لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
الطراز المذهب في قواعد المذهب
عدد المدخلات |
14 |
العنوان التفصيلي |
الطراز المذهب في قواعد المذهب |
المؤلف |
الزركشي؛ محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي، أبو عبد الله، بدر الدين | 794 |
بداية الكتاب |
الحمد لله المتعالي عن الشبيه والنظير المنزه عن وصف يدركه .. أما بعد فإن ضبط الأمور المنتشرة المتعددة في القوانين المتحدة هو أدعى لحفظها وأدعى لضبطها وهي إحدى حكم العدد التي وضع لأجلها |
نهاية الكتاب |
التاج الأرموي يحفظ ألف نكتة في الجدل وكان أستاذه فخر الدين الرازي يحفظ عشرة آلاف نكتة في الجدل |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
216-1 | أصول فقه |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
القواعد في الفروع الشافعية | القواعد في الفروع | قواعد الزركشي | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
|
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
|
22426 | المكتبة الأزهرية | -
333 | المكتبة السليمانية | بغدادلي وهبي
4273 | المكتبة الأزهرية | -
5552 | المكتبة الأزهرية | -
28512 | المكتبة الأزهرية | السقا
48267 | المكتبة الأزهرية | الإنبابي
93732 | المكتبة الأزهرية | المغاربة
129200 | المكتبة الأزهرية | طنطا
478 | المكتبة السليمانية | أسعد أفندي
7247 | جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية | -
8543 | مكتبة الأسد الوطنية - دمشق | المكتبة الظاهرية - دمشق
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
مطبوعات
# | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|---|---|---|
1 | مختصر قواعد الزركشي | الشعراني؛ عبد الوهاب بن أحمد بن علي الحنفي، نسبه إلى محمد ابن الحنفية، الشعراني، أبو محمد | مشاهدة |
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 81)
الأشباه والنظائر في الفروع
للشيخ، صدر الدين: محمد بن عمر، المعروف: بابن الوكيل، الشافعي. المتوفى: سنة ست عشرة وسبعمائة. قيل: هو من أحسن الكتب فيه، إلا أنه لم ينقح، ولم يحرر، كذا ذكره: السبكي.
وللشيخ، جمال الدين: عبد الرحيم بن حسن الأسنوي، الشافعي. المتوفى: سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة. وفيه أوهام كثيرة على قول السبكي، لأنه مات عنه مسودة، وهو صغير. في نحو خمس كراريس. مرتب: على أبواب. وله: كتابان في قسمين من أنواع الأشباه، هما: (التمهيد). و (الكوكب الدري) وهذان القسمان مما ضمه (كتاب القاضي السبكي).
وللشيخ، صلاح الدين: خليل بن كيكلدي العلائي، الشافعي. المتوفى: سنة إحدى وستين وسبعمائة.
وللشيخ، تاج الدين: عبد الوهاب بن علي السبكي، الشافعي. المتوفى: سنة إحدى وسبعين وسبعمائة. وهو: أحسن من الجميع، كما ذكره: ابن نجيم.
وللشيخ، سراج الدين: عمر بن علي الشافعي [ابن الملقن]. المتوفى: سنة أربع وثمانمائة. التقطه من كتاب: (التاج السبكي) خفية.
وللشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، الشافعي. المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة. قال في أشباهه النحوية: وأول من فتح هذا الباب: شيخ الإسلام ابن عبد السلام في: (قواعده الكبرى). فتبعه الزركشي في: (القواعد). وابن الوكيل في: (أشباهه). وقد قصد السبكي بكتابه تحرير كتاب ابن الوكيل، بإشارة والده له في ذلك، كما ذكره في خطبته، وجمع أقسام الفقه وأنواعه. ولم يجمع في كتاب سواه. وألف السراج بن الملقن. مرتبا على أبواب. وألفت مرتبا على أسلوب آخر. انتهى.
نواضر النظائر في قواعد فقه الشافعي (ص 1)
الحمد لله الذى جعل سواد الحبر بمعلومنا مسكاً .. وبعد فإني كنت قد وقفت على الأشباه والنظائر للشيخ صدر الدين ابن المرحل [ت 738 هـ] واختصرتها وتعقبت فيها مواضع من نحو الأربعين سنة
ثم وقفت على مصنف للشيخ صلاح الدين العلائي [ت 761 هـ] جمع فيه ما في الأشباه وزاد عليه قواعد حسنة
ثم وقفت على مصنف ألفه صاحبنا الشيخ تاج الدين السبكي رحمه الله [ت 771 هـ] فجمع فيه ما في المصنفين وزاد عليهما ..
فاختصرته على النصف من حجمه وتعقبته بما قد يعلمه وبما ليس في علمه فصار متيسرا في نقله خفيفا في حمله .. وقد سميت هذا الكتاب نواضر النظائر، فليقتطف منه البادي والحاضر.