امرأة المفقود المقام والصبر حتى يتبين أمره
فصل ميراث زوجة الغائب
فصل تزوجت امرأة المفقود في وقت ليس لها أن تتزوج فيه
فصل متى يقسم مال المفقود
فصل تصرف الزوج المفقود في زوجته بطلاق أو ظهار أو إيلاء أو قذف
فصل عدة الأمة التي فقدت زوجها
فصل غاب رجل عن زوجته فشهد ثقات بوفاته
فصل نكح رجل امرأة نكاحا متفقا على بطلانه
فصل عدة المعتق بعضها
مسألة أم الولد إذا مات سيدها
فصل ما يكفي في الاستبراء من الحمل
مسألة عدة الأيسة
مسألة ارتفع حيضها لا تدري ما رفعه العدة
فصل علمت ما رفع الحيض في العدة
مسألة عدة الحامل
فصل زوج أم ولده ثم مات في العدة
فصل عدة الأمة التي مات زوجها وسيدها ولم تعلم أيهما مات أولا
مسألة أعتق أم ولده أو أمة كان يصيبها فما عدتها
فصل لم تكن من ذوات القروء فما هي عدتها
فصل مات عن أمة كان يصيبها فما هي عدتها
فصل أعتق أم ولده أو أمته التي كان يصيبها فما هي عدتها
فصل اشترى أمة فأعتقها قبل استبرائها
فصل كانت له أمة يطؤها فاستبرأها ثم أعتقها
فصل كانت الأمة بين شريكين فوطئاها
مسألة ملك أمة يجب استبرائها أولا
فصل ملك مجوسية أو وثنية فأسلمت قبل استبرائها
فصل زوج الرجل أمته فطلقها الزوج
فصل اشترى أمة مزوجة فطلقها الزوج قبل الدخول
فصل كانت الأمة لرجلين فوطئاها ثم باعاها لرجل
فصل اشترى الرجل زوجته الأمة
فصل وطئ الجارية التي يلزمه استبراؤها قبل استبرائها
فصل اشترى جارية فظهر بها حمل
مسألة تجتنب الزوجة المتوفى عنها زوجها الطيب والزينة
فصل تجتنب الحادة ما يدعو إلى جماعها
فصل المتوفى عنها زوجها تعتد في منزلها
فصل السكنى للمتوفى عنها زوجها
فصل تطوع الورثة بإسكان المتوفى عنها زوجها
فصل للمعتدة الخروج في حوائجها نهارا
فصل مات صاحب السفينة وامرأته في السفينة ولها مسكن في البر
مسألة المطلقة ثلاثا تتوقى الطيب والزينة
فصل لا يتعين الموضع الذي تسكنه المعتدة في الطلاق
مسألة خرجت المرأة إلى الحج فتوفي عنها زوجها وهي بالقرب
فصل معتدة أذن لها زوجها للسفر لغير النقلة فخرجت ثم مات
كتاب الرضاع
مسألة الرضاع الذي لا يشك في تحريمه
مسألة السعوط كالرضاع وكذلك الوجور
فصل عمل اللبن جبنا ثم أطعمه الصبي هل يثبت به التحريم
مسألة الرضاعة باللبن المختلط بغيره
مسألة الرضاع بلبن الميتة
مسألة حلبت ممن يلحق نسب ولدها به فثاب لها لبن فأرضعت به طفلا
فصل وطئ رجلان امرأة فأتت بولد فأرضعت بلبنه طفلا
فصل ارتضع اثنان من لبن بهيمة
فصل لرجل خمس أمهات أولاد له منهن لبن فارتضع طفل من كل واحدة منهن رضعة
مسألة طلق زوجته ثلاثا وهي ترضع من لبن ولده
فصل طلق الرجل زوجته ولها منه لبن فتزوجت آخر
مسألة تزوج كبيرة وصغيرة فأرضعت الكبيرة الصغيرة قبل دخوله بها
فصل كل امرأة تحرم ابنتها إذا أرضعت زوجته الصغيرة أفسدت نكاحه
فصل تزوج كبيرة ثم طلقها فأرضعت صغيرة
فصل أفسد نكاح امرأة بالرضاع قبل الدخول
فصل أفسد النكاح جماعة
فصل تزوج أمة فأرضعت امرأته الصغيرة
مسألة تزوج بكبيرة وصغيرتين فأرضعت الكبيرة الصغيرتين
مسألة أرضعت امرأته الكبيرة زوجاته الثلاثة منفردات
مسألة شهدت امرأة واحدة على الرضاع
فصل شهادة المرضعة على فعل نفسها
فصل الشهادة على الرضاع
مسألة تزوج امرأة ثم قال قبل الدخول هي أختي من الرضاعة
فصل ادعى أن زوجته أخته من الرضاع فأنكرته فشهدت بذلك أمه أو ابنته
فصل الارتضاع بلبن الفجور والمشركات
كتاب النفقات
مسألة على الزوج نفقة زوجته
فصل مقدار نفقة الزوجة
فصل لا يجب في النفقة الحب
فصل تقدير نفقة الزوجة إن لم يتراضيا
فصل يجب في نفقة المرأة ما تحتاج إليه من المشط والدهن لرأسها والسدر
فصل كانت المرأة ممن لا تخدم نفسها هل يجب لها خادم
مسألة منع الزوج زوجته مما يجب لها من النفقة وقدرت له على مال
فصل وقت دفع النفقة للزوجة
فصل وقت دفع الكسوة للزوجة
مسألة منع امرأته النفقة لعسرته
فصل لم تجد الزوجة النفقة إلا يوما بيوم
فصل غيب ماله وصبر على الحبس ولم يقدر الحاكم له على مال يأخذه فهل لزوجته نفقة
فصل وجبت عليه نفقة امرأته وكان له عليها دين
فصل كل المواضع التي يحق للزوجة فسخ النكاح لأجل النفقة ترجع لحكم الحاكم
فصل رضيت الزوجة بالمقام معه مع عسرته أو ترك إنفاقه ثم بدا لها الفسخ
فصل ترك الإنفاق الواجب لامرأته مدة
فصل ضمان النفقة ما وجب منها وما يجب في المستقبل
فصل أعسر بنفقة الخادم أو الأدم أو المسكن
فصل أنفقت المرأة على نفسها من مال زوجها الغائب ثم بان أنه قد مات قبل إنفاقها
فصل أعسر الزوج بالصداق
فصل نفقة الأمة المزوجة
فصل اختلف الزوجان في الإنفاق عليها أو في تقبيضها نفقتها
فصل طلق الرجل امرأته فادعت أنها حامل لتكون لها النفقة
مسألة إجبار الرجل على نفقة والديه وولده
فصل الإنفاق على الأجداد والجدات وإن علوا وولد الولد وإن سفلوا
فصل ويشترط لوجوب الإنفاق على الأجداد والجدات ثلاثة شروط
فصل نفقة ذوي الأرحام الذين لا يرثون بفرض ولا تعصيب
فصل ما يشترط في وجوب نفقة الوالدين والمولودين
فصل كان له أب من أهل الإنفاق لم تجب نفقته على سواه
فصل يلزم الرجل إعفاف أبيه إذا احتاج إلى النكاح
فصل كل من لزمه إعفافه لزمته نفقة زوجته
مسألة قال الصبي إذا لم يكن له أب أجبر وارثه على نفقته
مسألة كان للصبي أم وجد فما يلزمهم من النفقة
فصل اجتمع ابن وبنت فالنفقة بينهما أثلاثا
مسألة كانت جدة وأخا فما يلزمهم من النفقة
فصل اجتمع أبوا أم فالنفقة على أم الأم
فصل كان فيمن عليه النفقة خنثى مشكل
فصل كان له قرابتان موسران وأحدهما محجوب عن ميراثه بفقير فعلى من تجب النفقة
فصل ومن لم يفضل عن قوته إلا نفقة شخص وله امرأة
فصل اجتمع أب وابن فعلى من تجب النفقة
فصل نفقة القريب
مسألة على المعتق نفقة معتقه إذا كان فقيرا
مسألة زوجت الأمة لزم زوجها أو سيده إن كان مملوكا نفقتها
مسألة أمة تأوي بالليل عند الزوج وبالنهار عند المولى فمن تلزمه نفقتها
فصل طلق الأمة طلاقا رجعيا هل لها النفقة
فصل طلق العبد زوجته الحامل طلاقا بائنا هل لها النفقة
فصل والمعتق بعضه عليه من نفقة امرأته بقدر ما فيه من الحرية
مسألة ليس على العبد نفقة ولده
فصل حكم المكاتب في نفقة الزوجات والأولاد والأقارب
مسألة على المكاتبة نفقة ولدها دون أبيه المكاتب
مسألة على المكاتب نفقة ولده من أمته
فصل ليس للمكاتب أن يتسرى بأمته إلا بإذن سيده
باب الحال التي تجب فيها النفقة على الزوج.
مسألة المرأة تستحق النفقة على زوجها بشرطين
فصل غاب الزوج بعد تمكينها ووجوب نفقتها عليه
مسألة كانت المرأة كبيرة يمكن الاستمتاع بها فمكنت من نفسها
فصل بذلت الرتقاء أو الحائض أو النفساء أو النضوة الخلق التي لا يمكن وطؤها أو المريضة تسليم نفسها
مسألة طالب الزوج بالدخول وقالت لا أسلم نفسي حتى أقبض صداقي
فصل سافرت زوجته بغير إذنه
فصل صامت الزوجة رمضان لم تسقط نفقتها
مسألة طلق الرجل زوجته طلاقا لا يملك فيه الرجعة
فصل الملاعنة فلا سكنى لها ولا نفقة إن كانت غير حامل
فصل المعتدة من الوفاة إن كانت حائلا
فصل نفقة الحامل
فصل وقت دفع نفقة الحامل المطلقة إليها
فصل النفقة على الزوج في النكاح الفاسد
مسألة خالعت المرأة زوجها وأبرأته من حملها
مسألة الناشز لا نفقة لها
فصل سقطت نفقة المرأة بنشوزها فعادت عن النشوز والزوج حاضر
باب من أحق بكفالة الطفل
مسألة من أحق بكفالة الطفل والمعتوه
فصل لم تكن الأم من أهل الحضانة
فصل ولا تثبت الحضانة إلا على الطفل أو المعتوه
مسألة إذا بلغ الغلام سبع سنين
فصل ومتى اختار أحدهما فسلم إليه ثم اختار الآخر رد إليه في الحضانة
فصل كان الأب معدوما أو من غير أهل الحضانة
فصل يخير الغلام في الحضانة بشرطين
مسألة بلغت الجارية سبع سنين على من الحضانة
فصل كانت الجارية عند الأم أو عند الأب
فصل أي الأبوين أحق بحضانة الطفل إذا أراد أحدهما السفر
مسألة لم تكن أم أو تزوجت الأم على من الحضانة
فصل اجتمعت أم أم وأم أب فأيهم أحق بالحضانة
مسألة عدم من يستحق الحضانة من الآباء والأمهات وإن علوا
مسألة عدمت الأمهات والآباء والأخوات على من تكون الحضانة
فصل وللرجال من العصبات مدخل في الحضانة
فصل الرجال من ذوي الأرحام لا حضانة لهم مع وجود أحد من أهل الحضانة سواهم
فصل بيان الأولى فالأولى من أهل الحضانة عند اجتماع الرجال والنساء
فصل تركت الأم الحضانة مع استحقاقها لها
مسألة أخذ الولد من الأم إذا تزوجت ثم طلقت هل ترجع حضانتها
فصل ما يمنع الاستحقاق بالحضانة
مسألة تزوجت المرأة فهل لزوجها منعها من رضاع ولدها
فصل فإن أرادت إرضاع ولدها منه هل للزوج منعها
فصل وإن أجرت المرأة نفسها للرضاع ثم تزوجت
فصل أجرت المرأة المزوجة نفسها للرضاع بإذن زوجها
مسألة على الأب أن يسترضع لولده إلا أن تشاء الأم أن ترضعه
الفصل الأول أن رضاع الولد على الأب وحده
الفصل الثاني الأم إذا طلبت إرضاعه بأجر مثلها
فصل طلبت ذات الزوج الأجنبي إرضاع ولدها بأجرة مثلها، بإذن زوجها
فصل أرضعت المرأة ولدها وهي في حبال والده فاحتاجت إلى زيادة نفقة
باب نفقة المماليك
مسألة على من تجب نفقة المماليك
فصل تولى أحدهم طعامه استحب له أن يجلسه معه فيأكل الخادم
فصل الترفق في معاملة الخادم
فصل لا يجبر المملوك على المخارجة
فصل مرض المملوك أو زمن أو عمي أو انقطع كسبه على من تلزم نفقته
مسألة للسيد أن يزوج المملوك إذا احتاج إلى ذلك
فصل للسيد تمكين العبد من الاستمتاع من زوجته
مسألة للعبد طلب بيعه إذا لم ينفق عليه سيده
مسألة قال وليس عليه نفقة مكاتبه إلا أن يعجز
مسألة قال وليس له أن يسترضع الأمة لغير ولدها
مسألة رهن المملوك على من نفقته
مسألة أبق العبد فلمن جاء به إلى سيده ما أنفق عليه
فصل لسيد تأديب عبده وأمته
فصل من ملك بهيمة فله نفقتها
كتاب الجراح
فصل تحريم القتل بغير حق
مسألة والقتل على ثلاثة أنواع
مسألة القتل العمد
مسألة القتل العمد فيه القود إذا اجتمع عليه الأولياء
فصل الحر المسلم يقاد به قاتله
فصل ولا يشترط في وجوب القصاص كون القتل في دار الإسلام
فصل قتل الغيلة
فصل قتل رجلا، وادعى أنه وجده مع امرأته
مسألة قتل شبه العمد
مسألة القتل الخطأ على ضربين
فصل قصد فعلا محرما فقتل آدميا
مسألة والضرب الثاني من القتل الخطأ
مسألة قتل المسلم بكافر
فصل قتل كافر كافرا ثم أسلم القاتل
فصل جرح مسلم كافرا فأسلم المجروح ثم مات مسلما
فصل قطع يد مسلم فارتد ثم مات بسراية الجرح
فصل قطع مسلم يد نصراني فتمجس
فصل قطع يد مسلم فارتد ثم أسلم ومات
فصل جرحه وهو مسلم فارتد ثم جرحه جرحا آخر ثم أسلم ومات
فصل يقتل الذمي بالمسلم
فصل لا يقتل ذمي بحربي
فصل قاتل الزاني المحصن
فصل يقتل المرتد بالمسلم والذمي
فصل جرح مسلم ذميا ثم ارتد ومات المجروح
مسألة قتل الحر بالعبد
فصل لا يقتل السيد بعبده
فصل لا يقطع طرف بطرف العبد
فصل القصاص بين العبيد
فصل قتل عبد عبدا ثم عتق القاتل
فصل قتل عبد عبدا عمدا
فصل العبد إذا قتل عبدا
مسألة قتل الكافر العبد عمدا
فصل قتل عبد مسلم حرا كافرا
فصل القصاص بين الولاة والعمال وبين رعيتهم
فصل قتل القاتل غير ولي الدم
مسألة لا قصاص على صبي ولا مجنون
فصل اختلف الجاني وولي الجناية في القصاص
فصل قتله وهو عاقل ثم جن
فصل يجب القصاص على السكران إذا قتل حال سكره
مسألة لا يقتل والد بولده في القصاص
مسألة الأم في القصاص كالأب
فصل ادعى نفران نسب صغير مجهول النسب ثم قتلاه قبل إلحاقه بواحد منهما
فصل قتل أحد الأبوين صاحبه ولهما ولد
فصل قتل رجل أخاه فورثه ابنه أو أحدا يرث ابنه منه شيئا من ميراثه
فصل قتل أحد أبوي المكاتب المكاتب أو عبدا له
فصل ابنان قتل أحدهما أباه والآخر أمه
فصل أربعة إخوة قتل الأول الثاني والثالث الرابع
مسألة يقتل الولد بكل واحد من الوالدين
مسألة يقتل الجماعة بالواحد
فصل اشترك ثلاثة في قتل رجل فقطع أحدهم يده والآخر رجله وأوضحه الثالث فمات
فصل قطع رجل يده من الكوع ثم قطعها آخر من المرفق ثم مات
مسألة قطع يدا جماعة
مسألة قتل الأب وغيره عمدا
فصل كل شريكين امتنع القصاص في حق أحدهما لمعنى فيه
مسألة اشترك في القتل صبي ومجنون وبالغ
مسألة يقتل الذكر بالأنثى والأنثى بالذكر في القصاص
فصل يقتل كل واحد من الرجل والمرأة بالخنثى ويقتل بهما
مسألة كان بينهما في النفس قصاص فهو بينهما في الجراح
مسألة قتلاه وأحدهما مخطئ والآخر متعمد
فصل هل يجب القصاص على شريك نفسه وشريك السبع
فصل جرحه إنسان فتداوى بسم فمات
مسألة دية العبد
باب القود
فصل ألقي رجل من شاهق فتلقاه آخر بسيف فقتله
مسألة قطع يديه ورجليه ثم عاد فضرب عنقه قبل أن تندمل جراحه
فصل قطع يديه ورجليه أو جرحه جرحا يوجب القصاص إذا انفرد فسرى إلى النفس
فصل جرحه جرحا لا قصاص فيه
فصل قطع يده اليمنى ولا يمنى للقاطع
فصل قتله بغير السيف فهل يستوفي القصاص
فصل قتله بما لا يحل لعينه
فصل زاد مستوفي القصاص في النفس على حقه
فصل استحق قطع إصبع فقطع اثنتين
فصل لا يجوز استيفاء القصاص إلا بحضرة السلطان
فصل كان القصاص لجماعة من الأولياء وتشاحوا في المتولي منهم للاستيفاء
مسألة قطع يديه ورجليه فبرأت جراحه ثم قتله
مسألة رمى وهو مسلم كافرا عبدا فلم يقع به السهم حتى عتق وأسلم
فصل رمى حربيا فتترس بمسلم فأصابه فقتله
فصل قطع يد عبد ثم أعتق ومات أو يد ذمي ثم أسلم ومات
فصل قطع أنف عبد قيمته ألف دينار فاندمل ثم أعتقه السيد
فصل قطع يد عبد فأعتق ثم عاد فقطع رجله واندمل القطعان
فصل قلع عين عبد ثم أعتق ثم قطع آخر يده ثم قطع آخر رجله
فصل قطع يده ثم أعتق فقطع آخر رجله ثم عاد الأول فقتله بعد الاندمال
فصل قطع رجل يد عبده ثم أعتقه ثم اندمل جرحه
مسألة قتل رجل اثنين واحدا بعد واحد
فصل قطع يميني رجلين
فصل قطع يد رجل ثم قتل آخر ثم سرى القطع إلى نفس المقطوع فمات
فصل قطع إصبعا من يمين رجل ويمينا لآخر
مسألة جرحه جرحا يمكن الاقتصاص منه بلا حيف
فصل يشترط لوجوب القصاص في الجروح ثلاثة أشياء
فصل لا يستوفى القصاص فيما دون النفس بالسيف
فصل أراد الاستيفاء من موضحة وشبهها
فصل أوضحه في جميع رأسه ورأس الجاني أكبر
فصل كانت الجناية في غير الرأس والوجه
فصل شج في مقدم رأسه أو مؤخره عرضا شجة لا يتسع لها مثل ذلك الموضع من رأس الشاج
مسألة جريان القصاص في الأطراف
فصل في قطع اليد ثمان مسائل
مسألة ليس في المأمومة ولا في الجائفة قصاص
فصل ليس في شيء من شجاج الرأس قصاص سوى الموضحة
فصل كانت الشجة فوق الموضحة
مسألة تقطع الأذن بالأذن
فصل تؤخذ الأذن المستحشفة بالصحيحة
فصل قطع أذنه فأبانها فألصقها صاحبها فالتصقت وثبتت
فصل ألصق أذنه بعد إبانتها أو سنه فهل تلزمه إبانتها
مسألة الأنف بالأنف
مسألة الذكر بالذكر
مسألة الأنثيان بالأنثيين
فصل القصاص في شفري المرأة
فصل قطع ذكر خنثى مشكل أو أنثييه أو شفريه
فصل يجب القصاص في الأليتين الناتئتين بين الفخذين والظهر بجانبي الدبر
مسألة تقلع العين بالعين
فصل قلع عينه بإصبعه
فصل لطم عينه فذهب بصرها وابيضت وشخصت
فصل شجه شجة دون الموضحة فأذهب ضوء عينه القصاص
فصل قلع الأعور عين صحيح القصاص
فصل قلع الأعور عين مثله القصاص
فصل قلع الأعور عيني صحيح القصاص
فصل قلع صحيح العينين عين أعور القصاص
فصل قطع الأقطع يد من له يدان القصاص
فصل يؤخذ الجفن بالجفن
مسألة السن بالسن
فصل لا يقتص إلا من سن من أثغر
فصل قلع سنا فاقتص منه ثم عادت سن المجني عليه فقلعها الجاني ثانية
مسألة القصاص جار في بعض السن
فصل قلع سنا زائدة
فصل يؤخذ اللسان باللسان القصاص
فصل تؤخذ الشفة بالشفة القصاص
مسألة لا تؤخذ يد يمين بيسار القصاص
فصل ما لا يجوز أخذه قصاصا
فصل طلب المقتص من الجاني إخراج اليمنى فأخرج اليسرى
فصل سراية القود ليس لها ضمان
فصل سراية الجناية مضمونة
فصل لا يجوز القصاص في الطرف إلا بعد اندمال الجرح
فصل اقتص قبل اندمال الجرح
فصل اندمل جرح الجناية فاقتص منه ثم انتقض فسرى
فصل قطع كتابي يد مسلم فبرأ أو اقتص ثم انتقض جرح المسلم فمات
فصل قطع يد رجل من الكوع ثم قطعها آخر من المرفق فمات بسرايتهما
فصل لا يجوز أن يقتص من حامل قبل وضعها
فصل اقتص من حامل
مسألة كان القاطع سالم الطرف والمقطوعة شلاء
فصل قطع أذنا شلاء أو أنفا أشل فهل يؤخذ به الصحيح
فصل لا تؤخذ يد كاملة الأصابع بناقصة القصاص
فصل قطع اليد الكاملة ذو يد فيها إصبع زائد القصاص
فصل قطع ذو يد لها أظفار يد من لا أظفار له القصاص
مسألة كان القاطع أشل والمقطوعة سالمة القصاص
فصل تؤخذ الشلاء بالشلاء القصاص
فصل تؤخذ في القصاص اليد الناقصة بالناقصة
فصل يجوز أخذ الناقصة بالكاملة القصاص
فصل كانت يد القاطع والمجني عليه كاملتين وفي يد المجني عليه إصبع زائدة
فصل قطع إصبعه فأصابه من جرحها أكلة في يده وسقطت من مفصل
فصل قطع أنملة لها طرفان إحداهما زائدة والأخرى أصلية
فصل قطع أنملة رجل العليا ثم قطع أنملة آخر الوسطى ثم قطع السفلى من ثالث
فصل قطع أنملة رجل العليا ثم قطع أنملتي آخر العليا والوسطى من تلك الإصبع
مسألة قتل وله وليان بالغ وطفل أوغائب
فصل كان الوارث واحدا صغيرا
فصل يحبس القاتل عند تأخير الاستيفاء
فصل قتله بعض الأولياء بغير إذن الباقين
مسألة عفا بعض من ورثة المقتول عن القصاص
فصل قتله الشريك الذي لم يعف عالما بعفو شريكه وسقوط القصاص به
فصل كان القاتل هو العافي في القصاص
فصل عفا عن القاتل مطلقا
فصل توكيل من يستوفي القصاص
فصل حكم القصاص إذا عفا المجني عليه ثم سرت الجناية إلى نفسه فمات
فصل كان الجرح لا قصاص فيه فعفا عن القصاص فيه فسرى إلى النفس
فصل قطع يده فعفا عنه ثم عاد الجاني فقتله
فصل قطع إصبعا فعفا المجني عليه عن القصاص ثم سرت الجناية إلى الكف ثم اندمل الجرح
فصل العفو عن الجناية
فصل اختلف الجاني والولي أو المجني عليه فقال الجاني عفوت مطلقا وقال المجني عليه بل عفوت إلى مال
مسألة اشترك الجماعة في القتل فأحب الأولياء أن يقتلوا الجميع
فصل اختلفت الرواية في موجب العمد
فصل جنى عبد على حر جناية موجبة للقصاص فاشتراه المجني عليه بأرش الجناية
فصل القصاص لصغير هل لوليه العفو
فصل يصح عفو المفلس والمحجور عليه لسفه عن القصاص
فصل قتل من لا وارث له
فصل اشترك الجماعة في القتل فعفا عنهم إلى الدية
مسألة قال قتل من للأولياء أن يقيدوا به فبذل القاتل أكثر من الدية
مسألة أمسك رجلا وقتله آخر
فصل اتبع رجلا ليقتله فأدركه أخر
مسألة أمر عبده أن يقتل رجلا وكان العبد أعجميا
فصل أمر صبيا لا يميز أو مجنونا أو أعجميا لا يعلم خطر القتل يقتل
فصل أمر السلطان رجلا فقتل آخر
كتاب الديات
مسألة دية الحر المسلم
فصل الدية متى وجدت على الصفة المشروطة وجب أخذها
فصل ما لا يقبل في الأبل
مسألة كان القتل عمدا فالدية على مال القاتل
فصل اختلفا في حملها الدية في القتل العمد
مسألة كان القول في أسنان دية شبه العمد
فصل يجب في آخر كل حول ثلثها الدية
فصل تقسم الدية على ثلاث سنين
فصل الدية الناقصة
مسألة القتل الخطأ
فصل الدية الخطأ على العاقلة
فصل كل دية تحملها العاقلة مؤجلة إلى ثلاث سنين
فصل لا يلزم القاتل شيء من الدية
فصل الكفارة في مال القاتل
فصل الدية تغلظ بثلاثة أشياء
فصل لا تغلظ الدية بموضع غير الحرم
مسألة في تحمل العاقلة الدية خمس مسائل
المسألة الأولى العاقلة لا تحمل العبد
المسألة الثانية لا تحمل العاقلة دية ما يجب في القصاص
فصل اقتص بحديدة مسمومة فسرى إلى النفس
فصل عمد الصبي والمجنون خطأ تحمله العاقلة
المسألة الثالثة لا تحمل العاقلة الصلح
المسألة الرابعة لا تحمل العاقلة الاعتراف
المسألة الخامسة لا تحمل العاقلة ما دون الثلث
فصل تحمل العاقلة دية الطرف إذا بلغ الثلث
فصل تحمل العاقلة دية المرأة
فصل كان الجاني ذميا فعقلته على من
فصل تنصر يهودي أو تهود نصراني عقلته على من
فصل رمى ذمي صيدا ثم أسلم ثم أصاب السهم آدميا فقتله
فصل تزوج عبد معتقة فأولدها أولادا
فصل جنى الرجل على نفسه خطأ أو علي أطرافه
فصل خطأ الإمام والحاكم في غير الحكم والاجتهاد
مسألة جناية العبد
فصل كانت الجناية موجبة للقصاص
فصل أمر غلامه بجناية
فصل: جنى جنايات بعضها بعد بعض
فصل أعتق السيد عبده الجاني
فصل باع العبد أو وهبه
مسألة من هم العاقلة
فصل يعقل الولد ابن ابن عم
فصل سائر العصبات من العاقلة بعدوا أو قربوا من النسب
فصل لا يدخل في العقل من ليس بعصبة ولا يعقل المولى من أسفل
فصل لا يعقل مولى الموالاة
فصل لا مدخل لأهل الديوان في المعاقلة
فصل يشترك في العقل الحاضر والغائب
فصل القسمة بين العاقلة
فصل لا يحمل العقل إلا من يعرف نسبه من القاتل
فصل عدم الإجحاف على العاقلة في المال
فصل مات من العاقلة أو افتقر أو جن قبل الحول
مسألة المرأة والصبي الذي لم يبلغ لا يعقلان مع العاقلة
فصل يعقل المريض إذا لم يبلغ حد الزمانة
مسألة لم يكن له عاقلة القاتل
مسألة دية الحر الكتابي
فصل جراحات أهل الكتاب
مسألة قتل مسلم رجلا من أهل الذمة عمدا
مسألة دية المجوسي
فصل دية عبدة الأوثان وسائر من لا كتاب له
فصل دية من لم تبلغه الدعوة من الكفار
مسألة دية الحرة المسلمة
مسألة جراح الرجل والمرأة في الدية
فصل دية نساء سائر أهل الأديان
مسألة دية العبد والأمة
مسألة دية الجنين إذا سقط من الضربة ميتا
الفصل الأول في جنين الحرة المسلمة
الفصل الثاني تجب الغرة إذا سقط الجنين من الضربة
الفصل الثالث غرة العبد والأمة
الفصل الرابع قيمة الغرة
الفصل الخامس الغرة موروثة عن الجنين
فصل ضرب بطن امرأة فألقت أجنة
فصل تحمل العاقلة دية الجنين إذا مات مع أمه
مسألة كان الجنين مملوكا
فصل دية ولد المدبرة والمكاتبة والمعتقة بصفة
فصل وطئ أمة بشبهة أو غر بأمة
فصل سقط جنين ذمية قد وطئها مسلم وذمي في طهر واحد
فصل كانت الأمة بين شريكين
فصل ضرب بطن أمته ثم أعتقها
فصل ضرب ابن المعتقة الذي أبوه عبد بطن امرأة
مسألة ضرب بطنها فألقت جنينا حيا ثم مات
فصل ادعت امرأة على إنسان أنه ضربها فأسقطت جنينها فأنكر الضرب
مسألة عتق رقبة مؤمنة إذا كان الجنين حيا أو ميتا
مسألة شربت الحامل دواء فألقت به جنينا
مسألة رمى ثلاثة بالمنجنيق فرجع الحجر فقتل رجلا
فصل سقط رجل في بئر فسقط عليه آخر فقتله
فصل سقط رجل في بئر فتعلق بآخر فوقعا معا
فصل الضمان بالسبب
فصل حفر العبد بئرا في ملك إنسان بغير إذنه
فصل حفر إنسان بئرا في ملك مشترك بينه وبين غيره بغير إذنه
فصل حفر بئرا في ملك إنسان أو وضع فيه ما يتعلق به
فصل استأجر أجيرا فحفر في ملك غيره بغير إذنه وعلم الأجير ذلك
فصل حفر إنسان في ملكه بئرا فوقع فيها إنسان أو دابة فهلك به
فصل بنى في ملكه حائطا مائلا إلى الطريق أو إلى ملك غيره فتلف به شيء
فصل تقدم إلى صاحب الحائط المائل بنقضه فباعه مائلا
فصل أخرج إلى الطريق النافذ جناحا أو ساباطا فسقط أو شيء منه على شيء فأتلفه
فصل بالت دابته في طريق فزلق به حيوان فمات به
فصل وضع جرة على سطحه أو حائطه أو حجرا فرمته الريح على إنسان فقتله أو شيء أتلفه
فصل سلم ولده الصغير إلى السابح ليعلمه السباحة فغرق
فصل طلب إنسانا بسيف مشهور فهرب منه فتلف في هربه
فصل شهر سيفا في وجه إنسان أو دلاه من شاهق فمات من روعته أو ذهب عقله
فصل قدم إنسانا إلى هدف يرميه الناس فأصابه سهم من غير تعمد
فصل شهد رجلان على رجل بقتل أو جرح
فصل بعث السلطان إلى امرأة ليحضرها، فأسقطت جنينا ميتا
فصل أخذ طعام إنسان أو شرابه في برية
فصل ضرب إنسانا حتى أحدث
فصل ادعى القاتل أن المقتول كان عبدا
فصل زاد في القصاص من الجراح
باب ديات الجراح
مسألة أتلف ما في الإنسان منه شيء واحد
مسألة في العينين الدية
فصل جنى على رأسه جناية ذهب بها بصره
فصل جنى عليه فنقص ضوء عينيه
فصل دية عين الأعور
فصل قلع الأعور عين صحيح
فصل قلع الأعور عيني صحيح العينين
فصل قطع يد أقطع أو رجل أقطع الرجل
مسألة دية أشفار العينين
مسألة قال دية الأذنين
فصل جنى على أذنه فاستحشفت
مسألة دية السمع إذا ذهب من الأذنين
فصل اختلفا في ذهاب سمعه
مسألة دية قرع الرأس إذا لم ينبت الشعر
فصل دية الشعر الذي لا يرجى عوده
مسألة دية المشام
فصل في الأنف الدية إذا كان قطع مارنه بغير خلاف بينهم
فصل دية قطع المارن مع القصبة
فصل دية ضرب أنفه فأشله
فصل دية قطع أنفه فذهب شمه
مسألة دية الشفتين
مسألة دية اللسان المتكلم
فصل دية الكلام إذا جنى عليه فخرس
فصل جنى عليه فذهب بعض كلامه
فصل قطع بعض لسانه فذهب بعض كلامه
فصل قطع بعض لسانه عمدا
فصل قطع لسان صغير لم يتكلم لطفوليته
فصل جنى عليه فذهب كلامه أو ذوقه ثم عاد
فصل كان للسانه طرفان فقطع أحدهما فذهب كلامه
مسألة دية الأسنان
فصل دية السن فيما ظهر منها من اللثة
فصل قلع سنا مضطربة لكبر أو مرض وكانت منافعها باقية
فصل جنى على سنه جان فاضطربت وطالت
فصل قلع قالع سنه فردها صاحبها فنبتت في موضعها
فصل جنى على سنه فسودها
فصل جنى على سنه فذهبت حدتها
فصل دية اللحيين
مسألة دية اليدين
فصل كان له كفان في ذراع أو يدان على عضد وإحداهما باطشة دون الأخرى
مسألة دية ثدي الرجل والمرأة
مسألة دية الأليتين
فصل دية الصلب إذا كسر فلم ينجبر
مسألة دية الذكر
مسألة دية الأنثيين
مسألة دية الرجلين
فصل دية قدم الأعرج ويد الأعسم
مسألة دية أصابع اليدين والرجلين
فصل دية الإصبع الزائدة
مسألة دية البطن إذا ضرب فلم يستمسك الغائط
مسألة دية ذهاب العقل
فصل أذهب عقله بجناية لا توجب أرشا
فصل جنى عليه فأذهب عقله وسمعه وبصره وكلامه
مسألة دية صعر الوجه
فصل جنى عليه فصار الالتفات عليه شاقا أو ابتلاع الماء أو غيره
مسألة دية اليد الشلاء
فصل نبتت أسنان صبي سوداء ثم ثغر ثم عادت سوداء
فصل دية لسان الأخرس
فصل دية اليد أو الرجل أو الإصبع أو السن الزوائد
فصل دية قطع الذكر بعد حشفته وقطع الكف بعد أصابعه
مسألة دية إسكتي المرأة
فصل دية ركب المرأة
مسألة دية موضحة الحر
فصل أوضحه في رأسه وجر السكين إلى قفاه
فصل أوضحه في رأسه موضحتين بينهما حاجز
مسألة الدية في الهاشمة
مسألة الدية في المنقلة
مسألة الدية في المأمومة
فصل أوضحه رجل ثم هشمه الثاني ثم جعلها الثالث منقلة ثم جعلها الرابع مأمومة
مسألة الدية في الجائفة
فصل أجافه جائفتين بينهما حاجز
فصل جرح فخذه ومد السكين حتى بلغ الورك فأجاف فيه
فصل أدخل حديدة أو خشبة أو يده في دبر إنسان فخرق حاجزا في الباطن.
مسألة جرحه في جوفه فخرج من الجانب الآخر
فصل أدخل إصبعه في فرج بكر فأذهب بكارتها
مسألة وطئ زوجته وهي صغيرة ففتقها
فصل أكره امرأة على الزنى فأفضاها
فصل وطئ امرأة بشبهة فأفضاها
فصل استطلق بول المكرهة على الزنى والموطوءة بشبهة مع إفضائهما.
مسألة دية الضلع والترقوة
مسألة دية الزند
فصل دية العظام
مسألة دية الشجاج التي لا توقيت فيها
مسألة الجراح التي لم توقت
مسألة ما هي الحكومة في الجناية
مسألة ما زاد في الحكومة أو نقص
فصل كيفية التقويم في الجروح
فصل لطمه على وجهه فلم يؤثر في وجهه
مسألة كانت الجناية على العبد مما ليس فيه شيء موقت في الحر
مسألة كان المقتول خنثى مشكلا
مسألة كان المجني عليه نصفه حر ونصفه عبد
فصل دية الأعضاء
باب القسامة
مسألة وجد قتيل فادعى أولياؤه على قوم لا عداوة بينهم
الفصل الأول وجد قتيل في موضع فادعى أولياؤه قتله على رجل أو جماعة
فصل لا تسمع الدعوى على غير المعين
فصل ادعى القتل من غير وجود قتل ولا عداوة
الفصل الثاني ادعى القتل ولم تكن عداوة ولا لوث
مسألة كان بينهم عداوة ولوث أهل القتيل
الفصل الأول: في اللوث المشترط في القسامة
فصل شهد رجلان على رجل أنه قتل أحد هذين القتيلين
فصل شرط اللوث
الفصل الثاني بما تثبت القسامة
فصل قال الولي بعد القسامة غلطت ما هذا الذي قتله
فصل أقام المدعى عليه بينة أنه كان يوم القتل في بلد بعيد من بلد المقتول
فصل جاء رجل فقال ما قتله هذا المدعى عليه بل أنا قتلته
الفصل الثالث الأولياء إذا ادعوا القتل على من بينه وبين القتيل لوث
الفصل الرابع الأولياء إذا حلفوا استحقوا القود إذا كانت الدعوى عمدا
مسألة لم يحلف المدعون حلف المدعى عليه خمسين يمينا وبرئ
مسألة لم يحلف المدعون ولم يرضوا بيمين المدعى عليه
فصل امتنع المدعى عليهم من اليمين
مسألة شهدت البينة العادلة أن المجروح قال دمي عند فلان
مسألة النساء والصبيان لا يقسمون
فصل الخنثى المشكل يحتمل أن يقسم
مسألة خلف المقتول ثلاثة بنين
فصل مات المستحق القسامة
فصل حلف بعض الأيمان ثم جن ثم أفاق
فصل ردت الأيمان على المدعى عليهم، وكان عمدا
مسألة كان المقتول مسلما أو كافرا حرا أو عبدا
فصل قتل عبد المكاتب
فصل المحجور عليه لسفه أو فلس في دعوى القتل
فصل جرح مسلم فارتد ومات على الردة
فصل لا قسامة فيما دون النفس من الأطراف والجوارح
مسألة ليس للأولياء أن يقسموا على أكثر من واحد
فصل قال المدعي قتله هذا ورجل آخر لا أعرفه
فصل لا تسمع الدعوى إلا محررة
فصل للأولياء أن يقسموا على القاتل إذا غلب على ظنهم أنه قتله
فصل استظهار ألفاظ اليمين في القسامة تأكيدا
مسألة قتل نفسا محرمة أو شارك فيها
فصل تجب الكفارة بقتل العبد
فصل كفارة قتل الكافر
فصل قتل الصبي أو المجنون
فصل قتل في دار الحرب مسلما يعتقده كافرا
فصل كل قتل مباح لا كفارة فيه
فصل قتل نفسه خطأ
فصل شارك في قتل يوجب الكفارة
فصل ضرب بطن امرأة فألقت جنينا ميتا
فصل لا كفارة في قتل العمد
فصل تجب الكفارة في شبه العمد
فصل كفارة القتل
مسألة قبول قول العدول في القصاص
مسألة وجوب المال في الجنايات دون القود
فصل ادعى جناية عمد وقال عفوت عن القصاص فيها
فصل لا يثبت القتل بالشهادة إلا مع زوال الشبهة في لفظ الشاهدين
فصل شهد أحدهما أنه أقر بقتله عمدا وشهد الآخر أنه أقر بقتله
فصل قتل رجل عمدا قتلا يوجب القصاص سواء كان الشاهد عدلا أو فاسقا
فصل جرح رجل فشهد له رجلان من ورثته غير الوالدين والمولودين
فصل شهد رجلان على رجلين أنهما قتلا رجلا
كتاب قتال أهل البغي
مسألة إذا اتفق المسلمون على إمام
فصل لا يقاتل البغاة بما يعم إتلافه
فصل إذا اقتتلت طائقتان من أهل البغي
فصل إذا أظهر قوم رأي الخوارج
مسألة قال فإن ال ما دفعوا به إلى نفوسهم
فصل ليس على أهل البغي أيضا ضمان ما أتلفوه حال الحرب
مسألة قال وإذا دفعوا لم يتبع لهم مدبر
فصل غنيمة أموال أهل البغي وسبي ذريتهم
مسألة قال ومن قتل منهم غسل وكفن وصلي عليه
فصل البغاة إذا لم يكونوا من أهل البدع ليسوا بفاسقين
فصل لا يكره للعادل قتل ذي رحمه الباغي
مسألة قال وما أخذوا في حال امتناعهم من زكاة
مسألة قال: لا ينقض من حكم حاكمهم إلا ما ينقض من حكم غيره
فصل إن ارتكب أهل البغي في حال امتناعهم ما يوجب الحد
فصل إذا استعان أهل البغي بالكفار
فصل إذا ارتد قوم فأتلفوا مالا للمسلمين
كتاب المرتد
مسألة ارتد عن الإسلام من الرجال والنساء وكان بالغا عاقلا
الفصل الأول لا فرق بين الرجال والنساء في وجوب القتل
الفصل الثاني الردة لا تصح إلا من عاقل
الفصل الثالث المرتد لا يقتل حتى يستتاب ثلاثا
الفصل الرابع المرتد إن لم يتب قتل
الفصل الخامس المرتد إذا تاب قبلت توبته ولم يقتل
فصل قتل المرتد إلي الإمام حرا كان أو عبدا
مسألة مال المرتد فيئا بعد قضاء دينه
فصل لا يحكم بزوال ملك المرتد بمجرد ردته
فصل يؤخذ مال المرتد فيجعل عند ثقة من المسلمين
فصل تصرفات المرتد في ردته بالبيع والهبة والعتق والتدبير والوصية
فصل إن تزوج المرتد لم يصح تزوجه
فصل إن وجد من المرتد سبب يقتضي الملك
فصل إن لحق المرتد بدار الحرب
مسألة من ترك الصلاة دعي إليها ثلاثة أيام
فصل اعتقد حل شيء أجمع على تحريمه
مسألة ذبيحة المرتد حرام
مسألة قال والصبي إذا كان له عشر سنين وعقل الإسلام فأسلم فهو مسلم
مسألة الصبي إذا أسلم ثم رجع وقال لم أدر ما قلت
مسألة الصبي أذا ارتد هل يقتل
مسألة ارتد الزوجان ولحقا بدار الحرب
فصل ارتد أهل بلد وجرت فيه أحكامهم
فصل قتل المرتد من يكافئه عمدا
مسألة من أسلم من الأبوين كان أولاده الأصاغر تبعا له
مسألة مات أحد الأبوين على كفره
مسألة شهد عليه بالردة فقال ما كفرت
الفصل الأول شهد عليه بالردة من تثبت الردة بشهادته فأنكر
فصل الشهادة على الردة
الفصل الثاني ثبتت ردته بالبينة أو غيرها فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
فصل أتى الكافر بالشهادتين ثم قال لم أرد الإسلام
فصل صلاة الكافر
فصل أكره على الإسلام من لا يجوز إكراهه
فصل أكره على الكفر فأتى بكلمة الكفر
فصل أكره على كلمة الكفر
مسألة ارتد وهو سكران
فصل إسلام السكران
فصل ردة المجنون
فصل أصاب حدا ثم ارتد ثم أسلم
فصل حكم ما فعله المرتد حال ردته
فصل ادعى النبوة أو صدق من ادعاه
فصل سب الله تعالى
فصل السحر
فصل حد الساحر
فصل هل يستتاب الساحر
فصل السحر الذي يحد على فعله
فصل حد الكاهن والعراف والساحر
فصل ساحر أهل الكتاب
كتاب الحدود
مسألة زنى الحر المحصن أو الحرة المحصنة
الفصل الأول: وجوب الرجم على الزاني المحصن
فصل كيف يقام الحد على الزاني الرجل
فصل من السنة أن يدور الناس حول المرجوم
الفصل الثاني اجتمع حدان الجلد والرجم
الفصل الثالث على من يجب الرجم
فصل هل يشترط الإسلام في الإحصان
فصل ارتداد المحصن الزاني
فصل زنى وله زوجة له منها ولد فقال ما وطئتها
فصل شهدت بينة الإحصان على من أنكره أنه دخل بزوجته
فصل جلد الزاني على أنه بكر ثم بان محصنا
مسألة ويغسلان ويكفنان ويصلى عليهما الزاني البكر والمحصن
مسألة زنى الحر البكر
فصل تغريب البكر الزاني
فصل زنى الغريب
فصل ويخرج مع المرأة محرمها حتى يسكنها
فصل حضور إقامة الحد
فصل إقامة الحد على الحامل
فصل إقامة الحد على المريض
مسألة زنى العبد والأمة
فصل هل يغرب العبد والأمة إذا زنيا
فصل زنى العبد ثم عتق
فصل هل للسيد إقامة الحد بالجلد على رقيقة القن
فصل فجر بأمة ثم قتلها
فصل زنى من نصفه حر ونصفه رقيق
مسألة الزاني من أتي الفاحشة من قبل أودبر
فصل وطئ ميتة
فصل تزوج ذات محرمه
فصل كل نكاح أجمع على بطلانه هل يعتبر زنا
فصل إقامة الحد بالوطء في نكاح مختلف فيه
فصل وطء جارية مشتركة بينه بين غيره
فصل اشترى أمه أو أخته من الرضاعة ونحوهما ووطئهما
فصل فيمن زفت إليه غير زوجته فوطئها يعتقدها زوجته
فصل لم يعلم تحريم الزنى
فصل وطئ جارية غيره
فصل أكرهت على الزنا
فصل أكره الرجل فزنى
مسألة قال حد اللواط
فصل تدالكت امرأتان
مسألة قال أتيان البهيمة
فصل قتل البهيمة التي أتاها رجل
مسألة قال من الذي يجب عليه الحد
فصل الإقرار بالزنا هل في مجلس واحد أم في مجالس شتى
فصل ما يعتبر في صحة الإقرار بالزنا
فصل أقر أنه زنى بامرأة فكذبته
مسألة اعتبار البلوغ والعقل في إقامة الحد
فصل كان المقر بالزنا يجن مرة ويفيق أخرى
فصل وجد منه الزنى حال نومه
فصل الحد لا يجب على المريض في مرضه
فصل إقرار الأخرس بالزنا
فصل أكره على الإقرار بالزنا
فصل أقر أنه وطئ امرأة وادعى أنها امرأته وأنكرت المرأة
مسألة من شرط إقامة الحد بالإقرار البقاء عليه إلى تمام الحد
مسألة شروط شهود الزنا
فصل لم تكمل شهود الزنا
فصل كمل شهود الزنا أربعة غير مرضيين أو واحد منهم
فصل رجع شهود الزنا عن الشهادة أو واحد منهم
فصل شهد اثنان أنه زنى بها في هذا البيت واثنان أنه زنى بها في بيت آخر
فصل اختلاف شهود الزنا في المكان
فصل في اختلاف الشهود في لون ثياب الزاني
فصل شهد اثنان أنه زنى بها مكرهة وشهد اثنان أنه زنى بها مطاوعة
فصل تمت الشهادة بالزنا فصدقهم المشهود عليه بالزنا
فصل شهد شاهدان واعترف هو مرتين بالزنا
فصل كملت البينة ثم مات الشهود أو غابوا
فصل شهدوا بزنا قديم أو أقر به
فصل الشهادة بالحد من غير مدع
فصل شهد أربعة على امرأة بالزنا فشهد ثقات من النساء أنها عذراء
فصل شهد أربعة على رجل أنه زنى بامرأة وشهد أربعة آخرون على الشهود أنهم هم الزناة
فصل كل زنا أوجب الحد لا يقبل فيه إلا أربعة شهود
فصل إقامة الإمام الحد بعلمه
فصل أحبلت امرأة لا زوج لها ولا سيد
فصل استأجر امرأة لعمل شيء فزنى بها أو استأجرها ليزني بها
فصل وطئ امرأة له عليها القصاص
مسألة رجم بإقرار فرجع قبل أن يقتل
فصل ما يستحب للإمام أو الحاكم الذي يثبت عنده الحد بالإقرار
مسألة زنى مرارا ولم يحد
مسألة تحاكم إلينا أهل الذمة
فصل تحاكم مسلم وذمي
مسألة قذف بالغ حرا مسلما أو حرة مسلمة
فصل الحد على القاذف في غير دار الإسلام
فصل قدر حد القاذف
مسألة قال طالب المقذوف بالحد ولم يكن للقاذف بينة
فصل حد قذف الغائب
مسألة قال كان القاذف عبدا أو أمة
فصل قذف ولده وإن نزل
مسألة قال له يا لوطي
الفصل الأول قذف رجلا بعمل قوم لوط
الفصل الثاني قال أردت أنك من قوم لوط بعدما قال له يا لوطي
مسألة قال لرجل يا معفوج
فصل شرط إقامة الحد على القاذف
فصل التعريض بالقذف
فصل قال لرجل يا ديوث يا كشخان
فصل نفى رجلا عن أبيه
فصل قذف رجل رجلا فقال آخر صدقت
فصل قال أنت أزنى من فلان أو أزنى الناس
فصل قال لرجل زنأت مهموزا
فصل قال لرجل يا زانية أو لامرأة يا زان
فصل قال لرجل زنيت بفلانة
مسألة قذف رجلا فلم يقم الحد حتى زنى المقذوف
فصل وجب الحد على ذمي أو مرتد فلحق بدار الحرب ثم عاد
مسألة قذف مشركا أو عبدا أو مسلما له دون العشر سنين أو مسلمة لها دون التسع سنين
فصل اختلف القاذف والمقذوف
مسألة قذف من كان مشركا
مسألة قذف الملاعنة
فصل قذف من ثبت زناه ببينة أو إقرار أو حد
مسألة مطالبة الابن بحد القذف عن أمه
فصل مطالبة الابن بحد القذف عن جدته
مسألة قال قذف أم النبي
مسألة قذف الجماعة بكلمة واحدة
فصل قذف الجماعة بكلمات
فصل قال لرجل يا ابن الزانيين
فصل قذف رجلا مرات
فصل قال من رماني فهو ابن الزانية
فصل ادعى على رجل أنه قذفه فأنكر
مسألة قتل أو أتى حدا خارج الحرم ثم لجأ إلى الحرم
مسألة قتل أو أتى حدا في الحرم
فصل حرم مدينة النبي هل يمنع إقامة الحد
باب القطع في السرقة
مسألة القطع في السرقة لا يجب إلا بشروط سبعة
فصل سرق ربع دينار من المضروب الخالص
فصل سرق عبدا صغيرا
فصل سرق ماء
فصل الأموال التي يجب فيها القطع إذا سرقت
فصل سرق مصحفا
فصل سرق عينا موقوفة
فصل سرق الخيمة والخركاه وكان فيها أحد نائما أو منتبها
فصل حرز البقل وقدور الباقلاء ونحوها
فصل حرز الإبل
فصل سرق من الحمام ولا حافظ فيه
فصل حرز حائط الدار
فصل سرق باب مسجد منصوبا أو باب الكعبة المنصوب أو سرق من سقفه شيئا أو تأزيره
فصل أجر داره ثم سرق منها مال المستأجر
فصل غصب بيتا فأحرز فيه ماله فسرقه منه أجنبي أو المغصوب منه
فصل سرق الضيف من مال مضيفه شيئا نظرت
فصل أحرز المضارب مال المضاربة أو الوديعة أو العارية أو المال الذي وكل فيه فسرقه أجنبي
فصل سرق نصابا أو غصبه فأحرزه فجاء المالك فهتك الحرز وأخذ ماله
فصل إخراج المتاع من الحرز
فصل أخرج المتاع من بيت في الدار أو الخان إلى الصحن
فصل الطرار سرا يقطع وإن اختلس لم يقطع
فصل دخل السارق حرزا فاحتلب لبنا من ماشية وأخرجه فعليه القطع
فصل نقب الحرز ثم دخل فأخرج ما دون النصاب ثم دخل فأخرج ما يتم به النصاب
مسألة كان المسروق ثمرا أو كثرا
فصل سرق من الثمر المعلق
مسألة ابتداء قطع السارق
فصل يقطع السارق بأسهل ما يمكن
فصل تعليق اليد في عنق السارق
فصل قطع يد السارق في شدة الحر أو البرد
فصل سرق مرات قبل القطع
فصل سرق ولا يمنى له
فصل سرق وله يمنى
فصل سرق فقطع الجذاذ يساره بدلا عن يمينه
مسألة عاد السارق بعدما قطعت يداه ورجله
فصل سرق من يده اليسرى مقطوعة أو شلاء أو مقطوعة الأصابع أو كانت يداه صحيحتين
مسألة الحر والحرة والعبد والأمة في القطع سواء
فصل قطع الآبق بسرقته
فصل أقر العبد بسرقة مال في يده فأنكر ذلك سيده
فصل يقطع المسلم بسرقة مال المسلم والذمي ويقطع الذمي بسرقة مالهما
مسألة وهبت للسارق السرقة بعد إخراجها
فصل أقر المسروق منه أن المسروق كان ملكا للسارق أو قامت به بينة
مسألة أخرج السرقة وقيمتها ثلاثة دراهم فلم يقطع حتى نقصت قيمتها
مسألة رد السرقة إلى مالكها بعد قطع يد السارق
فصل فعل السارق في العين المسروقة فعلا نقصها به
مسألة أخرج النباش من القبر كفنا قيمته ثلاثة دراهم قطع
فصل الكفن الذي يقطع بسرقته
فصل هل يفتقر في قطع النباش إلى المطالبة
مسألة القطع في سرقة المحرم أو آلة اللهو
فصل سرق صليبا من ذهب أو فضة
مسألة قال هل يقطع الوالد فيما أخذ من مال ولده
فصل هل يقطع الابن وإن سفل بسرقة مال والده وإن علا
فصل هل يقطع بالسرقة من ذي رحم
فصل سرق أحد الزوجين من مال الآخر
فصل سرق مسلم من بيت المال
فصل سرق من الوقف أو من غلته وكان من الموقوف عليهم
فصل القطع في المجاعة
مسألة بما يجب القطع
مسألة رجع السارق عن إقراره قبل القطع
فصل تلقين السارق ليرجع عن إقراره
مسألة اشترك الجماعة في سرقة قيمتها ثلاثة دراهم
فصل كان أحد الشريكين ممن لا قطع عليه
فصل اشترك رجلان في إخراج نصاب السرقة من الدار
فصل نقب أحدهما وحده ودخل الآخر وحده فأخرج المتاع
مسألة هل تشترط المطالبة من مالك المسروق حتى يقام حد القطع
فصل أقر بسرقة من رجل فقال المالك: لم تسرق مني ولكن غصبتني
فصل ثبتت سرقته ببينة عادلة فأنكر
كتاب قطاع الطريق
مسألة قاطع الطريق قتل وأخذ المال
مسألة قطع يد قطاع الطريق
مسألة نفي قطاع الطريق
مسألة توبة قطاع الطريق قبل القدرة عليهم
فصل فعل المحارب ما يوجب حدا لا يختص بالمحاربة
فصل تاب من عليه حد من غير المحاربين وأصلح
فصل حكم الردء من القطاع
فصل قطاع الطريق كان فيهم صبي أو مجنون أو ذو رحم من المقطوع عليه
فصل كان قطاع الطريق فيهم امرأة
فصل أخذ المحاربون المال وأقيمت فيهم حدود الله تعالى
فصل اجتمعت الحدود لم تخل من ثلاثة أقسام
فصل سرق وقتل في المحاربة ولم يأخذ المال
فصل شهد عدلان على رجل أنه قطع عليهما الطريق وعلى فلان وأخذ متاعهم
كتاب الأشربة
مسألة من شرب مسكرا قل أو كثر جلد ثمانين جلدة إذا شربها وهو مختار لشربها
الفصل الأول كل مسكر حرام
الفصل الثاني: حد من شرب قليلا من المسكر أو كثيرا
فصل ثرد في الخمر أو اصطبغ به أو طبخ به لحما فأكل من مرقته
الفصل الثالث حد شرب الخمر
الفصل الرابع إلزام الحد لمن شرب باختياره
الفصل الخامس الحد يلزم من شرب الخمر عالما أن كثيرها يسكر
فصل يثبت حد شرب الخمر بالإقرار والبينة
فصل لا يجب الحد بوجود رائحة الخمر من فيه
فصل وجد سكران أو تقيأ الخمر
فصل تثبت البينة في شرب الخمر بالعدول
مسألة مات شارب الخمر في جلده
فصل لا يقام الحد على السكران حتى يصحو
فصل حد السكر الذي يحصل به فسق شارب النبيذ
مسألة كيفية وصفة إقامة الحد على المحدود
المسألة الأولى أن الرجل يضرب الحد قائما
المسألة الثانية صفة جلد الحدود
المسألة الثالثة الضرب بالسوط في الحدود
مسألة كيفية إقامة الحد على المرأة
فصل أشد الضرب في الحدود
مسألة يجلد العبد والأمة أربعين بدون سوط الحر
فصل لا تقام الحدود في المساجد
مسألة قال والعصير إذا أتت عليه ثلاثة أيام
مسألة النبيذ إذا ترك ثلاثة أيام
فصل حكم الخمر
فصل ما طبخ من العصير والنبيذ قبل غليانه حتى صار غير مسكر كالدبس
فصل لا بأس بالفقاع
فصل الانتباذ في الأوعية
فصل يكره الخليطان
مسألة الخمرة إذا أفسدت فصيرت خلا
مسألة الشرب في آنية الذهب والفضة
فصل اتخاذ الآنية من الذهب والفضة واستصناعها
مسألة كان قدح عليه ضبة فشرب من غير موضع الضبة
فصل استعمال قبيعة السيف من فضة
فصل استعمال الحلية لحمائل السيف من الذهب
مسألة لا يبلغ بالتعزير الحد
فصل وسائل التعزير
فصل التعزير فيما شرع فيه التعزير واجب إذا رآه الإمام
فصل مات من التعزير
فصل ليس على الزوج ضمان الزوجة إذا تلفت من التأديب المشروع في النشوز
فصل قطع طرفا من إنسان فيه أكلة أو سلعة بأذنه وهو كبير عاقل
فصل ختن الولي الصبي في وقت معتدل في الحر والبرد
فصل إذا أمر السلطان إنسانا بالصعود في سور أو نزول في بئر أو نحوه
مسألة حمل عليه جمل صائل فلم يقدر على الامتناع
مسألة إذا دخل منزله بالسلاح
فصل وكل من عرض لإنسان يريد ماله أو نفسه
فصل وإذا وجد رجلا يزني بامرأته فقتله
فصل ولو قتل رجل رجلا وادعى أنه قد هجم منزلي
فصل ولو عض رجل يد آخر
فصل ومن اطلع في بيت إنسان من ثقب أو شق باب أو نحوه فرماه صاحب البيت
مسألة قال وما أفسدت البهائم
فصل وإن أتلفت البهيمة غير الزرع
فصل ومن اقتنى كلبا عقورا، فأطلقه فعقر إنسانا أو دابة
فصل وإن اقتنى حماما أو غيره من الطير فأرسله نهارا فلقط حبا
مسألة قال وما جنت الدابة بيدها
مسألة قال وما جنت برجلها
فصل فإن كان على الدابة راكبان
فصل والجمل المقطور على الجمل الذي عليه راكب
فصل وإن وقفت الدابة في طريق ضيق
مسألة قال وإذا اصطدم الفارسان، فماتت الدابتان
مسألة قال وإن كان أحدهما يسير والآخر واقفا.
مسألة قال وإن تصادم نفسان يمشيان، فماتا
مسألة قال وإذا وقعت السفينة المنحدرة على المصاعدة فغرقتا
فصل وإن خيف على السفينة الغرق فألقى بعض الركبان متاعه
فصل وإذا خرق سفينة فغرقت بما فيها
كتاب الجهاد
فصل ويتعين الجهاد في ثلاثة مواضع
فصل ويشترط لوجوب الجهاد سبعة شروط
فصل أقل الجهاد مرة في كل عام.
مسألة أفضل الأعمال بعد الفرائض الجهاد
مسألة غزو البحر أفضل من غزو البر
مسألة الغزو مع كل بر وفاجر
مسألة يقاتل كل قوم من يليهم من العدو
فصل وأمر الجهاد موكول إلى الإمام واجتهاده
مسألة تمام الرباط أربعون يوما
فصل وأفضل الرباط المقام بأشد الثغور خوفا
فصل نقل النساء والذرية إلى الثغور المخوفة
فصل لأهل الثغر أن يجتمعوا في المسجد الأعظم
فصل الحرس في سبيل الله
مسألة إذا كان المتطوع للجهاد أبواه مسلمين
مسألة الاستجابة إذا خوطب بالجهاد
فصل الخروج إلى الجهاد بإذن الوالدين
فصل أذن له والداه في الغزو وشرط عليه لا يقاتل
فصل من عليه دين حال أو مؤجل هل يجوز له الخروج للغزو
مسألة يقاتل أهل الكتاب والمجوس ولا يدعون إلى الإسلام
مسألة يقاتل أهل الكتاب والمجوس حتى يسلموا أو يعطوا الجزية
مسألة النفر عند ملاقاة العدو في الحرب
فصل الإمام إذا غضب على الرجل فقال اخرج عليك أن لا تصحبني
مسألة دخول النساء مع المسلمين في الحرب
فصل ينبغي للأمير أن يرفق بجيشه في الحرب
فصل الرجلين يشتريان الفرس بينهما يغزوان عليه
مسألة استئذان الأمير في الغزو في كل شيء
فصل الخدعة في الحرب للمبارز وغيره
فصل غزوا في البحر فأراد رجل أن يقيم بالساحل
مسألة أعطي شيئا يستعين به في غزاته
مسألة حمل الرجل على دابة في الغزو
مسألة للإمام التصرف في سبايا الحرب
فصل أسلم الأسير
فصل سؤال الأسارى من أهل الكتاب عن الجزية
فصل أسر العبد في الحرب
مسألة سبيل من استرق منهم في الحرب
مسألة استرقاق النساء والأطفال من أهل الكتاب وغيرهم دون الرجال
فصل بيع شيء من رقيق المسلمين لكافر
فصل أسر أسيرا في الحرب
فصل أسر فادعى أنه كان مسلما
مسألة ينفل الإمام ومن استخلفه
فصل رجع إلى الساقة في الجهاد
فصل للإمام ونائبه أن يبذلا جعلا لمن يدله على ما فيه مصلحة للمسلمين
فصل النفل من أربعة أخماس الغنيمة
مسألة يرد من نفل على من معه في السرية
مسألة من قتل منا أحدا منهم مقبلا على القتال
الفصل الأول القاتل يستحق السلب في الجملة
الفصل الثاني السلب لكل قاتل يستحق السهم أو الرضخ
الفصل الثالث السلب للقاتل في كل حال
الفصل الرابع يستحق السلب بشروط أربعة
الفصل الخامس السلب لا يخمس
الفصل السادس القاتل يستحق السلب
مسألة للقاتل سلب ما على الدابة وما عليها من آلتها من السلب
فصل لا تقبل دعوى القتل إلا ببينة
فصل سلب القتلى وتركهم عراة
مسألة أمان الرجل والمرأة
فصل جاء المسلم بمشرك ادعى أنه أسره وادعى الكافر أنه أمنه
فصل طلب الأمان ليسمع كلام الله
فصل دخل حربي دار الإسلام بأمان فأودع ماله
فصل سرق المستأمن في دار الإسلام
فصل دخلت الحربية إلينا بأمان فتزوجت ذميا في درانا
مسألة طلب الأمان ليفتح الحصن
فصل لقي علجا فطلب منه الأمان
فصل دخل حربي دار الإسلام بغير أمان
مسألة دخل إلى أرضهم من الغزاة فارسا فنفق فرسه
مسألة سهم الفارس والفرس في الغنيمة
مسألة سهم الفارس وسهم الفرس الهجين
مسألة لا يسهم لأكثر من فرسين
مسألة غزا على بعير هل يسهم له
مسألة مات بعد إحراز الغنيمة
مسألة سهم الراجل
مسألة ويرضخ للمرأة والعبد من الغنيمة
فصل انفرد بالغنيمة من لا يسهم له
مسألة يسهم للكافر إذا غزا معنا
فصل لا يستعان بمشرك في الحرب
فصل لا يبلغ بالرضخ للفارس سهم فارس ولا للراجل سهم
فصل أول ما يبدأ في قسمة الغنائم
مسألة غزا العبد على فرس لسيده
فصل غزا الصبي على فرس أو المرأة أو الكافر
فصل غزا المرجف أو المخذل على فرس
فصل استعار فرسا ليغزو عليه
فصل غصب فرسا فقاتل عليه
فصل استأجر فرسا ليغزو عليه
فصل لا يجوز تفضيل بعض الغانمين على بعض في القسمة
مسألة الغنيمة لمن حضر الموقعة
مسألة بعثه الأمير لمصلحة الجيش فلم يحضر الغنيمة
فصل قوم خلفهم الأمير في بلاد العدو وغزا وغنم ولم يمر بهم
فصل قسم الغنائم في دار الحرب
مسألة التفريق بين الأم وولدها في قسمة الغنائم
مسألة والجد والجدة والأب سواء في تقسيم الغنائم
مسألة التفريق بين الإخوة في تقسيم الغنائم
فصل التفريق بين سائر الأقارب في تقسيم الغنائم
مسألة اشترى من المغنم اثنين أو أكثر وحسبوا عليه بنصيبه
مسألة سبي من لم يبلغ من أولاد الكفار
فصل سبي المتزوج من الكفار
فصل أسلم الحربي في دار الحرب
فصل استأجر المسلم أرضا من حربي ثم استولى عليها المسلمون
فصل أسلم عبد الحربي أو أمته وخرج إلينا
مسألة أخذ الكفار أموال المسلمين ثم قهرهم المسلمون فأخذوها منهم
فصل غنم المسلمون من المشركين شيئا عليه علامة المسلمين فلم يعلم صاحبه
فصل يملك الكفار أموال المسلمين بالقهر
فصل الكافر الحربي إذا أسلم أو دخل إلينا بأمان
فصل أبق عبد المسلم إلى دار الحرب
مسألة أخذ المسلمين شيئا له قيمة من دار الحرب
فصل ترك صاحب المقسم شيئا من الغنيمة عجزا عن حمله
فصل وجد في دار الحرب ركازا
فصل قوم يكونون في حصن أو رباط فيخرج منهم قوم إلى قتالهم فيصيبون دواب أو سلاحا
مسألة تعلف فضلا عما يحتاج إليه
فصل لا يجوز لبس الثياب ولا ركوب دابة من المغنم
فصل أخذوا من الكفار جوارح للصيد
مسألة ويشارك الجيش سراياه فيما غنمت
مسألة فضل معه من الطعام فأدخله البلد
مسألة اشترى المسلم أسيرا من أيدي العدو
مسألة سبى المشركون من يؤدي إلينا الجزية
مسألة المغانم إذا جمعت وفيها طعام أو علف
مسألة باع من المغنم شيئا قبل قسمه لمصلحة المسلمين
مسألة لا يجوز تحريق العدو بالنار في الحرب
فصل كان في المطمورة العدو فعلم الإمام أنه يقدر عليهم بغير النار
فصل تترسوا في الحرب بنسائهم وصبيانهم العدو
فصل وقفت امرأة في صف الكفار أو على حصنهم فشتمت المسلمين
فصل تترسوا بمسلم ولم تدع حاجة إلى رميهم
مسألة تغريق النحل وتحريقه في دار الحرب
مسألة لا يعقر شاة ولا دابة في دار الحرب
مسألة لا يحرق زرعهم إلا أن يكونوا يفعلون ذلك في بلادنا أهل الذمة
مسألة المسلم يتزوج في أرض العدو
فصل في الهجرة
مسألة دخل إلى أرض العدو بأمان
مسألة أهل الذمة إذا نقضوا العهد
فصل أهل الهدنة إذا نقضوا العهد
فصل معنى الهدنة
فصل مهادنة أهل الذمة على غير مال
فصل لا يجوز عقد الهدنة ولا الذمة إلا من الإمام أو نائبه
فصل خاف نقض العهد منهم أهل الذمة
فصل من عقد الهدنة فعليه حمايتهم من المسلمين وأهل الذمة
فصل بعد عقد الهدنة مطلقا فجاءنا منهم إنسان مسلما أو بأمان
فصل الشروط في عقد الهدنة
فصل طلبت امرأة أو صبية مسلمة الخروج من عند الكفار
مسألة الإمام يستأجر قوما يدخل بهم بلاد العدو
فصل المستأجر على خدمة القوم هل يسهم له
فصل التاجر والأجير إذا كانا مع المجاهدين
فصل دخل قوم لا منعة لهم دار الحرب بغير إذن الإمام فغنموا
مسألة غل من الغنيمة
فصل لم يحرق رحله حتى استحدث متاعا آخر الغنيمة
فصل عدم إحراق متاع الغال في الغنيمة
فصل تاب الغال قبل القسمة
مسألة لا يقام الحد على مسلم في أرض العدو
فصل تقام الحدود في الثغور
مسألة الإمام إذا ظفر بالكفار لم يجز أن يقتل صبيا لم يبلغ
فصل لا تقتل امرأة ولا شيخ في دار الحرب
فصل لا يقتل زمن ولا أعمى ولا راهب في دار الحرب
فصل لا يقتل العبيد في دار الحرب
فصل جاز قتل أصحاب العاهات إذا كان له سبيل على المسلمين في الحرب
مسألة قتال النساء أو المشايخ أو الرهبان في المعركة
فصل قتال المريض في المعركة
فصل قتال الحراث في المعركة
فصل حاصر الإمام حصنا
مسألة الأسير إذا خلاه الكفار واستحلفوه على أن يبعث إليهم بفدائه
فصل أطلقوه وآمنوه السبي
فصل شراء الأسير واقتراضه
مسألة للمسلم الهرب من الكافر إذا خشي الأسر في الحرب
فصل كان العدو أكثر من ضعف المسلمين فغلب على ظن المسلمين الظفر
فصل جاء العدو بلدا فلأهله التحصن منهم
فصل ولى قوم قبل إحراز الغنيمة وأحرزها الباقون
فصل ألقى الكفار نارا في سفينة فيها مسلمون فاشتعلت فيها
مسألة أجر نفسه بعد أن غنموا على حفظ الغنيمة
فصل الانتفاع من الغنيمة
مسألة صفة الأمان
فصل الأمان بالإشارة
فصل سبيت كافرة وجاء ابنه يطلبها
مسألة سرق من الغنيمة
فصل السارق من الغنيمة غير الغال
مسألة وطئ جارية قبل أن يقسم الغنيمة
فصل كان في الغنيمة من يعتق على بعض الغانمين
فصل أعتق بعض الغانمين عبدا من الغنيمة قبل القسمة
فصل نقل رءوس المشركين من بلد إلى بلد والتمثيل بقتلاهم
فصل هدية الكفار
كتاب الجزية
مسألة من تقبل منه الجزية
فصل عقد الذمة المؤبدة
مسألة قبول الجزية من كل كافر
فصل عقد الذمة لكفار زعموا أنهم من أهل الكتاب
مسألة تقدير الجزية
فصل بذل أهل الحرب الجزية
فصل تجب الجزية في آخر كل حول
فصل الجزية مما يسر من أموالهم
فصل للإمام أو نائبه عقد الذمة والهدنة
فصل على أهل الذمة ضيافة من يمر بهم من المسلمين
فصل شرط في عقد الذمة شرطا فاسدا
مسألة لا جزية على صبي ولا زائل العقل ولا امرأة
فصل بذلت المرأة الجزية
فصل بلغ من أولاد أهل الذمة أو أفاق من مجانينهم.
فصل كان يجن ويفيق من أهل الذمة
مسألة الفقير العاجز عن أدائها الجزية
مسألة لا تؤخذ الجزية من شيخ فان ولا زمن ولا أعمى
مسألة لا جزية على العبد
فصل تؤخذ جزية من بعضه حر
فصل لا جزية على أهل الصوامع من الرهبان
مسألة وجبت عليه الجزية فأسلم قبل أن تؤخذ منه
فصل تؤخذ الجزية من ذمي مات بعد الحول
فصل اجتمعت الجزية عليه سنين
مسألة أعتق لزمته الجزية لما يستقبل
مسألة الجزية من نصارى بني تغلب
فصل تؤخذ الصدقة مضاعفة من مال من تؤخذ منه الزكاة
فصل بذل التغلبي أداء الجزية هل تحط عنه الصدقة
فصل حكم الجزية
فصل اتجر نصراني تغلبي فمر بالعاشر الجزية
مسألة لا تؤكل ذبائحهم ولا تنكح نساؤهم أهل الكتاب
مسألة قال من يجز من أهل الذمة إلى غير بلده
فصل الجزية والزكاة إنما تؤخذ في السنة مرة واحدة
فصل كان مع الذمي عشرة دنانير الجزية
فصل العاشر يمر عليه الذمي بخمر أو خنزير
فصل أخذ ثمن الخمر والخنزير من أهل الكتاب على جزية رءوسهم وخراج أرضهم
فصل مر الذمي بالعاشر وعليه دين بقدر ما معه
مسألة دخل إلينا من أهل الكتاب تاجر حربي بأمان الجزية
فصل يؤخذ من أهل الكتاب العشر من كل مال للتجارة أخذ الجزية
فصل يؤخذ العشر من كل حربي تاجر ونصف العشر من كل ذمي تاجر
فصل الحربي يعشر كلما دخل إلينا الجزية
فصل ليس لأهل الحرب دخول دار الإسلام بغير أمان
مسألة نقض العهد بمخالفة شيء مما صولحوا عليه
فصل أمصار المسلمين على ثلاثة أقسام
فصل استحدث من أهل الذمة بناء
فصل لا يجوز لأهل الكتاب سكنى الحجاز
فصل دخول أهل الكتاب الحجاز للتجارة
فصل ليس لأهل الكتاب دخول الحرم
فصل ليس لأهل الكتاب دخول مساجد الحل بغير إذن المسلمين
فصل المأخوذ في أحكام الذمة
فصل ما يفعل عند عقد الذمة
فصل لم يعرف ما عوهدوا عليه أهل الذمة
مسألة هرب من ذمتنا إلى دار الحرب ناقضا للعهد
فصل نقض طائفة من أهل الذمة العهد
فصل ما يوجب عقد الذمة
فصل تحاكم إلينا مسلم مع ذمي
فصل تعليم المسلم المجوسي شيئا من القرآن
فصل لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام
فصل يذكر بعض أهل الذمة من أن الجزية لا تلزمهم
فصل امتهان أهل الذمة عند أخذ الجزية منهم
فصل: في الرجل له المرأة النصرانية لا يأذن لها أن تخرج إلى عيد أو تذهب إلى بيعة
كتاب الصيد والذبائح
مسألة سمى وأرسل كلبه أو فهده المعلم واصطاد وقتل ولم يأكل منه
فصل: كل ما يقبل التعليم ويمكن الاصطياد به من السباع أو الجوارح فحكمه حكم الكلب
فصل هل يجب غسل أثر فم الكلب من الصيد؟
مسألة أرسل البازي وما أشبهه فصاد وقتل
مسألة لا يؤكل ما صيد بالكلب الأسود إذا كان بهيما
مسألة أدرك الصيد وفيه روح فلم يذكه حتى مات
مسألة أرسل كلبه فأضاف معه غيره
فصل أرسل كلبه فأرسل مجوسي كلبه فقتلا صيدا
فصل أرسل مسلم كلبه وأرسل مجوسي كلبه فرد كلب المجوسي الصيد إلى كلب المسلم فقتله
فصل صاد المجوسي بكلب مسلم
فصل أرسل جماعة كلابا وسموا فوجدوا الصيد قتيلا لا يدرون من قتله
مسألة سمى ورمى صيدا فأصابت غيره
فصل رأى سوادا أو سمع حسا فظنه آدميا أو بهيمة أو حجرا فرماه فقتله فإذا هو صيد
مسألة رمى فغاب عن عينه فوجده ميتا سهمه فيه ولا أثر به غيره
مسألة رمى صيده فوقع في ماء أو تردى من جبل
فصل رمى طائرا في الهواء أو على شجرة أو جبل فوقع إلى الأرض فمات
مسألة رمى صيدا فقتل جماعة
فصل لا بأس بصيد الليل
مسألة رمى صيدا فأبان منه عضوا
فصل حكم الطريدة في الصيد
مسألة نصب المناجل للصيد
فصل ما قتلته الشبكة أو الحبل في الصيد
مسألة الصيد بالمعراض
فصل حكم سائر آلات الصيد
مسألة رمى صيدا فعقره ورماه آخر فأثبته ورماه آخر فقتله
فصل رمى صيدا فأثبته ثم رماه آخر فأصابه
فصل رمى صيدا فأصابه وبقي على امتناعه حتى دخل دار إنسان فأخذه
فصل تعلق صيد في شرك إنسان أو شبكته
مسألة كان في سفينة فوثبت سمكة فسقطت في حجره
مسألة لا يصاد السمك بشيء نجس
فصل كره الصيد بالخراطيم
مسألة لا يؤكل صيد مرتد ولا ذبيحته
مسألة ترك التسمية على الصيد عامدا أو ساهيا
فصل التسمية على الذبيحة
فصل سمى الصائد على صيد فأصاب غيره
مسألة ند بعير فلم يقدر عليه فرماه بسهم أو نحوه مما يسيل به دمه فقتله
مسألة ذبائح المسلم وأهل الكتاب وما يتعلق بهما
فصل لا فرق بين الحربي والذمي في إباحة ذبيحة الكتابي منهم
فصل كان أحد أبوي الكتابي ممن لا تحل ذبيحته والآخر ممن تحل ذبيحته
فصل حكم ما ذبحوه لكنائسهم وأعيادهم من النصارى
مسألة لا يؤكل ما قتل بالبندق أو الحجر
مسألة لا يؤكل صيد المجوسي وذبيحته
مسألة ما مات من الحيتان في الماء
فصل يباح أكل الجراد
فصل حكم السمك الملقى في النار؟
مسألة ذكاة المقدور عليه من الصيد والأنعام في الحلق واللبة
مسألة يستحب أن ينحر البعير ويذبح ما سواه
فصل لا تؤكل المصبورة ولا المجثمة
مسألة ما حكم ذبح ما ينحر أو نحر ما يذبح
مسألة ذبح فأتى على المقاتل فلم تخرج الروح حتى وقعت في الماء أو وطئ عليها شيء
مسألة ذبحها من قفاها وهو مخطئ فأتت السكين على موضع ذبحها وهي في الحياة
مسألة ذكاتها ذكاة جنينها أشعر أو لم يشعر
مسألة لا يقطع عضو مما ذكي حتى تزهق نفسه
مسألة ذبيحة من أطاق الذبح من المسلمين وأهل الكتاب
فصل ذبح الكتابي ما حرم الله عليه مثل كل ذي ظفر
مسألة ذبيحة الأخرس
مسألة كان جنبا جاز أن يسمي ويذبح
فصل تحريم المنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وأكيلة السبع وما أصابها مرض فماتت به
مسألة المحرم من الحيوان
فصل حكم أكل القنفذ
مسألة حكم أكل الحمر الأهلية
فصل حكم أكل البغال
فصل حكم ألبان الحمر
مسألة حكم أكل كل ذي ناب من السباع
فصل حكم أكل القرد
فصل حكم أكل ابن آوى والنمس وابن عرس
فصل حكم أكل الثعلب
فصل حكم أكل الفيل
فصل الاختلاف في أكل الدب
مسألة حكم أكل كل ذي مخلب من الطير
فصل حكم أكل الخطاف والخشاف والخفاش
فصل حكم أكل لحوم الخيل
فصل حكم أكل الأرنب
فصل حكم أكل اليربوع
فصل يباح من الطيور ما لم يذكر في المحرمات
فصل حكم أكل لحوم الجلالة وألبانها
فصل حكم الزروع والثمار التي سقيت بالنجاسات أو سمدت بها
مسألة اضطر إلى أكل الميتة
فصل هل يجب الأكل من الميتة على المضطر
فصل تباح أكل المحرمات عند الاضطرار إليها
فصل ليس للمضطر في سفر المعصية الأكل من الميتة
مسألة مر بثمرة فله أن يأكل منها ولا يحمل
فصل الأكل من زرع الغير
فصل حكم حلب لبن ماشية الغير
مسألة اضطر فأصاب الميتة وخبزا لا يعرف مالكه
فصل وجد المحرم ميتة وصيدا
فصل لم يجد المضطر إلا آدميا محقون الدم
مسألة لم يصب إلا طعاما لم يبعه مالكه المضطر
فصل اشتدت المخمصة في سنة المجاعة
مسألة لا بأس بأكل الضب والضبع للمضطر
مسألة حكم أكل الترياق
فصل التداوي بمحرم
فصل حكم أكل الأطعمة التي فيها الدود والسوس
مسألة لا يؤكل الصيد إذا رمي بسهم مسموم
مسألة حكم ما كان مأواه البحر وهو يعيش في البر
فصل حكم أكل ما لا يعيش إلا في الماء
فصل حكم أكل كلب الماء
فصل حكم أكل السمكة توجد في بطن سمكة أخرى
مسألة وقعت النجاسة في مائع
فصل حكم شحوم الميتة وشحم الخنزير
فصل خباز خبز خبزا فباع منه ثم نظر في الماء الذي عجن منه فإذا فيه فأرة
فصل أكره على أكل الطين
فصل حكم أكل البصل والثوم والكراث والفجل
فصل حكم أكل الغدة وأذن القلب
فصل الضيافة حق على كل المسلمين بعضهم بعضا
فصل تكره الخبز الكبار
فصل التسمية عند الطعام
فصل حكم قطع اللحم بالسكين
فصل غسل اليد بالنخالة
كتاب الأضاحي
مسألة أراد أن يضحي فدخل العشر
مسألة تجزئ البدنة عن سبعة وكذلك البقرة في الأضحية
فصل لا بأس أن يذبح الرجل عن أهل بيته شاة واحدة
فصل يسن استسمان الأضحية واستحسانها
مسألة قال لا يجزئ إلا الجذع من الضأن والثني من غيره في الأضحية
مسألة ما هو الجذع من الضأن
مسألة يجتنب في الضحايا العوراء البين عورها
فصل يجزئ الخصي في الأضحية
فصل وتكره المشقوقة الأذن والمثقوبة وما قطع شيء منها الأضحية
مسألة: لو أوجبها سليمة فعابت عنده الأضحية
فصل نذر أضحية في ذمته ثم عينها في شاة
فصل أتلف الأضحية الواجبة
فصل اشترى أضحية فلم يوجبها حتى علم بها عيبا
مسألة ولدت الأضحية
مسألة ما يوجب الأضحية
مسألة أوجب الأضحية فكانت ناقصة
مسألة لا تباع أضحية الميت في دينه
فصل هل تجوز التضحية عن اليتيم من ماله
مسألة الاستحباب أن يأكل ثلث أضحيته ويهدي ثلثها ويتصدق بثلثها
فصل يجوز ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث
فصل يجوز إطعام الكافر من الأضحية
مسألة لا يعطى الجازر بأجرته شيئا منها الأضحية
مسألة الانتفاع بجلد الأضحية
مسألة يجوز أن يبدل الأضحية إذا أوجبها بخير منها
مسألة مضى من نهار يوم الأضحى مقدار صلاة العيد وخطبته فقد حل الذبح
فصل فات وقت الذبح الأضحية
فصل وجبت الأضحية بإيجابه لها فضلت أو سرقت بغير تفريط منه
مسألة ذبح الأضحية قبل الصلاة
مسألة لا يستحب أن يذبحها إلا مسلم الأضحية
مسألة التسمية عند الذبح
فصل عين أضحية فذبحها غيره بغير إذنه
فصل نذر أضحية في ذمته ثم ذبحها
فصل لا يضحي عما في البطن
مسألة يجوز أن يشترك السبعة فيضحوا بالبدنة والبقرة
مسألة حكم العقيقة
فصل العقيقة أفضل من الصدقة
مسألة العقيقة عن الغلام وعن الجارية شاة
مسألة متى تذبح العقيقة
فصل يستحب أن يحلق رأس الصبي يوم السابع ويسمى
فصل يكره أن يلطخ رأس المولود بدم
مسألة يجتنب في العقيقة من العيب ما يجتنب في الأضحية
مسألة سبيل العقيقة في الأكل والهدية والصدقة
فصل يباع في الأضحية الجلد والرأس والسقط يتصدق به
فصل يستحب للوالد أن يؤذن في أذن ابنه حين يولد
فصل الفرعة والعتيرة في الأضحية
كتاب السبق والرمي
مسألة السبق في النصل والحافر والخف لا غير
مسألة أرادا أن يستبقا أخرج أحدهما ولم يخرج الآخر
فصل حكم المسابقة
فصل يشترط في السبق أن يكون العوض معلوما
فصل شرط أن يطعم السبق أصحابه
فصل كان المخرج غير المتسابقين
فصل قال لعشرة من سبق منكم فله عشرة
مسألة أخرج المتسابقين جميعا في السباق
فصل ما يشترط في المسابقة بالحيوان
فصل ما يشترط في الرهان على دابتان
فصول في المناضلة
فصل المناضلة على ثلاثة أضرب
فصل شرطا إصابة موضع من الهدف على أن يسقط ما قرب من إصابة أحدهما ما بعد من إصابة الآخر
فصل ما هي السنة في الرمي بين المتسابقين
فصل شرطا أن يرميا أرشاقا كثيرة
فصل أراد أحدهما في السبق التطويل والتشاغل عن الرمي بما لا حاجة إليه
فصل تشاحا في موضع الوقوف المتسابقين
فصل عقد النضال على جماعة
فصل أخرج أحد الزعيمين السبق من عنده فسبق حزبه
فصل كان النضال بين حزبين في السباق
فصل كانوا حزبين فدخل معهم رجل لا يعرفونه في أحد الحزبين الرمي
فصل يقولوا نقرع فمن خرجت قرعته فهو السابق
فصل تناضل اثنان وأخرج أحدهما السبق
فصل فضل في السباق أحد المتناضلين صاحبه
فصل كان شرطهما المتسابقين حواصل
فصل أطارت الريح الغرض فوقع السهم في موضعه
فصل رمي فأخطأ لعارض
فصل كان شرطهما المتسابقين خواسق
فصل شرطا خاسقا فوقع السهم في ثقب في الغرض أو موضع بال
فصل قال رجل لآخر ارم هذا السهم فإن أصبت به فلك درهم
فصل عقدا النضال ولم يذكرا قوسا
فصل الرمي بالقوس الفارسية
مسألة الجنب في السبق
كتاب الأيمان
فصل حكم اليمين من الكافر
فصل الحلف بغير الله تعالى وصفاته
فصل الإفراط في الحلف بالله تعالى
فصل والأيمان تنقسم خمسة أقسام
فصل كانت اليمين على فعل واجب أو ترك محرم
مسألة حلف أن يفعل شيئا فلم يفعله
مسألة حلف على شيء ففعله ناسيا
فصل فعله غير عالم بالمحلوف عليه الحلف
فصل المكره على الفعل
مسألة حلف على شيء وهو يعلم أنه كاذب
مسألة الكفارة إنما تلزم من حلف يريد عقد اليمين
مسألة حلف على شيء يظنه كما حلف
مسألة اليمين المكفرة
فصل القسم بصفات الله تعالى
فصل قال وحق الله
فصل قال لعمر الله
فصل قال وأيم الله أو وأيمن الله
فصل حروف القسم
فصل أقسم بغير حرف القسم
فصل ما يجاب القسم
فصل قال لاها الله ونوى اليمين
مسألة الحلف بالقرآن أو بآية منه أو بكلام الله
فصل حلف بالمصحف
مسألة أخرج النذر مخرج اليمين
مسألة حلف بالعهد
مسألة الحلف بالخروج من الإسلام
فصل قال هو يستحل الخمر والزنى إن فعل ثم حنث
فصل الحلف بالبراءة من الإسلام
مسألة الحلف بتحريم مملوكه أو شيء من المال
مسألة أقسم بالله أو أشهد بالله أو أعزم بالله
فصل الإيلاء والحلف والقسم واحد
فصل أقسمت أو آليت أو حلفت أو شهدت لأفعلن ولم يذكر بالله
فصل قال أعزم أو عزمت في الحلف
مسألة الحلف بأمانة الله
فصل نوى الحلف بأمانة الله
فصل الحلف بأمانة الله
فصل تنعقد اليمين بالحلف بمخلوق كالكعبة
مسألة حلف بكل ألفاظ القسم كلها على شيء واحد فحنث
فصل حلف يمينا واحدة على أجناس مختلفة
مسألة حلف على شيء واحد بيمينين مختلفي الكفارة
مسألة حلف بحق القرآن
مسألة حلف بنحر ولده
فصل نذر ذبح نفسه أو أجنبي
فصل امرأة نذرت نحر ولدها ولها ثلاثة أولاد
مسألة حلف بعتق ما يملك فحنث
فصل قال إن فعلت فلله علي أن أعتق عبدي أو أحرره
فصل قال عبد فلان حر إن دخلت الدار ثم دخلها
فصل فإن قال إن فعلت كذا فمال فلان صدقة
مسألة ومن حلف فهو مخير في الكفارة قبل الحنث وبعده
فصل التكفير قبل اليمين
فصل التكفير قبل الحنث وبعده
فصل كان الحنث في اليمين محظورا فعجل الكفارة قبله
مسألة حلف فقال إن شاء الله تعالى
فصل الاستثناء بالقلب في اليمين
فصل الاستثناء في كل يمين مكفرة
فصل قال والله لأشربن اليوم إلا أن يشاء الله
فصل قال والله لأشربن اليوم إن شاء زيد
مسألة استثنى في الطلاق والعتاق
مسألة قال إن تزوجت فلانة فهي طالق
مسألة حلف أن لا ينكح فلانة أو لا اشتريت فلانة فنكحها نكاحا فاسدا
فصل حلف لا يبيع فباع بيعا فيه الخيار
فصل حلف لا يبيع أو لا يزوج فأوجب البيع والنكاح ولم يقبل المتزوج والمشتري
فصل حلف لا تسريت فوطئ جاريته
فصل حلف لا يهب له فأهدى إليه أو أعمره
مسألة حلف أن لا يشتري فلانا أو لا يضربه فوكل في الشراء والضرب
فصل حلف ليطلقن زوجته أو لا يطلقها فوكل من طلقها
فصل حلف لا يضرب امرأته فلطمها أو لكمها أو ضربها بعصا أو غيرها
مسألة حلف بعتق أو طلاق أن لا يفعل شيئا ففعله ناسيا
مسألة حلف فتأول في يمينه
فصل والمستحيل نوعان في اليمين
فصل قال والله ليفعلن فلان كذا فأحنثه ولم يفعل
فصل إجابة من سأل بالله
فصل قال حلفت ولم يكن حلف
فصل حلف على ترك شيء أو حرمه
كتاب الكفارات
مسألة ومن وجبت عليه بالحنث كفارة يمين
مسألة مقدار ما يعطى كل مسكين وجنسه من الكفارة
فصل أن يكون المخرج في الكفارة سالما من العيب
مسألة لا يجزئ في الكفارة إخراج قيمة الطعام ولا الكسوة
مسألة ويعطي من أقاربه من يجوز أن يعطيه من زكاة ماله في كفارة اليمين
مسألة لم يصب إلا مسكينا واحدا في كفارة اليمين
فصل أطعم كل يوم مسكينا حتى أكمل العشرة في كفارة اليمين
فصل أطعم مسكينا في يوم واحد من كفارتين
مسألة الكسوة أحد أصناف كفارة اليمين
فصل يكسوهم من جميع أصناف الكسوة في كفارة اليمين
فصل والذين تجزئ كسوتهم في كفارة اليمين
مسألة إعتاق الرقبة في كفارة اليمين
فصل إعتاق الجنين في كفارة اليمين
فصل أعتق غائبا تعلم حياته وتجيء أخباره في كفارة اليمين
فصل أعتق غيره عنه في كفارة اليمين
مسألة اشتراها بشرط العتق فأعتقها في الكفارة
فصل قال له رجل أعتق عبدك عن كفارتك ولك عشرة دنانير ففعل
فصل اشترى عبدا ينوي إعتاقه عن كفارته فوجد به عيبا
مسألة اشترى بعض من يعتق عليه إذا ملكه ينوي بشرائه الكفارة
فصل ملك نصف عبد فأعتقه عن كفارته
فصل كان العبد كله له فأعتق جزءا منه في كفارة اليمين
فصل قال: إن ملكت فلانا فهو حر فاشتراه ينوي العتق عن كفارته
مسألة ولا تجزئ في الكفارة أم ولد
مسألة المكاتب عبد يجوز بيعه فأجزأ عتقه كالمدبر في كفارة اليمين
مسألة ويجزئه المدبر في كفارة اليمين
مسألة إجزاء الخصي في كفارة اليمين
مسألة ولد الزنى عتقه عن الكفارة
مسألة لم يجد إطعاما ولا كسوة ولا عتقا في كفارة اليمين
مسألة كان الحانث عبدا حكم كفارة اليمين
فصل أعتق العبد عبدا عن كفارته بإذن سيده
فصل منع عبده من التكفير بالصيام
مسألة حنث وهو عبد فلم يكفر حتى عتق
فصل من نصفه حر حكمه في التكفير في كفارة اليمين
مسألة كفارة اليمين تجمع تخييرا وترتيبا
فصل ملك ما يكفر به وعليه دين مثله وهو مطالبا به
فصل فإن كان له مال غائب أو دين يرجو وفاءه لم يكفر بالصيام
مسألة من ملك رقبة تجزئ في الكفارة لا يجزئه الصيام
مسألة أطعم المكفر بعض المساكين وكسا الباقين حيث يستوفي العدد
فصل أطعم المسكين بعض الطعام وكساه بعض الكسوة في كفارة اليمين
مسألة أعتق نصفي عبدين أو نصفي أمتين أو نصفي عبد وأمة في كفارة اليمين
مسألة أعتق نصف عبد وأطعم خمسة مساكين أو كساهم في كفارة اليمين
فصل أطعم بعض المساكين أو كساهم في كفارة اليمين
مسألة شرع في الصوم ثم قدر على العتق أو الإطعام أو الكسوة
فصل وجبت الكفارة على موسر فأعسر
فصل والكفارة في حق العبد والحر والرجل والمرأة والمسلم والكافر
مسألة اليمين على نية الحالف
مسألة فإن لم ينو شيئا رجع إلى سبب اليمين وما هيجها
فصل اختلف السبب والنية في الحلف
مسألة حلف لا يسكن دارا هو ساكنها
فصل حلف لا يساكن فلانا
فصل حلف ليخرجن من هذه الدار
مسألة حلف لا يدخل دارا فحمل فأدخلها
فصل حلف ليخرجن من الدار فصعد سطحها
فصل حلف أن لا يضع قدمه في الدار فدخلها راكبا أو ماشيا منقولا
فصل حلف لا يدخل هذه الدار من بابها فدخلها من غير الباب
فصل حلف لا يدخل دار فلان فدخل دارا مملوكة له أو دارا يسكنها بأجرة
فصل حلف لا يركب دابة فلان فركب دابة استأجرها فلان
فصل حلف لا يدخل دار هذا العبد ولا يركب دابته ولا يلبس ثوبه فدخل دارا جعلت برسمه
مسألة حلف لا يدخل دارا فأدخل يده أو رجله أو رأسه أو شيئا منه
مسألة حلف ألا يلبس ثوبا وهو لابسه
فصل حلف لا يتزوج ولا يتطيب ولا يتطهر فاستدام ذلك
فصل حلف لا يدخل دارا هو فيها فأقام فيها
فصل حلف لا يضاجع امرأته على فراش وهما متضاجعان فاستدام ذلك
فصل حلف لا يلبس هذا الثوب وكان رداء في حال حلفه فارتدى به
فصل حلف ليلبسن امرأته حليا فألبسها خاتما من فضة أو مخنقة من لؤلؤ أو جوهر وحده
مسألة حلف أن لا يأكل طعاما اشتراه زيد فأكل طعاما اشتراه زيد وبكر
فصل حلف لا يلبس من غزل فلانة فلبس ثوبا من غزلها وغزل غيرها
مسألة حلف لا يزورهما أو لا يكلمهما فزار أو كلم أحدهما
فصل قال أنت طالق إن كلمت زيدا وعمرا
فصل حلف على فعل شيء فقال والله لا آكل خبزا ولحما
مسألة حلف أن لا يلبس ثوبا فأشترى به أو بثمنه ثوبا فلبسه
فصل وإن امتنت عليه امرأته بثوب فحلف أن لا يلبسه قطعا لمنتها فاشتراه غيرها ثم كساه إياه
مسألة حلف أن لا يأوي مع زوجته في دار فأوى معها في غيرها
فصل وإن بر الحالف زوجته بهدية أو غيرها أو أجتمع معها فيما ليس بدار ولا بيت
فصل حلف أن لا يدخل عليها فيما ليس ببيت أي زوجته
مسألة حلف أن يضرب عبده في غد فمات الحالف من يومه
فصل قال والله لأشربن ماء هذا الكوز غدا فاندفق اليوم
مسألة حلف أن لا يكلمه حينا فكلمه قبل الستة أشهر
فصل حلف لا يكلمه حقبا
فصل حلف لا يكلمه زمنا أو وقتا أو دهرا أو عمرا
فصل حلف على أيام
مسألة حلف أن يقضيه حقه في وقت فقضاه قبله
فصل حلف لا يبيع ثوبه بعشرة فباعه بها أو بأقل منها
فصل حلف ليقضينه حقه في غد فمات الحالف من يومه
فصل: حلف ليقضينه عند رأس الهلال فقضاه عند غروب الشمس من ليلة الشهر
مسألة: حلف أن لا يشرب ماء هذا الإناء فشرب بعضه
فصل: حلف لا يشرب من ماء الفرات فشرب من نهر يأخذ منه
مسألة: قال والله لا فارقتك حتى أستوفي حقي منك فهرب منه
فصل: قال: لا فارقتني حتى أستوفي حقي منك فأكره على فراقه
فصل: كانت يمينه لا افترقنا فهرب منه المحلوف عليه
فصل: حلف لا فارقتك حتى أوفيك حقك فأبرأه الغريم منه
مسألة: حلف على زوجته أن لا تخرج إلا بإذنه
فصل: قال إن خرجت بغير إذني فأنت طالق فأذن لها ثم نهاها فخرجت
فصل: حلف عليها أن لا تخرج من هذه الدار إلا بإذنه فصعدت سطحها
مسألة: حلف أن لا يأكل هذا الرطب فأكله تمرا
فصل: قال والله لا كلمت سعدا زوج هند وطلق الزوج ففعل
مسألة حلف أن لا يأكل تمرا فأكل رطبا
فصل: حلف لا يأكل عنبا فأكل زبيبا
فصل: حلف لا يأكل رطبا فأكل منصفا
فصل: حلف لا يأكل لبنا فأكل من لبن الأنعام أو الصيد أو لبن آدمية
فصل حلف لا يأكل شعيرا فأكل حنطة فيها حبات شعير
فصل حلف لا يأكل فاكهة
فصل حلف لا يأكل أدما
فصل حلف لا يأكل طعاما فأكل ما يسمى طعاما
فصل حلف لا يأكل قوتا فأكل خبزا أو تمرا أو زبيبا أو لحما أو لبنا
فصل حلف لا يملك مالا
مسألة حلف لا يأكل لحما فأكل الشحم أو المخ أو الدماغ
مسألة حلف ألا يأكل الشحم فأكل اللحم
مسألة حلف ألا يأكل لحما ولم يرد لحما بعينه
فصل والأسماء في كتاب الأيمان تنقسم إلى ستة أقسام اليمين
مسألة حلف ألا يأكل سويقا فشربه أو لا يشربه فأكله
فصل حلف لا يشرب شيئا فمصه ورمى به
فصل حلف ليأكلن أكلة بالفتح
مسألة حلف بالطلاق ألا يأكل تمرة فوقعت في تمر فأكل منه واحدة
مسألة حلف أن يضربه عشرة أسواط فجمعها فضربه بها ضربة واحدة
مسألة حلف أن لا يكلمه فكتب إليه أو أرسل إليه رسولا
فصل كلم غير المحلوف عليه بقصد إسماع المحلوف عليه
فصل حلف أن لا يكلم فلانا فناداه والمحلوف عليه لا يسمع
فصل سلم على من حلف عليه ألا يكلمه
فصل حلف لا يكلمه ثم وصل يمينه بكلامه
فصل صلى بالمحلوف عليه ألا يكلمه إماما ثم سلم من الصلاة
فصل حلف لا يتكلم فقرأ
فصل حلف لا يتكلم ثلاث ليال أو ثلاثة أيام
فصل حلف أن لا يتكفل بمال فكفل ببدن إنسان
فصل حلف لا يستخدم عبدا فخدمه وهو ساكت لم يأمره ولم ينهه
فصل حلف رجل بالله لا يفعل شيئا فقال له آخر يميني في يمينك
فصل قال أيمان البيعة تلزمني
كتاب النذور
مسألة نذر أن يطيع الله عز وجل
القسم الثالث النذر المبهم
القسم الرابع نذر المعصية
القسم الخامس المباح من أقسام النذر
القسم السادس نذر الواجب
القسم السابع نذر المستحيل
فصل نذر فعل طاعة وما ليس بطاعة
مسألة: نذر أن يتصدق بماله كله
فصل نذر الصدقة بمعين من ماله أو بمقدر كألف
فصل نذر الصدقة بقدر من المال فأبرأ غريمه من قدره يقصد به وفاء النذر
مسألة نذر أن يصوم وهو شيخ كبير لا يطيق الصيام
مسألة نذر صياما ولم يذكر عددا ولم ينوه
مسألة نذر المشي إلى بيت الله الحرام
فصل نذر الحج راكبا
فصل نذر المشي إلى بيت الله أو الركوب إليه ولم يرد بذلك حقيقة المشي والركوب
فصل نذر المشي إلى البلد الحرام أو بقعة منه
فصل نذر المشي إلى بيت الله - تعالى ولم ينو به شيئا ولم يعينه
فصل نذر المشي إلى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أو المسجد الأقصى
فصل نذر الصلاة في المسجد الحرام
فصل أفسد الحج المنذور ماشيا
مسألة نذر عتق رقبة
فصل نذر هديا مطلقا
فصل ومن نذر هديا لزمه إيصاله إلى مساكين الحرم
فصل نذر أن يهدي إلى غير مكة كالمدينة أو الثغور أو يذبح بها
فصل نذر الذبح بمكة
مسألة نذر صيام شهر من يوم يقدم فلان فقدم أول يوم من شهر رمضان
فصل نذر أن يحج العام وعليه حجة الإسلام
فصل قال لله على أن أصوم شهرا فنوى صيام شهر رمضان لنذره ورمضان
مسألة نذر أن يصوم يوم يقدم فلان فقدم يوم فطر أو أضحى
فصل قال لله على صوم يوم يقدم فلان أبدا
فصل نذر صوم سنة بعينها
مسألة ومن نذر أن يصوم شهرا متتابعا
فصل ومن نذر صيام شهر
فصل نذر صيام أشهر متتابعة
مسألة نذر أن يصوم شهرا بعينه فأفطر يوما بغير عذر
فصل قال لله علي الحج في عامي هذا فلم يحج لعذر
فصل نذر صوم شهر بعينه أو الحج في عام بعينه وفعل ذلك قبله
مسألة نذر أن يصوم فمات قبل أن يأتي به
فصل نذر أن يطوف على أربع
فصل نذر صوم الدهر
فصل وصيغة النذر
كتاب القضاء
فصل والناس في القضاء على ثلاثة أضرب
فصل يأخذ على القضاء أجرا
فصل الإمام يبعث القضاة إلى الأمصار غير بلده
فصل وإذا أراد الإمام تولية قاض
يشترط في القاضي ثلاثة شروط
فصل كونه كاتبا أي القاضي
فصل خصال القاضي
فصل القضاء في المساجد
فصل أول ما ينظر فيه القاضي إذا جلس للحكم
فصل ينظر القاضي في أمر الأوصياء
فصل ينظر القاضي في أمناء الحاكم
فصل ينظر القاضي في أمر الضوال واللقطة
مسألة حكم القاضي وهو غضبان
مسألة الحاكم إذا حضرته قضية مشكلة
فصل يحضر القاضي مجلسه أهل العلم من كل مذهب
فصل يحضر القاضي شهوده مجلسه
فصل إذا استنارت الحجة لأحد الخصمين وتبين للقاضي موضع الظالم
فصل وإذا حدثت للقاضي حادثة
مسألة حكم الحاكم بعلمه
فصل للحاكم أن يحكم بالبينة والإقرار في مجلس حكمه
مسألة الحاكم إذا رفعت إليه قضية قد قضى بها حاكم سواه
فصل تغير اجتهاد الحاكم قبل الحكم
فصل تتبع الحاكم قضايا من كان قبله
فصل وحكم الحاكم لا يزيل الشيء عن صفته
فصل وإذا استعدى رجل على رجل إلى الحاكم
فصل وإن استعدى رجل على الحاكم المعزول
فصل ادعى على شاهدين أنهما شهدا عليه زورا
مسألة شهد عند القاضي من لا يعرف عدالته
فصل من شروط الشاهد إسلامه
فصل شهد عند الحاكم مجهول الحال
مسألة عدل الشاهد اثنان وجرحه اثنان
فصل ولا يقبل الجرح والتعديل إلا من اثنين
فصل يقول لا أعلم من الشاهد إلا الخير
فصل لا يقبل التعديل للشهود إلا من أهل الخبرة الباطنة
فصل ولا يسمع الجرح في الشهود إلا مفسرا
فصل أقام المدعى عليه بينة على فسق الشهود
فصل الجرح والتعديل في الشهود من النساء
فصل الجرح في الشهود من الخصم
فصل شهادة المتوسمين
فصل للقاضي أن يسأل عن شهوده كل قليل
فصل شهادة غير المرتبين
فصل يعظ القاضي الشاهدين
مسألة للحاكم أن يتخذ كاتبا عدلا
فصل ترافع إلى الحاكم خصمان فأقر أحدهما لصاحبه
فصل يجعل من بيت المال شيء برسم الكاغد أي الحاكم
فصل ارتفع إلى الحاكم خصمان فذكر أحدهما أن حجته في ديوان الحكم
فصل ادعى رجل على الحاكم أنك حكمت لي بهذا الحق على خصمي فذكر الحاكم حكمه
مسألة قبول القاضي الهدية
فصل الرشوة في الحكم ورشوة العامل
فصل تولى القاضي البيع والشراء بنفسه
فصل للحاكم حضور الولائم
فصل عيادة المرضى وشهود الجنائز وإتيان مقدم الغائب للحاكم
مسألة عدل القاضي بين الخصمين
فصل حضر القاضي خصوم كثيرة
فصل تقدم إلى الحاكم خصمان
فصل سماع الحاكم الدعوى محررة
فصل ما يفعله الحاكم إذا حرر المدعي دعواه
مسألة كتاب القاضي إلى القاضي والأمير إلى الأمير
فصل إذا كتب الحاكم بثبوت بينة أو إقرار بدين
فصل الحاكم إنما يكتب بما ثبت عنده أو حكم به
فصل الكتاب من قاضي مصر إلى قاضي مصر
فصل صفة كتاب القاضي إلى القاضي
مسألة ما يشترط لقبول كتاب القاضي
فصل في تغيير حال القاضي
مسألة قال تحاكم إلى القاضي العربي أعجميان لا يعرف لسانهما
فصل حكم القاضي في التعريف والرسالة والجرح والتعديل
مسألة قال عزل القاضي فقال كنت حكمت في ولايتي لفلان على فلان بحق
فصل الحاكم إذا حكم في مسألة يسوغ فيها الاجتهاد
فصل أخبر القاضي بحكمه في غير موضع ولايته
فصل ولى الإمام قاضيا ثم مات
فصل وللإمام تولية القضاء في بلده وغيره
فصل يولي الإمام قاضيا عموم النظر في خصوص العمل
فصل قال الإمام من نظر في الحكم من فلان وفلان فقد وليته
فصل يقلد الإمام القضاء لواحد على أن يحكم بمذهب بعينه
فصل فوض الإمام إلى إنسان تولية القضاء
فصل حكم الحاكم لنفسه
فصل حكماه بينهما ورضياه وكان ممن يصلح للقضاء فحكم بينهما
مسألة القضاء على الغائب
فصل ولا يقضي على الغائب إلا في حقوق الآدميين
فصل قامت البينة على غائب أو غير مكلف
فصل قضي على الغائب بعين
فصل ادعى على رجل ألفا وأقام البينة فاختفى المدعى عليه
كتاب القسمة
مسألة أتى القاضي شريكان في ربع أو نحوه فسألاه أن يقسمه بينهما
فصل قسمة القاضي المكيلات والموزونات من المطعومات وغيرها
فصل طلب أحدهما القسمة من القاضي وأبى الآخر
فصل والقسمة إفراز حق وتمييز أحد النصيبين من الآخر
فصل شهادة القاسم بالقسمة
مسألة طلب أحدهما من القاضي القسمة فامتنع الآخر
فصل كانت دار بين اثنين سفلها وعلوها فإذا طلبا قسمها
فصل كان بينهما دار أو خان كبير فطلب أحدهما قسمة ذلك ولا ضرر في قسمته
فصل بينهما أرض واحد يمكن قسمتها وتتحقق فيها الشروط
فصل كان في الأرض زرع فطلب أحدهما قسمتها دون الزرع
فصل كانت الأرض لاثنين فأرادا قسمة البئر والشجرة دون الأرض
مسألة قسمة الإجبار
فصل للشريكين أن يقتسما بأنفسهما وأن يأتيا الحاكم لينصب بينهما قاسما
فصل أجرة القسمة
فصل ادعى أحد المتقاسمين غلطا في القسمة وأنه أعطي دون حقه
فصل اقتسم الشريكان شيئا فبان بعضه مستحقا
فصل اقتسما دارين فأخذ كل واحد منهما دارا وبنى فيها ثم استحق نصيبه
فصل اقتسم الورثة تركة الميت ثم بان عليه دين
فصل طلب أحد الشريكين من الآخر المهايأة من غير قسمة
فصل اقتسموا دارا وحصل لبعضهم فيها زيادة أذرع ولبعضهم نقصان ثم باعوا الدار جملة واحدة
فصل للأب والوصي قسمة مال الصغير مع شريكه
فصل الألفاظ التي تنعقد بها ولاية القضاء
فصل يكره للقاضي أن يفتي في الأحكام
كتاب الشهادات
فصل تحمل الشهادة وأداؤها
مسألة الشهود في الزنى
مسألة الشهود فيما سوى الأموال مما يطلع عليه الرجال
مسألة الشهود في الأموال
فصل ثبوت المال لمدعيه بشاهد ويمين
يحلف على ما لا تسوغ الشهادة عليه
فصل لا فرق في قبول الشهادة بين كون المدعي مسلما أو كافرا
فصل القضاء باليمين مع الشاهد الواحد
فصل شهادة امرأتين ويمين المدعي
فصل ادعى رجل على رجل أنه سرق نصابا من حرزه وأقام بذلك شاهدا وحلف معه
فصل ادعى جارية في يد رجل أنها أم ولده وأقام بذلك شاهدا وامرأتين أو حلف مع شاهده
فصل ادعى رجل أنه خالع امرأته فأنكرت
مسألة شهادة النساء المنفردات
مسألة حكم أداء الشهادة
فصل أخذ الجعل على الشهادة
مسألة الشهادة لا تجوز إلا بما علمه
فصل عرف الشاهد خطه ولم يذكر أنه شهد به فهل يجوز له أن يشهد بذلك
مسألة الشهادة على النسب والولادة
فصل الشهادة لصاحب الدار أو العقار اللذى يملك حق التصرف بملكها
فصل سمع رجلا يقول لصبي هذا ابني فشهد له بذلك
فصل شهد عدلان أن فلانا مات وخلف من الورثة فلانا وفلانا
مسألة يعتبر في الشاهد سبعة شروط
فصل شهادة البدوي على من هو من أهل القرية
مسألة العدالة في الشهادة
فصل من تكرر منه لعب القمار لم تقبل شهادته
فصل شهادة اللاعب بالحمام يطيرها
فصل حكم الشهادة للمتسابق في المسابقة المشروعة بالخيل وغيرها
فصل شهادة المستمع إلى الملاهي
فصل شهادة من يسم الغناء
فصل شهادة الحادي
فصل شهادة الشاعر
فصل شهادة قارئ القرآن بالألحان
فصل شهادة الطفيلي
فصل شهادة من سأل من غير أن تحل له المسألة
فصل شهادة من فعل شيئا من الفروع مختلفا فيه معتقدا إباحته
مسألة شهادة الكفار من أهل الكتاب في الوصية في السفر
مسألة شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض
مسألة شهادة خصم أو جار إلى نفسه
فصل شهد على رجل بحق فقذفه المشهود عليه
فصل شهد الشريك لشريكه في غير ما هو شريك فيه
مسألة شهادة من يعرف بكثرة الغلط والغفلة
مسألة شهادة الأعمى
فصل تحمل الشهادة على فعل ثم عمي
فصل شهادة الأخرس
مسألة شهادة الوالدين وإن علوا للولد وإن سفل
فصل شهادة أحدهما على صاحبه الوالد وولده
فصل شهد اثنان بطلاق ضرة أمهما وقذف زوجها لها
فصل شهادة الرجل لابنه من الرضاعة وأبيه منها
مسألة شهادة السيد لعبده والعكس
مسألة شهادة الزوج لامرأته والمرأة لزوجها
مسألة شهادة الأخ لأخيه
فصل شهادة العم وابنه والخال وابنه وسائر الأقارب
فصل شهادة أحد الصديقين لصاحبه
مسألة شهادة العبد
فصل في شهادة الأمة
فصل شهادة المكاتب والمدبر وأم الولد والمعتق بعضه
مسألة شهادة ولد الزنى
مسألة شهادة القاذف
مسألة توبة القاذف الممنوع من الشهادة
فصل وكل ذنب تلزم فاعله التوبة منه
فصل لا يعتبر في أحكام التوبة من قبول الشهادة
مسألة شهد بشهادة قد كان شهد بها وهو غير عدل وردت عليه
فصل شهد السيد لمكاتبه فردت شهادته ثم عتق المكاتب
مسألة تحملها وهو غير عدل ولم يشهد بها عند الحاكم حتى صار عدلا
مسألة شهد وهو عدل فلم يحكم بشهادته حتى حدث منه ما لا تجوز شهادته معه
فصل أديا الشهادة وهما من أهلها ثم ماتا قبل الحكم بها
مسألة شهادة العدل على شهادة العدل
الفصل الثاني الشهادة على الشهادة في الأموال وما يقصد به المال
الفصل الثالث شروط الشهادة
فصل كيفية الأداء إذا كان قد استرعاه الشهادة
فصل الذكورية في شهود الفرع
فصل يشهد على كل واحد من شاهدي الأصل شاهد فرع
فصل شهد بالحق شاهدا أصل وشاهدا فرع يشهدان على شهادة أصل آخر
مسألة يشهد على من سمعه يقر بحق
فصل حضر شاهدان حسابا بين اثنين شرطا عليهما أن لا يحفظا عليهما شيئا
فصل الشهادة في الحقوق على ضربين
فصل أداء الشهادة قبل طلبها
فصل لفظ الشهادة
مسألة شهادة المستخفي
كتاب الأقضية
مسألة هلك رجل وخلف ولدين ومائتي درهم فأقر أحدهما بمائة درهم دينا على أبيه لأجنبي
فصل ثبت لرجل على رجل دين ببينة
مسألة مات مفلسا وادعى ورثته دينا له على رجل فأنكر فأقاموا شاهدا عدلا وحلفوا معه
فصل حلف أحد الابنين مع الشاهد
فصل أفلس ثم مات
فصل خلف ثلاثة بنين وأبوين فادعى البنون أن أباهم وقف داره عليهم في صحته وأقاموا بذلك شاهدا واحدا
مسألة المدعي إذا ذكر أن بينته بعيدة منه أو لا يمكنه إحضارها أو لا يريد إقامتها فطلب اليمين من المدعى عليه
فصل طلب المدعي حبس المدعى عليه أو إقامة كفيل به إلى أن تحضر بينته البعيدة
فصل قال المدعي لي بينة حاضرة وأريد إحلاف المدعى عليه ثم أقيم البينة عليه
مسألة اليمين المشروعة في الحقوق التي يبرأ بها المطلوب
فصل اليمين في حق كل مدعى عليه
مسألة اليمين لا تغلظ إلا في حق أهل الذمة
فصل اليمين بالمصحف
مسألة الأيمان كلها على البت والقطع
فصل باع سلعة فظهر المشتري على عيب بها وأنكره البائع
فصل توجهت عليه يمين هو فيها صادق
فصل الحلف الكاذب ليقتطع به مال أخيه
فصل حكم اليمين إذا ادعي عليه دين وهو معسر به
فصل يمين الحالف على حسب جوابه
فصل هل تدخل اليمين النيابة
فصل نكل من توجهت عليه اليمين عنها
فصل حلف فقال إن شاء الله تعالى
فصل ادعى على رجل دينا أوحقا فقال قد أبرأتني منه أو استوفيته مني
فصل اليمين في الحقوق على ضربين
مسألة من شرط صحة الشهادة على الزنى
فصل يشهد اثنان أنه زنى بامرأة وآخران أنه زنى بأخرى
فصل كانت الشهادة على فعل فاختلف الشاهدان في زمنه أو مكانه
فصل الشهادة على الإقرار
فصل شهد أحدهما أنه باع أمس وشهد الآخر أنه باع اليوم
فصل الحكم في كل شهادة على قول
فصل شهد أحدهما أنه غصب هذا العبد وشهد الآخر أنه أقر بغصبه منه
فصل ومن شهد بالنكاح فلا بد من ذكر شروطه
مسألة جاء أربعة متفرقون والحاكم جالس في مجلس حكمه
مسألة الشهود إذا رجعوا عن شهادتهم بعد أدائها
فصل رجع أحد الشاهدين وحده
مسألة كانت شهادتهما بمال ثم رجعا بعد الحكم
مسألة شهدا بالعبد أو الأمة لغير مالكه
فصل شهدا بطلاق امرأة تبين به فحكم الحاكم بالفرقة ثم رجعا عن الشهادة
فصل شهدا على امرأة بنكاح فحكم به الحاكم ثم رجعا
فصل شهدا بكتابة عبده ثم رجعا
فصل شهد بشهادة ثم رجع وقد أتلف مالا
فصل حكم الحاكم في المال بشهادة رجل وامرأتين ثم رجعوا عن الشهادة
فصل شهد أربعة بأربعمائة فحكم الحاكم بها ثم رجع واحد
فصل شهد أربعة بالزنى واثنان بالإحصان فرجم ثم رجعوا عن الشهادة
فصل شهد شاهدان أنه أعتق هذا العبد على ضمان مائة درهم وقيمة العبد مائتان فحكم الحاكم بشهادتهما ثم رجعا
فصل شهد رجلان على رجل بنكاح امرأة بصداق ذكراه وشهد آخران بدخوله بها ثم رجعوا
فصل شهد شاهدا فرع على شاهدي أصل فحكم الحاكم بشهادتهما ثم رجع
فصل حكم الحاكم بشاهد ويمين فرجع الشاهد
فصل رجعوا عن الشهادة بعد الحكم
مسألة حكم بشهادة اثنين في قطع أو قتل وأنفذ ذلك ثم بان أنهما كافران
فصل شهد بالزنى أربعة فزكاهم اثنان فرجم الشهود عليه ثم بان أن الشهود فسقة
فصل جلد الإمام إنسانا بشهادة شهود ثم بان أنهم فسقة
فصل حكم الحاكم بمال بشهادة شاهدين ثم بان أنهما فاسقان
مسألة ادعى العبد أن سيده أعتقه
مسألة شهد بشهادة زور
فصل تاب شاهد الزور وأتت على ذلك مدة تظهر فيها توبته
مسألة غير العدل شهادته بحضرة الحاكم
فصل شهد بألف ثم قال قبل الحكم قضاه منه خمسمائة
مسألة شهد أحد الشاهدين بشيء وشهد الآخر ببعضه
فصل اختلاف الشهود في صفة البيع
فصل شهد أحدهما أنه غصبه ثوبا قيمته درهمان وشهد آخر أن قيمته ثلاثة
مسألة العدل إذا أنكر أن تكون عنده شهادة ثم شهد بها
مسألة شهد بشهادة يجر إلى نفسه بعضها
مسألة أقر الوارث لرجل بدين على الميت يستغرق ميراثه
فصل مات وترك ألفا فأقر به ابنه لرجل ثم أقر به لغيره
مسألة ادعى دعوى على مريض فأومأ برأسه
مسألة ادعى دعوى وقال لا بينة لي ثم أتى بعد ذلك ببينة
فصل قال ما أعلم لي بينة ثم أتى ببينة
مسألة شهادة الوصي على من هو موصى عليهم
مسألة شهادة من يخنق في الأحيان
مسألة شهادة الطبيب في الموضحة
فصل اشهد على مائة درهم ومائة درهم فشهد على مائة دون مائة
فصل شهد بألف درهم ومائة دينار
كتاب الدعاوى والبينات
فصل ادعى رجل نكاح امرأة
فصل ادعت المرأة النكاح على زوجها
فصل ما لا يشترط فيه الولي والشهود
مسألة ادعى دابة في يد رجل فأنكر وأقام كل واحد منهما بينة
فصل كانت البينة لأحد المدعين دون الآخر
فصل ادعى الخارج أن الدابة ملكه وأنه أودعها للداخل
فصل في يد رجل جلد شاة مسلوخة ورأسها وسواقطها وباقيها في يد آخر فادعاها كل واحد منهما
فصل في يد كل واحد منهما شاة فادعى كل واحد منهما أن الشاة التي في يد صاحبه له ولا بينة لهما
فصل الفاسق إذا ردت شهادته لفسقه ثم أعادها بعد
فصل في يد رجل شاة فادعاها رجل أنها له منذ سنة
مسألة تنازع رجلان في عين في أيديهما فادعى كل واحد منهما أنها ملكه
فصل تعارض البينتان في الملك
فصل ترجيح إحدى البينتين بكثرة العدد
فصل في أيديهما دار فادعاها أحدهما كلها وادعى الآخر نصفها
فصل الدار في يد ثلاثة ادعى أحدهم نصفها وادعى الآخر ثلثها وادعى الآخر سدسها
فصل الدار في أيدي أربعة فادعى أحدهم جميعها والثاني ثلثيها والثالث نصفها والرابع ثلثها
مسألة تداعيا عينا في يد غيرهما ولا بينة لهما
فصل أنكر البينة من العين في يده وكانت لأحدهما بينة
فصل تداعيا عينا في يد غيرهما فقال هي لأحدكما
فصل أقام كل واحد منهما بما ادعاه بينة
فصل أخذ من رجلين ثوبين أحدهما بعشرة والآخر بعشرين ثم لم يدر أيهما ثوب هذا من ثوب هذا
فصل تداعيا عينا فقال كل واحد منهما هذه العين لي
فصل في يد رجل دار فادعى عليه رجلان كل واحد منهما يزعم أنه غصبها منه وأقام بذلك بينة
فصل متى أمكن صدق البينتين
فصل مات رجل فشهد رجلان أن هذا الغلام ابن هذا الميت
فصل ادعى رجل عبدا في يد آخر أنه اشتراه منه وادعى العبد أن سيده أعتقه
فصل ادعى رجل زوجية امرأة فأقرت بذلك
فصل قال السيد لعبده إن قتلت فأنت حر ثم مات فادعى العبد أنه قتل وأنكر الورثة
فصل إذا كان ما شهدت به بينة لا يتعارض مع ما شهدت به الأخرى
فصل شهادة الأجنبية في العتق
فصل شهد عدلان أجنبيان أنه وصى وشهد عدلان وارثان أنه رجع عن الوصية
فصل شهدت بينة عادلة أنه وصى بثلث ماله وشهدت بينة أخرى أنه رجع عن الوصية
فصل الشاهد واليمين هل يعارض الشاهدين أو لا
مسألة في يده دار فادعاها رجل فأقر بها لغيره
فصل طلب المدعي أن يكتب له القاضي محضرا بما جرى
فصل إذا ادعى إنسان أن أباه مات وخلفه وأخا له غائبا وترك دارا في يد هذا الرجل فأنكر صاحب اليد
فصل اختلف في دار في يد أحدهما فأقام المدعي بينة أن هذه الدار كانت أمس ملكه أو منذ شهر
فصل ادعى أمة أنها له وأقام بينة فشهدت أنها ابنة أمته
فصل إذا كانت في يد زيد دار فادعاها عمرو وأقام بينة أنه اشتراها من خالد بثمن مسمى نقده إياه
فصل في يد رجل طفل لا يعبر عن نفسه فادعى أنه مملوكه
فصل ادعى اثنان رق بالغ في أيديهما فأنكرهما
فصل كان في يده صغيرة فادعى نكاحها
فصل ادعى ملك عين وأقام به بينة وادعى آخر أنه باعها منه
فصل ادعى رجل ملك دار في يد آخر وادعى صاحب اليد أنها في يده منذ سنتين وأقام كل واحد منهما بينة بدعواه
فصل شهد شاهدان على رجل أنه أقر لفلان بألف وشهد أحدهما أنه قضاه
مسألة خلف ولدين مسلما وكافرا فادعى المسلم أن أباه مات مسلما وادعى الكافر أن أباه مات كافرا
مسألة أقام المسلم بينة أنه أباه مات مسلما وأقام الكافر بينة أنه مات كافرا
فصل خلف ابنا مسلما وأخا كافرا فاختلفا في دينه حال الموت
فصل كانت الزوجة كافرة ثم أسلمت فادعت أنها أسلمت قبل موته فأنكرها الورثة
فصل أسلم أحد الابنين في غرة شعبان وأسلم الآخر في غرة رمضان واختلفا في موت أبيهما هل في شعبان أم في رمضان
فصل اختلفا في دار فادعى كل منهما أنه ورثها وكانت في يد أحدهما
مسألة قال زوجها ماتت قبل ابنها فورثناها ثم مات ابني فورثته وقال أخوها مات ابنها فورثته ثم ماتت فورثناها
فصل كان في يد رجل دار فادعت امرأته أنه أصدقها إياها فأنكرها
فصل ادعى رجل أنه اكترى بيتا من دار لرجل شهرا بعشرة فادعى الرجل أنه اكترى الدار كلها بعشرة ذلك الشهر ولا بينة لواحد منهما
مسألة شهد شاهدان على رجل أنه أخذ من صبي ألفا وشهد آخران على رجل آخر أنه أخذ من الصبي ألفا
مسألة رجلين حربيين جاءا من أرض الحرب فذكر كل واحد منهما أنه أخو صاحبه
مسألة كان الزوجان في البيت فافترقا أو ماتا فادعى كل واحد منهما ما في البيت أنه له
فصل كان في الدكان نجار وعطار فاختلفا فيما فيها
فصل اختلف المكري والمكتري في شيء في الدار
فصل كان الخياط في دار غيره فاختلفا في الإبرة والمقص
فصل تنازع رجلان دابة أحدهما راكبها والآخر أخذ بزمامها
فصل اختلف صاحب أرض ونهر في حائط بينهما
فصل تنازعا عمامة طرفها في يد أحدهما وباقيها في يد الآخر
مسألة من كان له على أحد حق فمنعه منه وقدر له على مال
فصل ادعى إنسان على إنسان حقا وأقام به شاهدين فلم يعرف الحاكم عدالتهما
فصل ادعى العبد أن سيده أعتقه وأقام شاهدين ولم يعدلا فسأل العبد الحاكم أن يحول بينه وبين سيده
كتاب العتق
فصل إعتاق الرجل أفضل من إعتاق المرأة
فصل ما يحصل به العتق
فصل قال لأمته أنت طالق ينوي العتق به
فصل قال لأكبر منه أو لمن لا يولد لمثله هذا ابني
فصل قال لأمته أنت حرام علي ينوي به العتق
فصل العتق من كل من يجوز تصرفه في المال
فصل عتق الصبي والمجنون
فصل العتق من غير المالك
مسألة أعتق كل واحد منهم حقه وهو معسر
فصل قال كل واحد من الشركاء للعبد إذا دخلت الدار فنصيبي منك حر فدخل
مسألة الشريك إذا أعتق نصيبه من العبد وهو موسر
مسألة أعتق الشركاء بعد عتق الأول وقبل أخذ القيمة
فصل للشريك مطالبة المعتق بالقيمة
فصل المعتبر في يسار العتق
فصل قال أحد الشريكين لشريكه إذا أعتقت نصيبك فنصيبي حر
مسألة المعسر إذا أعتق نصيبه من العبد
مسألة كان المعتق الثاني معسرا
فصل مات قبل أداء سعايته
فصل نفقة العبد المشترك المعتق بعضه في حياته وفطرته وأكسابه بينه وبين سيده
فصل أعتق عبده وهو صحيح جائز التصرف
مسألة كان العبد بين شريكين فادعى كل واحد منهما أن شريكه أعتق حقه منه
فصل اشترى أحدهما نصيب صاحبه عتق عليه
فصل شهد على سيد عبد بعتق عبده ثم اشتراه
مسألة الشريكين الموسرين إذا ادعى كل واحد منهما أن شريكه أعتق نصيبه
فصل ادعى أحد الشريكين أن شريكه أعتق نصيبه وأنكر الآخر وكان المدعى عليه موسرا
فصل قال أحد الشريكين إن كان هذا الطائر غرابا فنصيبي حر وقال الآخر إن لم يكن فنصيبي حر وطار ولم يعلما
مسألة خلف ابنين وعبدين لا يملك غيرهما وهما متساويان في القيمة فقال أحد الابنين أبي أعتق هذا وقال الآخر أبي أعتق أحدهما لا أدري من منهما
مسألة العبد إذا كان مشتركا بين جماعة فأعتق اثنان منهم أو أكثر وهم موسرون
مسألة كانت الأمة بين شريكين فأصابها أحدهما وأحبلها
مسألة ملك سهما ممن يعتق عليه بغير الميراث وهو موسر
فصل ورث الصبي والمجنون جزءا ممن يعتق عليهما
فصل باع عبدا لذي رحمه وأجنبي صفقة واحدة
فصل كانت أمة مزوجة ولها ابن موسر فاشتراها هو وزوجها وهي حامل منه صفقة واحدة
فصل كان لرجل نصف عبدين متساويين في القيمة لا يملك غيرهما فأعتق أحدهما في صحته
فصل شهد شاهدان على رجل أنه أعتق شركا له في عبد فسرى إلى نصيب الشريك وغرم له قيمة نصيبه ثم رجعا عن الشهادة
فصل شهد شاهدان على ميت بعتق عبد في مرض موته ثم شهد آخران بعتق آخر ثم رجع الأولان عن الشهادة
مسألة العتق في مرض الموت والتدبير والوصية بالعتق
فصل كيفية القرعة والعتق
فصل عتق العبيد في الميراث
فصل كان على الميت دين يحيط بالتركة وأوصي بالعتق
فصل أعتق في مرض موته ثلاثة لا يملك غيرهم
فصل دبر الثلاثة أو وصى بعتقهم فمات أحدهم في حياته
مسألة قال لهم في مرض موته أحدكم حر أو كلكم حر ومات
فصل أعتق إحدى إمائه ثم وطئ إحداهن
فصل أعتق واحدا بعينه ونسيه
مسألة ملك شقصا من عبد فأعتقه في مرض موته أو دبره
مسألة دبر بعض عبده وهو مالك لكله
فصل أعتق بعض عبده في مرضه
فصل دبر أحد الشريكين حصته
مسألة أعتق عبيده في المرض أو دبرهم ومات ثم ظهر عليه دين وهم يخرجون من ثلثه
فصل أعتق المريض ثلاثة أعبد لا مال له غيرهم فأقرع الورثة فأعتقوا واحدا وأرقوا اثنين ثم ظهر عليه دين يستغرق نصفهم
مسألة أعتق ثلاثة في مرضه لم يعرف له مال غيرهم أو دبرهم أو وصى بعتقهم
فصل وصى بعتق عبد له يخرج من ثلثه
فصل علق عتق عبده على شرط في صحته فوجد في مرضه
فصل أعتق عبدا وله مال
مسألة قال لعبده أنت حر في وقت سماه
فصل قال لعبده إن لم أضربك عشرة أسواط فأنت حر ولم ينو وقتا بعينه
فصل قال لعبده إن دخلت الدار فأنت حر فباعه ثم اشتراه ودخل الدار
فصل قال لعبد له مقيد هو حر
فصل قال لعبده أنت حر متى شئت
فصل تعليق العتق على أداء شيء ينقسم ثلاثة أقسام
فصل الكتابة الصحيحة
فصل الكتابة على مجهول
فصل قال لعبده أنت حر وعليك ألف
فصل علق عتق أمته بصفة وهي حامل
مسألة أسلمت أم ولد النصراني
مسألة قال لأمته أول ولد تلدينه فهو حر فولدت اثنين
فصل قال لأمته كل ولد تلدينه فهو حر
فصل قال أول غلام أملكه فهو حر
فصل قال آخر عبد أملكه فهو حر فملك عبيدا
مسألة قال العبد لرجل اشترني من سيدي بهذا المال فأعتقني ففعل
فصل كان العبد بين شريكين فأعطى العبد أحدهما خمسين دينارا على أن يعتق نصيبه منه فأعتقه
فصل وكل أحد الشريكين شريكه في عتق نصيبه فقال الوكيل نصيبي حر
كتاب التدبير
مسألة قال لعبده أو أمته أنت مدبر أو قد دبرتك أو أنت حر بعد موتي
فصل يعتق المدبر بعد الموت من ثلث المال
فصل اجتمع العتق في المرض والتدبير
فصل أنواع التدبير
فصل قال أنت حر بعد موتي بشهر
فصل قال لعبده إذا قرأت القرآن فأنت حر بعد موتي فقرأ القرآن جميعه
فصل قال لعبده إن شئت فأنت حر بعد موتي
فصل قال لعبده إذا مت فأنت حر أو لا
فصل دبر أحد الشريكين نصيبه
فصل إن دبر كل واحد من الشريكين نصيبه فمات أحدهما
مسألة بيع المدبر في الدين
مسألة بيع المدبرة في الدين
مسألة دبر عبده ثم باعه ثم اشتراه
مسألة دبره ثم قال قد رجعت في تدبيري
فصل قال السيد لمدبره إذا أديت إلى ورثتي كذا فأنت حر
فصل رهن المدبر
فصل ارتد المدبر ولحق بدار الحرب
فصل ارتد سيد المدبر
مسألة ما ولدت المدبرة بعد تدبيرها
فصل علق عتق أمته بصفة
فصل حكم ولد المدبر
فصل ولدت المدبرة فرجع في تدبيرها
فصل اختلفت المدبرة وورثة سيدها في ولدها
فصل كسب المدبر في حياة سيده
مسألة إصابة مدبرته أي وطؤها
مسألة من أنكر التدبير
مسألة دبر عبده ومات وله مال غائب
فصل كان المدبر عبدين وله دين
فصل دبر عبدا قيمته مائة وله مائة دينا
فصل دبر عبده وقيمته مائة وله ابنان وله مائتان دينا على أحدهما
فصل دبر عبدا قيمته مائة وخلف ابنين ومائتي درهم دينا له على أحدهما ووصى لرجل بثلث ماله
مسألة دبر قبل البلوغ
فصل تدبير المحجور عليه لسفه ووصيته
فصل تدبير الكافر
مسألة قتل المدبر سيده
فصل كانت جناية المدبر موجبة للمال أو موجبة للقصاص فعفا الولي إلى مال
فصل دبر السيد عبده ثم كاتبه
كتاب المكاتب
فصل إذا سأل العبد سيده مكاتبته
فصل الكتابة ممن يصح تصرفه
فصل كاتب الذمي عبده المسلم
فصل كاتب الحربي عبده
فصل كاتب المرتد عبده
فصل كتابة المريض
مسألة كاتب عبده أو أمته على أنجم فأديت الكتابة
فصل كاتبه على أنجم مدة معلومة
فصل العتق قبل أداء جميع الكتابة
فصل الكتابة على كل مال يجوز السلم فيه
فصل الكتابة على خدمة ومنفعة مباحة
فصل كاتبه على خدمة مفردة في مدة واحدة
فصل كاتب العبد وله مال
مسألة لمن يكون ولاء المكاتب؟
مسألة إيتاء المكاتب شيئا مما كوتب عليه
فصل قدر ما يوضع عن المكاتب
فصل إعطاء المكاتب من جنس مال الكتابة
فصل وقت جواز إعطاء المكاتب شيئا مما كوتب عليه
فصل وقت وجوب إعطاء المكاتب شيئا مما كوتب عليه
مسألة قال عجلت الكتابة قبل محلها
فصل أحضر المكاتب مال الكتابة أو بعضه ليسلمه فقال السيد هذا حرام لا أقبله منك
فصل الكتابة على جنس
فصل المكاتب ملك ما يؤدي
مسألة أدى بعض كتابته ومات وفي يده وفاء
فصل انفساخ الكتابة
فصل انفساخ الكتابة بالجنون
فصل انفساخ الكتابة بقتل المكاتب
مسألة انفساخ الكتابة بموت السيد
مسألة المكاتب يموت سيده وعليه بقية من كتابته
فصل أعتق الورثة المكاتب
فصل باع الورثة المكاتب أو وهبوه
فصل وصى السيد بمال الكتابة لرجل
فصل إذا مات رجل وخلف ابنين وعبدا فادعى العبد أن سيده كاتبه، فصدقاه
مسألة منع المكاتب من السفر
فصل شرط عليه في الكتابة أن لا يسافر
فصل شرط في كتابته أن لا يسأل
مسألة زواج المكاتب
فصل تسرى المكاتب بغير إذن سيده
فصل يزوج المكاتب عبيده وإماءه بغير إذن سيده
فصل إعتاق المكاتب رقيقه بغير إذن سيده
فصل المكاتب محجور عليه في ماله
فصل إهداء المكاتب هدية
فصل حج المكاتب من المال الذي جمعه
فصل ليس للمكاتب أن يكاتب إلا بإذن سيده
فصل بيع المكاتب نسيئة
فصل بيع المكاتب وشراؤه
مسألة السيد مع مكاتبه في باب المعاملة كالأجنبي
فصل للسيد على المكاتب دين من الكتابة وللمكاتب على سيده دين
مسألة وطء الرجل مكاتبته
فصل وطئ المكاتبة مع الشرط
فصل أولد المكاتبة
فصل وطء بنت المكاتبة
فصل وطء جارية مكاتبته أو مكاتبه
فصل إجبار مكاتبته أو ابنتها أو أمتها على التزويج
مسألة السيد إذا وطئ مكاتبته من غير شرط
مسألة السيد إذا استولد مكاتبته
فصل المكاتبة إن أعتقها سيدها
فصل المكاتبة إن أتت بولد من غير سيدها بعد استيلادها.
فصل كانت الأمة بين شريكين فكاتباها ثم وطئها أحدهما
فصل كانت الأمة بين شريكين ووطئاها جميعا
فصل كانت الأمة بين شريكين أولدها كل واحد منهما واتفقا على السابق منهما.
فصل كانت الأمة بين شريكين أولدها كل واحد منهما واختلفا في السابق منهما.
فصل كانت الأمة بين شريكين وطئاها معا فأتت بولد.
مسألة كاتب نصف عبد فأدى ما كوتب عليه.
فصل كان العبد كله ملكا لرجل فكاتب بعضه.
فصل كان العبد لرجلين فكاتباه معا.
فصل كان العبد لرجلين ليس له أن يؤدي إلى أحدهما أكثر من الآخر.
فصل الشريكان إذا عجز مكاتبهما.
مسألة المكاتب لا زكاة عليه.
مسألة فسخ عقد الكتابة.
فصل المكاتب إن حل نجم فعجز عن أدائه.
فصل المكاتب إذا حل النجم وماله حاضر عنده.
فصل حل النجم والمكاتب غائب بغير إذن سيده.
فصل دفع المكاتب العوض في الكتابة فبان مستحقا.
مسألة ما يأخذه السيد من نجوم كتابته.
مسألة المكاتب إذا جنى جناية موجبة للمال.
فصل جنى المكاتب جنايات تعلقت برقبته.
فصل جنى المكاتب على سيده فيما دون النفس.
فصل اجتمع على المكاتب أرش وثمن أو غيرهما من الديون مع مال الكتابة وفي يده مال يفي بها.
فصل جنى بعض عبيد المكاتب جناية توجب القصاص.
فصل ملك المكاتب بعض ذوي رحمه المحرم أو ولد له ولد من أمته فجنى جناية تعلق أرشها برقبته.
فصل جنى بعض عبيد المكاتب على بعض جناية موجبها المال.
فصل جنى عبد المكاتب عليه جناية موجبها المال
فصل جنى على المكاتب فيما دون النفس
فصل مات المكاتب وعليه ديون وأروش جنايات
مسألة كاتبه ثم دبره فإذا أدى فما الحكم
فصل قال السيد لمكاتبه متى عجزت بعد موتي فأنت حر
فصل كاتب عبدا في صحته ثم أعتقه في مرض موته أو أبرأه من مال الكتابة
فصل وصى سيده بإعتاقه أو إبرائه من الكتابة
مسألة ادعى المكاتب وفاء كتابته وأتى بشاهد
فصل أقر السيد بقبض مال الكتابة
فصل أبرأه السيد من مال الكتابة
مسألة المكاتب إذا لزمته كفارة
مسألة ولد المكاتبة الذين ولدتهم في الكتابة
فصل المولودة قبل الكتابة
مسألة بيع المكاتب
فصل هبة المكاتب والوصية به ونقل الملك فيه
مسألة مشتري المكاتب
فصل بيع الدين الذي على المكاتب من نجومه
فصل كانت المكاتبة ذات ولد يتبعها في الكتابة فباعهما معا
فصل وصى السيد بالمكاتب لرجل
فصل وصى السيد بكتابته لرجل
فصل وصى بمال الكتابة لرجل وبرقبته لآخر
فصل كانت الكتابة فاسدة فأوصى لرجل بما في ذمة المكاتب
فصل الوصية لمكاتبه
مسألة اشترى المكاتب أباه أو ذا رحمه
فصل وهب للمكاتب بعض ذوي رحمه
فصل يشتري المكاتب امرأته والمكاتبة زوجها
فصل زوج السيد ابنه من مكاتبته برضاها ثم مات السيد وكانت من ورثته
مسألة كان العبد لثلاثة فجاءهم بثلاثمائة درهم فقال بيعوني نفسي بها فأجابوه
فصل كان العبد بين شريكين فكاتباه بمائة فادعى دفعها إليهما وصدقاه
فصل ادعى العبد أنه دفع المائة إلى أحدهما ليدفع إلى شريكه حقه ويأخذ الباقي وأنكر المدعى عليه
فصل اعترف المدعى عليه بقبض المائة على الوجه الذي ادعاه المكاتب، وقال: قد دفعت إلى شريكي نصفها فأنكر الشريك
مسألة قال السيد: كاتبتك على ألفين، وقال العبد على ألف
فصل اختلف المكاتب والسيد في أداء النجوم
فصل كاتب عبدين واستوفى من أحدهما ولم يدر من أيهما استوفى
فصل كان للمكاتب أولاد من معتقة آخر غير سيده
مسألة أعتق الأمة أو كاتبها وشرط ما في بطنها
مسألة يعجل المكاتب لسيده بعض كتابته ويضع عنه بعض كتابته
فصل اتفقا على الزيادة في الأجل والدين في المكاتبة
فصل صالح المكاتب سيده عما في ذمته بغير جنسه
مسألة العبد بين اثنين فكاتب أحدهما فلم يؤد كل كتابته حتى أعتق الآخر وهو موسر
فصل عبد بين شريكين فكاتباه على ألف درهم فأدى إليهما تسعمائة مناصفة ثم إن أحدهما أعتق نصيبه
مسألة إذا عجز المكاتب ورد في الرق
فصل ما أداه المكاتب إلى سيده قبل عجزه
فصل موت المكاتب قبل الأداء
مسألة اشترى المكاتبان كل واحد منهما الآخر
فصل كاتب عبيدا له صفقة واحدة بعوض واحد
فصل أدى أحد المكاتبين عن صاحبه أو عن مكاتب آخر قبل أداء ما عليه بغير علم سيده
فصل ضمان الحر لمال الكتابة
فصل أدوا أي المكاتبين ما عليهم أو بعضه ثم اختلفوا
فصل جنى بعض المكاتبين
مسألة شرط في كتابته أن يوالي من شاء
فصل اشترط السيد على المكاتب أن يرثه دون ورثته
فصل شرط على المكاتب خدمة معلومة بعد العتق
فصل كاتبه على ألفين في رأس كل شهر ألف وشرط أن يعتق عند أداء الأول
مسألة أسر العدو المكاتب فاشتراه رجل فأخرجه إلى سيده فأحب أخذه
فصل حبس المكاتب
فصل أوصى بأن يكاتب عبده
فصل قال كاتبوا أحد رقيقي
فصل الكتابة الفاسدة
كتاب عتق أمهات الأولاد
فصل وطئ الرجل أمته فأتت بولد بعد وطئه بستة أشهر فصاعدا
فصل اعترف بوطء أمته في الدبر أو دون الفرج فهل يلحقه ولدها
مسألة أحكام أمهات الأولاد
فصل بيع أم الولد
مسألة أصاب الأمة وهي ملك غيره بنكاح فحملت منه ثم ملكها حاملا
فصل اشترى جارية حاملا من غيره فوطئها قبل وضعها
فصل وطئ الرجل جارية ولده
فصل الولد قد وطئ جاريته ثم وطئها أبوه فأولدها
فصل وطئ الابن جارية أبيه أو أمه
فصل زوج أمته ثم وطئها
فصل ملك رجل أمه من الرضاع أو أخته أو ابنته ثم وطئها
مسألة لأم الولد شروطا ثلاثة
مسألة أم الولد تعتق من رأس مال التركة
فصل ما يتعلق به العتق يستوي فيه المسلم والكافر والعفيف والفاجر
مسألة أم الولد إذا ولدت بعد ثبوت حكم الاستيلاد لها من غير سيدها من زوج أو غيره
فصل ولد أم الولد قبل استيلادها
مسألة أسلمت أم ولد النصراني
مسألة أم الولد أمة وكسبها لسيدها
مسألة أوصى لأم الولد بما في يدها
فصل أوصى لمدبره أو مدبرته
مسألة عدة أم الولد إذا مات عنها سيدها
مسألة جنت أم الولد
فصل ماتت الأمة قبل فدائها
فصل كسبت أم الولد بعد جنايتها شيئا
مسألة أم الولد إذا جنت جنايات
مسألة وصية الرجل لأم ولده وإليها
مسألة تزويج أم ولده
مسألة من قذف أم الولد
فصل قتل الحرة لأمة
مسألة كيف تصلي أم الولد
مسألة إذا قتلت أم الولد سيدها

حول


بانكبور خدابخش 2983 ورقة 115 كتب 11 هـ؛ أحمد ثالث رقم 689/ 1 , 689/ 3 , 689/ 4 , 689/ 5؛ 689/ 6؛ 689/ 7؛ 689/ 8؛ 689/ 9؛ 689/ 11؛ شيخ زاده محمد 43 جزء 10 ورقة 306، 730 هـ؛ طرخان والدة سلطان 159 جزء 12 ورقة 280، 732 هـ؛ المكتبة الأزهريّة الفقه الحنبلي 21 جزآن ورقة 208 + 205, 928 هـ؛ القاهرة فقه حنبلي 17 جزء 3، 5، 7 - 11؛ رقم 18 جزء 1 - 3، 5 - 9, 12؛ رقم 20 جزء 1 - 2, 5 - 11؛ رقم 21 جزء 2, رقم 22 جزء 7؛ رقم 23 جزء 1 - 7, 9 - 12؛ رقم 25 جزء 1؛ رقم 39 جزء 1 , 3 , 4 , 8 - 11؛ رقم 40؛ مكتبة الأوقاف العامّة 3702 ورقة 233؛ الظاهريّة فقه حنبلي 33 - 39 جزء 4 - 12؛ القاهرة ملحق 20558/ ب جزء 1 ورقة 310؛ رقم 20535/ ب جزء 2 ورقة 173؛ دار الكتب القطريّة رقم 12/ 253؛ طبع بالقاهرة 1348 , 1367، 1406 , 1412 وفي بيروت 1392؛

الاصدار: تجريبي محدود v0.1

©2019 Copyright